16項(xiàng)脊軒志 (3)

1、項(xiàng)脊軒志歸有光 “志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。 本文是歸有光抒情散文的代表作。 項(xiàng)脊軒，書(shū)齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。因作者遠(yuǎn)祖歸隆道曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，故自號(hào)為“項(xiàng)脊生”，名書(shū)齋為“項(xiàng)脊軒”，有懷宗追遠(yuǎn)之意。 歸有光（15061571），字熙甫，號(hào)震川，世稱震川先生。江蘇昆山人，9歲能文，通經(jīng)史、善古文。但科場(chǎng)不利，35歲中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不舉，直到60歲才中進(jìn)士。歸有光是明代著名的散文家，是“唐宋派”的代表人物。字音項(xiàng)脊軒 xun南閣子 g修葺 q垣墻 yun欄楯 shn迨 di異爨 cun老嫗 y先妣 b呱呱 g象笏 h長(zhǎng)號(hào) ho扃

2、牗 jing yu2、東犬西吠3、吾妻死之年所手植也n狀語(yǔ)，“向西面”n狀語(yǔ) ,“用手，親手”4、垣墻周庭nv， “砌上垣墻” 指出詞類活用情況1、內(nèi)外多置小門(mén)5、乳二世n狀語(yǔ)，“在內(nèi)外”nv，“哺乳，喂養(yǎng)”1、凡再變矣2、先妣嘗一至3、嫗每謂余曰4、殆有神護(hù)者5、吾妻來(lái)歸6、吾妻歸寧再：兩次。解釋字詞妣：母親。每：常常。殆：大概。歸：舊指女子出嫁。 歸寧：出嫁的女子回家省親。1、項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。2、又雜植蘭桂竹木于庭3、余自束發(fā)讀書(shū)軒中判斷句介詞結(jié)構(gòu)后置句余自束發(fā)讀書(shū)于軒中省略句特殊句式介詞結(jié)構(gòu)后置句根據(jù)課文內(nèi)容填空：一_二（兩）_ 三_四_間小屋種感情世變遷個(gè)女人文章的文眼是哪一句?多

3、可喜，亦多可悲。 何喜？何悲？文眼：表明全文情感基調(diào)。 過(guò)渡：承上文“多可喜”，啟下文“亦多可悲”。喜：陋室增勝，姍姍可愛(ài)；偃仰嘯歌，倚窗寄傲。 百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。修補(bǔ)前：（舊、小、漏、暗）余稍為修葺，使不上漏。 （修補(bǔ)防漏）前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。（開(kāi)窗采光）又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。（種植花木，環(huán)境宜人）借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。A.修葺前景狀：小、破、漏、暗B.修葺后景狀 （修補(bǔ)防漏）一

4、喜 （開(kāi)窗采光）二喜 （種植花木，環(huán)境宜人）三喜C.居于軒中 （恬靜舒適）四喜 自得其樂(lè) （景色可愛(ài)）五喜 分析課文小結(jié)： 這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。悲： 一、家道中落 二、慈母早逝 三、祖母寄望 四、愛(ài)妻亡故庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）從客觀的記述中寄予深長(zhǎng)的感嘆語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣情動(dòng)于中，有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制 令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控悲情感表達(dá)極有層次由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈補(bǔ)記：懷念亡妻悲 時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。 吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”生前

5、 庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。死后室壞不修。 庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。不言情而情無(wú)限言有盡而意無(wú)窮項(xiàng)脊軒志（承上）多可喜亦多可悲（啟下）修葺前：修葺后：小、老、破、漏、暗優(yōu)美、寧?kù)o、恬適1、家庭分崩離析2、悼念亡母3、懷念祖母補(bǔ)1、回憶亡妻2、借樹(shù)憶妻 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。江城子蘇 軾課文中省略的一段內(nèi)容： 項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷 清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中

6、。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異？ 項(xiàng)脊生：作者的別號(hào)。蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)：清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤(rùn)。甲，第一。史載，巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，能守其業(yè)，用財(cái)自己，不見(jiàn)侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)?！皠⑿屡c曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當(dāng)。二人，指寡婦清和孔明。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目：區(qū)區(qū)，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目，眼睛一睜一困。人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語(yǔ)后置，知之之人， 知道他的人。其，指人知之者。謂，認(rèn)為，以為。坎井，一說(shuō)是淺井，一說(shuō)是廢棄的井。次句是說(shuō)了解我的人會(huì)認(rèn)為我和坎井之蛙是不一樣的。 這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲