河南省三門峽高二上學期第一次月考語文試題

1、上期月考試卷高二語文 TOC o 1-5 h z 考試時間：150分鐘試卷滿分：150分第I卷（共70分）（6分，每小題2分。）閱讀下面的文字，完成13題。中國的桃花文化桃花，作為一種自然物，本來不具有“文化”的涵義。但是，桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了中國人的某種情緒和情感，被滲透、融匯了審美主體的心理因素，并且作為人們共同認可的一種信息載體，世世代代承襲相傳，于是，如同中國的“梅文化”、“菊文化”一樣，“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物，形成了中國的“桃花文化”。中國的桃花文化和女性有不解之緣。早在先秦的詩經(jīng)周南中，就有一首關(guān)于桃花的詩?！疤抑藏?，”描寫茂盛、火紅的桃

2、花，并用桃花來比喻年輕美貌的女子。春秋時代，息國的國君夫人息媯?cè)菝裁利?，被人稱作“桃花夫人”。唐代的崔護在京都郊游，邂逅一少女，次年再訪，人去桃花在，崔護感傷不已，題詩慨嘆，“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩。還有清初孔尚任的著名悲劇桃花扇，曹雪芹在紅樓夢里為黛玉葬花寫的葬花辭和桃花行。源遠流長的桃花文化，從古代詩經(jīng)一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象，在民間吉祥喜慶活動特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事里，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運，包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點，早春二月，人們

3、踏青采擷歸來，多是幾枝早開的桃花。至于與桃樹桃花桃實相關(guān)的文化現(xiàn)象，幾乎無處不在：傳說桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都，”上有天雞，天雞一叫，天下的雄雞也跟著叫。在中國神話中，仙桃又是長壽的象征，神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人們又用桃李滿天下比喻老師的學生之多那么，中國桃花文化為何如此獨特呢？桃花文化，反映了中國文人的自然觀。大自然最美的季節(jié)是萬物復生、欣欣向榮的春天，中國文人對春天傾注了十分熾熱的情感，“詠春”的詩文特別發(fā)達，而春天又美在桃花盛開的時節(jié)，于是，自我們所能見到的詩經(jīng)始，鋪陳春景，不能不寫桃花。永恒的自然界，極富生命力的桃花，激發(fā)了中國文人的

4、藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。中國文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動美、創(chuàng)造美，表達對永恒自然和永恒生命的向往。桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補”的文化精神。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是中國文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面，他們要身體力行，去實現(xiàn)儒家“修身齊家治國平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想；另一方面，由于現(xiàn)實不斷擊碎他們的理想之夢，于是造成了他們的失落心理，他們只好“窮則獨善其身”，寄情山水，回歸田園，在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是，陶淵明的桃花源記，為他自己，也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個

5、虛幻的理想世界。桃花源作為中國文人的精神棲息之所，世世代代吸引著文人學士，形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈原的天問一樣，上升為一種探索宇宙、社會和人生哲學的思維模式。根據(jù)文意，下列說法正確的一項是()(2分)A.中國的“桃花文化”和女性有不解之緣，因此源遠流長的桃花文化，從古代詩經(jīng)一直唱到今天那桃花盛開的大江南北?！疤叶肌薄ⅰ绑刺已纭?、“桃李滿天下”等美好傳說都與民間“尚紅”的禮俗有關(guān)。C.中國文人雖有“經(jīng)世治國”的人生理想，但是現(xiàn)實往往擊碎他們的理想之夢，所以他們對桃花就有了一種特殊的情結(jié)。D.獨特的中國“桃花文化”反映了中國文人對自然和社

6、會的一種思考和認識。根據(jù)文意，不符合中國“桃花文化”形成條件的一項是()(2分)A.桃花俏麗的色彩和繽紛的落英會使人觸景生情，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。B.人們用比喻、象征手法，把審美情感寄托于桃花，使其成為一種共同認可的移情物。C.桃樹可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，而與桃樹桃花桃實相關(guān)的文化現(xiàn)象，更是幾乎無處不在。D.中國的“桃花文化”的形成要有世代沿襲相傳的民族積淀。對作者把文人學士尋找桃花源上升為“一種探索宇宙、社會和人生哲學的思維模式?！钡脑蚶斫庥姓`的一項是（）（2分）在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象，融匯了審美主體的心理因素?！疤一ㄔ础笔且环N理想社會的象征，探尋桃花源就是對

7、理想社會的探尋和追求。C.探尋桃花源，是中國文人的自然觀的反映，他們尋找桃花源，歌頌桃花，表達對永恒自然和永恒生命的向往。D.探尋桃花源，體現(xiàn)了儒家與莊禪思想互補的人生哲學?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”。二、古詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀。（19分）王祎，字子充，義烏人。幼敏慧，及長，身長岳立，屹有偉度，以文章名世。睹元政衰敝，為書七八千言上時宰。危素、張起巖并薦，不報。隱青巖山，著書，名日盛。太祖征江西，祎獻頌。太祖喜曰：“江南有二儒，卿與宋濂耳。學問之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖創(chuàng)禮賢館，召置館中。累遷侍禮郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，賜金帶寵之。太祖將即位，召還

8、，議禮。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，寬大以為政，法天道，順人心。雷霆霜雪，可暫不可常。浙西既平，科斂當減?！碧婕渭{之，然不能盡從也。明年修元史，命祎與濂為總裁。祎史事擅長，裁煩剔穢，力任筆削。書成，擢翰林待制，同知制誥兼國史院編修官。奉詔預教大本堂，經(jīng)明理達，善開導。召對殿廷，必賜坐，從容宴語。五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。至則諭梁王，亟宜奉版圖歸職方，不然天討旦夕至。王不聽，館別室。他日，又諭曰：“朝廷以云南百萬生靈，不欲殲于鋒刃。若恃險遠，抗明命，悔無及矣?！绷和躐敺?，即為改館。會元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。王不得已出祎見之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“天既訖

9、汝元命，我朝實代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：主公素負重名，不可害脫脫攘臂曰：今雖孔圣，義不得存。祎顧王曰：汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣。”遂遇害。S選自明史王祎彳專）4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 （A.危素、張起巖并薦，不報B.多惠政，賜金帶寵之C.祈天永命之要D.法大道，順人心5.以下各組句子中，全都表明王祎有非凡膽識的一組是）（盼）報：答復寵：重用祈：懇求法：效仿（）（盼）為書七八千言上時宰 浙西既平，科斂當減 亟宜奉版圖歸職方A. B.雷霆霜雪，可暫不可常裁煩剔穢，力任筆削天兵繼至，汝禍不旋踵矣C.D.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概

10、括和分析，不正確的一項是（）（盼）A.王祎兼有堂堂儀表和雄健才思。他自幼聰明而有才智，成人之后偉岸而有風度，明太祖將他與當時的名儒宋濂相提并論，還認為他在才思方面勝過宋濂。R王祎憑借自己的才干和政績受到朝廷禮遇。明太祖創(chuàng)建禮賢館，將他招至館中，后又升遷為侍禮郎；有時太祖雖不能完全聽從他的建議，但也會褒獎他。C王祎具備很高的史學家素養(yǎng)和教育才能。編撰元史時，他與宋濂同為總裁，書成后任國史院編修官；奉命講授國史，能充分說明道理，善于開導學生。D.王祎出使云南時采用了恩威并施的策略。他先是曉諭梁王，朝廷憐惜云南百姓，不想動用武力；繼之又警告梁王，若倚仗險遠、抗拒朝廷，將后悔無及.把下列句子翻譯成現(xiàn)代

11、漢語。（16）（1祎顧王曰：汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣。（吩）（2日欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。（吩）閱讀下面的詩歌，完成89題。翁卷一夜?jié)M林星月白，亦無云氣亦無雷0平明忽見溪流急，知是他山落雨來。.作者是怎樣描寫“山雨”的，請簡要賞析。（5分）.這首詩寫景與敘事、抒情相結(jié)合，在寫景之中，敘述了一件什么事情？主要抒發(fā)了一種什么情感？語言具有怎樣的風格特點？請概括回答。（6分）（三）名篇名句默寫。.根據(jù)語境在橫線上填寫詩文原句，每空2分，共12分。同樣是乘船在行路途中，陶淵明出仕時的心情是“眇眇孤舟逝，綿綿歸思纖?！倍鴼w隱時的心情則我們讀過的一些名句有

12、不少是始于模仿，終于超越的力作，如王勃滕王閣序中的“”分明是化用了北周庾信“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”的句子，但為我們展現(xiàn)了一派鮮活勝景，成為千古名句。李密的陳情表是至性之言，他陳述自己獨支門戶，孤獨凄涼的家境，詞意懇切，悲惻感人。后世常引用、來表示孤單凄清無依無靠地獨自生活。三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）懸崖【日】廣津和郎這是去年的事。父親住進知多半島師崎的醫(yī)院，一個月后父親的病幾乎己經(jīng)好了，于是和母親一起租了一個房間，過著自炊生活。我在距醫(yī)院30瞇遠的地方租了間安靜的房間，只有三餐到父母那邊去吃。這市鎮(zhèn)是名古屋附近的人避暑避寒的度假

13、區(qū)，但不像東京附近的海岸那樣華美庸俗，顯得質(zhì)樸平和，我很喜歡。我當時身體不好，并不覺得什么地方特別不適，只是非常虛弱，容易疲倦。醫(yī)院病人在海風吹拂下，多半膚色黝黑，我蒼白的臉色顯得特別醒目，看起來我比他們更像病人。一天午后，我從岬角俯視師崎港良久，小港中漁船猬集。天氣晴朗，海面閃耀著明亮的碧藍，回映初秋的陽光。我認出了曲折的海岸線和大海的色調(diào)，以及海岸線邊小小的家屋和家屋后面的綠色丘陵，還看到傾注在這一切之上的陽光，更在這一切之中看出一種難以言述的和諧。我真想畫一幅很久沒畫的圖畫，便在心中構(gòu)思起鳥瞰圖。我看見一個人從相距五六百米的醫(yī)院走廊走到海岸的沙丘上，我立刻知道那是我父親。父親站在岸上，一

14、面手擋額前，以防眩目的陽光直射雙眼，一面望著這邊。我以童稚的喜悅遙望著父親的行動。父親佇立一會兒，揮了揮手。我不知道那是什么意思，我也揮手回應父親，然后走下丘陵，沿著海岸回去。突然看見一塊崖崩滾滾的巨石落在路邊，我停下了腳步，仔細觀看。這時，父親突然從我背后發(fā)出聲音。我起身拂去手上沙子，回過頭來，父親快步走到我身邊?！拔梗惺裁词聠?？”父親疾步走來，喘著氣，很擔心地問。“沒有?！蔽覍Ω赣H的問話訝異得睜大了眼睛。那就好剛才我很擔心，生怕你站在懸崖上，暈眩掉下來你本來就常常會發(fā)暈”呵，剛才父親從醫(yī)院前的海岸向我揮手，原來是為了這個。我笑著說：“不要緊，我站立的地方距懸崖邊還有6尺遠呢！”真的？從醫(yī)

15、院那邊看去，你仿佛就站在崖邊上以為你已經(jīng)從那里下來，想不到卻蹲在這里，我想你一定又發(fā)暈了”父親和我相視而笑，然后一道向醫(yī)院行去。第三天清晨，我到醫(yī)院吃早餐，平時這時候父親已起床，這天卻還沉睡未起。我頗感意外，不安地問道：“有什么不對勁嗎？”“嗯，今早吐血了?！备赣H低聲說，“我也不知道為什么會這樣。本以為不會再有這種事了”我非常驚訝，打開父親床邊的痰盂蓋看，里面有許多烏黑的血。父親不時咳嗽，每次都有少量的血雜在痰中咳出。不久，院長來診察。父親的病是不是又回到以前的樣子了？我盯著院長的臉孔不放。他是剛從大學畢業(yè)的年輕醫(yī)學士，看起來頗沉穩(wěn)。“胸部沒有什么異樣，聽不見一點空洞音。呼氣聽來雖然拖長了一點

16、，不過這一般人也會有?！闭f著，院長又看了看痰盂，“哦，”他頷首說，“血色很黑，是舊血，不是剛剛咳出來的。一定是以前咳出的血淤積在什么地方，如今又咳出來了?！薄白罱袥]有做過激烈的運動？”這個，”父親想了想，也沒有特別激烈的，兩星期前曾跟M大夫一起爬山”不，不是那么久以前總之，不要擔心，今明兩天，好好躺一躺，很快就會復原?！痹洪L回去了。母親和我稍微放下心。父親遵從院長的囑咐，靜靜躺了兩天。第三天，已完全復原，又像以前那樣早早起床，到外頭散步。這次吐血，原因始終沒有查明，不知不覺間我們也就遺忘了。父親現(xiàn)在跟我們一起住在鐮倉，已完全恢復健康，比生病前胖，體重甚至比年輕時更重。距那次住院已過了一年，我

17、突然想起，父親那次吐血可能是因為看見我站在那懸崖邊上，憂懼得刺痛了心。院長說，是由于激烈的運動，然而縱使不是激烈的運動，過度的憂心一定也會產(chǎn)生同樣的結(jié)果。尤其像我父親這樣神經(jīng)極度敏感的人，這種事更有可能發(fā)生。這么一想，更覺難過。“哦，好危險！”不安感隨之而起。我開始想到這件事的時候，自己身邊的事情似乎都驟然涌現(xiàn)在腦海中。（選自201年第33期讀者，有刪改）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A.小說開篇寫父親住進知多半島師崎的醫(yī)院，一個月后痊愈出院，這既交代了事情的起因，也為后文父親咳血作了鋪墊。“父親疾步走來，喘著氣，很擔心地問”，這里通過動作描寫，突出了父親看到“我”站在

18、懸崖邊而焦急的心理。C.小說情節(jié)曲折，注重細節(jié)，“打開父親床邊的痰盂蓋看，里面有許多烏黑的血”，既讓人為即將出院的父親感到擔憂，也為揭示真相埋下伏筆。D.小說以“懸崖”為線索組織材料，先寫“我”欣賞景致來到懸崖邊，然后寫父親看到后向“我”揮手因“我”沒能理解而向“我”快速走來，最后寫“我”回想父親事后的咳血可能與他當日對“我”站在懸崖邊而憂心有關(guān)。E.父親咳血的原因始終沒有查明，可是一年后“我”才意識到那次咳血可能是父親因為看見“我”站在懸崖邊上，憂懼刺痛了心，真實反映了父愛偉大的主題。小說為什么以“懸崖”為題？請簡要分析。（6分）小說中“父親”這一形象有哪些特點？請簡要分析。（6分）小說的主

19、要人物是“父親”，但幾乎一半篇幅在寫“我”，作者為什么這樣處理？請結(jié)合全文談談你的看法。（8分）第n卷供8班）12下列各項中，加點的詞語使用恰當?shù)囊豁椀氖牵ǎ?分）A.清朝初年，幾代皇帝勵精圖治，終于光風霽月，出現(xiàn)了康雍乾盛世。.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。C.這兩位神交已久的學者在聯(lián)合國教科文組織安排的學術(shù)會議上萍水相逢之后，又只能各奔東西了。D.寒蟬與小灰雀不置可否地譏笑鯨鵬說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹或植樹的樹枝，就落在地上，為什么要到九萬里的高空再向南飛呢？”13下列各句中，沒有語病的一句是（）（2分

20、）A.從去年開始，因全球密集發(fā)生大型跨國石油公司漏油事故，使公眾對石油公司的安全措施和責任意識產(chǎn)生懷疑。.孫楊通過微博表示：”作為一名大學生，我終于實現(xiàn)了參加大運會的多年夙愿，能在開幕式上參加火炬接力，我非常自豪?！盋.據(jù)央視報道，中國航母此次試航為廠方測試，具體測試包括引擎、電子系統(tǒng)、導航設(shè)備、火力控制等內(nèi)容組成。D“獵鷹”是美國“全球快速打擊計劃”的重要項目，能讓美國根據(jù)所面臨威脅，從核打擊、常規(guī)打擊和非動能打擊中靈活選擇威懾方案。14.下列各項句子中，加點詞的意義與現(xiàn)代漢語全相同的一項是（）（2分）A.于是悵然慷慨，深愧平生之志欲茍順私情，則告訴不許B.拎扶搖羊角而上者九萬里C.阮籍猖狂

21、，豈效窮途之哭？D.景翳翳以將入，撫孤松而盤桓悅親戚之情話，樂琴書以消憂千里逢迎，高朋滿座奚惆悵而獨悲？15.下列各組句子中加點字的意義和用法相同的一組是（）（2分）A.泉涓涓而始流B.問征夫以前路C.胡為乎遑遑欲何之D.悟已往之不諫棄甲曳兵而走樂琴書以消憂奚以之九萬里而南為背負青夭，而莫之天闕者.下列句子中，加點字的活用類型分類正確的一項是或棹孤舟四美具，二難并歷職郎署園日涉以成趣蓋其又深，則其至又加少矣雄州霧列，俊采星馳：A./C./.下列文言句式分類正確的一項是（遂見用于小邑翱翔蓬蒿之間胡為乎遑遑欲何之望長安于日下（）（2 分）而后乃今將圖南 臣具以表聞 襟三江而帶五湖 竄梁鴻于海曲B.

22、/D./）（2 分）農(nóng)人告余以春及志怪者也莫之天闕者坳堂之上既自以心為形役A./C./ 18.依次填入下面一段文字橫線處的語句,目吳會于云間 齊諧者，奚以知其然也覆杯水于B./D./ 銜接最恰當?shù)囊唤M是（）（2分）奧地利的首都維也納當然與小城不同，雖然年代并不久遠但很有文化。0|,00,0但魔力對貝多芬比較具體，那就是當時作為音樂之都的聽眾基礎(chǔ)和整體氛圍。接下去的一個評語倒是明貶實褒：”住在維也納，天天想離開卻很難離開?！蔽也恢肋@句話的含義是褒是貶，但好像是明褒實貶這句評語的最佳例證是貝多芬，他在一城之內(nèi)居然搬了八十多次家，八十多次都沒有離開因為一切展示性的文化堆積得過于密集，實在讓人勞累可

23、見維也納也真有一些魔力一百多年前已經(jīng)有旅行家作出評語：“在維也納，抬頭低頭都是文化。A.B.C.D.19、根據(jù)下面表格顯示的內(nèi)容，將表后文段的空缺處補充完整。要求，語言連貫、簡潔，不得出現(xiàn)數(shù)字。（6分）近年部分國家經(jīng)濟增長及社會發(fā)展支出比例統(tǒng)計表國家分項發(fā)達國家新興經(jīng)濟體美國英國巴西印度中國經(jīng)濟增長率3%2.3%6%6.8%9.6%教育、衛(wèi)生、社保等公共事業(yè)支出占GD的比例p16%21%14%13%10%近年來，我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟增長率不但遠高于美、英等發(fā)達國家，（1）3而，我國在事關(guān)群眾切身利益的社會發(fā)展支出方面還存在欠缺。例如教育、衛(wèi)生、社保等基本公共事業(yè)支出占GDP勺比例，就與經(jīng)

24、濟的高速增長不協(xié)調(diào)，（2）甚至低于經(jīng)濟落后于我們的印度。因此在十二五規(guī)劃中，我國將口快建設(shè)和諧社會，締造幸福中國：答：（1）_-_20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）幾個攝影家決定給一棵100多米高的紅杉樹拍照。因為是在森林中，從遠處只能拍到一個樹冠，而靠近拍攝根本沒有那么大的廣角鏡頭。經(jīng)過反復研究論證，他們決定先分段拍攝，然后剪接合成。但這又有很大難度，要尋找一個支點，架設(shè)可升降的拍攝點，還要把相機固定在一個架子上，又必須遙控快門。同時，還得讓四個人分層站在樹枝上，以襯托這棵樹的高度。不知道用了多少天，來回跑了多少路，也不知道花了多少錢，他們終于拍攝成功，剪接

25、也天衣無縫。后來，并沒有聽說這照片獲了什么獎，好像也沒有派上什么用場，可提起這事他們?nèi)匀慌d高采烈。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。高二語文答案D(A.無必然的因果關(guān)系B.三個不都是傳說，且不與“尚紅”有關(guān)C特殊情結(jié)是指“桃花源”情結(jié))CA(C探尋桃花源，還是人的自然觀的反映。尋找桃花，把桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應物，尊重自然，崇尚自然，體現(xiàn)了探尋人與自然天人合一的哲思。D.探尋桃花源，體現(xiàn)了儒家與莊禪思想互補的人生哲學?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身現(xiàn)實得意，就身體力行，修身齊家治國平天下，探尋桃花源就

26、體現(xiàn)了對人生積極入世的追求；現(xiàn)實失意，寄情山水，“桃花源”又是精神棲息之所，探尋人生精神上的休憩和解脫，成為人生的歸宿)B解析：寵：以為寵，把作為寵信。B解析：是一個比喻；是編修元史，文采好；勸說梁王歸順的話。D解析：應為：他先是曉諭梁王，迅速歸順，不然朝廷的征討很快到來，又對梁王說朝廷憐惜云南百姓，不想動用武力；繼之又警告梁王，若倚仗險遠、抗拒朝廷，將后悔無及。7、參考答案：(1)王祎回頭說道：“你殺了我，朝廷大軍就將到來，你的禍患不久就要接踵到來。”(2)我想接受照明離家赴任，而祖母劉氏的病情又一天比一天嚴重，想要暫且依順個人的私情，但申訴又不被準許。我的進退出入，實在是十分為難。【參考譯

27、文】王祎，字子充，浙江義烏人。幼時機敏聰慧，成年后身材高大偉岸，以文章著稱于世。在目睹了元王朝國政衰頹凋敝后，寫了七八千字的言上給當時的宰相。危素、張起巖一起推薦了他，但是沒有被接受。于是在青巖山隱居著書，名氣越來越大。太祖征江西，祎寫文章贊頌并獻給太祖。太祖很高興，說：“江南有二位大儒，就是你和宋濂了，要論學問誰更淵博，你不如宋濂。但是要論才思的雄辯，宋濂不如你?！碧鎰?chuàng)立了禮賢館，被召置禮賢館。累次遷升到侍禮郎，掌管太祖的起居注。又任南康府同知，出了很多惠民政績，太祖賜給金帶以示寵愛。太祖即將稱帝即位前，將他召回，商議即位禮儀。洪武元年八月，上奏言，“祈求天命永遠所在，在于忠厚存心，寬大為

28、政，效法天道，順應人心。雷霆霜雪，只是暫時的不是永遠的。既然浙西已經(jīng)被平定了，應該減免賦稅?！碧姹頁P并采納了他的建議，但是沒有都聽從。第二年修元史，任命祎與濂為總裁。祎擅長史事，裁汰剔除煩穢，大力修改。修完元史后，提拔為翰林待制同知制誥兼國史院編修。奉召到大本堂教皇子讀書，王祎經(jīng)明理達，善于開導?；噬险偎降钔?，每次都給他賜坐，從容應答。洪武五年正月商議詔諭云南，任命王祎奉召前往。到云南后詔諭梁王，盡快奉上戶籍冊和地圖給朝廷方面掌管，不然天子很快就將討伐過來。梁王不聽從，并把他安置在偏室內(nèi)居住。幾天后，又詔諭說：“朝廷考慮到云南百萬生靈，不忍荼毒于鋒刃。如果你憑借艱險路遠，抵抗大明皇帝的命令，后悔都來不及。”梁王被嚇服了，隨即將他改為正館居住。適逢元朝派遣脫脫征集糧餉，拿故意嚇人的話威脅梁王，一定想要殺死王祎。梁王逼不得已交出來了王祎，脫脫想讓王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已經(jīng)要終結(jié)你們元朝的命，我們明朝