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1、生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得進(jìn)入世紀(jì),在全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢面前,人類經(jīng)濟(jì)活動與生態(tài)環(huán)境的相互影響進(jìn)一步加深,資源短缺、環(huán)境污染與生態(tài)惡化已成為人類面臨的共同難題。越來越多的國家已經(jīng)開始把經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境不可分割的思想貫徹到發(fā)展謀略中來,謀求經(jīng)濟(jì)社會與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的國家戰(zhàn)略與行動。年月日,黨的十八大提出:“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!边@是美麗中國首次作為執(zhí)政理念提出,也是中國建設(shè)五位一體格局形成的重要依據(jù),表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,標(biāo)志著我國進(jìn)入了科學(xué)發(fā)展的實質(zhì)階
2、段,必將極大地推動我國現(xiàn)代化事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的時代要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的執(zhí)政新理念,是中國特色社會主義文明體系建設(shè)的最新發(fā)展。一、生態(tài)文明建設(shè)的意義生態(tài)文明是指在人們在生產(chǎn)、生活過程中,遵循自然規(guī)律,建立科學(xué)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制,在不斷滿足人的物質(zhì)需求、精神需求和生態(tài)需求,提高人類生活素質(zhì)的同時,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,實現(xiàn)社會與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。(一)建設(shè)生態(tài)文明,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,推動經(jīng)濟(jì)社會又好快發(fā)展,實現(xiàn)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變的重要舉措。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,我國所面臨的資源短缺壓力越來越大,資源短缺問題日趨突出。具體體現(xiàn)在:一是我國人口眾
3、多,而資源又相對匱乏,從而導(dǎo)致我國人均資源占有量更少。二是生產(chǎn)經(jīng)營方式粗放,資源開發(fā)利用技術(shù)和管理水平相對落后,資源利用效率比較低。三是我國資源供求矛盾突出,一些礦產(chǎn)已經(jīng)不能自給,需要大量進(jìn)口。生態(tài)文明建設(shè)本身包含了要建設(shè)新的、更為有效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),有利于優(yōu)化資源配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化,增創(chuàng)發(fā)展新優(yōu)勢,提升綜合競爭力,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)更為有效地發(fā)展,更好地豐富物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品,滿足人民群眾日益增加的物質(zhì)文化需求。(二)建設(shè)生態(tài)文明,是促進(jìn)人與自然和諧相處,構(gòu)建社會主義和諧社會的必然選擇。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人類改造自然能力的增強(qiáng),工業(yè)時代的國民生產(chǎn)總值呈指數(shù)增長的同時,人
4、類對自然資源的攫取、環(huán)境的污染、生態(tài)的破壞呈現(xiàn)加速和全球化趨勢。全球性的資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)危機(jī)的凸顯,表明人類已經(jīng)處于生死存亡的緊急關(guān)頭。當(dāng)前我國乃至整我類社會面臨的主要問題是自然資源日趨短缺、環(huán)境污染十分嚴(yán)重和生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)惡化。生態(tài)文明建設(shè)致力于建設(shè)一個良好的物質(zhì)循環(huán)體系,以最小的資源消耗生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。生態(tài)消費(fèi)觀念的提高又進(jìn)一步減少了資源的無謂浪費(fèi),是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會與人口資源環(huán)境關(guān)系,實現(xiàn)資源環(huán)境的永續(xù)利用以及可持續(xù)發(fā)展的根本方式。(三)建設(shè)生態(tài)文明,是切實保障人民群眾根本利益,全面建設(shè)小康社會的根本途徑。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來,在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時,也帶來了難以承
5、受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī),以致發(fā)展不能持續(xù),民生不能有效改善,人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明建設(shè)致力于生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)人居和生態(tài)文化建設(shè),不斷提高有利于人類健康的生產(chǎn)、生活與生態(tài)標(biāo)準(zhǔn),使節(jié)約資源、保護(hù)資源,愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境成為人民群眾的日常生活風(fēng)尚,從而將極大地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會、物質(zhì)文化建設(shè)的全面進(jìn)步與公平發(fā)展。二、生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù)(一)建設(shè)物質(zhì)循環(huán)良好的生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系。生產(chǎn)必將消耗資源,也會不可避免地帶來污染物排放。資源是有限的,自然界承受污染的能力也是有限的。保持發(fā)展的永續(xù)要求建設(shè)物質(zhì)循環(huán)良好的產(chǎn)業(yè)體系,使人類的生產(chǎn)勞動節(jié)約和綜合利用自然資源,使生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長的主要
6、源泉。為此,要充分發(fā)揮科技的作用,將發(fā)展建立在科技進(jìn)步的基礎(chǔ)上加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,走以效益和質(zhì)量為中心、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境均衡發(fā)展的新路子,堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人與自然和諧發(fā)展。(二)構(gòu)筑開發(fā)與保護(hù)并重的生態(tài)環(huán)境功能體系。生態(tài)文明建設(shè)需要有力的制度保障。只有建立起相應(yīng)的制度體系才能促進(jìn)生態(tài)文明的良性發(fā)展。這一制度體系要求我們以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與自然資源需求之間的關(guān)系。加強(qiáng)生態(tài)安全體系建設(shè),建立健全生態(tài)安全評估、預(yù)警與應(yīng)急處理機(jī)制,最大限度地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的自我良性發(fā)展,做到既要在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又要在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。(三)培育以生態(tài)理念為核心的生態(tài)文化體系。加大媒體等傳播載體的宣傳和教育力度。提倡政府和群眾兩頭抓、兩手都要硬,把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到每一個成員身上,落實到與人們息息相關(guān)的生活中。積極樹立生態(tài)消費(fèi)觀念,提倡“有限福祉”的生活方式,即不要把對物質(zhì)財富的過度享受作為人們的追求,而應(yīng)養(yǎng)成一種既滿足自身需要、又不損害自然,既滿足當(dāng)代人的需要、又不損害后代人需要的生活的觀念。大力提倡“
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