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文檔簡介
1、酒柳水月:古代送別詩四大意象名句的魅力之一在意象的豐贍?!敖裣菩押翁?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??!绷烙炅剽徶袪顚戨x別之情的這一“千古俊句”,涉及酒、柳、水、月四種意象。這四種意象,也正是古代送別詩的四大典型意象。一、“今日送君須盡醉”:古代送別詩中常常飄逸著濃濃酒香。雪晴云散北風(fēng)寒,楚水吳山道路難。今日送君須盡醉,明朝相憶路漫漫。(賈至送李侍郎赴常州)“今日送君須盡醉”,賈至詩作中飄逸著濃濃的酒香。酒是送別詩中的常見意象。楊載詩法家數(shù):“凡送人多托酒以將意,寫一時(shí)之景以寄懷,寓相勉之詞以寄意?!边@一說法為眾多詩作證實(shí)。岑參送楊子:“惜別添壺酒,臨歧贈(zèng)馬鞭?!崩畎佐斂|石門送杜二甫:“飛蓬各自遠(yuǎn),且
2、盡手中杯?!睖赝ン匏腿四嫌危骸拔ㄒ砸槐?,相思高楚天。”詩人酒杯中裝載的是濃濃的情誼。酒意象大量出現(xiàn)于送別詩,主要是因?yàn)榫票旧砭哂袦贤ㄇ楦械淖饔?,詩人們把酒作為表情達(dá)意的上佳載體。臨別之時(shí),設(shè)宴餞行,殷勤勸飲,酒可以默默傳遞朋友的情誼,暗暗消釋離別的痛苦?!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?王維送元二使安西)“一樽歲酒且留歡,三峽黔江去路難?!?權(quán)德輿獻(xiàn)歲送李十兄赴黔中酒后絕句)一杯濁酒之中,寄寓著送者的殷殷深情,而遠(yuǎn)行者飲下所勸之酒,即是領(lǐng)受了送行者一片心意。劉禹錫送別貶謫邊州的張賈,便以樽酒致意:謫在三湘最遠(yuǎn)州,邊鴻不到水南流。如今暫寄樽前笑,明日辭君步步愁。(劉禹錫置酒相送張員外賈)“
3、不獨(dú)別君須強(qiáng)飲,窮愁自要醉如泥?!?白居易北樓送客歸上都)“世上只有情難說,今夜應(yīng)無不醉人?!?顧況送李侍御往吳興)酒又具有使人情緒亢奮或使人沉醉不醒的神奇力量,飲酒特別是超量飲酒后,容易產(chǎn)生心理幻覺,淡化以致忘卻了遠(yuǎn)行的憂愁悲傷。趙嘏洞庭送客,便希望行者飲酒以忘憂:處處云隨晚望開,洞庭秋入管弦來。謝公待醉消離恨,莫惜臨川酒一杯。(同州南亭陪劉侍郎送劉先輩)酒乃詩之媒。送行的水酒激發(fā)詩人的創(chuàng)作激情和靈感,而詩歌更令送行之酒脫俗而雅化。詩人們?cè)诰坪蟪磷碇畜w驗(yàn)人間的離愁,于是,“酒語詩情替別愁”(元稹灃西別樂天),就成為送別詩的一大特色。二、“唯有垂楊管別離”:古代送別詩中常常映照著青青柳色。城外
4、春風(fēng)吹酒旗,行人揮袂日西時(shí)。長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離。(白居易楊柳枝詞)白居易詩說明了楊柳與離別的密切聯(lián)系。“唯有垂楊管別離”,古代送別詩中常常映照著青青柳色。詩經(jīng)小雅采薇:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!睗h代以降,楊柳便成為送別詩中的突出意象,以“折柳”表惜別之情,風(fēng)靡有唐一代,流風(fēng)波及兩宋。杜牧送別:“溪邊楊柳色參差,攀折年年贈(zèng)別離?!笔┘缥嵴哿Γ骸皞娐放詶盍海恢卣郾M一重新?!睏盍?,哀婉凄切的別離意象。離別之時(shí),所以要折柳相贈(zèng),一是“柳”“留”諧音,贈(zèng)柳寓挽留之意。二是隨風(fēng)搖擺之柳條與行行復(fù)止的離人在形象上有某些相似之處。三是柳生命力強(qiáng),贈(zèng)柳意味著祝愿離人能很快適
5、應(yīng)新的環(huán)境。四是柳隨處皆有,柳垂于地,也便于折取?!八托兄?,豈無他枝可折,而必折柳者,非謂津亭所便,亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土,望其隨處皆安,一如柳之隨地可活,為之祝愿耳。”(褚人獲堅(jiān)瓠集)含煙惹霧每依依,萬緒千條拂落暉。為報(bào)行人休盡折,半留相送半迎歸。(李商隱離亭賦得折楊柳)李商隱之作將“送”與“歸”聯(lián)系起來。詩人祈望,折柳不必折盡,留下一半,歸還時(shí)回看送行時(shí)留下的半截柳枝,則更有意味。詩作寫出“折柳”新意。柳意象在詩人筆下有著創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)揮,其意蘊(yùn)豐富充盈。詩人筆下,由楊柳派生的柳絲、柳葉、柳絮等。皆與別情產(chǎn)生了聯(lián)系。“江柳斷腸色,黃絲垂未齊?!?戎昱賦得江上柳送人)“風(fēng)靜楊柳垂,看花
6、又別離?!?李白送友生游峽中)“人言柳葉似愁眉,更有愁腸似柳絲。”(白居易楊柳枝詞)詩人極盡想象之能事,以柳絲代愁思,以軟條擬柔情,以細(xì)葉狀愁眉,以飛絮零落狀人生飄零,標(biāo)新立異,描寫細(xì)致,令人目不暇接。鄭谷之詩狀寫楊花,令離情別恨轉(zhuǎn)化成可視可觸的“楊花”物象:揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。(淮上與友人別)友人乘舟而行,詩人依依不舍,思念之情猶如眼前春色的無邊無際?!皸盍深^”之楊柳,點(diǎn)染環(huán)境,烘托氣氛,那漫天飛舞的零落楊花,“撩亂舞晴空,發(fā)人無限思”(劉禹錫柳花詞),也正是人生飄零的一種象征。三、“人自傷心水自流”:古代送別詩中常常蕩漾著寂寂水波。猿啼客散暮江
7、頭,人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn),青山萬里一孤舟。(劉長卿重送裴郎中貶吉州)流水無情只管載著離人不停流去,日暮客散,送行者依然佇立江頭,劉詩以無情的水流反襯難堪的孤獨(dú),極寫無可奈何傷心之情?!叭俗詡乃粤鳌保糯蛣e詩中常常蕩漾著寂寂水波。舟船是古人的主要交通工具,津口渡頭,常常成為友人勞勞相望各依依的場所。江淹別賦:“春草碧色,春水淥波。送君南浦,傷如之何?”古人出行,常走水路,水埠津波,成為送別詩的創(chuàng)作環(huán)境;寂寂流水,成為送別詩的創(chuàng)作媒介。水的悠悠流淌,象征離情的纏綿不絕;流水一去不返,象征行人的漸行漸遠(yuǎn);水的清寒冰冷,象征離別的凄涼悲苦。正因?yàn)樗卸喾N象征意義,詩人才將送別之情投射于
8、水意象之中。“請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長”(李白金陵酒肆留別)江水、湖水、河水、溪水是送別詩狀寫離情的常見意象,水之輕柔、深渺、清寂和離情之纏綿、悠長、凄切異質(zhì)同構(gòu),有著天然聯(lián)系。詩人錢起即坦陳“漢水東流是寸心”:斗酒忘言良夜深,紅萱露滴鵲驚林。欲知?jiǎng)e后思今夕,漢水東流是寸心。(秋夜送趙冽歸襄陽)“淡淡長江水,悠悠遠(yuǎn)客情?!?韋承慶南行別弟)“思君如隴水,長聞嗚咽聲?!?雍裕之自君之出矣)自然界中,水是與人關(guān)系最密切的物質(zhì)之一,水牽離恨,波載愁緒,在世人心目中,流水與人世間的恩恩怨怨糾纏在一起。詩人又常將清寂之水轉(zhuǎn)化為一種人生體驗(yàn):綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水,流盡年光是
9、此聲。(韓琮暮春浐水送別)友人辭別鳳城,詩人依依作別,心情頗不寧靜。這宮前之水,不僅流盡了有為之士的大好年光,而且流盡了日薄西山的唐王朝的國運(yùn)。詩人以流水寄懷,抒寫了對(duì)個(gè)人際遇和國家運(yùn)命的感傷。漫漫人生,碌碌仕途,無休止的別離和無窮盡的哀怨,盡在這寂寂流水聲中。四、“明月有光人有情”:古代送別詩中常?;\罩著凄凄月光。離人無語月無聲,明月有光人有情。別后相思人似月,云間水上到層城。(李冶明月夜留別)“明月隱高樹。長河沒曉天?!?陳子昂春夜別友人)“別后唯所思,天涯共明月。”(孟郊古怨別)“此去與師誰共到,一船明月一帆風(fēng)?!?韋莊送日本國僧敬龍歸)高懸天際之月,跨越時(shí)空,溝通古今,閱盡滄桑,見證興
10、衰。明月與別離的聯(lián)系極為緊密?!懊髟掠泄馊擞星椤?,古代送別詩中常?;\罩著凄凄月光。一方面,月亮的陰晴圓缺與人間的悲歡離合極其相似;另一方面,月光普照大地,天涯海角無處不在,是離人們異地同心的見證,是人們遙寄情懷的信使?!昂翁庍b望君,江邊明月樓?!?王昌齡送胡大)“只因明月見,千里兩相思?!?杜牧偶題)月亮,寄托著離人的悠悠別情。皎潔無私的月亮照我亦照人,音書斷絕聲訊不通,借月問候就成為詩人懷人的一種獨(dú)特方式:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)人隔兩地,難以相見,月照中天,千里可共,李白將自己的思懷之情寄與明月。詩作借月抒懷,內(nèi)蘊(yùn)豐贍。一說心中愁思訴之明月,一說明月無私友我同照,一說借月捎愁托附離情。本來無知的明月,竟成了詩人的知心朋友,李白將對(duì)遷謫朋友的思念托一輪皓月帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西。月亮高懸蒼穹,分離之人盡管山川阻隔,仍能見到同一個(gè)月亮,這就拉近了雙方的心理距離,減輕了因分離造成的痛苦。流水通波接武岡,送君不覺有離傷。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。(王昌齡送柴侍御)明月目睹著離人的痛苦,見證著人世間的悲歡離合。在古人送別詩中,明月常用來烘托和強(qiáng)化離別悵惘之情,這時(shí)月亮便蒙上了寒冷孤寂的色
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