燭之武退秦師177課件

1、燭之武退秦師左傳使動(dòng)用法，使撤兵。左傳簡(jiǎn)介：左作者左丘明，魯國(guó)史官傳解釋，解說(shuō)，闡發(fā)。 左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體著作，上承春秋，下啟史記，相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。因?yàn)樽髠骱凸騻?、谷梁傳都是為解說(shuō)春秋而作，所以它們又被稱為“春秋三傳”。左傳是春秋左氏傳的簡(jiǎn)稱，又名左氏春秋。 左傳 主要記載了東周前期240多年各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件。左傳描寫人物生動(dòng)細(xì)致，人物語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)以記敘戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后論戰(zhàn)為主，略寫戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，記錄了不少外交辭令、議論、諫說(shuō)，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)。 按年月日順序編寫的史書體裁。如春秋、左傳、資治通鑒等。 分不同的

2、國(guó)家編寫的史書體裁。如國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策等。 以人物傳記為中心的史書體裁。如史記、三國(guó)志等。 編年體國(guó)別體紀(jì)傳體你知道嗎？史書體例編年體按年月日編排史實(shí)以人物為中心敘述當(dāng)時(shí)的史實(shí)紀(jì)傳體國(guó)別體按國(guó)家分類記載各國(guó)史實(shí)古代文化常識(shí)：姓名燭之武燭表示地名，以邑名為氏?！盃T地，名叫武的人”佚之狐佚表示地名，以邑名為氏。 “佚地，名叫狐的人”鄭通志 氏族略：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”古代姓氏的由來(lái)1 以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓唐堯 虞舜 夏 商 周 姬 姚 姜2 以國(guó)別地名為姓 國(guó)別：齊 魯 韓 趙 魏 秦 楚 宋 衛(wèi) 地名：東郭 南宮 西門 歐陽(yáng)3 以官職或職務(wù)為姓 官職：司

3、馬 司徒 帥 尉 職務(wù)：巫 樂(lè) 陶 屠 卜 施 商4 以動(dòng)植物為姓牛 馬 龍 熊 楊 柳 5 以數(shù)字為姓伍 陸 萬(wàn)6 少數(shù)民族的姓金 翦 薩 慕容 呼延 獨(dú)孤 秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。 背景分析 二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派子人九出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年5月，晉侯及鄭伯盟于衡雍。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。 一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；晉公子重耳流亡前

4、632年 城 濮 之 戰(zhàn)晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢? 這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是，這時(shí)的秦也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦晉聯(lián)合也就必然了。 無(wú)能為( )也矣共( )其乏困秦伯說(shuō)( ),與鄭人盟夫( )晉,何厭之有微夫( )人之力不及此wifgngyuf 逄（ ）fn zhuju秦軍氾( )南若不闕( )秦夜縋( )而出失其所與,不知（

5、）使杞( )子、逢（ ）孫戍之 zhqpngpng朗讀課文：第一段：翻譯課文： 1、晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮 于晉，且貳于楚也。 以：因?yàn)椤Ｓ冢簩?duì)。貳：數(shù)作動(dòng)，從屬二主。以其無(wú)禮于晉：狀語(yǔ)后置晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國(guó)，這是因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無(wú)禮，而且還依附楚國(guó)。 （晉文公逃亡時(shí)鄭國(guó)沒(méi)有以應(yīng)有的禮遇接待他）（鄭從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚）且貳于楚也：狀語(yǔ)后置。公元前630年鄭新鄭函陵氾水秦晉晉 軍秦 軍一個(gè)弱小的鄭國(guó)，同時(shí)受到兩個(gè)強(qiáng)國(guó)的圍攻，大軍壓境，國(guó)都被圍，形勢(shì)十分的嚴(yán)峻?！耙云錈o(wú)禮于晉，且貳于楚也。”交代圍鄭的原因，實(shí)為借口。晉國(guó)為復(fù)仇而聯(lián)合秦國(guó)，秦與鄭沒(méi)有多大的厲害關(guān)系。這為后文燭之武退

6、秦師的成功埋下伏筆。分析：2、晉軍函陵，秦軍氾南。 軍：駐軍（名作動(dòng)）譯句：這時(shí)晉軍駐扎函陵，秦軍駐扎氾水之南。 晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南。 （省略句）函陵、氾南都屬鄭國(guó)領(lǐng)土，晉、秦分地駐扎，這是細(xì)節(jié)描寫，一是說(shuō)明晉、秦聯(lián)軍來(lái)勢(shì)兇猛，勢(shì)不可當(dāng)。二是暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘，又是伏筆。A.介紹燭之武退秦師的歷 概括第一段答案：A B C史背景。B.秦晉圍鄭。C.晉秦圍鄭。1、佚之狐言于鄭伯曰。 一般是主動(dòng)地說(shuō)。 告訴。對(duì)說(shuō)。是提示具體說(shuō)的話。1.劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”曹劌論戰(zhàn)2.謂其妻曰: “吾孰與 ?”鄒忌諷齊王納諫3.貧者語(yǔ)于富者曰: “吾欲之南海,何如?”為學(xué)4.(劌)對(duì)曰:“夫戰(zhàn)，

7、勇氣也o” 曹劌論戰(zhàn)多用于對(duì)上的回答或?qū)υ挕?謂：曰： 語(yǔ)(y) ：對(duì)：言：第二段：2、佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。 于:介詞，對(duì)。使：派。從：聽從。譯句：佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“我國(guó)處于危險(xiǎn)之中，如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯，一定能說(shuō)服他們撤軍?！编嵅饬恕?佚之狐言于鄭伯：狀語(yǔ)后置分析：國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，佚之狐獨(dú)具慧眼，舉薦燭之武。鄭國(guó)君臣決定通過(guò)外交的途徑來(lái)解決危機(jī)。之：取消句子獨(dú)立性。臨危受命： 3、臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。譯句：燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了?！?猶：尚且。已：同“矣”，語(yǔ)氣詞。 燭之武滿腹委屈

8、與牢騷，埋怨鄭伯，這并不是故作姿態(tài)，一方面表達(dá)他壯年不遇、英雄末路之感慨，一方面也是在考驗(yàn)鄭伯，從而決定自己的行動(dòng)。 4、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。4、許之。 燭之武就答應(yīng)了。 鄭文公說(shuō)：“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也有不利啊!” 子：古代對(duì)人的尊稱。是：這。 鄭伯聽出了燭之武的話外之音，直面現(xiàn)實(shí)，誠(chéng)心悔過(guò)，實(shí)屬難得。同時(shí)，他的話中還包含了對(duì)鄭國(guó)，對(duì)燭之武的擔(dān)憂、關(guān)注，從理性的角度誠(chéng)實(shí)而有力的表示了自己的態(tài)度。概括第二段A.鄭伯引咎自責(zé)。B.鄭伯勸燭之武接受命令。C.燭之武臨危授命。A B C 答案:佚之狐的話對(duì)刻

9、畫燭之武有何作用？鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的？ 自責(zé)（情） 曉義（理）未見(jiàn)其人先知其才側(cè)面表現(xiàn)想一想？第三段：1、夜縋而出。譯句：夜晚用繩子將燭之武從城上放下去?？P：用繩子拴著人（或物）從上往下送。2、見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。既：已經(jīng)。去見(jiàn)秦伯，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。“夜縋而出”進(jìn)一步說(shuō)明了鄭國(guó)形勢(shì)之嚴(yán)峻，鄭國(guó)的命運(yùn)將取決于燭之武此行的成功與否?！班嵓戎鲆印毕仁救跽J(rèn)輸，滿足敵的驕橫心理。坦言知亡，避其銳氣。3、若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。譯句：如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處，那就煩勞您手下的人了。若亡鄭而有益于君：狀語(yǔ)后置。敢以（之）煩執(zhí)事：省略句。而：

10、連詞，表順接。益：好處。以：介詞，拿，用。執(zhí)事：對(duì)對(duì)放的敬稱。“若亡鄭而有益于君”這是退秦師的關(guān)鍵。這句對(duì)晉、秦聯(lián)兵攻鄭看得很輕。4、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。越：越過(guò)。以：而，連詞，表示順接。鄙：邊邑，名意動(dòng)用法，把當(dāng)作邊邑。遠(yuǎn)：指鄭國(guó)，形作名，遠(yuǎn)地。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道是很難的。5、焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。焉：疑問(wèn)副詞，何，為什么。反問(wèn)句以：連詞，而，表順接。陪：增加。您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢？鄰邦的國(guó)力雄厚了，您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了?！霸絿?guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”：亡鄭，秦得不到好處。從軍事戰(zhàn)略的角度看，“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”顯然困難重重?！把捎猛鲟嵰?/p>

11、陪鄰?鄰之厚，君之薄也”：亡鄭，晉必得到好處，而對(duì)秦只有害處，秦穆公想借此機(jī)會(huì)撈一把，以擴(kuò)張自己勢(shì)力的企圖落空。6、若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。譯句：假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。舍:放棄。以為：古今異義，古義，把作為。 今義，認(rèn)為。東道主：古今異義，古義，東方道路上的主人。 今義，常用為主辦國(guó)或主辦方。行李：古今異義，古義，出使的人。 今義，出門所帶的包裹。共：同“供”，供給。乏困：形作名，缺少的東西?！叭羯徉嵰詾闁|道主，行 李之往來(lái)，共其乏困，君 亦無(wú)所害”：舍鄭，反

12、有益 于秦。如果說(shuō)上一層是分析 危害動(dòng)搖秦伯的話，這一 層則是以利益引誘秦伯。7、且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。譯句：況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。嘗：曾經(jīng)。為：給予。賜：恩惠。濟(jì)：渡河。設(shè)版：修筑防御工事。版，筑土墻用的夾版。朝、夕：名作狀，在早上，在晚上。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。“且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也”：縱觀歷史，歷數(shù)晉國(guó)言而無(wú)信、忘恩負(fù)義、用事實(shí)離間秦晉的關(guān)系。9、既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？譯句：現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界，又想擴(kuò)

13、張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)將從哪里得到他們所企求的土地呢？東：名作狀，向東面。封：名作使動(dòng)，使成為疆界。肆：延伸，擴(kuò)張。闕：使動(dòng)用法，使減少。焉：疑問(wèn)代詞，哪里。8、夫晉，何厭之有？何厭之有：有何厭，賓語(yǔ)前置。譯句：晉國(guó)有什么滿足的呢？10、闕秦以利晉，唯君圖之。利：有利于。圖：考慮。唯：句首語(yǔ)氣詞，表示希望。之：代詞，指闕秦以利晉這件事。譯句：使秦國(guó)受損而讓晉國(guó)受益，您還是好好掂量掂量吧!11、秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之，乃還。 說(shuō)：同“悅”，高興。盟：名作動(dòng)，訂立盟約。使：派。戍：戍守。乃：于是，就。譯句：秦伯高興了，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、揚(yáng)孫幫鄭國(guó)守衛(wèi)

14、，就率軍回國(guó)。 “闕秦以利晉，唯君圖之”：歸納一句，陳明利害。“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”：秦晉聯(lián)軍被瓦解。第四段：1、子犯請(qǐng)擊之。譯句：子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。請(qǐng)：請(qǐng)求。之：代詞，指秦軍。2、公曰：“不可。微夫人之力不及此。微：非，沒(méi)有。用來(lái)表示一種否定的假設(shè)或條件。夫人：那人，指秦穆公。及：到。譯句：晉文公說(shuō)：“不行!假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。譯句：我們還是回去吧!”這樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。4、吾其還也?！币嗳ブ?3、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。譯句：借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國(guó)，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的

15、。因：依靠。敝：形作動(dòng)，損害。與：結(jié)交，親附。知：同“智”，明智。以：介詞，用。亂：指打完仗后軍隊(duì)散亂。易：替代。武：指使用武力時(shí)所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則。整：整編。其：表商量或希望語(yǔ)氣，還是?！安蝗省⒉恢?、不武”問(wèn)：第四小節(jié)，在故事情節(jié)的發(fā)展上有什么作用？1.照應(yīng)上文。2.使故事情節(jié)再掀波瀾。第四段：寫晉師撤離事件情節(jié)發(fā)展鄭危佚之狐舉薦鄭伯請(qǐng)人燭辭鄭伯自責(zé)夜縋說(shuō)秦鄭知亡飛地難治亡鄭陪鄰舍鄭有益過(guò)河拆橋晉國(guó)擴(kuò)張秦退晉攻晉退結(jié) 構(gòu)秦晉圍鄭臨危受命說(shuō)退秦師晉師撤離亡鄭利晉闕秦存鄭利秦晉忘恩負(fù)義，不可共事三點(diǎn)理由大度，先屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情， 再以國(guó)家大義 警之，曉之以理。燭之武：佚之狐：鄭伯：分析人物形象

16、有充分洞察力和預(yù)見(jiàn)性（側(cè)面寫燭之武）“壯士不遇，英雄末路” 雖滿腹牢騷但深明大義， 顧全大局。體味人物形象塑造的藝術(shù)性。文中的主要人物是燭之武，作者通過(guò)他的語(yǔ)言，不管是牢騷，還是說(shuō)辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。以上是正面描寫。佚之狐的推薦、鄭伯的自責(zé)，退秦師的事實(shí)，都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。燭之武形象分析1 久不得志2 深明大義3 有勇有謀4 不卑不亢1、無(wú)能為也已（已，通“矣”）2、共其乏困(共，通“供”)3、何厭之有？(厭，通“饜”，滿足)4、秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)5、失其所與，不

17、知 (知，通“智”)通假字：詞類活用1、名詞動(dòng)詞晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍，駐扎）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（意動(dòng)，以為邊邑）既東封鄭 （作疆界） 與鄭人盟（訂了盟約；建立同盟）唯君圖之（計(jì)劃，考慮）2.夜縋而出（在晚上，當(dāng)晚） 2、名詞狀語(yǔ)1.既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊；在西邊）3.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 （在早上，在傍晚）3、形容詞名詞共其乏困（缺少的東西）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）4、形容詞動(dòng)詞鄰之厚，君之薄也 變得雄厚，變得削弱因人之力而敝之 損害文言句式：介詞結(jié)構(gòu)后置：以其無(wú)禮于晉佚之狐言于鄭伯曰且貳于楚也若亡而有益于君賓語(yǔ)前置夫晉，何厭之有？ “有何厭”是寡人之過(guò)也。 用“也”表示判斷。判斷句鄰之厚

18、，君之薄也 用“也”表示判斷。以亂易整，不武。 否定判斷句。省略句敢以（之）煩執(zhí)事晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞） 1. 行李 古義：出使的人 今義：出門所帶的包裹古今異義2. 東道主 古義：東方道路上的主人 今義：主辦國(guó)或主辦方3. 夫人 古義：那人 今義：一般人的妻子 4.亦去之 古義：離開 今義：往，到 1. 陳說(shuō) 動(dòng)詞 及郡下，詣太守，說(shuō)如此。說(shuō) 2. 雜說(shuō) 名詞 故為之說(shuō)，以俟觀人風(fēng)者得焉 3. 通“悅” 秦伯說(shuō) 1 .推脫 動(dòng)詞 不辭勞苦辭 2. 告別 動(dòng)詞 停數(shù)日，辭去。 3. 推辭 動(dòng)詞 辭曰：臣之壯也，猶不如人 1 邊遠(yuǎn)的地方 名詞 顧不如蜀鄙之僧哉？鄙 2. 邊境 名

19、詞 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 3. 淺陋 鄙俗 形容詞 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 一詞多義閱讀訓(xùn)練對(duì)下列句中劃線詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A晉軍函陵（軍：軍隊(duì)） B貳于楚也（貳：從屬二主）C是寡人之過(guò)也（是：這） D亡鄭以陪鄰（陪：增加）下列句中劃線詞，意義相同的一組是（ ）A然鄭亡，子亦有不利焉 闕秦以利晉，唯君圖之B既東封鄭 又欲肆其西封C越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀D若不闕秦 闕秦以利晉AD閱讀訓(xùn)練下列“其”字意義不同于其他三項(xiàng)的是（ ）A君知其難也 B共其乏困 C又欲肆其西封 D吾其還也與“許之”句式相同的一項(xiàng)是（ ）A鄰之厚，君之薄也 B夫晉，何厭之有C敢以煩執(zhí)事 D佚之

20、狐言于鄭伯曰下列解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A然鄭亡，子亦有不利焉：然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利??！B秦伯說(shuō)，與鄭人盟：秦伯很高興，與鄭國(guó)簽訂了盟約C且君嘗為晉君賜矣：況且您曾經(jīng)接受晉國(guó)的恩惠D若舍鄭以為東道主：如果您能放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上的主人DCC閱讀訓(xùn)練本文選自 。它是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的 體史書，相傳是春秋末年魯國(guó)史官 所作，與 合稱為“春秋三傳”。本文故事情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段是： ； ； ； 。 選擇正確含義1 若舍鄭以為東道主 2 秦伯說(shuō)，與鄭人盟 a 你 a 陳述 b 假如 b 雜說(shuō)，一種文體 c 好像 c 高興3 不辭勞苦 4 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 a 告別 a 邊遠(yuǎn)的地

21、方 b 推辭 b 淺陋 c 推托 c 邊境5 微夫人之力不及此 6 臣之壯也，尤不如人 a 如果沒(méi)有 a 的 b 稍微，略微 b 助詞，不譯 c 暗暗地 c 他們答 案8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無(wú)完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過(guò)重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。10、有些事想開了，你就會(huì)明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎

22、樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過(guò)去，不如勇敢地攀登，或許這會(huì)鑄就你人生的高點(diǎn)。12、有些壓力總是得自己扛過(guò)去，說(shuō)出來(lái)就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無(wú)濟(jì)于事，還徒增了別人的煩惱。13、認(rèn)識(shí)到我們的所見(jiàn)所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動(dòng)人的生命奇跡。15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒，但會(huì)在不知不覺(jué)中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺(jué)中積累你的成

23、果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持和勤奮!16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。17、人生沒(méi)有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí)，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來(lái)靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。18、在人生的舞臺(tái)上，當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)沒(méi)有未來(lái)的夜時(shí)，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到

24、了某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn)，都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過(guò)的寂寞、灑過(guò)的汗水、流過(guò)的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才能看到希望。1、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。2、不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動(dòng)的淚水，要笑就笑出成長(zhǎng)的性格！3、在你內(nèi)心深處，還有無(wú)窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時(shí)，你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。4、無(wú)論你覺(jué)得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)；無(wú)論你覺(jué)得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。6、放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能；不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。7

25、、不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。8、千萬(wàn)別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，要玩就玩好人生這場(chǎng)大游戲。9、過(guò)錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過(guò)則是永遠(yuǎn)的遺憾！10、人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒(méi)有走出命運(yùn)畫出的圓圈，其實(shí)，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。11、沒(méi)有壓力的生活就會(huì)空虛；沒(méi)有壓力的青春就會(huì)枯萎；沒(méi)有壓力的生命就會(huì)黯淡。12、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)。鄒韜奮13、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見(jiàn)明天，但可以珍惜今天。14、我們總是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)親密的人太苛刻。15、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東

26、西。16、知道自己要干什么，夜深人靜，問(wèn)問(wèn)自己，將來(lái)的打算，并朝著那個(gè)方向去實(shí)現(xiàn)。而不是無(wú)所事事和做一些無(wú)謂的事。17、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。18、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的6、學(xué)習(xí)要注意到細(xì)處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學(xué)習(xí)摸索，找到客觀規(guī)律。徐特立7、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。朱自清8、一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來(lái)表示，就是要學(xué)習(xí)。列寧9、學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一

27、腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。華羅庚10、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基11、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵

28、人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。5、別著急要結(jié)果，先問(wèn)自己夠不夠格，付出要配得上結(jié)果，工夫到位了，結(jié)果自然就出來(lái)了。6、你沒(méi)那么多觀眾，別那么累。做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對(duì)你好，你要爭(zhēng)氣，圖日后有能力有所報(bào)答，別人對(duì)你不好，你更要爭(zhēng)氣望有朝一日，能夠揚(yáng)眉吐氣。8、奮斗的路上，時(shí)間總是過(guò)得很快

29、，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實(shí)地一步一步的朝著目標(biāo)前進(jìn)，最后的結(jié)局交給時(shí)間來(lái)定奪。9、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)力的原始積累，給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個(gè)人的都一樣，但每個(gè)人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人，你必須很努力，才能遇上好運(yùn)氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你自己，永遠(yuǎn)不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來(lái)掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時(shí)間只是過(guò)客，自己才是主人，人生的路無(wú)需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會(huì)有八面來(lái)風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報(bào)，因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，中間隔著的一段時(shí)間，我們叫它為堅(jiān)持。13

30、、你想過(guò)普通的生活，就會(huì)遇到普通的挫折。你想過(guò)最好的生活，就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害。這個(gè)世界很公平，想要最好，就一定會(huì)給你最痛。14、成長(zhǎng)是一場(chǎng)和自己的比賽，不要擔(dān)心別人會(huì)做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因?yàn)槭澜缟献羁膳碌亩€(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。只要在路上，就沒(méi)有到不了的地方。16、你若堅(jiān)持，定會(huì)發(fā)光，時(shí)間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無(wú)論你是誰(shuí)，寧可做拼搏的失敗者，贊科夫1、不是井里沒(méi)有水，而是你挖

31、的不夠深。不是成功來(lái)得慢，而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀，給來(lái)的人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)好的交代。3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!4、心中沒(méi)有過(guò)分的貪求，自然苦就少。口里不說(shuō)多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒(méi)有過(guò)分欲，自然憂就少。大悲是無(wú)淚的，同樣大悟無(wú)言。緣來(lái)盡量要惜，緣盡就放。人生本來(lái)就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來(lái)的塵埃!5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽(yáng)光自然就會(huì)蔓延開來(lái)。陽(yáng)光那么好，何必自尋煩惱，過(guò)好每一個(gè)當(dāng)

32、下，一萬(wàn)個(gè)美麗的未來(lái)抵不過(guò)一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。6、無(wú)論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來(lái)重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過(guò)一樣。7、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無(wú)完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過(guò)重，放棄是另一種

33、擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。10、有些事想開了，你就會(huì)明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過(guò)去，不如勇敢地攀登，或許這會(huì)鑄就你人生的高點(diǎn)。12、有些壓力總是得自己扛過(guò)去，說(shuō)出來(lái)就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無(wú)濟(jì)于事，還徒增了別人的煩惱。13、認(rèn)識(shí)到我們的所見(jiàn)所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。14、夢(mèng)想總是跑

34、在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動(dòng)人的生命奇跡。15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒，但會(huì)在不知不覺(jué)中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺(jué)中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持和勤奮!16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。17、人生沒(méi)有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí)，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來(lái)靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。18、在人生的舞臺(tái)上，當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)沒(méi)有未來(lái)的夜時(shí)，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到了某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn)，都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過(guò)的寂寞、灑過(guò)的汗水、流過(guò)的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)