對學(xué)生因材施教

1、傳統(tǒng)的教育在很大程度上是一種單一的、機(jī)械的模式化教育，面對興趣愛好、知識基礎(chǔ)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、能力水平千差萬別的學(xué)生，他們忽視孩子們的個性差異，對學(xué)生制定統(tǒng)一的目標(biāo)，采用同樣的教學(xué)方法，做同樣的練習(xí)，要求同樣的步伐，布置同樣的作業(yè)，從而導(dǎo)致差生消化不了，而優(yōu)生卻吃不飽。學(xué)生在教師面前只是被動接受知識，失去了自我，失去了原有的個性，這樣顯然不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這種教學(xué)很容易扼殺孩子的創(chuàng)新能力，打擊學(xué)生的求知欲，因而產(chǎn)生厭學(xué)心理，喪失了學(xué)習(xí)的主動性，喪失了原有的活力。因此，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，大膽創(chuàng)新，將因材施教的教學(xué)原則應(yīng)用到具體的教學(xué)活動中，做到有針對性，讓每個孩子都得到個性和知識的全面發(fā)展

2、。一、因材施教的定義。所謂因材施教，是指在教學(xué)過程和課外輔導(dǎo)中，教師根據(jù)每個學(xué)生的具體個性、興趣愛好和能力等的差異，對不同學(xué)生采取相應(yīng)的教育方式以滿足個別學(xué)生差別需求的過程。二、因材施教的基本原理。由于遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境和個人成長經(jīng)歷的不同，在同一班級的小學(xué)生，雖然有著共同的年齡特征，但是在學(xué)習(xí)的成績、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、興趣和愛好、氣質(zhì)和性格、稟賦和潛能方面都會存在很大的差異。教師是對由個性完全不同的學(xué)生組成的集體教學(xué)，因材施教不是要求所有學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，而是適應(yīng)每個學(xué)生的不同需要及可能進(jìn)行有針對性的教育。在研究兒童發(fā)展的過程中，瑞士心理學(xué)家、哲學(xué)家皮亞杰做出了突出的貢獻(xiàn)。皮亞杰在結(jié)構(gòu)

3、主義和發(fā)生認(rèn)識論原理等著作中，以兒童認(rèn)識能力的發(fā)展為基本線索，探討了兒童發(fā)展過程中遺傳、環(huán)境和兒童自身作用的關(guān)系問題，得出了具有說服力和廣泛影響力的結(jié)論。皮亞杰的研究結(jié)論表明：兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機(jī)制的自我演變過程。遺傳是構(gòu)成兒童發(fā)展的身體物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件，但不是決定因素。環(huán)境因素作為客觀存在，也不能自動對兒童發(fā)展產(chǎn)生影響。環(huán)境對兒童的作用，產(chǎn)生于兒童主體與環(huán)境的相互作用活動之中。也就是說，只有兒童把環(huán)境因素選作自己的反應(yīng)對象，借此來構(gòu)造過改變自己的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和反應(yīng)方式時，這一環(huán)境因素對兒童發(fā)展才是有意義的。三、因材施教基本原則對教師的基本要求。在教學(xué)活動中貫徹這一原則，對于教師

4、有以下要求：（1）充分了解學(xué)生。在共同的年齡特征基礎(chǔ)上，兒童的差異是絕對存在的。要做到因材施教，必須充分地了解每一個學(xué)生。除了學(xué)習(xí)成績之外，學(xué)生的個性特征的各個方面、家庭背景、生活經(jīng)歷等，都是教師因材施教的重要基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)該盡可能地通過各種途徑把握每個學(xué)生的各方面的情況。（2）尊重學(xué)生的差異。學(xué)生的差異不僅是客觀存在，而且是合理的，因材施教的含義不僅包括承認(rèn)差異，而且包括尊重差異。在達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下，教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生存在不同方面、不同水平的差異。并且針對每一個學(xué)生的具體條件幫助他們得到最適宜的個性發(fā)展。良好教育的結(jié)構(gòu)是大批個性充分發(fā)展的人，而不是千人一面的標(biāo)準(zhǔn)件。正如杜威所說：如果從

5、兒童身上舍去社會的因素，我們便只剩下一個抽象的東西；如果我們從社會方面舍去個人的因素，我們便只剩下一個死板的，沒有生命的集體。（3）面向每一個學(xué)生?，F(xiàn)代教育的一個重要觀念是，每一個兒童有權(quán)利得到適合于自己的教育，教師不能以任何理由忽視任何學(xué)生。四、因材施教的教學(xué)實踐。在因材施教過程中，在把握上述原則的基礎(chǔ)上，要結(jié)合實際情況，從學(xué)生的差異的各個方面有針對性的采取合適的方法。具體而言，在教學(xué)實踐過程中，主要從以下這些方面著手：第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成績差異。由于學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)知方式等差異，在一個班中的每個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是不一樣的，學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的和特別差的人數(shù)相對要少，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成

6、績處于中等水平。在教學(xué)過程中，教師往往容易犯這樣的認(rèn)識錯誤，即認(rèn)為學(xué)習(xí)好的學(xué)生就是好學(xué)生，學(xué)習(xí)差的就是差生，從而特別重視學(xué)習(xí)成績好的優(yōu)等生，而對學(xué)習(xí)成績不夠理想的學(xué)生往往不夠重視，甚至還有一定的心理歧視。這個觀念一定要糾正過來。對于優(yōu)等生，當(dāng)然要重視，要對優(yōu)等生提出更高的任務(wù)要求，讓他們精益求精，繼續(xù)保持強(qiáng)烈的求知欲。而對于后進(jìn)生，要給予特別的關(guān)心，經(jīng)常鼓勵和表揚(yáng)這些學(xué)生，讓他們感受到教師對他們的重視，重新找回自信心，重新培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。第二，學(xué)生的氣質(zhì)和性格差異。學(xué)生的氣質(zhì)和性格千差萬別，有的好動，有的文靜，有的大方，有的害羞。對于活潑好動的學(xué)生，往往自律性不太好，容易搞小動作，注意力不集中

7、等，但這類學(xué)生思維往往比較活躍，教師可以讓這些學(xué)生擔(dān)任班干部，讓他們有一定的責(zé)任感，讓他們起帶頭作用，這樣的效果要比單純地管教要好很多，也易于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。而對于比較內(nèi)向、膽小的學(xué)生，對人對事比較敏感，一般自尊心特別強(qiáng)，教師在教學(xué)過程中應(yīng)尊重他們，并時常鼓勵他們表現(xiàn)自己。特別是在公開的教學(xué)場合，不要輕易地批評他們，即使是他們回答錯誤或是表現(xiàn)不佳，也要給予勉勵。第三，學(xué)生的興趣、愛好和特長差異。蘿卜白菜，各有所愛，學(xué)生的興趣愛好是豐富多彩的，某些學(xué)生還表現(xiàn)出某些方面的特殊才能，即我們常說的特長。教師應(yīng)該盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些閃光點(diǎn)，挖掘?qū)W生的潛能，讓他們健康地成長。比如，有的學(xué)生比較擅長畫畫，那么作為教師，可以讓他參與班級的學(xué)習(xí)園地的設(shè)計，并及時在全班同學(xué)面前肯定他的作用，這樣對該學(xué)生來說肯定是一種極大的滿足，產(chǎn)生自豪感，并因此而培養(yǎng)在學(xué)習(xí)和其他方面的自信心。第四，學(xué)生的家庭背景差異。學(xué)生來自不同的家庭，家庭的教育環(huán)境和家庭的變化對學(xué)生的心理產(chǎn)生及其重要的影響。教師應(yīng)通過多種渠道去了解學(xué)生的家庭情況，比如與學(xué)生溝通，召開家長會等。而且，教師還應(yīng)有仔細(xì)的觀察能力，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有異常表現(xiàn)，應(yīng)引起高度重視，這種情況往