宋元時期的都市和文化優(yōu)秀課件1

1、第12課宋元時期的都市和文化一、繁華的都市生活1、著名的大都市北宋張擇端清明上河圖 “東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家?！绷劳３?譯文：杭州地理位置重要，風景優(yōu)美，是三吳的都會。這里自古以來就十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風的簾子、翠綠的帳幕，樓閣高高低低，大約有十萬戶人家。 “此汗八里大城（即元大都）之周圍，約有城市二百，位置遠近不等。每城皆有商人來此買賣質物，蓋此城為商業(yè)繁盛之城也?！瘪R可波羅行紀2、市民豐富多彩的生活（1）如果你是北宋東京的一個市民，你最喜歡去哪里娛樂？（2）在瓦子里，你都看到了什么？（3）在瓦子里，你會聽到什么？（4）面對東京

2、城內的此情此景，你想到了什么？（5）小組討論交流：這樣的生活與當時社會的那些因素有關呢？讓我來說 北宋的開封城，最為繁華的是大相國寺，場地寬闊，可容萬人，每月舉辦多次廟會。 寺內外人流如潮，進行各種商品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。 元宵節(jié)時，相國寺的大殿前設樂棚，供皇家樂隊演奏，吸引著眾人前來觀賞，熱鬧非凡。大相國寺“瓦子”和“勾欄” 瓦子。又叫瓦舍、瓦市、瓦肆，簡稱“瓦”，是固定的娛樂中心，游人看客往來其中，川流不息。因為他們來時如同瓦合，去時如同瓦解，因此以瓦稱呼。除了都城外，不少城市也有瓦子。也有專家認為瓦子應該是城市中的一方方形市場，四周有酒樓、茶館和各種商鋪，中間是定期集

3、市，它是坊市制度打破后形成的一種城市綜合性市場。 勾欄，又叫勾肆、游棚，簡稱棚，設置于瓦子中，與瓦子有時互為同義詞。它的原意為欄桿，是固定的的演出場所，內設有戲臺、戲房（后臺）、腰棚（觀眾席），四周以欄桿圈圍起來。每座瓦子中都有勾欄，少者一兩座，多者十余座。張擇端清明上河圖中的瓦子瓦子內說書傀儡戲蹴踘圖宋代蹴鞠紋銅鏡吹口哨、舞蹈吹笛、擊節(jié)板宋元時期雜劇的主要形式是雜劇，它形成于宋，興盛于元。包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時期，演出活動遍及城鄉(xiāng)各地，為廣大民眾所喜愛。 兩宋時期，社會經濟進一步發(fā)展，城市商業(yè)貿易繁榮，為豐富多彩的市民文化娛樂活動的出現(xiàn)提供了物質基礎；同時，城市發(fā)展，市民

4、階層壯大，社會需要豐富多彩的文化娛樂，以滿足市民的文化生活要求，這是市井文化滋長的內在動力。課后活動 宋代的市民文化娛樂活動豐富多彩。想一想：這與經濟的繁榮和城市的發(fā)展有何關系？3、傳統(tǒng)節(jié)日與習俗元日王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。生查子元夕歐陽修去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。水調歌頭明月幾時有蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨

5、，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。二、宋詞宋詞又稱長短句，是宋代最具特色的文學體裁。詞出現(xiàn)于唐，經五代到兩宋，有很大發(fā)展。每首詞依據(jù)樂譜的要求，有一定的格式，叫做詞牌，如念奴嬌滿江紅蝶戀花等。思考：宋詞的總體特點是什么？ 宋朝著名的詞人有哪幾位？著名詞人風格特點代表作蘇軾辛棄疾李清照宋詞：風格多樣、內容廣泛豪邁而飄逸委婉、細膩、清秀詞境更為雄大，氣勢磅礴念奴嬌赤壁懷古水調歌頭明月幾時有一剪梅聲聲慢醉花陰破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之菩薩蠻書江西造口壁豪放派婉約派1、蘇軾蘇軾 1037年1月8日1101年8月24日，字子瞻。北宋書畫家、文學家、美食家，

6、是豪放派詞人的主要代表之一。念奴嬌赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。江城子密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。2、辛棄疾辛棄疾 11401207，字幼安，別號稼軒，山東歷城人。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。辛棄疾的詞慷慨激昂、氣

7、勢雄壯書江西造口壁 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。破陣子醉里挑燈看劍 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。3、李清照李清照 1084年3月13日1155年5月12日，濟南章丘人。宋代女詞人，婉約詞派代表。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。醉花陰薄霧濃云愁永晝 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。聲聲慢尋

8、尋覓覓 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！請你想一想 宋朝，詞的內容呈現(xiàn)出風格多樣、內容廣泛，名家輩出的原因是什么？ 就時代背景考察，兩宋經濟發(fā)達，城市繁榮，市民文娛之勃興為詞的普及和推廣提供了最充分的社會條件。 就美學因素考察，詩這種體裁，由于形式過于整齊，有時難免影響了它的表現(xiàn)力詞正彌補了這種不足。它可以用各種長短句或疏或密、靈活多變地表達深長、細膩、豐富的情感。中國文學史都市經濟繁榮，市

9、民階層興起，民間社會需要大量的歌詞；詞很少受到“文以載道”思想的束縛，利于抒發(fā)個人的情愫三、元曲 元曲是散曲、雜劇和南戲等的合稱。元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，是一種綜合性的藝術。 關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸，在明代以后被譽為“元曲四大家”。思考：什么是元曲？“元曲四大家”分別指誰？ “至其體則全與詩詞別，取直而不取曲，取俚而不取文，取顯而不取隱?！毙齑蟠粯犯畟髀曣P漢卿 “有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權，天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天

10、！哎，只落得兩淚漣漣?！备]娥冤關漢卿竇娥冤馬致遠天凈沙秋思漢宮秋鄭光祖倩女離魂白樸唐明皇秋夜梧桐雨王實甫西廂記分享 我的收獲知識小結宋元時期的都市和文化繁華的都市生活宋詞元曲宋元時期有很多大都市：開封、臨安、大都市民生活豐富多彩傳統(tǒng)節(jié)日習俗流傳至今特點：新體詩歌著名詞人：蘇軾、李清照、辛棄疾特點：綜合性藝術著名戲劇家：關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一

11、朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名

12、人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬

13、80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個

14、人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布

15、克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的

16、黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。

17、卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小

18、人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。 8當仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受