趙氏孤兒ppt實(shí)用課件7

1、趙氏孤兒魯人版高二語(yǔ)文史記選讀單元陳俊貴 守墓老兵 學(xué)習(xí)目標(biāo)1自主學(xué)習(xí)、合作探究，積累文言知識(shí)。2鑒賞評(píng)價(jià)將人物置于矛盾沖突中來突現(xiàn)人物品格和精神的寫法。3認(rèn)識(shí)“義”的豐富內(nèi)涵，體會(huì)人物忍辱負(fù)重、舍身就義的大義精神。2022/7/254檢查預(yù)習(xí)，重點(diǎn)實(shí)詞理解1.過錯(cuò)2.擔(dān)任3.招致，招來4. 遺憾5.逃跑6.對(duì)待7.勉強(qiáng)8.哄騙9.確實(shí)10.假托1.然亦君之咎2.而賈為司寇，將作難3.以致趙盾4.子必不絕趙祀，朔死不恨5.走公宮匿6.趙氏先君遇子厚7.子強(qiáng)為其難者8.謬謂諸將軍曰9.趙氏孤兒良已死10.矯以君命檢查預(yù)習(xí)，初步感知 給每一段文字?jǐn)M寫小標(biāo)題叔帶托夢(mèng)，昭示厄運(yùn) 屠岸作難，滅趙九族 公

2、孫獻(xiàn)身，程嬰救孤 景公占卜，謀立趙孤 趙孤成人，程嬰成仁 高效展示，精彩點(diǎn)評(píng) 課本情景劇分組交流，合作探究探究活動(dòng)一：將人物置于矛盾沖突中來突現(xiàn)人物品格和精神的寫法是史記慣用的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中的幾處矛盾沖突。（2、7組）探究活動(dòng)二：程嬰經(jīng)歷萬難，得以把趙氏孤兒扶立。為什么最后還選擇了自殺？ （5、10組）探究活動(dòng)三：鑒賞評(píng)價(jià)文中的主要人形象。（3、4組）自主學(xué)習(xí)，合作探究探究活動(dòng)一： 將人物置于矛盾沖突中來突現(xiàn)人物品格和精神的寫法是史記慣用的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中的幾處矛盾沖突。 屠岸賈和趙氏 韓厥和屠岸賈 程嬰、公孫杵臼的生死抉擇 程嬰成仁的內(nèi)心沖突趙氏孤兒趙朔朔妻程嬰公孫杵臼屠岸賈韓厥諸

3、將矛盾沖突尖銳突出，人物性格鮮明探究活動(dòng)二：程嬰經(jīng)歷萬難，得以把趙氏孤兒扶立。為什么最后選擇了自殺？ 以前不死的原因是想謀立趙孤，現(xiàn)在就死的原因有二:一是趙孤已立，任務(wù)完成；二是為報(bào)答趙宣孟和公孫杵臼的知遇之恩。 “士為知己者死”的價(jià)值觀探究活動(dòng)三：人物形象鑒賞評(píng)價(jià)屠岸賈公孫杵臼程嬰韓厥奸邪殘暴慷慨犧牲、舍生取義忍辱負(fù)重、舍身報(bào)恩正直公正、忠人之事趙氏孤兒的故事揭示了怎樣的道理？七嘴八舌說一說課堂總結(jié) 趙氏孤兒的故事，實(shí)際上是正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼，歌頌了正義，鞭撻了邪惡，揭示了正義終將戰(zhàn)勝邪惡的真理，是一個(gè)民族在善與惡面前的整體態(tài)度。 作為一個(gè)弱小人物，公孫杵臼的視死如歸、舍生取

4、義的精神，將中國(guó)古代生死觀、價(jià)值觀表現(xiàn)的淋漓盡致。而程嬰的忍辱負(fù)重、殺身成仁的作為，則為中華民族樹起了一座義的豐碑。拓展延伸本單元的話題是“義薄云天”，讀了趙氏孤兒的故事，請(qǐng)舉出自己知道的帶“義”字的成語(yǔ)，談?wù)勀銓?duì)“義”的理解。大義凜然 義不容辭 義憤填膺 舍生取義 英勇就義 義重如山你能想起哪些“義薄云天”的人和事？請(qǐng)以“我們中華民族自古以來就有許多舍生取義的仁人志士”為開頭，寫一段議論文字。智慧碰撞寫一寫1、冒天下之大不韙，提出削藩的政治家晁錯(cuò)；2、扣留匈奴十九年不改節(jié)操的外交家蘇武；3、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；4、“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的忍辱負(fù)重王安石

5、；5、變法失敗后，面對(duì)即將舉起的屠刀， 譚嗣同從容地對(duì)梁?jiǎn)⒊f:“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以召后起。程嬰、杵臼，月照、西鄉(xiāng)，吾與足下分任之?！苯Y(jié)束語(yǔ) 危急時(shí)刻，為了家國(guó)天下，死者慷慨悲壯，生者忍辱負(fù)重；趙氏孤兒不僅僅是一個(gè)家族復(fù)興的希望，更是一種信念不滅的傳承，一句“春秋祠之，世世勿絕”的結(jié)語(yǔ)抒盡一代史學(xué)大師縱貫千古的良苦用心。 章丘市教育體育局2015.3.13你能想起哪些“義薄云天”的人和事？冒天下之大不韙，提出削藩的政治家晁錯(cuò)；民族氣節(jié)傳誦千古的外交家蘇武；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；王安石更是忍辱負(fù)重，體現(xiàn)出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的無畏氣概；變

6、法失敗后，面對(duì)即將舉起的屠刀， 譚嗣同從容地對(duì)梁?jiǎn)⒊f:“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以召后起。程嬰、杵臼，月照、西鄉(xiāng)，吾與足下分任之?！?66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所

7、怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞

8、萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

9、馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是

10、高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、

11、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯?/p>

12、插其中，按照當(dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離

13、開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就

14、要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也

15、不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>