部編版八年級(jí)上冊語文第二十四課《飲酒（其五）》教案及知識(shí)點(diǎn)

1、Word - 5 -部編版八年級(jí)上冊語文第二十四課飲酒（其五）教案及知識(shí)點(diǎn) （齊讀） 設(shè)計(jì)思路：詩歌重在朗讀，在反復(fù)地誦讀中能夠體會(huì)詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié)，我方案通過指導(dǎo)同學(xué)朗讀方法，讓同學(xué)初步感知詩歌。 四、感悟詩歌 （一）小組合作，理解詩歌大意 設(shè)計(jì)思路：設(shè)計(jì)給同學(xué)5分鐘的時(shí)間，結(jié)合解釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨(dú)自學(xué)習(xí)，后2分鐘小組溝通合作。這樣既保證同學(xué)會(huì)獨(dú)自的學(xué)習(xí)，又能培育團(tuán)結(jié)協(xié)作力量和口頭表達(dá)力量。 （二）問題引領(lǐng)，品嘗詩歌語言 1、詩人對(duì)自己住處環(huán)境介紹看似前后沖突，是酒后胡說嗎？ 明確：看似沖突，實(shí)則不然。雖然身居鬧市，但由于他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利，并沒有被那些奔跑仕途的吵鬧困

2、擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。 2、詩中營造了一個(gè)怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動(dòng)嗎？ 明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。美麗、安靜、滿意。這是一幅恬淡閑適的田園生活圖，使人心生憧憬。 看似沒有人的參加，卻到處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。 設(shè)計(jì)思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設(shè)問，帶領(lǐng)同學(xué)理解“物我合一”的意境。 3、名句觀賞：“采菊東籬下，悠閑見南山。”中的“見”字能否換成“望”？ 設(shè)計(jì)思路：這類題目是同學(xué)常常遇見的，同學(xué)應(yīng)當(dāng)能夠較好地辨別兩個(gè)詞的微小差別。從而體會(huì)到“煉字”的重要性。 4、最終兩句詩想要傳達(dá)怎樣的感受？ 明確：面對(duì)美妙景

3、物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達(dá)人們簡單的感受。得意忘言就是這樣了。 （三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，同學(xué)齊讀） （四）當(dāng)堂背誦。 五、拓展閱讀 展現(xiàn)歸園田居(其一)部分詩句，關(guān)心同學(xué)對(duì)陶淵明詩歌的理解。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 六、布置作業(yè) 背誦這首詩歌。 飲酒和歸園田居兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句根據(jù)自己的理解改寫成的一段散文。 板書設(shè)計(jì) 飲酒 陶淵明 閑適恬淡 物我合一 得意忘言 3.部編版八班級(jí)上冊語文其次十四課飲酒（其五）學(xué)問點(diǎn) 一、簡介 陶淵明（約365年-427年），字元亮，晚年更名潛，別名五柳

4、先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸實(shí)自然，清高耿介，瀟灑恬淡，影響了許多文人的思想和創(chuàng)作。 二、故事背景 這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。 三、理解詩義 【解釋】 結(jié)廬：建筑住宅，這里指居住的意思。 車馬喧：指世俗交往的喧擾。 何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。 悠閑：得意的樣子。 見：觀察（讀jin），動(dòng)詞。 南山：泛指山峰，一說指廬山。 日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。 相與還：結(jié)伴而歸。 【譯文】 居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂

5、。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方偏僻了。 在東籬之下采摘菊花，悠閑間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色非常好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。 四、古詩賞析 這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗苦惱后的感受。后六句為一層，寫南山的美妙晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人喜愛田園生活的真情和高潔人格。 “結(jié)廬在人境，而無車馬喧”詩起首言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來打攪。陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的抱負(fù)，幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的理想。但官 場風(fēng)波險(xiǎn)惡，世俗偽詐污蝕，整個(gè)社會(huì)腐 敗黑暗，于

6、是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。 “問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)離官 場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值尺度，探詢在什么地方建立人生的基點(diǎn)，這就牽涉到陶淵明的哲學(xué)思想。 “采菊東籬下，悠閑見南山”中“悠閑”寫出了那種恬淡閑適、對(duì)生活無所求的心境?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世，喜愛自然的情趣。 “山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景物描寫。這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，含蓄寄予了與山林為伍的情意，還在規(guī)勸其他人；兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理。 “此中有真意，欲辨已忘言?！痹娔﹥删?，詩人言自己的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純凈自然的恬淡心情。所謂“忘言”，實(shí)是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會(huì)，不行言傳，也無需敘說。這充分體現(xiàn)了詩人安貧樂賤、勵(lì)志守節(jié)的高尚品德。