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1、高枕閑看古篆香,世間萬事本茫?!伴]門群動息,香篆起煙縷。香篆,又稱香卬,是將不同香材研磨成粉,添于卬模之中,脫出各種樣式圖案焚燒。香篆然后點燃,煙火回旋往復(fù),連綿不斷,十分有趣,瞿佑香 卬:“螢穿古篆盤紅窗U鳳繞回文吐碧煙。生動描寫了香篆燃燒時的狀態(tài)。因香篆由松散的香粉壓卬、框范而成,需靜心慢弄,不急不促。打出的香篆要松緊得宜,才能保證香篆燃燒時不會斷火。文人以香篆為題的詩作中,曾提到出脫篆模的要領(lǐng),華岳香篆:“輕覆雕盤一擊開,星星微火自徘徊;釋紹曇禪房十事 ?香?。骸耙R分明古篆,一槌打得完全。燃香篆,在宋人日常生活中十分普及,宗教、宴席、商鋪、居家 都可 見之。洪芻香譜記載,宋代宴會常在席

2、前放置一具大香篆,為宴會增添歡愉氣氛。因宋代燒香篆之風(fēng)盛行,當(dāng)時還有以“打香篆為職業(yè)的人,孟元 老 東京夢華錄:“日供打香印者,則管定輔席人家管額,時節(jié)即 卬施佛像 等。吳自牧夢梁錄:供香印盤者,各管定鋪席人家,每日印香而去,遇月支請香錢而 已打香篆的手藝人,每天去定制服務(wù)的店鋪或大戶人家打香篆,最 后按 月結(jié)算香錢。打香篆在當(dāng)時能成為一種穩(wěn)定職業(yè),也能說明香篆 在宋人的生 活中十分普及。商家于店鋪里焚燒香篆,除了凈室營造閑適的氛圍外,還因香篆 有計時的功能。洪芻香譜“百刻香條:“近世尚奇者,作香篆, 其文準(zhǔn)十二辰,分一百刻,凡然一晝夜己。計時之用的香篆叫作“百刻香,其印模圖案是十二時辰的刻度

3、圖 案,以“百刻香印脫制出的香篆,一盤可燃燒一天一夜,通過觀察香篆燃燒的 進度,便可以計算時間當(dāng)時有規(guī)模的商鋪,還有代表自己鋪號的香方。陳敬陳氏香譜收錄有兩帖公庫香方,公庫即公使庫,是儲銷香藥的官方機構(gòu),陳敬 陳氏香 譜“定州公庫印香:箋香一兩、檀香一兩、零陵香一兩、堇香一兩、甘松一兩、茅香 半兩、 大黃半兩,右杵羅為末,用如常法。凡作印篆,須以杏仁末少許拌香,則不 起塵及易出脫,后皆仿此品。定此香應(yīng)為定州公庫口常焚燒的印香,亦或是定州公庫銷售的香州公庫卬香方提到,調(diào)香時加入少許的杏仁末,可以降低卬篆之香的粉塵,香篆作為一種古法與古意,也是文人樂于玩賞的焚香形式。 清幽月夜,有助于卬香完整脫膜

4、,不沾留缺漏。燃香篆一盤,篝燈夜讀,被文人視為高雅的清福,黃戾夜坐:“香篆煙 銷夜氣清,篝燈開卷遣閑情嗜香的文人還把香做禮品送人,蘇軾曾將自己合制的“卬香與 “銀篆盤,當(dāng)作壽禮送給弟弟蘇轍,并以此作詩子由生口,以檀香觀音像及 新合卬香、銀篆盤為壽旃檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。香螺脫座來相群,能結(jié)縹緲 風(fēng)中 云。一燈如螢起微焚,何時度盡繆篆紋。繚繞無窮合復(fù)分,綿綿浮空散氤氮與卬香一起送給蘇轍“銀篆盤,是古時專用于焚燃香篆的盤形香爐。以盤形香爐打香篆時容易擺弄,方便出脫香印。朱之蕃有卬香盤一詩描寫此種爐具:不聽更漏向譙樓,自剖玄機貯案頭。爐而勾鋪香粉細,屏間時有篆煙浮?;丨h(huán)恍若周天象,節(jié)次同符五夜籌。清夢覺來知候改,褰帷星火照吟眸?,F(xiàn)今存世的卬篆香方中,最具特色的當(dāng)屬高濂的夢覺庵妙高香,此香是高濂依據(jù)明代宮中內(nèi)府印香方改制,以二十四味香藥制 作,對應(yīng)二十四節(jié)氣,四季皆宜使用。高濂遵生八箋“夢覺庵妙 高香:沉速四兩、黃檀四兩、降香四兩、木香四兩、丁香六兩、乳香四 兩、檢蕓香六兩、官桂八兩、甘松八兩、三奈八兩、姜黃六兩、玄參 六兩、丹皮 六兩、丁皮六兩、辛夷花六兩、大黃八兩、蒿本八兩、獨活八兩、蕾香八兩、 茅香八兩、白芷六兩、荔枝殼八兩、馬蹄香八兩、鐵面馬牙香一斤、淮產(chǎn)末香一斤、入炒硝一錢、有此二物引火,且焚無斷滅之患。在追求效率的當(dāng)今社會,不妨向古人學(xué)

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