河南省商丘市梁園區(qū)市級名校2022年中考聯(lián)考語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項:1答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列句子中,表意明確,沒有語病的一項是( )A談論嶺南文化及影響力,我們既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全國視野,不盲目樂觀。B在今年的女排亞錦賽上,中國女排輝煌地取得了八戰(zhàn)全勝的戰(zhàn)績,榮獲冠軍。C抗

2、戰(zhàn)勝利七十周年這部紀錄片對我非常有興趣,是一部具有深刻意義的大片。D在酷熱的夏季,雪碧、冰紅茶、農(nóng)夫山泉等是深受考生喜愛的夏季飲料之一。2下列各項判斷與分析中,正確的一項是( )A“大國工匠”“記住鄉(xiāng)愁”“精準扶貧”“熱鬧極了”四個短語結(jié)構(gòu)各不相同。B“他打算明天去揚州”和“我真的還不清楚他的打算”中兩個“打算”的詞性相同。C“他給我揀定了靠車門的一張椅子?!边@個句子的主干是“他揀椅子?!盌“讓座不是一種法律責任和義務,而是一種道德自律行為。”這個復句是轉(zhuǎn)折關(guān)系。3依次填入下面橫線上的詞語,恰當?shù)囊唤M是()細細 一盞清茶,里面有著說不盡的意蘊。清幽淡雅的綠茶,清澈透明,沁人心脾;雅俗共賞的花茶

3、,齒頰留香,妙不可言;外剛內(nèi)柔的烏龍茶,甘而不濃,回味無窮。文人喝茶,喝出的是茶外茶。鄭板橋喝出了“汲來江水烹新茗”的 ,杜耒喝出了“寒夜客來茶當酒”的 ,梁啟超喝出了“飲茶之樂樂無窮”的 。A品味 絕妙意境 濃情厚誼 獨特感受B品賞 濃情厚誼 絕妙意境 無限樂趣C品賞 濃情厚誼 閑情逸致 無限趣味D品味 閑情逸致 濃情厚誼 獨特感受4下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是( )A從這座體育館里先后走出了14位武漢籍奧運冠軍和世界冠軍,包括周繼紅、伏明霞、喬紅、肖海亮等7位奧運冠軍,以及李娜、韓愛萍、童輝等7位世界冠軍。B員工平均年齡只有30歲,絕大部分都是80后、90后。有個性,有想法,但缺乏經(jīng)

4、驗。公司發(fā)展思路很清晰多給這些年輕人創(chuàng)造機會,把他們培養(yǎng)成業(yè)務骨干。C武漢在市委、市政府領(lǐng)導下創(chuàng)造“地鐵奇跡”,其地鐵模式、地鐵速度、地鐵質(zhì)量和地鐵文化是敢為人先、勇立潮頭精神的生動寫照,是復興大武漢的具體表征。D脫貧攻堅不可能一蹴而就,而且沒有捷徑可走。這種“低保兜底,一兜了之”的做法,無形中削弱了低保的減貧效果,亦不利于低保政策與扶貧開發(fā)的有效銜接。5下列語段中,標有序號的句子與中心不相符的一項是( )最近,韋應物簡盧陟中“我有一瓢酒,可以慰風塵”這兩句詩被作家杜子健在微博上改成“我有一壺酒,足以慰風塵”,他希望網(wǎng)友幫忙續(xù)作。在短短幾天內(nèi)收到了上萬網(wǎng)友的作品,其中佳句頻現(xiàn),大家認為不少續(xù)寫

5、古樸典雅。如“我有一壺酒,足以慰風塵。盡傾江海里,贈飲天下人”的風雅和豪情;“我有一壺酒,足以慰風塵。今天你一杯,明天我一杯”的通俗與滑稽;“我有一壺酒,足以慰風塵。傾之與桃花,勻注淡胭脂”的浪漫和綺麗雅致的詩句中迸發(fā)出無窮的魅力,可見大家對國學文化的熱愛并沒有減少。A句B句C句D句6“我和我的祖國,一刻也不能分割,無論我走到哪里,都流出一首贊歌。”2019年春節(jié)期間,我和我的祖國在全國熱唱?,F(xiàn)在班上也開展以“我和我的祖國”為主題的綜合性學習活動,快來參加吧?。ㄌ釤捴黝})襄陽電視臺新聞頻道“快閃”系列活動新春唱響“我和我的祖國”將來學校錄制一期節(jié)目,請根據(jù)解說詞劃線句,提煉出活動主題。此番精心

6、準備的人文大片,密切圍繞“我和我的祖國”這一年度熱點議題,通過細膩的鏡頭語言和樸實的中國故事,和觀眾一起共同回望崢嶸歲月,重新溫習那歷史滄桑的巨大變化,也致敬匠人精神、禮贊壯麗山河。上句:回望崢嶸歲月 下句: (創(chuàng)作小詩)今年是新中國成立70周年,讓我們一起創(chuàng)作一首小詩向祖國獻禮。請仿照前后詩句格式把下面這首小詩補寫完整。寄祖國你是一條大河,奔流不息,在你的岸邊,我美好地生長。我就是那羞澀的小花,為你綻放我的心愿。你是一棵大樹,郁郁蔥蔥, 你就是我的祖國,美麗富饒,在你的懷抱,我美好地生長。我就是那意氣風發(fā)的少年,為你奮斗是我的心愿。(擬寫串詞)在“深情頌祖國詩歌朗誦會”環(huán)節(jié),一位同學剛朗誦完

7、黃河頌,另一位同學接著要朗誦土地的誓言。如果你是主持人,請擬寫一段串詞(不超過100字)。(探究材料)沈陽迎新春唱響我和我的祖國“快閃”活動發(fā)起后,各地快閃紛紛出現(xiàn),并引發(fā)強烈反響。為什么我和我的祖國在創(chuàng)作了30多年后依舊能感動這么多人?請從下面兩則材料中探究其原因。材料一:遼寧大學教授文然表示,所有的社會熱點,都是其在傳播過程中和社會心理相契合、產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。2019年是新中國成立70周年,我們中國變得強大了、富有了,每個中國人心中都充滿著自豪感、歸屬感。這種內(nèi)心的情感,和我和我的祖國的視角再度契合,所以我和我的祖國快閃活動能獲得空前關(guān)注。材料二:著名評論家白長青則認為,一個時代得有一個時

8、代的主旋律,來表達時代精神和民族心聲。中國開啟了偉大復興的新征程,全國各族人民對新時代的認同感,對祖國發(fā)自心底的熱愛,需要一個突破口來表達。所以這種具有廣泛群眾性、藝術(shù)性的歌曲快閃活動應運而生。7默寫草色煙光殘照里,_蝶戀花)_帶月荷鋤歸。歸園田居_思而不學則殆。(孔孟論學)佁然不動;_,_小石潭記)_, _眾賓歡也。(醉翁亭記)8根據(jù)名著片段內(nèi)容,回答問題。當下,小廝在下浮橋雇了一只船,A坐了來家。忙取一件舊衣服、一頂舊帽子,穿戴起來,拿手帕包了頭,睡在床上叫小廝:“你向那差人說,我得了暴病,請鄧老爺不用來。我病好了慢慢來謝鄧老爺?!毙P打發(fā)差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你為甚么裝病

9、不去?”沈瓊枝聽見,也不言語,下了轎,一直走到大廳上坐下,說道:“請你家老爺出來!我常州姓沈的,不是甚么低三下四的人家!他既要娶我,怎的不張燈結(jié)彩,擇吉過門?把我悄悄的抬了來,當作娶妾的一般光景。我不問他要別的,只叫他把我父親親筆寫的婚書拿出來與我看,我就沒的說了!”B曰:“妾非貪鄙;但不少致豐盈,遂令千載下人,謂淵明貧賤骨,百世不能發(fā)跡,故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難,富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之?!奔孜闹腥宋顰的姓名是_,丙文中B的名字是_。請從中選做一個。吳敬梓塑造人物A的目的是:_沈瓊枝與簡愛共同的性格特點是:_請寫出格列佛游記中最理想的英明君主形象及其代表。_二、閱讀9夜

10、上受降城聞笛唐李益回樂烽前沙似雪,受降城下月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!咀⑨尅渴芙党牵禾茣r為防御突厥而筑的邊地要塞,在今內(nèi)蒙古境內(nèi)?;貥贩椋褐富貥房h境內(nèi)的烽火臺,在受降城附近。蘆管:樂器名,軍中多用之。1發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想,描繪一二句所展現(xiàn)的畫面。2這首詩被推崇為中唐邊塞詩的絕唱,結(jié)合具體詩句簡要分析抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情。10閱讀下文,完成小題岑文本,字景仁,鄧州棘陽人。河間王孝恭平荊州,其下欲掠奪。文本說孝恭曰:“自隋無道,四海救死,延頸以望真主。蕭氏君臣決策歸命者,意欲去危就安。大王誠縱兵掠奪,恐江、嶺以南,向化心阻,狼顧麕驚。不如厚撫荊州,勸未附,陳天子厚惠,誰非王人?

11、”孝恭善之,遽下令止侵略,署文本別駕注釋:向化:歸順。狼顧麕(qin)驚:比喻驚恐萬狀。別駕:官名。1解釋下列句中加點的詞。文本說孝恭自隋無道2對文中畫線句翻譯正確的一項是( )A孝恭贊同岑文本說的話,所以下令阻止侵略。B孝恭贊同岑文本說的話,立刻下令停止侵略。C孝恭認為岑文本很善良,立刻下令停止侵略。D孝恭認為岑文本很善良,所以下令阻止侵略。3(1)岑文本向孝恭提出的建議是“_”。由此可見他是一個怎樣的人?11閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必

12、以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。 既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?本文選自左傳,是_家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官_(人名)所作。2解釋下列加點詞語在文中的意思。又何間焉(_)戰(zhàn)則

13、請從(_)小大之獄(_)望其旗靡(_)3文章第一段中在進見莊公之前,你就看到了一個怎樣的曹劌?曹劌進見魯莊公談到戰(zhàn)前準備應關(guān)注什么問題?4在激烈的作戰(zhàn)過程中,曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點,使得魯國最終取勝?5齊魯長勺之戰(zhàn),可圈可點的地方很多,但作者卻有取有舍,說說本文詳寫了哪些內(nèi)容?談談作者這樣安排的用意。12傳統(tǒng)文化的“傳”與“承在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴峻的傳承危機。因為面臨危機,所以需要傳承。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認為,“傳承”分“傳”和“承”兩個部分,“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化,“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣?!皞鳌钡膶嵸|(zhì),就是盡可能

14、使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容?!皞鳌笔菬o條件的,不需要進行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講,有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護?也要保護。舉個很極端的例子,希特勒當年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn),那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。進一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強,比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o法用科學進行解釋.傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,

15、這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實上,有些國家在這方面做得很不錯。目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,或者可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠這樣一來,有現(xiàn)實利用價值的非可能會得到較好的保護,而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己,往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式,以滿足當代人的需要,這種保存也是不

16、周全的。在傳統(tǒng)文化的保存我們可以向一些國家學習??偠灾?傳統(tǒng)文化不僅是人類記憶和人類歷史的一部分,而且還可能蘊含著今人還無從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機,所以我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來,這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。1作者表達的主要觀點是什么?2有人認為本文的題目有問題。請說說你的觀點,并且簡述理由。3第段一第段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質(zhì)、_、_等內(nèi)容。4請簡述第段、第段兩段能不能互換?請說說理由。5對下列這段文字在文中的位置及其作用理解正確的一項是 比如日本,某項傳統(tǒng)文化項目一旦被列為保護對象,

17、其傳承人就會像“國寶”一樣,完全由政府供養(yǎng),不需要他(她)想辦法養(yǎng)活自己,他(她)的任務就是“傳”帶徒弟,把掌握的東西教給徒弟,教會了,任務就完成了。在我看來,傳統(tǒng)文化的“傳”,就應該這樣。A第段結(jié)尾舉例說明哪些國家做得很不錯。B第段結(jié)尾舉例說明可以向哪些國家學習。C第段結(jié)尾舉例論證保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化可以讓我們有理解古人智慧的機會。D第段結(jié)尾舉例論證有些國家可以通過非功利性的方式保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。13兩 個 朋 友莫泊桑巴黎被普魯士軍隊包圍了。各處的屋頂上看不見什么鳥雀,水溝里的老鼠也稀少了。這一天上午,鐘表修理師莫利梭先生和針線雜貨店老板索瓦日先生兩位釣友在大街上碰了面。他們進了一家小咖啡館一塊兒喝苦

18、艾酒。出來的時候,他們都很有醉意了。天氣是暖的,天空蔚藍而晴朗,一陣和風拂得他們臉有點兒癢。“釣魚去?想起來真有意思!”“不過到什么地方去釣?”“到我們那個沙洲上去。我們法國兵的前哨在哥隆白村附近。我認識杜木蘭團長,他一定會不費事地讓我們過去的?!蹦蟾吲d得發(fā)抖了:“好。算我一個。”于是他們分了手,各自回家去取他們的漁具。一小時以后,他們到了那位團長辦公的別墅里。隨后,他們帶著一張通行證又上路了。不久,他們穿過了前哨,穿過了那個荒蕪了的哥隆白村,后來就到了塞納河的小葡萄園的邊上了。時候大約是11點鐘。對面,阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。索瓦日指著那些山頂?shù)吐暵龤?/p>

19、地說:“普魯士人就在那山頂! ”莫利梭口吃地說:“倘若我們撞見了他們怎么辦? ”索瓦日帶著巴黎人慣有的嘲諷態(tài)度回答道:“我們可以送一份炸魚給他們吧?!彼麄儚澲瑥堉劬?,側(cè)著耳朵,在地上爬著走,利用一些矮樹掩護了自己。來到河岸,四周靜悄悄的。他們覺得放心了,就動手釣魚。在他們對面是荒涼的馬郎德洲,從前在洲上開飯館的那所小房子現(xiàn)在關(guān)閉了,像是已經(jīng)許多年無人理睬了。索瓦日釣到第一條鱸魚,隨后他們時不時地舉起釣竿。他們鄭重地把這些魚放在一個浸在水里的網(wǎng)袋里。一陣甜美的快樂透過他們的心,世上人每逢找到了一件久已被人剝奪的嗜好,這種快樂就抓住了他們。晴朗的日光,在他們的背上灑下了它的暖氣。他們不去思慮

20、什么了,不知道世上其他的事了,他們只知道釣魚。瓦雷良山的炮聲響起來了。索瓦日聳著雙肩說:“他們現(xiàn)在又動手了?!蹦笳龕瀽灥厍浦灲z上的浮子不住地往下沉,忽然這個性子溫和的人發(fā)起火來了,憤憤地說:“像這樣自相殘殺,真是太蠢了?!彼魍呷栈卮鸬溃骸罢娌蝗缧笊?。”后來他們開始安安靜靜討論起來,辨明戰(zhàn)爭上的大問題,結(jié)果都承認人是永遠不會自由的?!斑@就是人生!”索瓦日高聲喊著。“您不如說這就是死亡吧。”莫利梭帶著笑容回答。不過他們都張皇地吃了一驚,明顯地覺得他們后面有人走動。轉(zhuǎn)過來一望,看見四個黑洞洞的槍口。兩根釣竿從他們手里滑下來,落到河里去了。幾秒鐘之內(nèi),他們都被捉住了,綁好了,抬走了,扔進一只小

21、船里,渡到了對面的那個沙洲上。在那所他們以為已無人理睬的房子后面,站著二十來個士兵。一個小兵在軍官的腳跟前,放下了那只由他小心翼翼地帶回來的滿是鮮魚的網(wǎng)袋。那個普魯士軍官微笑著:“喂,先生們,你們很好地釣了一回魚吧?我想你們兩個人都是被派來偵探我們的奸細。我捉了你們,就要槍斃你們。不過你們既然從前哨走得出來,自然知道回去的口令,把口令給我吧,我赦免你們?!眱蓚€面無人色的朋友靠著站在一處,四只手因為一陣輕微的神經(jīng)震動都在那里發(fā)抖,他們一聲也不響。那軍官接著說:“誰也不會知道這件事,你們可以平安地走回去。這樁秘密就隨著你們消失了。倘若你們不答應,那就非死不可,并且立刻就死。你們?nèi)ミx擇吧?!彼麄円廊?/p>

22、一動不動,沒有開口。那普魯士軍官始終是寧靜的,伸手指著河里繼續(xù)又說:“你們想想吧,五分鐘之后你們就要到水底下去了。五分鐘之后!你們應當都有父母妻小吧!”瓦雷良山的炮聲始終沒有停止。兩個釣魚的人依然站著沒有說話。那個普魯士軍官發(fā)了命令。隨后來了12個兵士,站在相距二十來步遠的地方。軍官接著說:“我限你們一分鐘,多一秒鐘都不行?!彪S后,他突然站起來,伸出胳膊挽著莫利梭,把他引到了遠一點的地方,低聲說:“快點,那個口令呢?你那個伙伴什么也不會知道的,我可以裝做不忍心的樣子?!蹦笠粋€字也不回答。那普魯士人隨后又引開了索瓦日,并且對他提出了同樣的問題。索瓦日沒有回答。他們又靠緊著站在一起了,依然沒有

23、開口。軍官發(fā)了命令。兵士們都托起了他們的槍。這時候,莫利梭的眼光偶然落在那只盛滿了鱸魚的網(wǎng)袋上面,那東西依然放在野草里,離他不過幾步。一道目光使得那一堆還能夠跳動的魚閃出反光。于是一陣悲傷教他心酸了,盡管極力鎮(zhèn)定自己,眼眶里已經(jīng)滿是眼淚。他口吃地說:“永別了,索瓦日先生?!彼魍呷栈卮鸬溃骸坝绖e了,莫利梭先生。”他們互相握過了手,不由自主地渾身發(fā)抖了。軍官喊道:“放! ”12枝槍合做一聲響了。隨后,那些士兵把他們倆抬到了河邊,扔進了水里。一點兒血浮起來了。瓦雷良山的炮聲并沒有停息。那位神色始終泰然的軍官忽然望見了野草里那只盛滿了鱸魚的網(wǎng)袋,他笑了,喊道:“威廉,來!趁這些魚還活著,趕快給我炸一炸

24、,味道一定很鮮?!?全文圍繞“釣魚”展開故事,請把表格中處的情節(jié)補充出來。地點情節(jié)巴黎大街塞納河邊的小葡萄園釣魚并討論戰(zhàn)爭,不幸被捉。河對面的小房子2請簡要分析畫線句“瓦雷良山的炮聲響起來了”在文中的作用。3“他們又靠緊著站在一起了,依然沒有開口”反映了他們怎樣的品格?請聯(lián)系全文簡要分析。4請結(jié)合上下文展開想象,把莫利梭先生“眼眶里已經(jīng)滿是眼淚”時的心理活動寫下來。5小說最后一段對軍官的描寫,蘊含了作者怎樣的情感?三、語言表述14在下面文段橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使語意完整連貫,內(nèi)容貼切。要熬一鍋好粥,首先要有“好米”,米好,是粥好的前提;有了“好米”,還須用“文火”,即要用比較微弱的火用心地細

25、細地熬;除此之外,熬粥還要持續(xù),一鍋好粥,少說也得熬一個小時。_,要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則。首先要_,然后還須_,_,才能把書的精髓融入到一個人的血脈之中,讓人享用不盡,受益無窮。四、寫作15廣場舞是城市文化的組成部分,廣場舞的興起是人們追求精神文化的需求,也是人們重視鍛煉、注重養(yǎng)生的體現(xiàn)。但廣場舞音樂擾民,卻是一個不容忽視的問題,由此也頻頻引發(fā)矛盾與沖突。近日,某小區(qū)居民集資購買高音音箱,奏響分貝極高的噪音,強力干擾廣場舞的旋律,令舞者們苦惱并氣憤。請你以廣場舞舞者或者附近居民的身份,給小區(qū)治安管理部門寫一封短信,陳說自己對廣場舞糾紛的看法,并為維護自身權(quán)益提出合理化建議。要求:表

26、達簡明、得體,符合書信格式,字數(shù)在150200字。參考答案一、積累與運用1、A【解析】本題考查病句辨析及修改,學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。B項“輝煌地”不能修飾“取得”,應該改為“中國女排取得了八戰(zhàn)全勝的輝煌戰(zhàn)績”;C項應該改為“抗戰(zhàn)勝利七十周年是一部具有深刻意義的大片,我對它非常有興趣”;D項應該去掉“之一”。故選A。2、C【解析】A. “大國工匠”是偏正短語;“記住鄉(xiāng)愁”是動賓短語;“精準扶貧”是偏正短語;“熱鬧極了”是補充短語。B. “他打算明天去揚州

27、”和“我真的還不清楚他的打算”中兩個“打算”的詞性不相同。第一個是“動詞”,第二個是“名詞”。C項正確。D.“讓座不是一種法律責任和義務,而是一種道德自律行為?!边@個復句是并列關(guān)系。3、A【解析】本題考查詞義辨析及詞語運用能力。解答本題,先要分析詞本身的意思,再根據(jù)語境判斷選用。品味:品嘗;體味。 品賞:品味,欣賞。 絕妙意境:形容意境非常奇絕微妙,僅僅指人的感覺。 濃厚情誼:很濃厚的情誼。 閑情逸致:指悠閑的心情和安逸的興致。獨特感受:感受很不一樣。 無限樂趣:樂趣很多說不完。第一空,針對一盞清茶應用品味。第二空,是鄭板橋的喝茶感覺應填絕妙意境。第三空,杜耒與來客以茶當酒喝出的是濃情厚誼。最

28、后一空,梁啟超喝出的是個人的獨特感受。故選A。4、B【解析】B標點符號使用不規(guī)范?!敖^大部分都是80后、90后”后的頓號使用不規(guī)范,可改為逗號。句子也可改為“絕大部分都是80、90后”。5、B【解析】題目寫的是“古樸典雅”,而第二句卻通俗滑稽,不符合要求。故選B。6、【擬制主題】示例:重溫滄桑巨變?!緞?chuàng)作小詩】示例:在你的枝頭,我美好地生長。/ 我就是那快樂的小鳥,/為你歌唱是我的心愿?!緮M寫串詞】示例:一曲黃河頌寫盡了詩人對黃河的摯愛之情,接下來要朗誦的土地的誓言則是膾炙人口的愛國主義名篇,我們將隨著端木蕻良去感受他對故土的深深眷戀之情?!咎骄坎牧稀咳珖髯迦嗣駥ψ鎳l(fā)自內(nèi)心的熱愛,對時代的

29、認同感,對祖國強大、富有的自豪感、歸屬感和我和我的祖國的視角相契合,情感上產(chǎn)生了共鳴?!窘馕觥浚?)本題考查對對聯(lián)。對聯(lián)要求字數(shù)相等,斷句一致;平仄相合,音調(diào)和諧,傳統(tǒng)習慣“仄起平落”,即上聯(lián)末字用仄聲,下聯(lián)末字用平聲;位置相同的詞詞性相同,結(jié)構(gòu)相同;內(nèi)容相關(guān),意境和諧,志趣高雅。根據(jù)對聯(lián)對仗結(jié)構(gòu)工整的特點,由上聯(lián)“回望崢嶸歲月”分析,結(jié)構(gòu)為動賓短語,根據(jù)文段中“重新溫習那歷史滄桑的巨大變化”來對下聯(lián)即可。)(2)仿寫,要求有三:一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。本題按照“在你的,我美好地生長。我就是那,為你是我的心

30、愿?!狈聦懠纯?。(3)本題考查學生擬寫串詞的能力。這種題型,解答的前提是要了解串詞擬寫的要求:句子簡短扼要;銜接巧妙自然;語言和諧得體。本題是串節(jié)目與節(jié)目,出現(xiàn)在節(jié)目進行中,以便演員上下或節(jié)目換場,或者是播出內(nèi)容的轉(zhuǎn)換銜接。因此要尋找串聯(lián)點“對祖國的滿腔深情”,然后確立串詞內(nèi)容。比如:一首黃河頌寫盡了詩人對黃河的摯愛之情,接下來要朗誦的土地的誓言,凝聚著作者對故鄉(xiāng)、對祖國的滿腔深情。讓我們重新回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代,一起傾聽錚錚男兒對淪陷的故鄉(xiāng)、對苦難的祖國的愛的誓言。(4)本題考查對材料的理解。由“所有的社會熱點,都是其在傳播過程中和社會心理相契合、產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。2019年是新中國成立70

31、周年,我們中國變得強大了、富有了,每個中國人心中都充滿著自豪感、歸屬感?!薄叭珖髯迦嗣駥π聲r代的認同感,對祖國發(fā)自心底的熱愛,需要一個突破口來表達。所以這種具有廣泛群眾性、藝術(shù)性的歌曲快閃活動應運而生?!备爬ɑ卮鸺纯?。7、(1)無言誰會憑闌意 (2)晨興理荒穢 (3)學而不思則罔 (4)俶爾遠逝 往來翕忽 (5)觥籌交錯 起坐而喧嘩者 【解析】詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復習詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“闌”“罔”“俶”“翕”“觥”等字的書寫。8、 (1

32、)杜少卿, 黃英 (2)答案示例1:作者用杜少卿的形象,揭露了黑暗的科舉制度,表達了對于功名利祿的藐視、對于封建禮教的批判、對于人格自由的追求,是作者的自況。答案示例2:杜少卿在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴,作者用他離經(jīng)叛道的行為,挑戰(zhàn)封建禮教,尖銳抨擊戕害(殘害)文人的科舉制度,塑造了具有民主思想、獨立人格尊嚴的形象,是作者理想的自況。 答案示例1:自重自愛,不卑不亢,熱忱剛烈,敢于追求自由、平等和獨立的人格,不依附于富貴之家,不畏權(quán)勢,具有強烈的自尊心和反抗精神。答案示例2:性格剛?cè)岵?,自重自愛,不卑不亢;注重?nèi)在的旨趣、修養(yǎng),心靈強大,熱忱剛烈,敢于追求自由、平等和獨立的人

33、格,為了捍衛(wèi)人格獨立而勇敢地放棄對富貴之家的依附,憑借自己的力量主宰自己的命運,憑借自己的才學養(yǎng)活自己;不畏強橫,不懼勢力,具有強烈的自尊心和反抗精神。 (3)生性善良,博學多識,喜愛藝術(shù),鄙視戰(zhàn)爭,用正確的見識、高明的見解、理智、仁愛治理國家,國家法律十分簡明適用。布羅卜丁奈格國王(大人國的國王)。 【解析】試題解析:(1)此題考查學生對文學名著儒林外史的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。甲文選自儒林外史,人物A是杜少卿;丙文選自聊齋志異之黃英。(2)吳敬梓塑造人物A是杜少卿。她是在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富

34、貴之人。作者用他離經(jīng)叛道的行為,挑戰(zhàn)封建禮教,尖銳抨擊殘害文人的科舉制度,塑造了具有民主思想、獨立人格尊嚴的形象,作者用自況的寫法,表達了對于功名利祿的藐視、對于封建禮教的批判、對于人格自由的追求。沈瓊枝是儒林外史中人性最為高潔、思想最為進步的一個女性形象。她相貌出眾,而且文能在南京立足,武能防衛(wèi)自身。她持重老成又形式乖謬,頗有游俠之風,不卑不亢,入富室不貪戀榮華,見名流不卑躬屈膝。簡愛雖其貌不揚、出身卑微,俚卻是獨立叛逆、追求平等、真誠善良、蔑視名利、勇敢執(zhí)著等獨特的性格特點。據(jù)此可歸納概括兩個人性格相同點作答。(3)大人國國王是一個性格儒雅,聰明,善于思考,思想深邃,有自己獨特的見解和主張

35、。他公正無私,治國有方。格列佛曾向他提出一項對其極有利的建議,使用火藥,但國王拒絕了,這說明他蔑視權(quán)利,主張和平。他酷愛音樂,博聞強識,但由于環(huán)境的限制,與世隔絕,對于外界事物所知不多,有些固執(zhí)己見。他待人熱情,正義,仁慈,容易接近,不喜歡陰暗,虛偽,殘暴的人,心中都是美好的念頭。在格利佛的心中,他是理想君主的形象。據(jù)此可概括作答。二、閱讀9、1舉目遠眺,座座高大的烽火臺下是一片無垠的沙漠,在月光 的映照下如同積雪的荒原;高城之下月光皎潔,如同深秋的寒霜。2“蘆管”發(fā)出幽怨的笛聲,觸動征人“盡望鄉(xiāng)”。抒發(fā)詩人濃烈的思鄉(xiāng)之情。【解析】1本題考查了學生對詩歌內(nèi)容的理解和對所描述畫面的想象能力。解答

36、這類題目要在讀懂詩歌,理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聯(lián)想和想象,扣住畫面,抓住形象,用生動、流暢的語言加以描述,不能偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。這兩句詩的意思是:回樂峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。2本題考查學生對作者情感的把握。此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩,從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詩詞中的畫面,看這畫面中是否蘊含著作者的感情。當然還要注意聯(lián)系寫作背景和作者的個人遭遇。后兩句的意思是:不知何處吹起凄涼的蘆管,一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。這兩句詩從多角度描繪了戍邊將士(包括吹笛人)濃烈的鄉(xiāng)思和哀愁。10、1 (1)勸說 ,說服 (2)道義,仁道 2

37、B 3 (1)厚撫荊州,勸未附,陳天子厚惠。(2)善于勸諫;為百姓著想;深謀遠慮。 【解析】1本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“說”在這里解釋為“說服”。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:善:認為對。遽:立刻。所以B項翻譯正確。3本題考查理解文章內(nèi)容及分析人

38、物形象。整體感知文章內(nèi)容,了解大意。岑文本向孝恭提出的建議是“厚撫荊州,勸未附,陳天子厚惠”。唐李孝恭平定荊州時,其部下打算掠奪百姓財物,岑文本勸說李孝恭嚴申軍令,禁止擄掠。說明他是一個心系百姓、有著深謀遠慮的人。參考譯文岑文本,字景仁,鄧州棘陽人。河間王李孝恭平定荊州,他部下打算掠奪百姓,岑文本勸說李孝恭道:自從隋室無道,海內(nèi)百姓為了活命都伸長脖子盼望真命君主。蕭氏君臣之所以決心歸順 ,是為了遠離危亡而尋求安定。大王您如果縱兵剽掠,恐怕江、嶺以南,人們的歸順之心受阻,從而造成人人自危的局面。不如好好安頓荊州,以此來勸勉還未歸附的人,陳說天子的大恩大德,那么誰不愿意成為我朝的百姓呢?李孝恭認為

39、他說的對,立即下令制止侵擾掠奪,任用岑文本為別駕。11、1 儒家 左丘明 2 參與; 賜福,保佑; 案件; 倒下 3有責任感,熱愛自己的魯國;不畏強敵,積極應戰(zhàn);有遠見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4曹劌:能夠詳查敵情,把握戰(zhàn)機,后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能。或從容不迫,沉著冷靜,做事果斷的性格特征。魯莊公:用人不疑,虛心納諫等5詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排,敘事清楚,詳略得當,文章中心突出,有利于“論戰(zhàn)”,突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機、詳察敵情、后發(fā)制人的主導思想。有利于塑造曹劌的“遠謀”,曹劌作為有遠見卓識、以民

40、為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?!窘馕觥?此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強歸納與積累,才能輕松應對試題。春秋是古代中國的儒家典籍,被列為“五經(jīng)”之一。春秋所記載的歷史進行詳細記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的左傳、公羊傳和榖梁傳。左傳作者左丘明。2先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:參與;“獄”:(訴訟)案件。3本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)

41、容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。大軍壓境,曹劌準備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,另方面顯示了曹劌關(guān)心國事,同時也暗示了他是一個有遠謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4戰(zhàn)爭過程

42、中的魯莊公?!肮c之乘,戰(zhàn)于長勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因為曹劌戰(zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格,可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時機。5考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,詳寫曹劌的言論,如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話,把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了

43、;第3段取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準時機,謹慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字,完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事,如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當,有力地突出了中心。【點睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說:

44、“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f

45、完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?2、1我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。2本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開,也要從“承”的

46、角度展開,并且要適當關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的傳”,文題并不準確。3 “傳”的重要原因 “傳”的主要問題 4不能互換,第段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”;第段講“傳“是因為有些傳統(tǒng)文化包含了我們目前無法解釋的古人的智慧。后者以前者為前提,兩者是遞進關(guān)系。5D【解析】1尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在結(jié)尾總結(jié)出中心論點“我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存

47、下來?!薄?考查文章題目的理解。文章題目要與文章內(nèi)容保持一致才可以。文章題目“傳和承”明顯應該談兩個方面的問題,仔細閱讀文章,內(nèi)容只是從“傳”的角度來論證的,并沒有談到“承”,犯了文不對題的錯誤。故而題目不合適。3考查對文章寫作思路的理解。結(jié)合段落所寫的內(nèi)容,第段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”;第段講“我們對傳統(tǒng)文化的保存,主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性。”4考查段落的順序問題。議論文的語言要求準確嚴密,段落不能調(diào)換一般是時間順序、邏輯順序,還有與上下文銜接不能調(diào)換。根據(jù)第段首句“進一步思考”可見,后者以前者為前提,兩者是遞進關(guān)系。5本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料列舉日本,某項傳統(tǒng)文化項目一旦被列為保護對象的例子,并且是非功利性的,第段“目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,主要問題仍然是具有很強的選擇性、功

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