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文檔簡(jiǎn)介
1、初二年級(jí)上冊(cè)古文學(xué)習(xí) 文常:文題作者朝 代(國(guó)別)相 應(yīng) 作 品魯迅現(xiàn)代文思革阿長(zhǎng)與山海經(jīng)孫犁現(xiàn)代蘆花蕩雨果法國(guó)作家給巴特勒上校的一封信朱 自 清散文家、詩人、學(xué)者背影陶 淵 明東晉桃花源記杜甫宋朝詩人望岳蘇軾北宋詩人記承天寺夜游劉 禹 錫唐朝詩人陋室銘周 敦 頤北宋哲學(xué)家愛蓮說陶 弘 景南朝詩人答謝中書書王維宋朝詩人使至塞上李白唐朝詩人渡荊門送別張岱明末清初湖心亭看雪陳 與 義宋代詩人登岳陽樓酈 道 元北魏地理學(xué)家三峽答謝中書書 陶弘景:南朝梁代在思想家、醫(yī)學(xué)家。詞語解釋 1、兩岸石壁, 五色交輝 (各種色彩交相輝映)2、青林翠竹, 四時(shí)俱備 (季節(jié))1 / 13 3、曉霧將 歇,猿鳥亂鳴
2、(消散)4、夕日欲 頹,沉鱗競(jìng)躍 (頹,墜落)(沉鱗競(jìng)躍,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳躍)5、實(shí)是 欲界之仙都 (人間的仙境)6、未復(fù)有能 與其奇者 (復(fù),再;與,參與,指欣賞)課文翻譯山河景色的美麗, 自古以來 就是人們共同贊嘆的。這里 巍峨的 山峰聳入云霄, 明凈的 溪流清澈見底 , 兩岸的石壁,(在陽光下)各種色彩交相輝映。青蔥的樹木,碧綠的竹子,四季長(zhǎng)存。清晨,夜霧將要消散的時(shí)候,可聽到 猿猴鳥兒 此起彼伏 的鳴叫聲。傍晚,夕陽將要落山的時(shí)候,可見到潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊。 自從謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。思想感情:表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情
3、、能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。語句:實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。描繪 “ 山川之美 ” :先仰視 “ 高峰入云” ,再俯視 “ 清流見底” ,又平看 “ 兩岸石壁” “青林翠竹” ,最后 又按時(shí)間分 “ 曉” “夕” 來寫,一句一景,次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化、動(dòng)靜的結(jié)合。2 / 13 承天寺夜游 蘇軾:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與 為 樂者, 遂 (于是) 至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與 步 (漫 步,散步) 于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋 (原來 是) 竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩
4、人者耳。一層:點(diǎn)明夜游的時(shí)間、原因、地點(diǎn)及人物。(寫承天寺夜游的緣 由)二層:描繪庭中月夜景色。三層:抒寫作者曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度。元豐六年十月十二日夜,我脫了衣服打算睡覺,看見月光照進(jìn) 門 里,就高興地起來走出 . 想到?jīng)]有人與我一同交談取樂,便到承天寺去找張 懷民。懷民也沒睡覺,于是一起在院里散步。院中月光如水一般的明 澈,水中水草交錯(cuò)縱橫,那原來是竹子、柏樹的影兒。哪一夜沒有月 光?哪里沒有竹柏 ?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。寫月的明寫、暗寫:明寫:月色入戶 暗寫:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。陋室銘 劉禹錫:唐代詩人、哲學(xué)家3 / 13 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍
5、則靈(靈異) 。 斯是 陋室 (簡(jiǎn)陋的屋子) ,惟吾 (我) 德馨 (香氣,這里指品德高尚的人)。苔痕上階綠,草色入簾青。(對(duì)偶)談笑有鴻儒 (博學(xué)的人) ,往來無 白丁 (平民,這里指沒文化的人)。(虛實(shí)相映)可以 調(diào)素琴 (調(diào),彈;素琴,不假裝飾的琴),閱 金經(jīng) (佛經(jīng)) 。(正面實(shí)寫)無 絲竹(管弦樂器)之亂 (使 糟亂)耳,無案牘之 勞 (使 勞累)形。(反面虛寫)南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校可讲灰欢ㄒ撸辛讼扇司统闪嗣?;水不一定要深,有了龍就成為靈異的 水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。說說笑
6、笑的是學(xué)問淵博者,來來往往的沒有沒學(xué)問的人??梢詮椬?素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜)的音樂擾亂 雙耳,沒有官府的公文使身體 勞累 。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子??鬃?說:有什么簡(jiǎn)陋的呢?南陽諸葛廬,西蜀子云亭:運(yùn)用類比,以古賢名室比陋室,意在以古代名賢自況,表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢:呼應(yīng)開頭,畫龍點(diǎn)睛。引孔子的話證明陋室不陋,以反問作結(jié),通過對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種 安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。愛蓮說4 / 13 周敦頤:宋代哲學(xué)家。水陸草木之花,可愛者甚蕃(多) 。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人(世上的人) 盛
7、愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥(水溝中積攢的污泥)而不染,濯清 漣 而不 妖(嫵媚) ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻(親近而不莊重) 玩焉。予謂菊,花之 隱(隱居的人)逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。 噫(哎) ,菊之愛,陶后鮮(少) 有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎 眾(多) 矣。水上、陸地上 各種草木的花 ,可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜愛菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我只喜愛蓮 從淤積的污泥中長(zhǎng)出來卻不受沾染,經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié);香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香;筆挺潔凈的站在那里,只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能走
8、近了去玩弄它。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉,對(duì)于 菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了;對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣 的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛,當(dāng)然人數(shù)就很多了。生長(zhǎng)環(huán)境(不染不妖)既不同流合污又不孤芳自賞 香氣(香遠(yuǎn)益清)聲名遠(yuǎn)播流芳百世 體態(tài)(中通外直不蔓不枝)正直行為端正 氣節(jié)(亭亭可遠(yuǎn)觀不可褻玩)志潔行廉儀態(tài)端莊令人敬重不可玷污晉陶源明獨(dú)愛菊予謂菊,花之隱逸者也菊之愛,陶后鮮有聞5 / 13 作用:正面襯托蓮花 世人甚愛牡丹牡丹,花之富貴者也牡丹之愛,宜乎眾也 作用:反襯蓮花。桃花源記 通假字 便要還家: “ 要” 同 “邀 ”邀請(qǐng) 古今異義
9、1、鮮美:古:鮮艷美麗今:多指味道鮮美 2、交通:古:交錯(cuò)相通今:指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱 3、妻子:古:妻子和兒女今:男子的配偶 4、絕境:古:指與世隔絕的地方今:指沒有出路的境地 5、無論:古:不要說,更不必說今:表示條件不同而結(jié)果不變 一詞多義為武陵人捕魚為業(yè)動(dòng)詞作為不足為外人道也 介詞對(duì),向 忘路之遠(yuǎn)近 助詞的 之 漁人甚異之 代詞它指代所看到的景象 聞之,欣然規(guī)往 代詞這件事 舍便舍船 動(dòng)詞丟下 屋舍儼然 名詞房屋 志 處處志之 動(dòng)詞做記號(hào) 尋向所志 名詞記號(hào)6 / 13 尋向所志 動(dòng)詞 尋找尋 尋病終 副詞 不久乃不知有漢 竟然乃家祭無忘告乃翁你去后乃至 才果未果,尋病終 實(shí)現(xiàn)果
10、然鶴也 果然向 便扶向路 從前的心之所向 向往古今異義1、鮮美:古義:鮮艷美麗芳草鮮美今義:(味道)新鮮2、交通:古義:交錯(cuò)相通阡陌交通今義:交通運(yùn)輸3、妻子 : 古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義:指男方的配偶,老婆4、絕境:古義:與世隔絕的地方來此絕境今義:沒有出路的地方5、無論:古義:不要說,更不必說今義:關(guān)聯(lián)詞語,表示條件不同而結(jié)果不變晉太元 (晉朝太元年間)中,武陵人捕魚為業(yè)。緣(沿著) 溪行,忘7 / 13 (忘記) 路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美(鮮艷美麗) ,落英 (落花) 繽紛 (繁多的樣子) 。漁人甚異 (感到差異) 之。復(fù)前行,欲窮 ( 的盡頭)
11、其林。林盡水源 (水的發(fā)源地) ,便得一山,山有小口,仿佛(隱隱約約)若有光。便舍(丟下) 船,從口入。初極狹,才通人(只容一人通過) 。復(fù) (又) 行數(shù)十步,豁然開朗(突然變得開闊明亮起來)。土地平曠( 平坦開闊) ,屋舍儼然 (整整齊齊的樣子),有良田 (肥沃的土地) 美池 (美麗的池塘)桑竹之屬 (類) 。阡陌交通 (田間小路交錯(cuò)相通) ,雞犬相聞 (可以相互聽到)。其中往來種作,男女衣著,悉如外人 (桃花源以外的人)。黃發(fā) (老人) 垂髫 (孩子) 并怡然自樂 (愉悅開心,自得其樂)。見漁人,乃大驚 (吃驚) ,問所從來。具答之。便要(通邀,邀請(qǐng))還家,設(shè)酒殺雞作食(擺酒殺雞做飯菜)。
12、村中聞 (聽說) 有此人,咸來問訊 (打聽消息)。自云先世 (先人) 避秦時(shí)亂,率妻子邑人(妻子孩子和同鄉(xiāng)的人)來此絕境 (與世隔絕的地方),不復(fù)出焉,遂與外人間隔 (斷絕了來往)。問今是何世 (什么朝代) ,乃不知有漢,無論 (不用說更不必說)魏晉。此人一為具言所聞(所聽說的消息) ,皆嘆惋 (感嘆,惋惜)。余人各復(fù) (又) 延至其家,皆出酒食。停數(shù)日 (停留幾天) ,辭去 (告辭而去) 。此中人語云: “ 不足為(向) 外人道也。 ”即出,得其船 (找到了船) ,便扶向路 (按舊路回去),處處志 (做 標(biāo)記) 之。及郡下 (到達(dá)郡城) ,詣太守,說如此。太守即(立即)8 / 13 遣人隨其
13、往 (派人跟隨前往),路。尋向所志 (標(biāo)記) ,遂迷,不復(fù)得南陽劉子驥,高尚士也,聞(聽說) 之,欣然 (高興的樣子) 規(guī) (計(jì) 劃) 往。未果,尋病終。后遂無問津者。東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪 劃船上行,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾 著溪流兩岸有幾百步寬,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山 上有個(gè)小洞口,(里面)好象有光似的。(漁人)就離了船,從洞口 進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊
14、敞亮了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥 沃的田地,美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村 落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作,男女的穿 戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都安適愉快自得其樂。(那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來。(漁 人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒 殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消 息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰 來到這與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕 了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不
15、必說魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事,(他9 / 13 們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中,都拿出酒 飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人 告訴(他)說: “(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說啊?!保O人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處 處做了記號(hào)。回到郡里,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派 人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了(方向),再也沒找到 路。南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興的計(jì)劃前往,沒有實(shí) 現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。從課文題目中,你能聯(lián)想到成語:或幻想中的美好世界。
16、世外桃源;指不受外界影響的地方寫出了桃花源的 幽美 :忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮 美,落英繽紛。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。土地 平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。桃花源中的人的 祥和 :其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂 髫并怡然自樂。村中人 好客、淳樸 :便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。桃花源中的人 與世隔絕 , 與世無爭(zhēng) :自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來 此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論 魏晉。10 / 13 桃花源中的人 對(duì)外界生活不滿 :此中人語云: “不足
17、為外人道也。 ”三峽作者:酈道元 北魏 地理學(xué)家選自:水經(jīng)注疏自三峽七百里中,兩岸連山(山連著山) ,略無 (毫無) 闕 (通缺,缺口) 處。重巖疊嶂,隱(遮住) 天蔽日。自非亭午(正午) 夜分(半夜) ,不見曦 (陽光,這里指太陽)月。至于夏 (每到夏天)水襄 (漫上) 陵,沿 (順流而下)溯 (逆流而上) 阻絕?;?(有時(shí)) 王命急 (緊急) 宣 (宣告) ,有時(shí)朝 (早晨)發(fā)白帝,暮 (傍晚) 到江陵,其間千二百里,雖乘奔(飛奔的馬) 御(駕) 風(fēng),不以疾 (快) 也。春冬之時(shí),則素湍(白色的急流)綠潭 (碧綠的潭水),回清(回旋的清波)倒影(倒映出 的影子)。絕 (極高) 巘 (山峰)
18、 多生怪(怪異) 柏,懸泉瀑布,飛漱(飛流沖蕩) 其間。清榮峻茂 (水清,樹榮,山高,草茂),良多趣味 (趣味無窮) 。每至晴初霜旦,林寒澗肅(樹林和山現(xiàn)出一片清涼和凄涼),常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引 (連續(xù)不斷) 凄異 (凄涼怪異) ,空谷傳響 (空曠的山谷傳來回聲),哀轉(zhuǎn) (悲哀婉轉(zhuǎn))久絕 (很久才消失)。故漁者歌曰: “ 巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!痹谌龒{的七百里行程中,兩岸山連著山,沒有一點(diǎn)空缺中斷之處;重重的懸崖,層層的陡壁,遮住了天空,擋住了陽光。如果不是正午和11 / 13 半夜,根本見不到太陽或月亮。每到夏季,江水漫上了丘陵,上行下行的航路都斷絕了。如果遇上了 皇帝有命令急于下達(dá),有時(shí)早晨從白帝城出發(fā),順流而下,傍晚就到 達(dá)了江陵。這中間有一千二百里水路,即使乘著快馬駕著風(fēng),也沒有 這樣快??!到了春冬季節(jié),那雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著山 影。極高的山巒,生長(zhǎng)著許多古怪的柏樹,倒掛著山泉和瀑布,飛流 沖刷在山林之間。水清樹榮,山峻草茂,真是情趣盎然,興味無窮。(在秋天)每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,山林寒靜,澗水肅
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