古典詩(shī)歌題材分類最終版課件

1、古典詩(shī)歌分類山水田園詩(shī)開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻 （寫(xiě)景抒情類）山水詩(shī)源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整。 分析重點(diǎn)：景物特征主題：歸隱田園，鐘情山水； 描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山； 厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)： 思想內(nèi)容 熱愛(ài)自然向往自由 歸隱閑適淡泊悠然自得 表現(xiàn)手法 借景抒情白描動(dòng)靜結(jié)合 語(yǔ)言特點(diǎn) 清新自然質(zhì)樸自然清新洗練山居秋暝 王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉

2、石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詩(shī)人在這首詩(shī)中塑造了一種怎樣的意境？這種意境表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的理想？詩(shī)人通過(guò)山雨初霽、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、水中碧蓮等意象塑造出一種秋天傍晚空山幽美恬靜的意境；表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)安靜純樸生活的向往和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，泉水、青松、翠竹、青蓮等，也可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照和理想境界的烘托。楓橋夜泊 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。此詩(shī)描寫(xiě)了哪些景物？這些景物有何特征？通過(guò)景物描寫(xiě)，表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情？西沉的殘?jiān)隆⒈涞臑貘f、滿天的霜、岸邊的楓樹(shù)、江上的漁火、寒山寺、鐘聲、客船等；特征：深秋半夜蕭疏清

3、冷。表達(dá)了詩(shī)人漂泊在外的羈旅之愁。詠物詩(shī)一草一木總關(guān)情內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如陸游的卜算子詠梅、于謙的石灰吟、王冕的墨梅等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。以物象為題；詠（題、贈(zèng)、贊）+物象形似實(shí)寫(xiě)其形態(tài)、色澤特征，所處環(huán)境等 曲盡其妙神似由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品質(zhì)。不滯于物內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)常用手法：托物言志。象征、比喻、擬人、對(duì)比、烘托分析角度：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），重點(diǎn)

4、把握寫(xiě)的什么物，有什么特征。寄托什么志。詠柳賀知章碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。直寫(xiě)物象，表達(dá)作者的喜好和情趣。對(duì)春天的喜愛(ài)之情卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。所處環(huán)境 斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，苦寒荒涼。自身特點(diǎn) 不與群芳爭(zhēng)春，粉身碎骨仍矢志不渝作者處境 主戰(zhàn)派，仕途坎坷，屢屢受挫。所言之志 雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗爭(zhēng)精神。手法分析 托物言志，環(huán)境烘托。蟬虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 形象特點(diǎn) 在高樹(shù)上飲著

5、清露、自在鳴叫、 不須借秋風(fēng)聲音自然遠(yuǎn)揚(yáng)所言之志 只要品性高潔，聲名自然遠(yuǎn)揚(yáng)， 無(wú)須任何外在憑借手法分析 托物言志畫(huà)眉鳥(niǎo)歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。 始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。1、前兩句寫(xiě)了什么內(nèi)容？2、后兩句用什么手法來(lái)表現(xiàn)作者的思想？ 前兩句描繪了畫(huà)眉在林間自由自在的美好形象：山花絢麗，樹(shù)陰濃密，畫(huà)眉鳥(niǎo)在其間宛轉(zhuǎn)地鳴叫，自由地飛翔；后兩句用了對(duì)比手法，將籠中畫(huà)眉和林間畫(huà)眉對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)自由的歌頌和追求，以及對(duì)個(gè)性束縛的憎惡與否定。詠柳曾鞏 亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。 解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。通過(guò)對(duì)

6、柳樹(shù)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫(xiě)出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必?zé)o好下場(chǎng)，難逃滅亡的命運(yùn)。邊塞詩(shī)醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。題材：A.將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；B.邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。 情感：A.主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)

7、將士的奉獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國(guó)的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無(wú)能） B.反戰(zhàn)情緒（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨） .歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光 雜詩(shī)沈佺期 聞道黃龍戍，頻年不解兵。 可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。 少婦今春意，良人昨夜情。 誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。一些從表面上看起來(lái)是閨怨、贈(zèng)別的詩(shī)，因與邊塞生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以把它看作邊塞詩(shī)詞的衍生品。盛唐的邊塞詩(shī)基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。”即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是

8、壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中、晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)。如“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！?到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”夜上受降城聞笛 李益 回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。前兩句寫(xiě)景有何特色?有何作用?前兩句以工整的對(duì)仗的形式來(lái)寫(xiě)景，用了兩個(gè)色彩鮮明的比喻。先從俯視的角度來(lái)寫(xiě)莽莽大漠上的黃沙，在月色的輝映下如同白雪，再?gòu)难鐾慕嵌葋?lái)寫(xiě)浩瀚空中的月色，那皎皎寒月猶如嚴(yán)霜。上下

9、交映，只見(jiàn)整個(gè)大漠一片白茫茫，令人頓覺(jué)冷嗖嗖。詩(shī)人從地點(diǎn)、景物、氣候三個(gè)方面著意刻畫(huà)，反復(fù)渲染，營(yíng)造出一個(gè)悲涼的氛圍，為后兩句抒發(fā)戍邊將士思鄉(xiāng)之情蓄勢(shì)。 使至塞上王維 單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。頸聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的景象?有何作用?突出了大漠的壯麗、奇特和詩(shī)人的激昂情緒。詩(shī)人通過(guò)對(duì)大漠壯麗風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了對(duì)為國(guó)御敵守邊，立功邊疆的將士們崇敬之情，充滿了崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。 塞下曲李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。這首詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景有什么特點(diǎn)？在全詩(shī)中的作用是什

10、么？一至四句寫(xiě)五月的天山不見(jiàn)鮮花不見(jiàn)春色，只有大雪和思鄉(xiāng)的楊柳曲，極寫(xiě)了邊地苦寒的環(huán)境；五六句描寫(xiě)將士們苦戰(zhàn)的情景：時(shí)間緊湊，戰(zhàn)斗生活緊張。后兩句直接抒情，表達(dá)為國(guó)立功的豪情壯志。以前面蒼涼的環(huán)境和極其雄壯的作戰(zhàn)場(chǎng)景描寫(xiě)作鋪墊，襯托了將士們的愛(ài)國(guó)激情。漁家傲 范仲淹 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 衡陽(yáng)雁去：衡陽(yáng)，地名（今屬湖南）；傳說(shuō)，雁南飛到衡陽(yáng)即止，衡陽(yáng)的回雁峰即因此而得名。燕然未勒：燕然，山名（今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)）；后漢書(shū).竇憲傳載，竇憲出擊匈奴，追北單于，“登燕然山

11、，去塞三千里，刻石勒功”而還。1.上闋寫(xiě)景，這些景物有怎樣的特征？其作用是什么？荒蕪凄涼。渲染氣氛，為下闋抒情作鋪墊。2.下闋“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”一句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？希望取得偉大的勝利，卻又無(wú)從取勝，思念家鄉(xiāng)卻又有家難回的矛盾心情。愛(ài)國(guó)激情，濃重的鄉(xiāng)思，兼而有之。3分析末句“白發(fā)”和“淚”的思想感情。一方面是年華流逝，功業(yè)不知何時(shí)才能建立的惆悵，另一方面是思念家鄉(xiāng)的苦悶。 詠史懷古詩(shī)千古興亡多少事以歷史為主要內(nèi)容，對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗、朝代的興衰發(fā)表評(píng)論，抒發(fā)感慨?；蚋袘焉硎?，或借古諷今，或懷古論事。標(biāo)題一般是古跡名、古地名，或直說(shuō)“懷古”。對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自

12、己不置身其中。如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)題烏江亭。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來(lái)未可知?！比欢醢彩瘏s感到項(xiàng)羽失敗的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?！卑咽穼?shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是評(píng)擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。宋詞念奴嬌赤壁懷古和京口北固亭懷古。表達(dá)感情：表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。悲嘆年華消逝，壯志難酬。常用鑒賞術(shù)語(yǔ)：對(duì)歷史盛衰無(wú)常的慨嘆憑古吊今、懷古傷今表達(dá)自己懷才不遇的憤懣借古諷今（諷當(dāng)朝統(tǒng)制者昏庸：苛稅/大興土木/

13、戰(zhàn)亂/荒淫無(wú)度/無(wú)能） 越中覽古 李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。抒發(fā)盛衰無(wú)常的感慨。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。抒發(fā)功業(yè)未就的感慨。石頭城劉禹錫山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊進(jìn)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感慨。過(guò)華清宮絕句杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。含蓄地批評(píng)了統(tǒng)治者的驕奢淫逸，寄予了憂國(guó)傷時(shí)的感慨。念奴嬌赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤

14、拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的的感慨。臺(tái)城 韋莊 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今?！咀ⅰ宽f莊（83691

15、0），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。過(guò)華清宮李約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。（1）請(qǐng)指出這首詩(shī)主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2分）（2）這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（2分）這首詩(shī)采用了今昔對(duì)比的手法。將昔日霓裳羽衣，歌舞升平之景與今朝雜樹(shù)叢生，宮殿荒涼之狀作對(duì)比。作者通過(guò)詠史抒懷，諷刺了統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝由盛轉(zhuǎn)衰。（2007年湖北卷）憂國(guó)憂民之感慨國(guó)破家亡之痛楚游子逐客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激憤建功立業(yè)之豪邁自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛(ài)親情友情之真摯歸耕隱居之樂(lè)黑暗官場(chǎng)之苦離別思念之緒貶官謫居之恨時(shí)光易逝韶光不再之

16、感慨思 想 情 感一、概念：是詩(shī)人就某件事發(fā)表自己的議論，抒發(fā)自己的感慨 。所謂“即事”詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么嚴(yán)格的界定。是將“寫(xiě)景”、“詠物”、“邊塞”、“懷古”這幾類詩(shī)詞除外的其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等等，籠而統(tǒng)之稱為“即事感懷詩(shī)”。 What寫(xiě)的是什么事？這類詩(shī)作往往因一點(diǎn)事由而發(fā)感慨，所以對(duì)于引發(fā)詩(shī)人感慨的事，我們首先要了解。如：張繼閶門(mén)即事：“耕夫占募逐樓船，春草青青萬(wàn)頃田。試上吳門(mén)看郡郭，清明幾處有新煙。”詩(shī)人的感慨是由登上城樓眺望而起。只見(jiàn)田園荒蕪，百姓流散，于是詩(shī)人有感于募農(nóng)為兵的政策（“占募”句是指農(nóng)民估量自己要被征兵而逃亡）給人民帶來(lái)的苦

17、難。惜別送別詩(shī)多情自古傷離別古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。 南浦別 白居易 南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。 一看腸一斷，好云莫回頭。贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。 直接表達(dá)詩(shī)人的離情別緒、依依難舍之情：贈(zèng)別杜牧多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)

18、尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。間接寫(xiě)別情：通過(guò)寫(xiě)宴席上燃燒的蠟燭與故鄉(xiāng)的江水，借物抒情，表現(xiàn)自己留戀惜別之情。 芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。坦陳心志的告白：送杜少府之任川王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)：雨霖鈴柳永今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?；貞浵嗑蹥g娛，遙想分別后的孤寂：形式標(biāo)志： 標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；基本主題： 依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象

19、、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。感情色彩： 依戀與不舍低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。送杜十四之江南 孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？景物：“春江渺?！薄叭漳骸?。三四句替遠(yuǎn)去的友人設(shè)想：日暮之時(shí)會(huì)停泊在哪里呢？到那時(shí)，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀傷?。e董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。這首詩(shī)使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？反襯；哀景襯壯情。體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，對(duì)友人真誠(chéng)情誼。和練秀才楊柳 楊巨源 水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。 唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹

20、。詩(shī)中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩(shī)中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？詩(shī)中的折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動(dòng)而貼切，堪稱妙喻。詩(shī)中有兩個(gè)地方用了諧音的修辭手法，一是絲，作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之思；二是柳，耐人尋味地寫(xiě)出了無(wú)情折柳似有情，極其生動(dòng)地表達(dá)了依依惜別之情。 【一送別類意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫(xiě)別后的思念） 】1. 楊柳。它源于詩(shī)經(jīng)小雅采薇“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永雨霖鈴詞中的“今宵

21、酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取?. 長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信哀江南賦：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭?！薄伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。 3. 南浦。南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中.“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作別賦（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易南浦別中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。 4. 酒。元代楊載說(shuō)：“凡送人多托酒以將

22、意，寫(xiě)一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的渭城曲中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易琵琶行中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫(xiě)別離之情。 這些是詩(shī)歌意象的小分類，以后的課程中我們會(huì)專門(mén)來(lái)研究各種題材詩(shī)歌的代表意象。思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)何人不起故園情在封建社會(huì)里，為了生計(jì)，為了前途，為了理想，為了抱負(fù)，人們不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長(zhǎng)水闊，不知何時(shí)才能相見(jiàn)。敏感的詩(shī)人身在他鄉(xiāng)，無(wú)處不起思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)緣由： 戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。常見(jiàn)思想情感：羈旅愁思：張繼楓橋夜泊思

23、念親友：王維九月九日憶山東兄弟征人思鄉(xiāng)：李益夜上受降城聞笛閨中懷人：王昌齡閨怨如何表達(dá)： 觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情：月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情：夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明抒情角度：從已入筆、從對(duì)方入筆。聞 雁 韋應(yīng)物 故園渺何處？歸思方悠哉。 淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。寒 塘 趙 嘏 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。 鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。2003年北京春季高考題九月九日憶山東兄弟王維

24、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。后人評(píng)價(jià)三四兩句詩(shī)在全詩(shī)中“曲折有致，出乎常情”，對(duì)這一評(píng)價(jià)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你的鑒賞體會(huì) 本為詩(shī)人思念兄弟，卻寫(xiě)家鄉(xiāng)的兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已，把“我思人”的情緒，折射為“人思我”的幻覺(jué)。這正是出乎常情之處，使情感更加深沉而余味無(wú)窮。九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。本詩(shī)語(yǔ)言樸素?zé)o華而又高度概括，首句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，渲染出詩(shī)人怎樣的情感？后人評(píng)價(jià)三四兩句詩(shī)在全詩(shī)中“曲折有致，出乎常情”，對(duì)這一評(píng)價(jià)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你的鑒賞體會(huì)。 作客異鄉(xiāng)的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)之情。 三四句借重陽(yáng)登高和茱

25、萸插頭兩個(gè)意象抒情，顯得深沉含蓄；本為詩(shī)人思念兄弟，卻寫(xiě)家鄉(xiāng)的兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已，把“我思人”的情緒，折射為“人思我”的幻覺(jué)。這正是出乎常情之處，使情感更加深沉而余味無(wú)窮。邯鄲冬至夜思家 白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。作者是怎樣寫(xiě)“思家”的？一、二句寫(xiě)詩(shī)人自己，通過(guò)描述寒冬臘月、燈前抱膝獨(dú)坐的冷清畫(huà)面烘托詩(shī)人的思家思親之情；三、四句作者運(yùn)用換位的寫(xiě)法，通過(guò)想像冬至夜深時(shí)分家人圍坐燈前談?wù)撨h(yuǎn)方的自己的情景，來(lái)表現(xiàn)“思家”之情What寫(xiě)的是什么事？這類詩(shī)作往往因一點(diǎn)事由而發(fā)感慨，所以對(duì)于引發(fā)詩(shī)人感慨的事，我們首先要了解。如：張繼閶門(mén)即事：“耕夫占募逐樓船，春草青青萬(wàn)頃田。試上吳門(mén)看郡郭，清明幾處有新煙?！痹?shī)人的感慨是由登上城樓眺望而起。只見(jiàn)田園荒蕪，百姓流散，于是詩(shī)人有感于募農(nóng)為兵的政策（“占募”句是指農(nóng)民估量自己要被征兵而逃亡）給人民帶來(lái)的苦難。常用表達(dá)技巧修辭方法（比喻;借代;擬