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文檔簡介
1、 所謂關系型作文話題,就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種作文形式,在具體操作上必須兼顧話題構成的各個要素,清楚地點明其間關系,不可顧此失彼。 關系型作文話題類型有:1對立統(tǒng)一關系 :(無此無彼式 )不能只顧及其對立面,更要分析其不可分割的另一面,我們要顧及到兩方。 “自由與紀律”沒有紀律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受紀律約束。2是非取舍關系:(有此無彼式)不是只要“是”,不分析“非”,而是揚“是”,辟“非”,正確認識、對待、處理其人或其事。 “偏見與關愛” 要消除偏見,勇于關愛3并非絕對關系:(有此未必有彼式)不能走向絕對化,造成觀點走向極端,經(jīng)不起推敲 。 “
2、痛苦與成功” “成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。4并列共存關系: (有此有彼式 )可能是由于此的存在影響著彼的存在 ;也有可能是平列的兩個優(yōu)點 ?!爸t虛與表現(xiàn)” 既要謙虛待人,又要善于表現(xiàn)自己5條件關系: (有此就有彼式 )諸要素之間存在著一種條件關系,也有可能幾個要素間互為條件?!傲I(yè)與做人”辨別關系型話題的類型并進行審題立意“平凡與偉大” 對立統(tǒng)一;沒有平凡,也就沒有偉大;平凡蘊育偉大;偉大源于平凡;只有從小事做起,才能構筑偉大人格的大廈。 “向前看與向錢看”是非取舍;則要理解為“要一切向前看,決不能一切向錢看”。 “名師與高徒” 并非絕對型;可理解為“
3、名師出高徒”,也可理解為“名師未必出高徒”,或“高徒未必出自名師”?!白孕?、自滿、自負”;是非取舍關系。我們可以理解為“要自信,不能自滿,更不能自負”。“成人與成才”;并列共存型;既要成人,也要成才。 關系型話題審題立意的常見錯誤分析:誤區(qū)一 、抓住一點,不及其余。造成偏題、離題。 “人文素養(yǎng)與發(fā)展” 誤區(qū)二:泛泛而談、空洞無物 ,不見重點。 “遭遇挫折和放大痛苦” 誤區(qū)三 :另起爐灶或偷換話題。 “語言與溝通” 立意練習A.王國維在人間詞話中寫道:詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。請根據(jù)你對這則文字的感悟
4、,以入與出為題,寫一篇文章。A.王國維在人間詞話中寫道:詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。請根據(jù)你對這則文字的感悟,以入與出為題,寫一篇文章。一、對做文而言,既要深入生活,又要跳出生活。深入,方能觀察細節(jié),體驗過程。跳出,才可高處著眼,大處入手。只深入不跳出,可能辭章華麗,而意境難高;只跳出而不深入,恐會思想高遠,卻又“霧里看花”。二、對做人而言,既要有入世的執(zhí)著,又要有出世的超然。入世,才能感受人生的奧妙,追求生命的燦爛;出世,才能達到理想的境界,彰顯品格和修為。三、既要胸懷遠大,又不能好高騖遠;既要腳踏
5、實地,又不能鼠目寸光。三、既要胸懷遠大,又不能好高騖遠;既要腳踏實地,又不能鼠目寸光。四、以積極的姿態(tài)入世,改善自身和周圍環(huán)境,而以如水的心境包容一切,在紛擾中保持一種出世的高致。這就是入世存身,出世在心。五、聯(lián)系哲學觀點,看事須看全面,即要體驗生活的個中滋味,又不要為一時的境況情緒所迷惑,要有一種細致而豁達的生命觀。三、既要胸懷遠大,又不能好高騖遠;既要腳踏實地,又不能鼠目寸光。四、以積極的姿態(tài)入世,改善自身和周圍環(huán)境,而以如水的心境包容一切,在紛擾中保持一種出世的高致。這就是入世存身,出世在心。B.陽春三月,花繁似錦;清秋之木,去繁就簡。寫文章,用繁筆窮形盡相,酣暢淋漓;用簡筆則言簡意賅,
6、以少勝多。人際交往,“座上客常滿,杯中酒不空”是為“繁”,“君子之交淡如水”則為“簡”。以繁與簡為題第一句:繁指豐富多樣,簡指簡約;第二句:繁指充實,簡指簡潔明了;第三句:繁指熱鬧,簡指恬淡;B.陽春三月,花繁似錦;清秋之木,去繁就簡。寫文章,用繁筆窮形盡相,酣暢淋漓;用簡筆則言簡意賅,以少勝多。人際交往,“座上客常滿,杯中酒不空”是為“繁”,“君子之交淡如水”則為“簡”。以繁與簡為題立意參考:立意參考:1.做要繁,說要簡。2.人生無需太多的榮譽來裝飾自我,但卻需要有深厚內(nèi)涵來成就人生。立意參考:1.做要繁,說要簡。2.人生無需太多的榮譽來裝飾自我,但卻需要有深厚內(nèi)涵來成就人生。立意參考:1.
7、做要繁,說要簡。3.思想要繁,心境要簡。繁華落盡是真淳。繁是簡的過程,簡是繁的結(jié)果。繁后才見簡。2.人生無需太多的榮譽來裝飾自我,但卻需要有深厚內(nèi)涵來成就人生。立意參考:1.做要繁,說要簡。4.簡筆與繁筆,各得其宜,各盡其妙。當簡則簡,當繁則繁,“簡而淡,繁而冗”都不好。3.思想要繁,心境要簡。繁華落盡是真淳。繁是簡的過程,簡是繁的結(jié)果。繁后才見簡。2.人生無需太多的榮譽來裝飾自我,但卻需要有深厚內(nèi)涵來成就人生。立意參考:1.做要繁,說要簡。3.思想要繁,心境要簡。繁華落盡是真淳。繁是簡的過程,簡是繁的結(jié)果。繁后才見簡。4.簡筆與繁筆,各得其宜,各盡其妙。當簡則簡,當繁則繁,“簡而淡,繁而冗”
8、都不好。5.怎樣化繁為簡:整體考慮,心境平和,方法要對路,底蘊要深厚。一、藏與露 一、藏與露 “藏與露”是一個關系型話題,它們之間相克相生、相反相成,是對立統(tǒng)一的。立意時可以偏重“藏”,也可偏重“露”,但一定要揭示出兩者的辯證關系。 話題解讀:自問自答打開思維:1.藏是什么?露是什么?(“是什么”的角度)自問自答打開思維:“藏”是 “躲藏、隱藏”、“收存”;“露”是“顯露、表現(xiàn)”。 藏,表現(xiàn)出含蓄和內(nèi)在的力量;露,表現(xiàn)出勁健和剛強之美。 1.藏是什么?露是什么?(“是什么”的角度)自問自答打開思維:2.為什么藏?為什么露?(“為什么”的角度)自問自答打開思維: 高貴的品質(zhì)常常隱藏于平凡小事中;
9、(主張“藏”) 才能只有顯露出來方能顯其功用;(主張“露”) 競爭需要顯露才能。(主張“露”)2.為什么藏?為什么露?(“為什么”的角度)3.如何藏?如何露?如何處理“藏與露”的關系?(從兩者關系處理角度打開思維) 也藏也露彰顯人生智慧。 “藏”是一種態(tài)度,“露”是一種深度,“藏”是為了更好地“露”。 藏與露應適可而止3.如何藏?如何露?如何處理“藏與露”的關系?(從兩者關系處理角度打開思維)“藏與露”立意:1.深藏不露是一種謀略,忍辱負重,隨機應變,不讓對手識破其圖謀,以避開敵人的鋒芒,積蓄力量,是為韜晦之計。反之,有些人心氣浮躁,張揚招搖,這種人露得快,也消失得快。 “藏與露”立意:2.著
10、名作家海明威形象地把自己的寫作比做海上漂浮的冰山,用文字表達出來的只是海面上露出的八分之一,而八分之七是藏在海面以下的。 許地山的落花生有一段話:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。 歌頌那些幕后的英雄默默奉獻的精神和重“實”輕“名”的品質(zhì)。他們埋頭苦干,不事張揚,不為名利所累,而終有所成,如石破天驚,把埋在地下的碩果獻給世人。這是藏和露最完美的統(tǒng)一。2.著名作家海明威形象地把自己的寫作比做海上漂浮的冰山,用文字表達出來的只是海面上露出的八分之一,而八分之七是藏在海面以下的。 許地山的落花生有一段話
11、:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。 3.藏是一種睿智,如韜光養(yǎng)晦;露是一種策略,如寶劍出鞘。該隱藏時絕不班門弄斧,張揚賣弄;該顯露才華時,應盡情揮灑,絕不無原則地自謙或沒有自尊地隱忍。 4.高調(diào)做事,傾盡智慧;低調(diào)做人,不恃才傲物。3.藏是一種睿智,如韜光養(yǎng)晦;露是一種策略,如寶劍出鞘。該隱藏時絕不班門弄斧,張揚賣弄;該顯露才華時,應盡情揮灑,絕不無原則地自謙或沒有自尊地隱忍。 5.藏要有深度,露要不輕浮。 4.高調(diào)做事,傾盡智慧;低調(diào)做人,不恃才傲物。3.藏是一種睿智,如韜光養(yǎng)晦;露是一種策略
12、,如寶劍出鞘。該隱藏時絕不班門弄斧,張揚賣弄;該顯露才華時,應盡情揮灑,絕不無原則地自謙或沒有自尊地隱忍。二、“快與慢” 二、“快與慢” “快與慢”這個話題很寬泛,快可寫快速發(fā)展給人帶來的種種好處,也可以寫快節(jié)奏的生活給人帶來的方方面面的心理壓力;慢可寫“一步一個腳印,踏踏實實的學習,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)墓ぷ鳌钡某练€(wěn),也可寫“水流心不競,云在俱意遲”的從容。但,“快與慢”是關系型的話題,一定要圍繞其關系展開,全面分析:快的優(yōu)劣,慢的好壞,以及何時應該快,何時應該慢,什么情況下快,什么情況下慢等等。立意示例:立意示例:1.追求快沒有錯,關鍵是要以不急不躁、不急功近利的“慢”的心態(tài)把持自己,一步一步扎實地“
13、快”,這樣才能做到又快又好。立意示例:1.追求快沒有錯,關鍵是要以不急不躁、不急功近利的“慢”的心態(tài)把持自己,一步一步扎實地“快”,這樣才能做到又快又好。2.快在于迅雷不及掩耳,速戰(zhàn)速決,短時間內(nèi)幾招便置敵于死地。痛快淋漓,不著痕跡;慢則在于控制大局,避其鋒芒,冷靜觀察對手的弱點與不足,從而抓住戰(zhàn)機克敵制勝。3.那種擁有天生的“快”的稟賦的人畢竟不多見,絕大多數(shù)還是靠后天訓練、不斷摸索,是辛勤耕耘、反復磨練的結(jié)果,是“慢”的結(jié)果。3.那種擁有天生的“快”的稟賦的人畢竟不多見,絕大多數(shù)還是靠后天訓練、不斷摸索,是辛勤耕耘、反復磨練的結(jié)果,是“慢”的結(jié)果。4.生活不僅需要鼠標輕點、車輪飛馳的方便快
14、捷,也需要等信與看信時的無限韻味、 “星垂平野闊”的古典意境。5.快和慢,是兩種速度、兩種節(jié)奏,它們并不沖突。我們當然得有效率地辦好事情,正如搭乘地鐵的速度;我們有時也應該騎騎腳踏車,慢慢看周圍的風景,才不會迷失在速度的快感里。3.那種擁有天生的“快”的稟賦的人畢竟不多見,絕大多數(shù)還是靠后天訓練、不斷摸索,是辛勤耕耘、反復磨練的結(jié)果,是“慢”的結(jié)果。4.生活不僅需要鼠標輕點、車輪飛馳的方便快捷,也需要等信與看信時的無限韻味、 “星垂平野闊”的古典意境。6.快使人活潑、反映敏捷、做事迅速,不拖泥帶水,但往往還會使人毛躁、粗心,失誤連連。慢使人沉穩(wěn)、細心,做事有條不紊,但會使人死板、拖拉,錯失時機
15、。所以我們應該懂得控制節(jié)奏,該慢的時候就要慢,該快時一定要快,這樣才能在人生中游刃有余,獲取更多的成功。三、走與停三、走與停立意示例:三、走與停立意示例:1.過程是必然,而成功是非必然的,付出了努力,但不一定會成功。在這時,我們就應當“?!毕聛?,別怨天尤人,該靜吾神,安吾心,認真思考自己的缺失之處。當走則走,當停則停。走是奮斗不止的過程,而停是一種歷經(jīng)大風大浪后的心境。走是停的前提,而停是走累了時的慰藉。2.人生并不一定要走到最輝煌的頂峰,關鍵是要享受走的過程。2.人生并不一定要走到最輝煌的頂峰,關鍵是要享受走的過程。3.“走”是為了前進,為了接近目標,“停”是為了更好地前進,更快地接近目標。
16、“?!笔菫榱朔e蓄力量,是為了下一次的行走攢勁、蓄勢,而“走”又是“停”的目的和結(jié)局。四、光與影 、四、光與影 人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。 生活中的一切,無非是光和影,當你看到一束光線從窗戶射進,你要立即想到其陰影,兩者不是獨立存在的。 某外國攝像家列夫托爾斯泰 返景入深林,復照青苔上。王維 、四、光與影 人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。列夫托爾斯泰 返影入深林,復照青苔上。王維 光和影相互并存,互為條件。 生活中的一切,無非是光和影,當你看到一束光線從窗戶射進,你要立即想到其陰影,兩者不是獨立存在的。 某外國攝像家立意: 立意: 1.冷色和
17、暖色的交織才成就畫的璀璨,光明和陰影的輝映才組成最美麗的風景。痛并快樂著的人生,才是完美人生。立意: 1.冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨,光明和陰影的輝映才組成最美麗的風景。痛并快樂著的人生,才是完美人生。2.人生的路上,有對光明的追索,也有孤獨、創(chuàng)傷、痛苦為伴,心中光明的火一定要把陰影照亮。立意: 1.冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨,光明和陰影的輝映才組成最美麗的風景。痛并快樂著的人生,才是完美人生。2.人生的路上,有對光明的追索,也有孤獨、創(chuàng)傷、痛苦為伴,心中光明的火一定要把陰影照亮。3.光是順境,平坦的道路。光為奮斗者創(chuàng)造良好的環(huán)境,是成功者的成功基石。影是逆境,曲折的道路。影磨礪奮斗者的意志,鍛造成功者的堅強心靈。立意: 4.愛使人懂得憂傷和痛苦,也能使人擺脫憂傷和痛苦。有了愛,縱使?jié)M眼陰云,你也會對世界充滿迷戀。 立意: 4.愛使人懂得憂傷和痛苦,也能使人擺脫憂傷和痛苦。有了愛,縱使?jié)M眼陰云,你也會對世界充滿迷戀。 5.經(jīng)歷陰影的艱辛才更能領略光明的幸福滋味。立意: 4.愛使人懂得憂傷和痛苦,也能使人擺脫憂傷和痛苦。有了愛,縱使?jié)M眼陰云,你也會對世界充滿迷戀。 5.經(jīng)歷陰影的艱辛才更能領略光明的幸福滋味。6.有光的地方,就有影的存在,但只要心永遠向往著太陽,又何必在乎那一點的陰影呢?7.一位
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