《歸園田居》(其一)ppt課件(4)全面版

1、歸園田居 其一陶淵明陶淵明(365-427)又名：潛 字：元亮 自號：五柳先生謚號：靖節(jié)先生 東晉最杰出的詩人，他的詩情感真實，詩味醇厚，風格平淡，語言清新自然。 開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界 他出生于沒落的地主家庭，青少年時代有“大濟蒼生”之壯志，到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕。在39歲時，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！” 即日，他便解職而歸，從此過著躬耕自給的田園生活，死后，友人私謚“靖節(jié)”，所以后代也稱他為“靖節(jié)先生”。 陶淵明現(xiàn)存文章12篇(其中，辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇) ，詩1

2、25首，多為五言詩。陶詩風格質樸、平實、清新、自然。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操，對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂，對淳樸田園生活的熱愛，對理想世界的追求和向往。山水田園詩派發(fā)展脈絡晉 陶淵明 田園詩派 南朝宋 謝靈運 山水詩派唐 王 孟 山水田園詩派采菊東籬下，悠然見南山。飲酒晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 歸園田居（其三）看圖猜詩句6“夾岸數(shù)百步，中無雜草，芳草凄美，落英繽紛” 桃花源記不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 五柳先生傳 看圖猜文歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一

3、去三十年。羈鳥戀舊林 , 池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。適：適應，迎合。韻：氣質，本性。羈鳥：籠中鳥。 拙：愚拙。蔭：遮蓋。曖曖：昏暗、模糊。依依:輕柔緩慢的上升墟：村落。自然：可理解為自然界或田園生活。譯讀想象詩歌所繪之景，體會詩人心境第一階段 品讀提問：“歸園田居”這個標題的題眼是哪個字？從何而歸？ 為何而歸？歸向何處？ 歸去如何？歸 朗讀課文，尋找相關信息，回答上述問題從何而歸？官場 塵網(wǎng)、樊籠表達了作者怎樣的感情？ 羈鳥、池魚 自己對官場

4、生活的厭惡 誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復得返自然。比喻擬人作者為什么要回歸田園？（用原文的詩句回答） 少無適俗韻，性本愛丘山守拙歸園田為何而歸? 表達了對田園生活的向往。 既然“性本愛丘山”，“守拙歸園田” 陶淵明何以要出仕？煉字： 入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤?！罢`”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情. 出仕是由于1.生活所迫； 2.少年時代有“大濟蒼生”的壯志。寫作背景 東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排擠，孤立，他固守

5、清貧，只有選擇離開，選擇歸隱?！耙蝗ト辍睂嶋H應該是“十三年”用夸大的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。 其實這一個“誤”字，一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng)，在幾經(jīng)坎坷，在官場中碰得頭破血流，看透了官場卑污之后，一個誤落發(fā)出了陶淵明無限的人生辛酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。田園有什么獨特的景物吸引著陶淵明？用自己的話描述歸向何處?方宅十余畝， 草屋八九間。榆柳蔭后檐， 桃李羅堂前。曖曖遠人村， 依依墟里煙。狗吠深巷中， 雞鳴桑樹顛。陶淵明筆下的田園風光美在哪里？ 這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆

6、柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡樸素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點兒像世外桃源的光景嗎?詩人運用了什么手法表現(xiàn)這種美呢？看似自然平淡，其實構思安排，頗有精妙。 “十余”、“ 八九”，一般來說，計數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習慣，特殊的說，不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適、淡泊。 “方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”“雞鳴桑樹顛?！笔呛喒P的勾勒的近景，以此顯出主人生活的簡樸清雅。雖無雕梁畫棟卻有榆柳的綠蔭籠罩于屋后，桃李競艷于堂前，素淡與絢麗

7、交掩成趣。 “曖曖遠人村，依依墟里煙”，這是遠景，給人以平靜安詳?shù)母杏X。 從近景轉到遠景，將一座充滿農(nóng)家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。 遠近結合 這景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人沒有忘記這一點，聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫就活起來了。因為這雞犬之聲相聞的動景與靜景有機結合，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。 動靜結合“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。”是從視覺角度寫?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹顛。”是從聽覺角度寫。 視聽結合 17 白描原是中國畫的一種

8、技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。 在文學創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。 細描也叫工筆描繪法，這原是繪畫的一種用筆方法，這種方法講求工整、細致、纖毫畢露。借用到寫作中，細描是指對描寫的事物進行逼真地、細致如微地精雕細刻。 白描一切景語皆情語方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴景 語情 語恬淡舒暢對田園生活的熱愛簡樸清幽 優(yōu)美 安定 和諧恬靜融情于景詩人描繪的這幅圖景，給我們一種怎么樣的感覺？歸戀厭棄田園：方宅 草屋榆柳 桃李村莊 炊煙狗吠 雞鳴 官場： 塵網(wǎng) 樊籠閑適、幽美歸 園 田

9、居戀歸黑暗歸去如何？無塵雜、有余閑、久、復 寧靜、閑適、喜悅從詩中找出蘊涵作者歸隱后的情感的詩句和詞語。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。1.從何而歸？棄官場 2.為何而歸？愛丘山3.歸向何處？歸園田 4.歸去如何？返自然詩人歸后與歸前心情的對比： 歸前-無奈、后悔歸后-愉悅、豁達、釋然、返樸歸真 表達了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨立,及不與世俗同流合污的高潔品格。 延伸思考有人認為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實，不思進取的表現(xiàn)。有人認為他的歸隱是對自我本性的皈依，他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢

10、？請談談你的看法 葉嘉瑩說：“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價”。 人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。 品讀一、下列詩句用了哪些修辭手法：1.誤落塵網(wǎng)中2.羈鳥戀舊林3.池魚思故淵4.久在樊籠里（比喻）（擬人）（擬人）（比喻）二、寫一篇小文章（任選一題）1.陶淵明，我想對你說；2.陶淵明歸隱之我見。布置作業(yè)延讀第二階段 賞析彼得.梅爾 英籍知名作家，曾任國際大廣告公司的高級主管。但

11、他厭倦了城市生活的壓力，帶著妻子和愛犬來到普羅旺斯，過著幾乎隱逸的生活。并開始創(chuàng)作生涯。在彼得.梅爾的筆下“普羅旺斯”已不再是一個單純的地域名稱，更代表了一種簡單無憂、輕松慵懶的生活方式。 普羅旺斯位于法國南部，從誕生之日起，就謹慎地保守著她的秘密，直到英國人彼得梅爾的到來，普羅旺斯許久以來獨特生活風格的面紗才漸漸揭開。第三板塊：拓展延伸普羅旺斯的一年四月 薄霧如紗，在湛藍天空下籠罩著山谷的早晨。我們散步歸來，狗兒們身上沾濕了露水，胡須映著陽光閃閃生輝。它們首先看見那陌生人，勇猛地繞著他打轉，作出猙獰攻擊的樣子。 自行車騎士 不過，前幾公里也沒什么，我們讓輪子滑動，只管欣賞風景。櫻桃開始紅了，

12、葡萄藤包覆著綠葉，不再是冬天的枯朽模樣；山色青蒼柔婉；輪子在地面摩擦出規(guī)律的聲響。偶然有迷迭香、薰衣草或百里香的氣味飄過。這比散步有趣，又比開車安靜、健康，不算太累人，可挺讓人愉快。以前我們怎么 沒騎？以后我們天天騎好不好？薰衣草和蘆筍 敞開的門外傳來青蛙的鳴叫和夜營悠揚的歌聲。我們走出屋外，再飲一杯。月光照亮了新種的薰衣草花圃，狗兒在苜蓿田里搜索野鼠的蹤跡。謝謝指導！ 謝 謝 指 導！歸園田居(二) 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，對酒絕塵想。 時復墟曲人，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日已長，我土日已廣。?？炙敝粒懵渫菝?。歸園田居(三)種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒

13、穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。 歸園田居(四)久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，榛步荒墟。徘徊丘垅間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復余。一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。 歸園田居(五)悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。 只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與

14、失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生

15、命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又

16、落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的

17、風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？

18、未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的

19、驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有

20、我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母。縱使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然