《紅黑》出版社停辦的原因探究

1、4/4紅黑出版社停辦的原因探究作者：王笑冉來源：文藝生活中旬刊2020年第07期摘要：現(xiàn)在的文學(xué)研究中雖然很少提及紅黑出版社，但是它卻是丁玲、胡也頻和沈從文在出版界的首次亮相。它在歷史舞臺(tái)上的驚鴻一瞥和黯然退場(chǎng)都給我們留下了許多思考。理解紅黑的停辦，不僅要結(jié)合當(dāng)時(shí)的商業(yè)和時(shí)代環(huán)境，還要結(jié)合紅黑內(nèi)部成員具體微妙的摩擦和分歧.本文試圖對(duì)辦刊過程中三人在性格和思想傾向上的成長(zhǎng)變化進(jìn)行梳理,以其實(shí)際經(jīng)歷和人生道路為經(jīng)，真切的生命體驗(yàn)和具體作品為緯，在歷史經(jīng)緯中探究發(fā)現(xiàn)紅黑出版社停辦背后預(yù)示的不同文學(xué)選擇和人生走向。關(guān)鍵詞：紅黑;商業(yè);性格中圖分類號(hào)：1206，6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-531

2、2 （2020） 20-012601一、前言1929年，三個(gè)滿腔熱情的青年在上海薩坡賽路204號(hào)一棟房子里成立了紅黑出版社,計(jì)劃籌備紅黑月刊人間月刊和紅黑系列叢書。三個(gè)青年壯志滿懷，各有分工。紅黑出版社在誕生之初取得了令人滿意的成績(jī)，然而好景不長(zhǎng)，短短一年不到的時(shí)間它便黯然退場(chǎng)。紅黑出版社停辦的背后，有許多值得探尋的地方.二、三個(gè)文學(xué)青年的浪漫反抗紅黑的成立，是“幾個(gè)又窮又傻的人,不愿受利欲薰心的商人的侮辱、節(jié)衣縮食想要改造這種唯利是圖的社會(huì)所進(jìn)行的共同的冒險(xiǎn)。它的成立，一方面洋溢著丁玲、沈從文和胡也頻三個(gè)青年對(duì)文學(xué)夢(mèng)想的滿腔熱忱，另一方面也暗含著三個(gè)人試圖與惡劣的商業(yè)環(huán)境作斗爭(zhēng)的決心。作為現(xiàn)

3、代化商業(yè)大都市，上海有著巨大的文化消費(fèi)需求，出版業(yè)利潤(rùn)極為豐厚，而當(dāng)時(shí)作家的稿費(fèi)卻只是九牛一毛，出版社對(duì)作家的剝削十分嚴(yán)重，這對(duì)以賣字為生的作家而言無疑是一種壓榨。在這種社會(huì)現(xiàn)狀下，紅黑出版社負(fù)載著頑抗現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)誕生了。紅黑前兩期時(shí)，印刷冊(cè)數(shù)遠(yuǎn)不足以滿足市場(chǎng)需求，許多讀者紛紛發(fā)來預(yù)定。對(duì)此情狀，沈從文曾動(dòng)情高呼“下期印它個(gè)一千冊(cè)！”然而好景不長(zhǎng)，后期雜志社逐漸蕭條，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)等原因不得不停辦。丁玲后來將這一出版經(jīng)歷稱作“浪漫的冒險(xiǎn)行為”：它只存在了六七個(gè)月，共出過六七期月刊、七八本書，留下一筆不小數(shù)目的債務(wù).實(shí)際上，紅黑出版社在其創(chuàng)立之初便顯露出先天不足的特點(diǎn)，其成立資金由三人從親朋好友多方籌借

4、湊得，資金的單薄難以保障出版社后期的正常運(yùn)作和風(fēng)險(xiǎn)抵御，一旦遭遇滑坡便難以周轉(zhuǎn)。另外，同人刊物雖然能夠?qū)⒅就篮系奈膶W(xué)同路人凝結(jié)在一起暢所欲言各抒己見，卻也在一定程度上固步自封,限制了文章的多樣性和讀者的范圍。事實(shí)證明，僅憑單個(gè)力量終究難敵商業(yè)大潮，僅靠一腔孤勇和滿腹熱情是難以支撐出版社長(zhǎng)久走下去的.曠新年在一九二八年的文學(xué)生產(chǎn)一文中以1927年為時(shí)間背景，闡述了中國經(jīng)濟(jì)文化中心由北京移向上海這一歷史事實(shí),并通過報(bào)刊媒體在思想文化歷史性轉(zhuǎn)移過程中起到的作用，指出二十年代同人報(bào)刊呈現(xiàn)的同人性質(zhì)逐漸走向三十年代的商業(yè)性。三十年代的上海，文學(xué)商業(yè)性已是大勢(shì)所趨,文學(xué)出版必然卷入資本市場(chǎng),紅黑出版社在

5、商業(yè)舞臺(tái)上的黯然退場(chǎng)在一定程度上印證了這一說法。三、水與火的性格在文學(xué)界，沈從文與丁玲的沖突似乎己成為眾所周知的“公案”,起因一般認(rèn)為是1934年沈從文記丁玲-書的出版。實(shí)際上，沈從文與丁玲的摩擦和碰撞其實(shí)早在二人1902年代合作創(chuàng)辦紅黑出版社時(shí)已初現(xiàn)端倪.這種水火不容的沖突背后是兩種對(duì)比鮮明的性格的抵抗和抗衡。在性格與人生理想上,丁玲與胡也頻更為相似，二人自1924結(jié)為伉儷，共同經(jīng)歷了大革命的苦悶彷徨、傷感和虛無，在寫作上相互借鑒，熱情似火的性格、相濡以沫的生活、追隨革命的腳步使他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作上有著的共情的生命體驗(yàn).丁玲和胡也頻敢怒敢言、黑白分明,沈從文則相對(duì)保守，追求安穩(wěn).在對(duì)待一件相同的

6、事情上，沈從文與丁玲是持兩種截然相反的態(tài)度.這種水火不容的性格在辦刊過程中勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致許多沖突。關(guān)于沈從文的性格，丁玲后來多有提及。在也頻與革命一文中，丁玲評(píng)價(jià)沈從文是“貪生怕死的膽小鬼,斤斤計(jì)較個(gè)人得失的市儈，站在高岸上品評(píng)在洶涌波濤中奮戰(zhàn)的英雄們的高貴紳士是無法理解他的。這種人的面孔，內(nèi)心，我們?cè)趲资甑纳罱?jīng)歷和數(shù)千年的文學(xué)遺產(chǎn)中見過不少，是不足為奇的。”可見，在丁玲的記憶，沈從文一直是以一個(gè)小心謹(jǐn)慎、退而茍安的形象出現(xiàn)的。三人都是有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的文學(xué)青年，思想獨(dú)立，有著涇渭分明的個(gè)性和文學(xué)理想。丁玲的性格就像她的文章一樣熱情奔放，如火焰般炙熱。胡也頻勇敢堅(jiān)定，思想激進(jìn)，富有行動(dòng)力，充滿激情

7、和力量.而沈從文似水，滿懷柔情地澆筑他的人性小廟。這是風(fēng)中的野火與小橋流水的沖突，是桀驁不馴的靈魂和現(xiàn)世安穩(wěn)的碰撞。四、“文學(xué)工人”與“帶血的鮮花在文學(xué)觀念和理想上，三人也有著各自的選擇。在對(duì)待革命的問題上，胡也頻與丁玲前赴后繼,懷有革命熱情。沈從文似乎并不熱衷于追尋革命的腳步，他的文學(xué)和社會(huì)理想與丁胡二人幾乎背道而馳。這在三人在紅黑出版社時(shí)所撰寫的文章中可見一斑。沈從文為紅黑出版社寫作了男子須知一集出版于1929年2月.男子須知講述了八蠻山山大王強(qiáng)娶宋家女兒的故事。小說顛覆了人們的認(rèn)知，由此也可以看出沈從文的用意：在文明社會(huì)里,男男女女辛苦求愛結(jié)果往往不如人意，而在蠻荒社會(huì)里，通過強(qiáng)娶這種不

8、文明的方式卻找到了真愛；現(xiàn)實(shí)社會(huì)里人心冷漠，相對(duì)落后的社會(huì)里連山大王都如此充滿柔情。關(guān)于沈從文的南遷，曠新年認(rèn)為,1928年沈從文南下，是追隨出版界的步伐，他只有一個(gè)普通的愿望，就是做一個(gè)“文學(xué)工人”。從其文化交往范圍和其創(chuàng)作的文章來看，沈從文參與創(chuàng)辦出版社的目的更多是為了堅(jiān)守“文學(xué)工人這一身份,是求生存者為了更好的生存，對(duì)于眼下的革命，持彷徨觀望的態(tài)度,他熱衷于做一個(gè)文人而不是革命戰(zhàn)士。與沈從文觀望的姿態(tài)不同，丁玲與胡也頻是一種大步向革命走去的姿態(tài)。他們從事辦刊不僅僅滿足于停留在文學(xué)匠人這一身份上,而是試圖用刊物和文學(xué)來關(guān)注社會(huì)和生民.“如同兇猛的海水擊著礁石為一個(gè)可悲的命運(yùn),為一種不幸的生

9、存，為一點(diǎn)渺小的愿望而奮力爭(zhēng)斗，這是文藝的真意義。文藝的花是帶血的?！闭\然，丁玲在編輯活動(dòng)中堅(jiān)持貫徹這一主張.胡也頻與丁玲在從文學(xué)青年轉(zhuǎn)變到革命作家的蛻變過程中相互影響，在紅黑出版社期間，胡也頻寫成到莫斯科去，在序文中,他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作應(yīng)“抓住這斗爭(zhēng)底時(shí)代的現(xiàn)實(shí)”，“深入于無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)而經(jīng)歷他們的生活和體驗(yàn)他們的意識(shí)”。這部作品受到了丁玲的贊賞，她稱這部小說是“十年來的文學(xué)作品中的一篇不凡的杰作”?？偠灾?與沈從文觀望革命、守護(hù)“文學(xué)工人”身份的姿態(tài)不同，丁玲與胡也頻是一種無限接近革命的行走姿態(tài)。他們?cè)噲D用文學(xué)和刊物來關(guān)注社會(huì)，追隨革命的步伐。五、結(jié)語總之，紅黑出版社是幾個(gè)青年欲與資本主義商業(yè)一較高下的產(chǎn)物，這場(chǎng)冒險(xiǎn)雖然失敗卻是有意義的。沈從文堅(jiān)守“文學(xué)工人，這一身份,以一種回顧的姿態(tài)留戀過往，固守精神田園，他代表著一類文人的人生取向。胡也頻和丁玲從啟蒙彷徨走向革命，從講述莎菲的苦悶到高度贊揚(yáng)向莫斯科走去的精神，他們的創(chuàng)作思想變化，代表了一類從五四走來的知識(shí)分子，在經(jīng)歷了社會(huì)的巨大動(dòng)蕩后，最終走向了無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史過程。在這場(chǎng)挑戰(zhàn)中，幾人彼此的性格、理想相互摩擦碰撞，在打磨的過程中各自明晰了將來要走的道路，最終分道揚(yáng)鑣，朝著不同的方向走去.注釋:丁玲.丁玲文集M。長(zhǎng)