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文檔簡(jiǎn)介
1、合歡樹 史鐵生史 鐵 生1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊(duì)延安,1972年因病致癱,(“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”)轉(zhuǎn)回北京,1971-1981在北京某街道工廠做工作,后主要從事文學(xué)創(chuàng)作.(1979年開始創(chuàng)作,1983年和1984年分別以我的遙遠(yuǎn)的清平灣和奶奶的星星榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。)2005年病隙碎筆史鐵生人生筆記獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文作品獎(jiǎng)。代表作知青題材短篇小說(shuō): 我的遙遠(yuǎn)的清平灣、命若琴弦哲理性長(zhǎng)篇小說(shuō) :務(wù)虛筆記散文: 我與地壇 有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又
2、急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?但這倔只留給我痛悔,絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了。 選自史鐵生 我與地壇Q1:瀏覽全文,根據(jù)合歡樹出現(xiàn)前、出現(xiàn)后的順序把文章分成兩部分。說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為這篇文章的主題是什么? 參考答案: 分段分到第六段“我搖車離開那兒,在街上瞎逛,不想回家?!?前面部分寫母親生前的事,后面部分寫母親逝世后的事;前者以寫“人”為主(實(shí)寫),后者以寫“樹”為主(虛寫)。 主題是母愛。全文“無(wú)處不在寫母愛”。
3、 Q2:找出前半部分文中三個(gè)明顯表示時(shí)間的詞語(yǔ)。并說(shuō)說(shuō)看作者寫了人生中這幾個(gè)年齡段“我”和母親的哪些事情?從中我們能看出些什么?年齡 “我” 母親 十歲 作文獲獎(jiǎng) 年輕美貌 熱愛生活 調(diào)皮活躍 童心未泯 爭(zhēng)強(qiáng)好勝二十歲 雙腿殘廢 早生華發(fā) 全副心思 為我治病 心灰意冷 隱忍退讓 勵(lì)我寫作 抱著希望三十歲 小說(shuō)發(fā)表 不在人世 思念感懷母親從外貌到性格的巨大變化甚至反差說(shuō)明了什么?合歡樹,落葉喬木,傘形樹冠。葉互生,為偶數(shù)?;溃嗡平q球,清香襲人;葉奇,日出而開,日落而合。有“馬纓花”、“絨花”之稱。常象征夫妻恩愛、婚姻美滿。為什么課文在第7段才提到合歡樹? 作者行文過(guò)半才出現(xiàn)合歡樹,顯示了作者
4、結(jié)構(gòu)文章的技巧,前面大量的鋪墊為合歡樹鉚足了勁,蓄足了情。并且,在前面6段的記述中,作者很巧妙地選取了人生中的三個(gè)時(shí)間段,來(lái)說(shuō)明自己成長(zhǎng)的過(guò)程,來(lái)塑造刻劃母親的形象,可謂良苦用心,顯示了作者選材的高超。作者為什么在這里花了大量的筆墨寫合歡樹的來(lái)歷以及母親悉心培育它的過(guò)程?它在此文中的含義是什么? 合歡樹是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照 。母親把對(duì)兒女的疼愛融入在對(duì)合歡樹的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹從弱小到長(zhǎng)大長(zhǎng)強(qiáng)長(zhǎng)壯與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟,堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。 合歡樹=作者自己,母親悉心照顧的合歡樹就是病中的自己 。合歡樹是觸動(dòng)作者思念母親的實(shí)物,也是母愛的具體的體現(xiàn)物,它是母親曾活在人世的見證
5、。它好像是母親的化身。合歡樹和它晃動(dòng)的樹影,象征著作者對(duì)母親的不盡思念。Q:史鐵生回憶了母親生前與自己相處的幾個(gè)片斷,他在回憶時(shí)的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化?你能體會(huì)一下嗎?Q:合歡樹與母親、與我是什么樣的關(guān)系? “我” “合歡樹” 母親兩腿殘廢 沒(méi)有發(fā)芽 嘆息,不放棄開始寫作 茁壯成長(zhǎng) 高興,常侍弄事業(yè)有成 花繁葉茂 去世,沒(méi)看到 母親的恩澤 為什么不用我的母親為題,而用合歡樹為題? 藝術(shù)手法:以小見大合歡樹的象征意義 “亦母亦子合歡樹,一枝一葉總關(guān)情?!蹦笎蹣浜蠚g樹仿佛是“我”的患難兄弟,又是母愛的象征和化身。母愛把“我”和合歡樹的命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái),母愛是“我們”共同的生命之源。母愛是博大的,
6、深厚的,無(wú)私的,它不僅意味著關(guān)愛與呵護(hù),更意味著信任與理解。 在這棵樹上,也寄托著母親對(duì)我的希望 2.思念樹。我對(duì)合歡樹那種既渴望相見,又刻意回避的復(fù)雜情感,正是“我”對(duì)母親無(wú)比懷念之情的深刻表現(xiàn)。3.母子合歡樹。生命中不能剝離之情!象征意味的轉(zhuǎn)變。母愛生而為一棵樹在季節(jié)輪回中固守家園撐一樹濃蔭一生為子女默默付出希望樹子女生而為一棵樹在母愛的哺育下茁壯成長(zhǎng)驀然回首中承載了多少母愛的溫暖 理解樹作者多次寫到那個(gè)剛來(lái)到世上“瞪著眼睛看樹影兒”的孩子,有什么作用? 理解重點(diǎn):那個(gè)孩子身上傾注了作者豐富的想象、深沉的情感。是借以表達(dá)對(duì)母親的感愧嗎?是想啟示讀者應(yīng)該理解自己的母親嗎?不強(qiáng)求答案的一致,重
7、在體會(huì)其豐富的意蘊(yùn)。末段四個(gè)“會(huì)”怎么理解?一個(gè)“不會(huì)”又顯示了作者如何的感情? 補(bǔ)充:對(duì)我而言,(生命的)開端,是北京的一個(gè)普通四合院。我站在炕上,扶著窗臺(tái),透過(guò)玻璃看它。屋里有些昏暗,窗外陽(yáng)光明媚。近處是一排綠油油的榆樹矮墻,越過(guò)榆樹矮墻遠(yuǎn)處有兩棵大棗樹,棗樹枯黑的枝條鑲嵌進(jìn)藍(lán)天,棗樹下是四周靜靜的窗廊與世界最初的相見就是這樣,簡(jiǎn)單,但印象深刻。 史鐵生輕輕地走與輕輕地來(lái)明確:因?yàn)閷?duì)那個(gè)孩子來(lái)說(shuō),合歡樹同樣也是他自己和母親一段生命歷程的見證,同樣具有母愛的象征意義。因此,到結(jié)文,合歡樹不僅象征作者母親的愛,而且使母愛得到更高程度的升華,恩澤四方。孩子對(duì)合歡樹的遺忘,傳遞出人事更替的無(wú)奈,只
8、有合歡樹是母親活在人世的見證,是母愛長(zhǎng)留的見證。 象征手法象征手法:象征就是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種文學(xué)手法。 象征的條件:象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系 ,也就是從本體想到象征體要有相似點(diǎn)、相近點(diǎn) 。藝術(shù)效果:使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化,顯得更含蓄 。1、象征物與被象征物之間有著某些精神、氣質(zhì)或情感上的相通。2、象征使要抒發(fā)的感情有了實(shí)物的寄托,更有深度和美感。(如旭日象征新生和希望;高爾基筆下的海燕象征?)3、象征是人的主觀意愿賦予的,不是“與生俱來(lái)的”,并且在特定的文章、語(yǔ)句里可以創(chuàng)生或改變。如合歡樹的原本象征意義(夫妻恩愛、婚姻美滿
9、)和在史鐵生筆下的象征意義(母子深情)。為什么說(shuō)“悲傷也成享受”? 理解重點(diǎn):抓住母親的苦衷,就可以明白史鐵生悲傷的根源?!氨瘋渤上硎堋保此朴秀H饲?,實(shí)則體現(xiàn)了史鐵生對(duì)母愛深深的理解,對(duì)人生獨(dú)特的感悟,是最深切最純粹的人情。作者悲傷的方面有:自己的殘疾給母親帶來(lái)的痛苦;自己獲獎(jiǎng),母親已不在;自己當(dāng)年不體諒母親給母親帶來(lái)的痛苦;想看合歡樹也沒(méi)看成。作者享受的內(nèi)容有:自己深味了母愛的偉大;寫作成功聊以告慰母親;獨(dú)特而深刻的人生體驗(yàn);體悟到生命的價(jià)值真諦。子欲侍親親不待保加利亞作家海托夫的文章:趁雙親還在。直到中學(xué)畢業(yè),我才意識(shí)到父親為我所做的一切,對(duì)他充滿感激和惋惜之情。因此,我下定決心,只要
10、拿到我掙來(lái)的第一筆錢,我就給他買些蘋果。因?yàn)樗枰@樣的營(yíng)養(yǎng)品,在我家居住的巴爾干山村是買不到蘋果的。我今天推到明天,明天推到后天,終于在一個(gè)春日,得知了父親于夜間逝世的噩耗直到現(xiàn)在,在我父親逝世二十多年以后,那些未買的蘋果依然如鯁在喉。面對(duì)至愛自己和自己至愛的親人,你想說(shuō)什么想做什么,要趁早。世界上一切都是假的空的,唯有母愛才是真的,永恒的,不滅的。 印度普列姆昌德世界上有一種最美的聲音,那就是母親的呼喚。 意大利但丁名言:母愛是一種巨大的火焰。 -羅曼.羅蘭(法) 母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。 岡察洛夫(俄羅斯)母愛是女人心中最簡(jiǎn)單、自然、豐碩、永不衰竭的東西,就像是生命的一大要素。巴爾扎克
11、(法) 媽媽,你是母親、知己和朋友的完美合。 -泰戈?duì)枺ㄓ。┠赣H,是唯一使死神屈服的力量。 高爾基(蘇聯(lián))世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。但?。ㄒ獯罄┦澜缟弦磺卸际羌俚目盏?,唯有母愛才失真的,永恒的,不滅的。普烈姆昌德(印度) 編后語(yǔ)老師上課都有一定的思路,抓住老師的思路就能取得良好的學(xué)習(xí)效果。在上一小節(jié)中已經(jīng)提及聽課中要跟隨老師的思路,這里再進(jìn)一步論述聽課時(shí)如何抓住老師的思路。 根據(jù)課堂提問(wèn)抓住老師的思路。老師在講課過(guò)程中往往會(huì)提出一些問(wèn)題,有的要求回答,有的則是自問(wèn)自答。一般來(lái)說(shuō),老師在課堂上提出的問(wèn)題都是學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵,若能抓住老師提出的問(wèn)題深入思考,就可以抓住老師的思路。 根據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)理解過(guò)的邏輯結(jié)構(gòu)抓住老師的思路。老師講課在多數(shù)情況下是根據(jù)教材本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)展開的,若把自己預(yù)習(xí)時(shí)所理解過(guò)的知識(shí)邏輯結(jié)構(gòu)與老師的講解過(guò)程進(jìn)行比較,便可以抓住老師的思路。 根據(jù)老師的提示抓住老師的思路。老師在教學(xué)中經(jīng)常有一些提示用語(yǔ),如“請(qǐng)注意”、“我再重復(fù)一遍”、“這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是”等等,這些用語(yǔ)往往體現(xiàn)了老師的思路。來(lái)自:學(xué)習(xí)方法網(wǎng) 緊跟老師的推導(dǎo)過(guò)程抓住老師的思路。老師在課堂上講解某一結(jié)論時(shí),一般有一個(gè)推導(dǎo)過(guò)程,如數(shù)學(xué)問(wèn)題的來(lái)龍去脈、物理概念的抽象歸納、語(yǔ)文課的分析等。感悟和理解推導(dǎo)過(guò)程是一個(gè)投入思維、感悟方法的過(guò)程,這有助于理解記憶結(jié)
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