過松源晨炊漆公店（其五）

1、 小池 楊萬里 泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。我們學(xué)過楊萬里一首詩小池導(dǎo)入新課 這首詩作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩人一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí)，見群山環(huán)繞感慨不已，于是寫下了這首詩。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累詞匯，學(xué)習(xí)有關(guān)楊萬里的文學(xué)常識(shí)；2、 領(lǐng)悟詩句含義，提高欣賞詩歌的能力；3、體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想，形成正確的價(jià)值觀；4、背誦、默寫詩歌。過松源晨炊漆公店 楊萬里宋 哲理詩作者簡(jiǎn)介 楊萬里（1127-1206），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩人，與尤袤

2、、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。其詩構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，自成一家，被時(shí)人稱為“誠(chéng)齋體”。 楊萬里是一位熱忱的愛國(guó)者、清醒的政治家。他一生力主抗戰(zhàn)，始終反對(duì)屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中，他一再痛陳國(guó)家利病，力排投降之誤。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時(shí)弊，無所顧忌，因而始終不得大用。楊萬里是我國(guó)古代聞名詩人。他的詩歌創(chuàng)作，走過的是一條由廣學(xué)博取、轉(zhuǎn)益多師而至面向現(xiàn)實(shí)、師法自然的道路。自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩風(fēng)。創(chuàng)造了他新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠(chéng)齋體”，在中國(guó)詩歌史上獨(dú)樹一幟，建立了自己的詩派。他的詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩相近。其中兩首昭

3、君怨是他最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個(gè)字卻描摹了“舟、花、香、水、雨、聲、夢(mèng)、荷、珠、煙、水銀、清波”等等或真切清新或飄渺空靈的虛實(shí)景物，可謂萬麗紛呈，意象萬千，共同造筑了引人入勝的人間佳境，令人不禁傾倒、欣然神往。著有誠(chéng)齋集。題目解讀 詩人來到一個(gè)叫松源的地方，正是早上，來到一個(gè)叫漆公店的地方喝茶。 把握這首詩的主題時(shí),首先應(yīng)將文體定位哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績(jī)時(shí),萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取。 一 、朗讀詩歌過松源晨炊漆公店【宋】楊萬里 莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子里，一山放過一山攔。 七言絕句詩，一般是四頓，二

4、二二一或二二一二句式：劃分節(jié)奏 一是大體整齊的字?jǐn)?shù)；二是大體整齊的句式；三是大體整齊的停頓次數(shù)。 第二遍讀：體味情感，注意語速朗讀詩歌 過/松源/晨炊/漆公/店 楊/萬里 莫言/下嶺/便/無難， 賺得/行人/錯(cuò)/喜歡。 正入/萬山/圍子/里， 一山/放過/一山/攔。 二、理解詩歌注釋 【1】松源、漆公店：地名，在今皖南山區(qū)。 【2】莫言：不要說。 【3】賺得：騙得。 【4】錯(cuò)喜歡：白白的喜歡。 【5】攔：阻攔，阻擋。詩歌賞析 “莫言下嶺便無難”，這是一個(gè)富于包孕的詩句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程，以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句，正

5、像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝?！澳浴倍?，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。 “賺得行人空喜歡”，“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比，因此說“賺”行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點(diǎn)出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。 “正入萬山圍子里，一山放出一山攔”這兩句承接“錯(cuò)喜歡”，對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。運(yùn)用擬人手法，表達(dá)了一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的行人，下了一個(gè)山頭后，又遇到一個(gè)山頭時(shí)的沮喪；但也也形象反映了行人由意外、驚詫，直至恍然大悟的心理過程。 其中 “放”、“攔”兩個(gè)字把山變成了有生命有靈性的東西，它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂

6、陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套，行人從意外、驚詫，到恍然大悟的心理，也都在這一“放”、一“攔”中透露出來，詩人如實(shí)的反映了自己在面對(duì)錯(cuò)覺時(shí)的可貴思考，絕沒有因此而沮喪不振。 這首詩文字平白淺易、通俗生動(dòng)，但意趣豐富，它所描繪的現(xiàn)象，所抒寫的體驗(yàn)，具有某種典型性，容易使人聯(lián)想到生活中的類似現(xiàn)象，喚起類似的體驗(yàn)，從而引發(fā)某些思索，給人以某種聯(lián)想與啟示。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺堋Ｈ藗兺鶎?duì)最艱巨的行程比較有思想準(zhǔn)備，而對(duì)走過這段行程后還會(huì)出現(xiàn)的艱難缺乏思想準(zhǔn)備；只知道人們習(xí)知的艱難，而不懂得人們常常忽略的另一種艱難；這首詩似乎可以引起這些方面的思索。本詩的主旨是什么？名句是什么？【主旨】詩人借助景物描寫和生動(dòng)形

7、象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要為一時(shí)一事的成功所驕傲?！久洹?莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡翻譯詩歌 不要說從山嶺上下來就沒有困難， 這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。 當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。分析詩歌 議論： “下嶺”有難，莫“錯(cuò)喜歡” 。 描寫： 不可松懈 ，不斷進(jìn)取。小結(jié) 過松源晨炊漆公店是南宋詩人楊萬里的作品。詩的前半部議論，后半部描摹，創(chuàng)造了一種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與“難”作斗爭(zhēng)，沒有“難”的生活，在

8、現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所迷醉。 本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。一個(gè)“錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧?、“攔”等詞語的運(yùn)用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來。 詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所陶醉。三課堂練習(xí)1、“賺得行人錯(cuò)喜歡”中的“賺”字運(yùn)用最精巧，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 “賺”字明顯帶有一種白嘲和調(diào)侃的喜劇色彩，富有幽黙的風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難正成鮮明對(duì)比，因此說“賺”-行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了，詩人在此只點(diǎn)出而不說破，給讀者留下深刻的懸念。2、末句的“放過”和“攔”用得精彩,為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。3、本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理？是怎樣來表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的？ 【1】人生哲理人生就是這樣：一個(gè)問題解決了，又一個(gè)問題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無止境。 【2】用“行山路”這個(gè)意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理。主題 詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普