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1、2022/7/191 第四章 馬克思主義發(fā)展的列寧主義(Linng zhy)階段共七十五頁列寧其人: 列寧的原名是弗拉基米爾伊里奇烏里揚(yáng)諾夫,列寧是他的化名。列寧于1870年4月22日出生在俄國(guó)伏爾加河畔的辛比爾斯克,父親是一位具有民主主義思想的教育活動(dòng)家,哥哥亞歷山大因參加謀刺沙皇而被處死。在家庭的影響下,1887年秋列寧進(jìn)入喀山大學(xué)法律系學(xué)習(xí),然而,不久他就因?yàn)閰⒓訉W(xué)生運(yùn)動(dòng)而被學(xué)校開除,遭到逮捕和流放。1888年,回到喀山后,他開始研究馬克思的資本論和普列漢諾夫的著作。1892年,他又開始籌建馬克思主義小組(xioz),并將共產(chǎn)黨宣言譯成了俄文,還寫下了第一本著作農(nóng)民生活中新的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。這
2、時(shí)的列寧已由一個(gè)革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)共產(chǎn)主義者了。共七十五頁2022/7/1931895年,列寧在彼得堡創(chuàng)立了彼得堡工人解放協(xié)會(huì)。這年年底,他再次被捕入獄,14個(gè)月的獄中生活后,又被流放到西伯利亞。在西伯利亞的3年中,他開始使用“列寧”這個(gè)化名,寫出了俄國(guó)資本主義的發(fā)展一書,并與另一位革命者克魯普斯卡婭結(jié)了婚。1900年2月,列寧在西伯利亞的流放結(jié)束,回到彼得堡后不久轉(zhuǎn)赴西歐,在德國(guó)創(chuàng)辦了第一張俄國(guó)社會(huì)民主工黨的機(jī)關(guān)報(bào)火星(huxng)報(bào)。1903年7月30日,俄國(guó)社會(huì)民主工黨在布魯塞爾召開代表大會(huì),會(huì)上形成了以列寧為核心的布爾什維克。布爾什維克及其思想體系的產(chǎn)生,標(biāo)志著列寧主義的形成。共
3、七十五頁2022/7/1941905年11月,俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命爆發(fā)后,列寧回到祖國(guó)直接領(lǐng)導(dǎo)革命,并提出了無產(chǎn)階級(jí)政黨在民主革命中的策略。12月,莫斯科武裝起義失敗,列寧又開始了長(zhǎng)達(dá)十多年的第二次流亡生活。在此期間,他寫了唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義、馬克思主義和修正主義等一系列著作(zhzu),使馬克思主義得到了全面的發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,列寧又提出了“變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的口號(hào),闡明了社會(huì)主義可以在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的理論。共七十五頁2022/7/195 1917年3月,沙皇政府被推翻。聽到沙皇垮臺(tái)的消息以后,列寧立即返回俄國(guó),積極準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)武裝起義。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)人民(rnm
4、n)終于取得了十月社會(huì)主義革命的勝利。革命勝利后,列寧當(dāng)選為第一屆蘇維埃政府主席,他領(lǐng)導(dǎo)人民(rnmn)粉碎了帝國(guó)主義的三次武裝進(jìn)攻和國(guó)內(nèi)的叛亂,使蘇俄的經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐步走上了正軌。列寧不知疲倦的和長(zhǎng)期緊張的政治活動(dòng),以及社會(huì)革命黨暗殺造成的創(chuàng)傷,嚴(yán)重?fù)p害了他的健康,在晚年患了腦溢血癥,但他在病中仍口授了論合作制等文章和信件。列寧的全部著述達(dá)55卷。共七十五頁2022/7/196 1923年,列寧病情開始惡化,1924年1月21日病逝,終年(zhngnin)54歲。遺體經(jīng)防腐處理后被安放在莫斯科克里姆林宮紅墻下的列寧墓中。為紀(jì)念列寧,彼得格勒因此改名為列寧格勒,直至蘇聯(lián)解體后于1992年1月恢復(fù)圣
5、彼得堡舊名。 共七十五頁2022/7/197列寧的主要著作:無政府主義和社會(huì)主義(1901) 進(jìn)一步,退兩步(1904)黨的組織和黨的出版物(1905)小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義和無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義(1905)馬克思主義和修正主義 (1908) 唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義 (1908) 馬克思主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分(z chn b fn)(1913) 馬克思主義和改良主義 (1913) 馬克思學(xué)說的歷史命運(yùn)(1913) 卡爾馬克思(1914) 帝國(guó)主義是資本主義的最高階段 (1916)國(guó)家與革命 (1917)論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性(1918) 無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基(1918)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中
6、的“左派”幼稚?。?920)關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化(1920)論合作制(1922-1923)寧肯少些,但要好些(1923)共七十五頁2022/7/198一、世紀(jì)之交列寧對(duì)馬克思主義命運(yùn)的思考1.對(duì)馬克思主義本質(zhì)問題的新探索(tn su) 第一,是馬恩的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系 “馬克思主義是馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。” 共七十五頁2022/7/199 第二,是嚴(yán)整(ynzhng)的科學(xué)體系三個(gè)來源三個(gè)組成部分 共七十五頁2022/7/1910 第三,是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀 “只有馬克思的哲學(xué)唯物主義,才給無產(chǎn)階級(jí)指明了擺脫精神奴役的出路。只有馬克思的經(jīng)濟(jì)理論,才闡明(chnmng)了無產(chǎn)階級(jí)在整個(gè)資本主義制度中
7、的真正地位。” 共七十五頁2022/7/1911 第四,是行動(dòng)的指南和科學(xué)的方法 第五(d w),具體情況具體分析是精髓和靈魂 “馬克思主義的精髓,馬克思主義的活的靈魂:對(duì)具體情況作具體分析?!惫财呤屙?022/7/1912 第六,無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說是基石 “馬克思學(xué)說中的主要之點(diǎn)是階級(jí)斗爭(zhēng)?!?“只有承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng),同時(shí)也承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政的人,才是馬克思主義者。必須用這塊試金石來檢驗(yàn)是否(sh fu)真正理解和承認(rèn)馬克思主義?!?共七十五頁2022/7/19132.對(duì)馬克思主義歷史(lsh)命運(yùn)的時(shí)代思考 (1)不可戰(zhàn)勝性科學(xué)性革命性開放性創(chuàng)造性實(shí)踐性共七十五頁2022/7/1914 (2)曲
8、折性 分析了馬克思主義從19世紀(jì)到20世紀(jì)初的曲折(qzh)戰(zhàn)斗歷程 19世紀(jì)40年代-90年代:根本敵對(duì)的思潮 19世紀(jì)90年代開始:馬克思主義內(nèi)部的反馬克思主義派別 共七十五頁2022/7/1915二、列寧開創(chuàng)馬克思主義哲學(xué)的新境界 唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義哲學(xué)筆記(zh xu b j) 談?wù)勣q證法問題 共七十五頁2022/7/19161 、唯物論:確立辯證唯物主義的物質(zhì)觀 恩格斯:“物質(zhì)無非是各種物的總和(zngh),而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的;運(yùn)動(dòng)無非是一切可感知的運(yùn)動(dòng)形式的總和;象物質(zhì)和 運(yùn)動(dòng)這樣的詞無非是簡(jiǎn)稱,我們就用這種簡(jiǎn)稱,把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概
9、括起來 ?!惫财呤屙?022/7/1917 普列漢諾夫 “我們所說的物質(zhì)的對(duì)象(物體),就是那些不依賴于我們的意識(shí)而存在(cnzi)的對(duì)象,這些對(duì)象在作用于我們的感官時(shí)喚起我們一定的感覺,而這些感覺反過來又成為我們關(guān)于外部世界,即關(guān)于這些物質(zhì)對(duì)象及它們的相互關(guān)系的觀念的基礎(chǔ)。” 列寧 “物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!惫财呤屙?022/7/19182、認(rèn)識(shí)論:闡明(chnmng)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論(1)提出了兩條對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線和哲學(xué)的黨性原則 從物到感覺和思想的唯物主義認(rèn)識(shí)路線 從感覺和思想到物
10、的唯心主義認(rèn)識(shí)路線哲學(xué)的基本問題恩格斯:思維與存在誰是本原的問題(本體論)列 寧:思維是否是存在的反映的問題(認(rèn)識(shí)論)共七十五頁2022/7/1919 (2)概括了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的三個(gè)重要結(jié)論(jiln) 第一,物是不依賴于我們的意識(shí),不依賴于我們的感覺而在我們之外存在著的-認(rèn)識(shí)的客觀性 第二,在現(xiàn)象和自在之物之間決沒有而且也不可能有任何原則的差別,差別僅僅存在于已經(jīng)認(rèn)識(shí)的東西和尚未認(rèn)識(shí)的東西之間-世界的可知性 第三,在認(rèn)識(shí)論上和在科學(xué)的其他一切領(lǐng)域中一樣,我們應(yīng)該辨證地思考。也就是說,不要以為我們的認(rèn)識(shí)是一成不變的,而要去分析怎樣從不知到知,怎樣從不完全的不確切的知到比較完全比較確切的知
11、-認(rèn)識(shí)的辨證性共七十五頁2022/7/1920(3)闡明了馬克思主義客觀真理論 “承認(rèn)客觀的即不依賴于人和人類的真理,也就是這樣或那樣地承認(rèn)絕對(duì)真理(judu zhnl)?!?“絕對(duì)真理是由發(fā)展中的相對(duì)真理的總和構(gòu)成的。”共七十五頁2022/7/1921(4)論述(lnsh)了辯證唯物主義的實(shí)踐觀 “生活、實(shí)踐的觀點(diǎn),應(yīng)該是認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。” “實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí),因?yàn)樗坏哂衅毡樾缘钠犯?,并且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?!?“在這里不要忘記:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上決不能完全地證實(shí)或駁倒人類的任何表象。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的不確定,以便不讓人的知識(shí)變成絕對(duì),同時(shí)它又是這樣的確定,以便同唯心主
12、義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭(zhēng)?!惫财呤屙?022/7/1922(5)闡釋了認(rèn)識(shí)(rn shi)發(fā)展的辨證途徑 “從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐,這就是認(rèn)識(shí)真理、認(rèn)識(shí)客觀實(shí)在的辨證途徑?!惫财呤屙?022/7/1923(6)剖析了唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源 “人的認(rèn)識(shí)不是直線(也就是說,不是沿著直線進(jìn)行的),而是無限地近似于一串圓圈、近似于螺旋的曲線。這一曲線的任何一個(gè)片斷、碎片、小段都能被被變成(被片面地變成)獨(dú)立的完整的直線,而這條直線能把人們(如果只間樹木不見森林的話)引到泥坑里去,引到僧侶主義那里(n li)去(在那里(n li)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)利益就會(huì)把它鞏固起來)
13、?!?“直線性和片面性,死板和僵化,主觀主義和主觀盲目性是唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源。共七十五頁2022/7/19243、辯證法:建立了唯物辯證法的科學(xué)體系-辯證法的要素、談?wù)勣q證法問題 (1)總結(jié)了唯物辯證法的16要素 觀察的客觀性(不是實(shí)例,不是枝節(jié)之論,而是自在之物本身(bnshn))這個(gè)事物對(duì)其他事物的多種多樣的關(guān)系的全部總和。這個(gè)事物(或現(xiàn)象)的發(fā)展、它自身的運(yùn)動(dòng)、它自身的生命這個(gè)事物中的內(nèi)在矛盾的傾向。事物(現(xiàn)象等等)是對(duì)立面的總和與統(tǒng)一。這些對(duì)立面、矛盾的趨向等等的斗爭(zhēng)或展開。共七十五頁2022/7/1925分析和綜合的結(jié)合,各個(gè)部分的分解和所有這些部分的總和、總計(jì)。每個(gè)事物(現(xiàn)象等等
14、)的關(guān)系不僅是多種多樣的,并且是一般的、普遍的。每個(gè)事物(現(xiàn)象、過程等等)是和其他的每個(gè)事物聯(lián)系著的。不僅是對(duì)立面的統(tǒng)一(tngy),而且是每個(gè)規(guī)定、質(zhì)、特征、方面、特性向自己的對(duì)立面 的轉(zhuǎn)化。揭示新的方面、關(guān)系等等的無限過程。人對(duì)事物、現(xiàn)象、過程等等的認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從不甚深刻的本質(zhì)到更深刻的本質(zhì)的深化的無限過程。共七十五頁2022/7/1926從并存到因果性以及從聯(lián)系和相互依存的一個(gè)形式到另一個(gè)更深刻更一般的形式。在高級(jí)階段重復(fù)低級(jí)階段的某些特征、特性等等(dn dn)。仿佛是向舊東西的回復(fù) (否定的否定)。內(nèi)容對(duì)形式以及形式對(duì)內(nèi)容的斗爭(zhēng)。拋棄形式、改造內(nèi)容。從量到質(zhì)和從質(zhì)到量的轉(zhuǎn)化。共
15、七十五頁2022/7/1927(2)概括了唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì) “可以把辯證法簡(jiǎn)要地確定為關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一的學(xué)說。這樣就會(huì)抓住辯證法的核心??墒沁@需要說明(shumng)和發(fā)揮?!?“統(tǒng)一物之分為兩個(gè)部分以及對(duì)它的矛盾著的部分的認(rèn)識(shí),是辯證法的實(shí)質(zhì)?!惫财呤屙?022/7/1928三、帝國(guó)主義理論的創(chuàng)立 19151916年,列寧從148本書(德文106、法文23、英文17、俄文2)和刊登在49種期刊上的232篇文章(德文206、法文13、英文13)中做了共50個(gè)印張(ynzhng)、合60多萬字的摘錄、提要和筆記。在此基礎(chǔ)上于1916年17月寫成帝國(guó)主義是資本主義的最高階段(帝國(guó)主義論)共
16、七十五頁2022/7/19291、概括(giku)了帝國(guó)主義的基本經(jīng)濟(jì)特征 (1)“生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度,以致造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織。”(2)“銀行資本和工業(yè)資本已經(jīng)融合起來,在這個(gè)金融資本的基礎(chǔ)上形成了金融寡頭?!惫财呤屙?022/7/1930(3)“和商品輸出不同的資本輸出具有特別重要的意義?!?必要性 “只要資本主義還是資本主義,過剩的資本就不會(huì)用來提高本國(guó)民眾的生活水平(因?yàn)檫@樣會(huì)降低資本家的利潤(rùn)),而會(huì)輸出國(guó)外,輸出到落后的國(guó)家去,以提高利潤(rùn)?!笨赡苄?“在這些落后的國(guó)家里,利潤(rùn)通常都是很高的,因?yàn)槟抢镔Y本少,地價(jià)(d ji)比較賤,工資低,原料也便宜
17、?!?“因?yàn)樵S多落后的國(guó)家已經(jīng)卷入世界資本主義的流轉(zhuǎn),主要的鐵道線已經(jīng)建成或已經(jīng)開始興建,發(fā)展工業(yè)的起碼條件已有保證等等。” 共七十五頁2022/7/1931(4)“瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟(tngmng)已經(jīng)形成?!保?)“最大資本主義大國(guó)已把世界上的領(lǐng)土瓜分完畢?!惫财呤屙?022/7/1932“如果必須給帝國(guó)主義下一個(gè)盡量簡(jiǎn)短的定義,那就應(yīng)該說,帝國(guó)主義是資本主義的壟斷階段?!薄暗蹏?guó)主義是發(fā)展(fzhn)到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立、資本輸出具有突出意義、國(guó)際托拉斯開始瓜分世界、最大的資本主義國(guó)家已把世界全部領(lǐng)土瓜分完畢這一階段的資本主義。”共七十五頁2022/7/19332
18、、揭示了帝國(guó)主義的歷史(lsh)地位 (1)帝國(guó)主義是壟斷的資本主義共七十五頁2022/7/1934(2)帝國(guó)主義是寄生的或腐朽的資本主義第一,生產(chǎn)和技術(shù)停滯(同時(shí)又加快發(fā)展)的趨勢(shì) “如果(rgu)以為這一趨勢(shì)排除了資本主義的迅速發(fā)展,那就錯(cuò)了。不, 在帝國(guó)主義時(shí)代,某些工業(yè)部門,某些資產(chǎn)階層,某些國(guó)家,不同程度地時(shí)而表現(xiàn)出這種趨勢(shì),時(shí)而又表現(xiàn)出那種趨勢(shì)。整個(gè)說來,資本主義的發(fā)展比從前要快得多,但是這種發(fā)展不僅一般地更不平衡了,而且這種不平衡還特別表現(xiàn)在某些資本最雄厚的國(guó)家(英國(guó))的腐朽上面?!惫财呤屙?022/7/1935 第二,食利階層和食利國(guó)的形成(xngchng) 第三,政治上的全
19、面反動(dòng)和思想文化方面的腐敗(3)帝國(guó)主義是垂死的資本主義 共七十五頁36四、關(guān)于民族和殖民地理論 -社會(huì)主義革命和民族自決權(quán)(1916)、民族和殖民地問題提綱(tgng)初稿(1920)、關(guān)于民族或“自治化”問題(1922)1、論述了帝國(guó)主義時(shí)代殖民地和民族問題 在帝國(guó)主義時(shí)代,殖民地包括被占領(lǐng)國(guó)和附屬國(guó),民族劃分為被壓迫民族和壓迫民族 “全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來 !”2、闡述了帝國(guó)主義掠奪殖民地民族的政策和方式共七十五頁373、分析了殖民地民族的解放和民族自決權(quán)的關(guān)系 “民族自決權(quán)從政治意義上來講,只是一種獨(dú)立權(quán),即在政治上同壓迫民族自由分離的權(quán)利。具體說來,這種政治民主要求,就是有
20、完全的自由來鼓動(dòng)分離、鼓動(dòng)實(shí)行分離的民族通過全民投票來解決分離問題。因此,這種要求并不等干分離、分散、成立小國(guó)家的要求,它只是反對(duì)一切民族壓迫的徹底表現(xiàn)。” “無產(chǎn)階級(jí)不能不反對(duì)把被壓迫民族強(qiáng)制地留在一個(gè)國(guó)家的疆界以內(nèi),這也就是說,要為自決權(quán)而斗爭(zhēng)。無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)要求受“它的”民族壓迫的殖民地和民族有政治分離的自由。否則無產(chǎn)階級(jí)(jij)的國(guó)際主義就會(huì)始終是一句空話,被壓迫民族的工人和壓迫民族的工人之間的信任和階級(jí)(jij)團(tuán)結(jié)都將無從談起?!惫财呤屙?84、闡明了民族解放運(yùn)動(dòng)興起的意義 “殖民地反對(duì)帝國(guó)主義的民族戰(zhàn)爭(zhēng)必然是他們的民族解放政治的繼續(xù)?!?“小民族在反帝斗爭(zhēng)中無力成為獨(dú)立的因素,
21、卻起一種酵母、霉菌(mjn)的作用,幫助反帝的真正力量即社會(huì)主義無產(chǎn)階級(jí)登上舞臺(tái)?!惫财呤屙?022/7/1939五、對(duì)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家(guji)無產(chǎn)階級(jí)革命道路的探索1、關(guān)于社會(huì)主義一國(guó)勝利論(1)社會(huì)主義共同勝利論是馬、恩的一貫主張“將在一切文明國(guó)家里,即至少在英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)同時(shí)勝利。”“無論法國(guó)人、德國(guó)人或是英國(guó)人,都不能單獨(dú)贏得消滅資本主義的光榮?!惫财呤屙?022/7/1940(2)列寧社會(huì)主義一國(guó)勝利論的提出 “經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。”- 論歐洲聯(lián)邦口號(hào)( 1915年8月)
22、 “資本主義的發(fā)展在各個(gè)國(guó)家是極不平衡的。而且在商品生產(chǎn)的條件下也只能是這樣。由此可以得出一個(gè)確定不移的結(jié)論:社會(huì)主義不能在所有國(guó)家內(nèi)同時(shí)獲得勝利。它將首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家中獲得勝利,而其余的國(guó)家在一段時(shí)期內(nèi)將仍然是資產(chǎn)階級(jí)的或者是資產(chǎn)階級(jí)以前(yqin)時(shí)期的國(guó)家。” - 無產(chǎn)階級(jí)革命的軍事綱領(lǐng) (1916年9月) 共七十五頁412、關(guān)于國(guó)家與革命的理論-國(guó)家與革命(1917年9月)(1)揭示了國(guó)家的起源和本質(zhì) 恩格斯“國(guó)家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國(guó)家、而且根本不知國(guó)家和國(guó)家權(quán)力為何物的社會(huì)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會(huì)分裂為階級(jí)時(shí),國(guó)家就由于這種分裂而成為必要了?!绷袑帯皣?guó)家
23、是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。在階級(jí)矛盾客觀上達(dá)到不能調(diào)和的地方、時(shí)候和程度,便產(chǎn)生國(guó)家。反過來說,國(guó)家的存在表明階級(jí)矛盾的不可調(diào)和?!?“國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的機(jī)關(guān),是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)關(guān),是建立一種秩序來抑制(yzh)階級(jí)沖突,使這種壓迫合法化、固定化。”共七十五頁2022/7/1942(2)揭示了國(guó)家(guji)的基本特征和職能國(guó)家的基本特征(同氏族組織不同的地方):一是按地區(qū)來劃分國(guó)民,二是公共權(quán)力的設(shè)立。國(guó)家的基本職能:國(guó)家的階級(jí)壓迫職能決定它的社會(huì)職能,社會(huì)職能的實(shí)施服從于階級(jí)職能,兩方面的職能歸根到底都是為統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)的共七十五頁43(3)闡述了進(jìn)行暴力革命和建立無產(chǎn)階級(jí)
24、專政的必要性暴力革命 “是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”,“是社會(huì)運(yùn)動(dòng)借以為自己開辟道路并摧毀僵化的垂死的政治形式的工具”。(馬克思)“這種頌揚(yáng)決不是過頭話,決不是夸張,也決不是論戰(zhàn)伎倆。必須系統(tǒng)地教育群眾這樣來認(rèn)識(shí)而且正是這樣來認(rèn)識(shí)暴力革命,這就是馬克思和恩格斯全部學(xué)說的基礎(chǔ)”。(列寧)無產(chǎn)階級(jí)專政: “只有承認(rèn)(chngrn)階級(jí)斗爭(zhēng),同時(shí)也承認(rèn)(chngrn)無產(chǎn)階級(jí)專政的人,才是馬克思主義者。必須用這塊試金石來檢驗(yàn)是否真正理解和承認(rèn)馬克思主義?!薄皬馁Y本主義向共產(chǎn)主義過渡,當(dāng)然不能不產(chǎn)生非常豐富和多樣的政治形式,但本質(zhì)必然是一樣的:都是無產(chǎn)階級(jí)專政。” (列寧)共七十五頁2022
25、/7/1944(4)揭示了無產(chǎn)階級(jí)民主與資產(chǎn)階級(jí)民主的本質(zhì)區(qū)別“我們決不應(yīng)該忘記,即使在最民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)里,人民仍然擺脫不了當(dāng)雇傭奴隸的命運(yùn)。”“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼,所以(suy)資本一掌握這個(gè)最好的外殼,就能十分鞏固十分可靠地確立自己的權(quán)力,以致在資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)中,無論人員、無論機(jī)構(gòu)、無論政黨的任何更換,都不會(huì)使這個(gè)權(quán)力動(dòng)搖?!薄懊扛魩啄隂Q定一次究競(jìng)由統(tǒng)治階級(jí)中的什么人在議會(huì)里鎮(zhèn)壓人民、壓迫人民,這就是資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的真正本質(zhì)”。共七十五頁45(5)闡述了國(guó)家的消亡以及消亡的過程(guchng)“當(dāng)國(guó)家終于真正成為整個(gè)社會(huì)的代表時(shí),它就使自己成為多余的了。
26、 那時(shí),國(guó)家政權(quán)對(duì)社會(huì)關(guān)系的干預(yù)將先后在各個(gè)領(lǐng)域中成為多余的事情而自行停止下來。那時(shí),對(duì)人的統(tǒng)治將由對(duì)物的管理和對(duì)生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替。國(guó)家不是被廢除的,它是自行消亡的。應(yīng)當(dāng)以此來衡量自由的人民國(guó)家這個(gè)用語, 同時(shí)也應(yīng)當(dāng)以此來衡量所謂無政府主義者提出的在一天之內(nèi)廢除國(guó)家的要求?!倍鞲袼狗炊帕终摗皣?guó)家完全消亡的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是共產(chǎn)主義的高度發(fā)展?!惫财呤屙?022/7/1946六、新經(jīng)濟(jì)政策的理論與實(shí)踐1、新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施背景:戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的破產(chǎn)(1)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施布列斯特和約:1918年3月3日,蘇俄政府(zhngf)代表團(tuán)在布列斯特與德國(guó)簽訂和約,規(guī)定:波蘭、立陶宛、拉脫維亞、愛沙
27、尼亞、芬蘭和白俄羅斯的一部分共計(jì)約100萬平方公里領(lǐng)土屬德軍占領(lǐng);向德交付60億馬克賠款等。布列斯特和約先后被布爾什維克黨的七大和蘇維埃第4次非常代表大會(huì)批準(zhǔn)。 德國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗后,蘇維埃政府于1918年11月13日宣布廢除布列斯特和約。共七十五頁2022/7/1947(2)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容(nirng) 實(shí)行余糧收集制 實(shí)行工業(yè)國(guó)有化 禁止自由貿(mào)易,取消商品和貨幣 實(shí)行平均主義分配,擴(kuò)大供給制 實(shí)行普遍的義務(wù)勞動(dòng)制度共七十五頁2022/7/1948(3)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的思想淵源 民粹主義思潮的影響 對(duì)馬克思主義社會(huì)主義理論的錯(cuò)誤搬用 列寧等人對(duì)俄國(guó)資本主義發(fā)展(fzhn
28、)程度的過高估計(jì)共七十五頁2022/7/1949(4)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的績(jī)效評(píng)價(jià) “應(yīng)該說我們實(shí)行 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是一種功勞,但同時(shí)必須知道這個(gè)功勞的真正限度。 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)破壞迫使(psh)我們實(shí)行的?!?“我們計(jì)劃用無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?,F(xiàn)實(shí)生活說明我們錯(cuò)了?!惫财呤屙?022/7/19502、新經(jīng)濟(jì)政策(zhngc)的主要內(nèi)容(1)農(nóng)業(yè)方面:由余糧收集制轉(zhuǎn)向糧食稅 “新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟,是先鋒隊(duì)無產(chǎn)階級(jí)同廣大農(nóng)民群眾的結(jié)合?!惫财呤屙?022/7/1951(2)工業(yè)方面:由全面企業(yè)國(guó)有化轉(zhuǎn)向
29、實(shí)行國(guó)家資本主義和恢復(fù)部分私人資本主義 “和社會(huì)主義(shhuzhy)比較,資本主義是禍害。但和中世紀(jì)制度、和小生產(chǎn)、和小生產(chǎn) 者散漫性聯(lián)系著的官僚主義比較,資本主義則是幸福。既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義(shhuzhy)的直接過渡,所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義,在一定范圍內(nèi)是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它引導(dǎo)到國(guó)家資本主義的軌道上去)作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義(shhuzhy)之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、道路、方法和方式?!?“國(guó)家資本主義在經(jīng)濟(jì)上無比地高于我國(guó)現(xiàn)時(shí)的經(jīng)濟(jì)?!薄皣?guó)家資本主義是我們的救星?!惫财呤屙?022/7/1952新經(jīng)濟(jì)政策(
30、1)我們掌握了命脈(2)土地歸國(guó)家所有(3)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自由(4)大工業(yè)(和大農(nóng)業(yè))掌握在我們手里(5)私人資本主義(它有可能(knng)和國(guó)家資本主義競(jìng)爭(zhēng))(6)國(guó)家資本主義共七十五頁2022/7/1953國(guó)家資本主義的四種形式租讓制租借制合作制代購(di u)代銷制共七十五頁2022/7/1954(3)商業(yè)方面:由禁止自由貿(mào)易轉(zhuǎn)向允許國(guó)家調(diào)節(jié)下的自由貿(mào)易 “新經(jīng)濟(jì)政策(zhngc)的全部意義就在于而且僅僅在于:找到了我們花很大力量所建立的新經(jīng)濟(jì)同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合?!?共七十五頁55七、列寧的社會(huì)主義建設(shè)(jinsh)思想1、關(guān)于俄國(guó)一國(guó)建成社會(huì)主義的思想(1)批判了俄國(guó)一國(guó)不能建成社會(huì)主義
31、的謬論 “世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!?“既然建設(shè)社會(huì)主義需要一定的文化水平,我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_(dá)到這個(gè)一定水平的前提,然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國(guó)人民呢?” 共七十五頁2022/7/1956(2)分析了俄國(guó)一國(guó)建成社會(huì)主義的有利條件第一,國(guó)際條件武裝(wzhung)干涉被粉碎國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)同情支持世界性民族解放運(yùn)動(dòng)共七十五頁2022/7/1957第二,國(guó)內(nèi)條件 “我們(w men)有國(guó)家政權(quán),我們(w men)有大批經(jīng)濟(jì)資料;如果我們(w men)擊潰了資本主義,建立了同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,那
32、我們(w men)就會(huì)成為絕對(duì)不可戰(zhàn)勝的力量?!?“國(guó)家支配著一切大生產(chǎn)資料,無產(chǎn)階級(jí)掌握著國(guó)家權(quán)力,無產(chǎn)階級(jí)和千百萬小農(nóng)及最小農(nóng)結(jié)成聯(lián)盟,無產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)已有保證等等,難道這不是我們所需要的一切,難道這不是我們通過合作社,而且僅僅通過合作社來建成完全的社會(huì)主義社會(huì)所必需的一切嗎?這還不是建成社會(huì)主義社會(huì),但這已是建成社會(huì)主義社會(huì)所必需而且足夠的一切?!惫财呤屙?82、通過(tnggu)合作制建設(shè)社會(huì)主義的思想-論合作社(1923.1.4 /1.6) 共七十五頁59(1)合作社的性質(zhì) “合作社在資本主義國(guó)家條件下是集體的資本主義機(jī)構(gòu)。” “而在生產(chǎn)資料公有制的條件下,在無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)
33、取得了階級(jí)勝利的條件下,文明的合作社工作者的制度就是(jish)社會(huì)主義的制度?!?共七十五頁60(2)合作社的作用 “在我國(guó),人們還輕視合作社,還不了解:第一,在原則方面(生產(chǎn)資料所有權(quán)在國(guó)家手中),第二,在采用盡可能使農(nóng)民感到簡(jiǎn)便易行和容易接受的方法過渡到新制度方面,這種合作社具有多么重大的意義?!?“由于我們(w men)國(guó)家制度的特點(diǎn),合作社在我國(guó)具有非常重大的意義。如果把租讓(順便說一句,租讓在我國(guó)并未得到多大的發(fā)展)單獨(dú)劃開,那么在我國(guó)的條件下合作社往往是同社會(huì)主義完全一致的。” “對(duì)我們來說,合作社的發(fā)展也就等于社會(huì)主義的發(fā)展?!惫财呤屙?1(3)發(fā)展合作社的原則 第一,自愿原
34、則。 “應(yīng)當(dāng)檢查農(nóng)民參加的情況,檢查參加的自覺性及其質(zhì)量這就是問題的關(guān)鍵所在。” 第二,漸進(jìn)原則。 “使全體居民人人參加合作社,這就需要(xyo)整整一個(gè)歷史時(shí)代。在最好的情況下,我們度過這個(gè)時(shí)代也要一二十年。” 共七十五頁62(4)發(fā)展合作社的措施 第一,國(guó)家支持。 “在政策上要這樣對(duì)待合作社,就是不僅使它能一般地、經(jīng)常地享受一定的優(yōu)待,而且要使這種優(yōu)待成為純粹資財(cái)上的優(yōu)待(如銀行利息的高低等等)。貸給合作社的國(guó)家資金,應(yīng)該比貸給私人企業(yè)的多些,即使稍微多一點(diǎn)也好,甚至和給重工業(yè)等部門的一樣多。 ” 第二,文化革命。 “完全合作化這一條件本身就包含有農(nóng)民(nngmn)(正是人數(shù)眾多的農(nóng)民(n
35、ngmn))的文化水平的問題,就是說,沒有一場(chǎng)文化革命,要完全合作化是不可能的。”共七十五頁633、社會(huì)主義的根本任務(wù)在于發(fā)展生產(chǎn)力 “在任何社會(huì)主義革命中,當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的任務(wù)解決以后,隨著剝奪剝奪者及鎮(zhèn)壓他們反抗的任務(wù)大體上和基本上解決,必然要把創(chuàng)造高于資本主義(zbnzhy)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本任務(wù)提到首要地位,這個(gè)根本任務(wù)就是:提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?!?“無產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)后,它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量,大大提高社會(huì)生產(chǎn)力?!惫财呤屙?4(1)發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)涵 “開發(fā)資源,建立社會(huì)主義社會(huì)真正的和唯一的基礎(chǔ)只有一個(gè),這就是大工業(yè)。如果沒有資本主義的大工廠(gngchng),沒
36、有高度發(fā)達(dá)的大工業(yè),那就根本談不上社會(huì)主義,而對(duì)于一個(gè)農(nóng)民國(guó)家來說就更是如此?!?“共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國(guó)電氣化?!?共七十五頁65(2)發(fā)展生產(chǎn)力的重大意義 第一,鞏固社會(huì)主義制度,發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的需要(xyo)。 “勞動(dòng)生產(chǎn)率,歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西。資本主義創(chuàng)造了在農(nóng)奴制度下所沒有過的勞動(dòng)生產(chǎn)率。資本主義可以被最終戰(zhàn)勝,而且一定會(huì)被最終戰(zhàn)勝,同樣因?yàn)樯鐣?huì)主義能夠造成高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)率?!?共七十五頁66 第二,對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,逐步消滅工農(nóng)差別的需要(xyo)。 “改造小農(nóng),改造他們的整個(gè)心理和習(xí)慣,這件事需要花幾代人的時(shí)間。只有有了物質(zhì)基礎(chǔ),
37、只有有了技術(shù),只有在農(nóng)業(yè)中大規(guī)模地使用拖拉機(jī)和機(jī)器,只有大規(guī)模電氣化,才能解決小農(nóng)這個(gè)問題,才能象人們所說的使他們的整個(gè)心理健全起來?!?共七十五頁67 第三,改變國(guó)家落后面貌,建立富裕文明的新社會(huì)的需要。 “在現(xiàn)代最新技術(shù)(jsh)的基礎(chǔ)上,在把城鄉(xiāng)連接起來的電氣化的基礎(chǔ)上組織工業(yè)生產(chǎn),就能消除城鄉(xiāng)對(duì)立,提高農(nóng)村的文化水平,甚至消除窮鄉(xiāng)僻壤那種落后、愚昧、粗野、貧困、疾病叢生的狀態(tài)?!?共七十五頁68(3)發(fā)展生產(chǎn)力的重要決策 第一,適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策和體制 第二,堅(jiān)持物質(zhì)利益原則,調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性 “不能直接憑熱情,而要借助于偉大革命(gmng)所產(chǎn)生的熱情,靠個(gè)人利益,靠同個(gè)人利益的結(jié)合,靠經(jīng)濟(jì)核算?!?共七十五頁69 第三,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立(jinl)在利用最新科技成就的基礎(chǔ)上 “社會(huì)主義能否實(shí)現(xiàn),就取決于我們把蘇維埃政
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