初一部編版七年級語文上冊《女媧造人》課件（校公開課）

1、新課導(dǎo)入夸父逐日盤古開天辟地后羿射日21 女媧造人富有想象力的神話改編，展現(xiàn)充滿活力的女神形象走進(jìn)作者袁珂（19162001），本名袁圣時，四川新都人，神話學(xué)家。長期從事中國古代神話研究工作，在古代神話資料的搜集、考證、注疏等方面做了大量的工作。主要著作有中國古代神話山海經(jīng)校注等。中國古代神話是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。 女媧，中國上古神話中的創(chuàng)世女神。 又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。 相傳女媧造人，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。 女媧不但是補(bǔ)天救

2、世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。神 話 神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事，這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求人類奧秘的愿望。盤古開天辟地后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海愚公移山牛郎織女八仙過海等都是我國古代比較著名的神話故事。神話按題材大致可分為創(chuàng)世神話、洪水神話，戰(zhàn)爭神話、英雄神話等，其中以創(chuàng)世神話尤為重要。創(chuàng)世神話是關(guān)于天地開辟、人類和萬物起源的神話。創(chuàng)世神話是人類幼年時期用幻想的形式對

3、自然、宇宙所做的幼稚解釋和描述，反映出古代先民對天地宇宙和人類由來的原始觀念。因此，神話的特點可以概括為三點：大多充滿奇妙的想象和幻想；這種想象往往是以一定的事實為基礎(chǔ)的；人物形象也大多具有超人的力量。文體知識讀讀寫寫揉（ ） 荒涼（ ） 寂寞（ ）莽莽（ ） 蓬勃（ ） 氣概（ ）澄澈（ ） 摻和（ ） 非凡靈敏（ ） 泥潭（ ） 綿延（ ）女媧（ ） 榛榛（ ） 掘起（ ）幽光（ ） 枯藤（ ） 神通廣大靈機(jī)一動 眉開眼笑ru矯揉造作hunjmnpnichnchchnhuolntnminwzhnjuyutn注意不要寫成“宮廷”的“廷”字詞清單（ ）開辟（ ）復(fù)辟辟pb（ ）省事（ ）省悟省

4、shnxn“吾日三?。▁n）吾身”（ ）創(chuàng)造（ ）創(chuàng)傷創(chuàng)chunchun字詞清單多音字字詞清單摻（ ）滲（ ）摻和滲透chnshn掘（ ）倔（ ）崛（ ）掘土倔強(qiáng)崛起jujuju【口訣記憶法】草木青翠，長勢蓬（pn）勃。竹葦搭篷（pn），注意防火。媧（ ）渦（ ）女媧旋渦ww形近字詞語集注疲倦不堪靈機(jī)一動神通廣大眉開眼笑澄澈一般無二興高采烈清澈透明。興致高，情緒熱烈。完全相同，沒有兩樣。指迅速想出辦法。這里指疲乏到了極點。形容高興愉快的樣子。指神道法力廣大無邊，無所不能。也泛指人的本領(lǐng)高超，辦法多。反義詞：混濁xn不要寫成“彩色”的“彩”。靈巧的心思用在消極意義的形容詞后面，表示程度深。近義詞

5、：喜笑顏開整體感知1.女媧為什么要造人？2.女媧造人的過程是怎樣的？3.女媧造完人后，人類怎樣繁衍綿延？荒涼寂寞，添點生氣。揉泥成團(tuán)造人，揮藤灑泥造人。男女配合創(chuàng)造、養(yǎng)育后代。 一、俗說天地開辟，未有人民，女媧摶（tun）黃土作人。劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆 (gng) 人也。 譯文：民間傳說天地開辟以后，還沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)，于是她就把一根繩子投入泥漿中，拉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。所以富貴的人是黃土捏出來的人，貧賤的人是用繩子甩出來的人。 譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她

6、做女媒。于是女媧就安排男女婚配。二、女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。 復(fù)述課文，對照風(fēng)俗通中關(guān)于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內(nèi)容?哪里最容易看出作者的想象力？豐富了這些內(nèi)容：足見作者想象的豐富1.造人動機(jī)的產(chǎn)生；2.造人的具體過程；3.人造出后的歡快場面；4.女媧的情緒和心理；5.作者的評述。1）故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？2）故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？ 要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。重點探究女媧的“神”性與“人”性一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想象大膽奇

7、特想象真實合理女媧的形象女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力課文中洋溢著一種什么樣的感情?對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了創(chuàng)造成功的喜悅感;二是體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”,許多小人歡呼跳躍等。這種喜悅感扣住“喜”來談也可,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫暖,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造。在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話伊甸園里。東西方神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，

8、無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。 兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。 女媧造人造人原因荒涼寂寞，增添生氣造人過程、方法綿延方法男女配合，創(chuàng)造后代揉泥成團(tuán)揮藤灑泥勤勞、智慧、偉大結(jié)構(gòu)梳理 本文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，贊頌了女媧這位偉大母親的勤勞和智慧。表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們對人類自身起源的好奇和探索，以及在當(dāng)時的社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。主旨?xì)w納課堂小結(jié) 女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。名言積累想象是人類思維中最美麗的花