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1、第一章教育學(xué)概論大綱內(nèi)容:(一)教育學(xué)的研究對(duì)象(二)教育學(xué)的研究任務(wù)(三)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展需要知記并理解的知識(shí)點(diǎn)在人類歷史上,最早出現(xiàn)專門論述教育問(wèn)題的著作是我國(guó)的學(xué)記近代最早的一部教育學(xué)著作是捷克教育家的夸美紐斯的大教學(xué)論(1632)赫爾巴特繼承了康德的教育學(xué)講座,并于1806年出版了普通教育學(xué)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物及其主要觀點(diǎn)(選擇或簡(jiǎn)答,辨析)文化教育的代表人物及其主要觀點(diǎn)(選擇或簡(jiǎn)答,辨析)使用注意教育學(xué)的代表人物及其主要觀點(diǎn)(選擇或簡(jiǎn)答,辨析)馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)(選擇或簡(jiǎn)答)批判教育的代表人物及其主要觀點(diǎn)(選擇或簡(jiǎn)答,辨析)請(qǐng)列舉出20實(shí)際教育學(xué)多元化發(fā)展時(shí)期5位教育家的代
2、表作,并簡(jiǎn)要闡述其教育思想(簡(jiǎn) 答論述)第二章教育及其產(chǎn)生與發(fā)展大綱內(nèi)容(一)教育的概念(二)教育的結(jié)構(gòu)與功能(重點(diǎn))(三)我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)問(wèn)題的主要觀點(diǎn)(四)關(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)(五)教育的發(fā)展需要知記最早將“教”和“育”二字用在一起的是孟子以陰雨隱喻的方式,題注教育乃“心靈的轉(zhuǎn)向”的教育家是柏拉圖按照馬克思主義的觀點(diǎn),教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)教育的定義5.教育功能的概念6.教育功能的分類(分類標(biāo)準(zhǔn))線代教育的基本特征(簡(jiǎn)答)需理解的(辨析題)1在我國(guó),教育之的是思想品德教育2教育的結(jié)構(gòu)即教育的基本要素3教育的功能是指教育對(duì)人的身心發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用4“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略確立與實(shí)施,市教育固
3、有的社會(huì)發(fā)展功能使然5教育的本質(zhì)是上層建筑6教育的本質(zhì)是生產(chǎn)力7教育具有多重性質(zhì)8教育是培養(yǎng)人的社會(huì)勞動(dòng)9. 20實(shí)際80年代學(xué)術(shù)界關(guān)于教育本質(zhì)的討論時(shí)毫無(wú)意義的10教育產(chǎn)生于國(guó)家之后11教育起源于種族發(fā)展的本能需要12教育起源于兒童對(duì)成人行為的無(wú)意識(shí)模仿第三章教育與省會(huì)發(fā)展大綱內(nèi)容(一)關(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論(重點(diǎn))(二)教育的社會(huì)制約性(三)教育的社會(huì)功能(四)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求與挑戰(zhàn)(重點(diǎn))需要知記關(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系理論的代表人俗及其觀點(diǎn)生產(chǎn)力政治經(jīng)濟(jì)制度文化人口科技與教育相互制約的具體體現(xiàn)需理解的(一)辨析題1 一個(gè)人的教育水平愈高,其工資收入愈高。在當(dāng)代社會(huì),教育僅僅扮演
4、著一種信號(hào)作用的過(guò)濾器的角色,無(wú)助于個(gè)人的收益的提高和諧社會(huì)中,在追求均衡,公平,正義的理念下,我們的教育應(yīng)該是超越政治,黨派的重 力的教育,教育應(yīng)該是獨(dú)立的教育是政治民主化的加速器教育現(xiàn)在花的主要指教育設(shè)施設(shè)備的現(xiàn)代化。6.多元化教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同民族,種族文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解的教育(二)簡(jiǎn)答或論述題全球化北京下我國(guó)教育變革的基本路向2在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,如何重新認(rèn)識(shí)學(xué)校教育的主導(dǎo)作用信息社會(huì)對(duì)其教育的影響多元化及其對(duì)教育的影響第四章教育與人的發(fā)展大綱內(nèi)容(一)人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約(二)人的身心發(fā)展的主要影響因素(三)學(xué)校教育在熱的身心發(fā)展中的作用需識(shí)記每種身心發(fā)展特點(diǎn)的基本含義
5、及其與教學(xué)原則之間的關(guān)聯(lián)性影響人的身心發(fā)展音速三種觀點(diǎn)的分類及其標(biāo)準(zhǔn),代表人物與主要觀點(diǎn)一些經(jīng)典實(shí)驗(yàn),俗語(yǔ)反映的遺傳,環(huán)境與教育在人的身心發(fā)展中的作用學(xué)校教育在人的身心發(fā)展的獨(dú)特作用(針對(duì)“學(xué)校消亡論”)需理解的(辨析題)教育就是要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的現(xiàn)有水平,促進(jìn)其不斷發(fā)展人的身心發(fā)展是受遺傳,環(huán)境與教育三方面的影響人的身心發(fā)展主要取決于遺傳素質(zhì)等內(nèi)因格賽爾雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)充分證明遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起決定作用。第五章教育的目的,培養(yǎng)目標(biāo)大綱內(nèi)容(一)教育目的(二)培養(yǎng)目標(biāo)需識(shí)記1教育的目的,培養(yǎng)目標(biāo)的定義教育的目的主要理論的代表人物,基本觀點(diǎn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本含義需理解(
6、辨析題)教育目的就是教育方針在追求國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步的今天,教育目的的制定應(yīng)以社會(huì)需要為本如何理解“教育本身并無(wú)目的,只是人,即家長(zhǎng)和教師等,才有目的”這句話教育就是為完美的生活做準(zhǔn)備當(dāng)前,我國(guó)全面實(shí)施素質(zhì)教育,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)學(xué)已經(jīng)過(guò)時(shí)了我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)在于“培養(yǎng)什么樣的人的”問(wèn)題上培養(yǎng)目標(biāo)與教育是一般與特殊的關(guān)系第六章教育制度大綱內(nèi)容(一)教育制度概念(二)學(xué)校教育制度(三)現(xiàn)代教育制度改革需識(shí)記教育制度的定義學(xué)校教育制度的定義建國(guó)以來(lái)不同時(shí)期頒布的學(xué)制的獨(dú)特內(nèi)容現(xiàn)代教育制度的基本特征(選擇簡(jiǎn)答或論述)需理解(辨析題)學(xué)制的確立,取決于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科技發(fā)展?fàn)顩r基
7、于我國(guó)高級(jí)技術(shù)工人的匱乏,政府決定大力發(fā)展職業(yè)教育,這意味著我國(guó)教育發(fā)展的中 心已有原來(lái)的普通教育轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)教育第七章課程大綱內(nèi)容(一)課程與課程理論(二)課程類型(三)課程編制(四)課程改革需理解需識(shí)記關(guān)于課程的不同定義教學(xué)的定義課程與教學(xué)的關(guān)系課程理論主要流派的代表人物及其主要觀點(diǎn)每種課程的類型的涵義,特點(diǎn)泰勒原理6.課程計(jì)劃,課程標(biāo)準(zhǔn)的定義及其白喊的內(nèi)容課程目標(biāo),培養(yǎng)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的概念及三者之間關(guān)系布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)的主要內(nèi)容影響課程改革的主要因素(社會(huì)因素和人的因素)需理解(一)辨析題課程即教學(xué)目標(biāo)課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)課程涵蓋的范圍寬于教學(xué),教學(xué)只不過(guò)是課程的一個(gè)組成部分學(xué)科課程是學(xué)校課程
8、的基本形式未達(dá)成素質(zhì)教育的目標(biāo),必須摒棄學(xué)科課程,代之以活動(dòng)課程綜合課程比分科課程更能培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力課程計(jì)劃即課程標(biāo)準(zhǔn)8.課程目標(biāo)是指整個(gè)課程編制過(guò)程中最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則課程目標(biāo)是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)確定的課程目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定的培養(yǎng)目標(biāo)是教學(xué)目標(biāo)確立的基礎(chǔ)課程評(píng)價(jià)就是對(duì)課程本身進(jìn)行評(píng)價(jià)(二)簡(jiǎn)答或論述題有學(xué)者認(rèn)為,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新盡渾身和創(chuàng)新能力,就必須轉(zhuǎn)變當(dāng)前課程中以知識(shí)為中心 的傾向,摒棄知識(shí)中心的課程觀,課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施必須以廣泛的社會(huì)問(wèn)題為中心,通過(guò)培 養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和拼盤能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力,炎炎你對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法聯(lián)系實(shí)際論述分科課程與綜合課程之關(guān)系與其對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)與課程改革的
9、啟示簡(jiǎn)述泰勒原理簡(jiǎn)述布魯姆教育目標(biāo)分析類學(xué)的主要內(nèi)容影響課程實(shí)施的因素有哪些簡(jiǎn)述影響課程改革的主要因素以英國(guó)(美國(guó))為例,論述20實(shí)際60年代以來(lái)國(guó)外課程改革的主要特點(diǎn)和趨勢(shì)當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的背景及其主要目標(biāo)9.我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的內(nèi)容第八章教學(xué)大綱內(nèi)容(一)教學(xué)概論(二)教學(xué)理論及主要流派(三)教學(xué)過(guò)程(四)教學(xué)模式(五)教學(xué)原則(六)教學(xué)組織形式(七)中小學(xué)常用的教學(xué)方法(八)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)需理解(一)辨析題教學(xué)工作是學(xué)校教育的中心工作教育主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行,而這時(shí)等同的在新課標(biāo)知道下,教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力學(xué)習(xí)理論是描述性的,而教學(xué)理論是規(guī)范性的教學(xué)原理是內(nèi)涵與課程
10、理論中的線代教學(xué)時(shí)一種發(fā)展性教學(xué),能夠有效促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展教學(xué)課程永遠(yuǎn)具有教育性欲培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教學(xué)過(guò)程中必須摒棄滿堂滿的教學(xué)方式,以學(xué)生的主動(dòng)探究為主, 以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為主,從探究學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)型社會(huì),應(yīng)把提高學(xué)生的能力放在首位學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī),能力發(fā)展等方面成功與否取決于智力因素教學(xué)模式即教學(xué)方法教學(xué)模式是連接教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的橋梁教學(xué)設(shè)計(jì)是選擇教學(xué)模式和教學(xué)方法的過(guò)程(二)簡(jiǎn)答或論述題如何理解教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的一種特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程如何處理掌握知識(shí)與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系談?wù)勀銓?duì)“主導(dǎo)主體說(shuō)”的理解簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)中目標(biāo)模式的主要觀點(diǎn)“傳遞一接受教學(xué)”與“問(wèn)題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)”各有何長(zhǎng)處與局限
11、性6班級(jí)授課制述評(píng)7.綜合實(shí)際談?wù)勎覈?guó)中小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題及其改革趨勢(shì)第九章德育大綱內(nèi)容(一)德育概述(二)我國(guó)學(xué)校德育的基本內(nèi)容(三)德育過(guò)程(四)德育原則(五)德育 方法(六)德育途徑(七)德育模式需識(shí)記德育概念與內(nèi)容2.德育過(guò)程的規(guī)律的與原則(了解,列舉教育史上的一段話,或教育實(shí)踐中教師的做法,指出其中蘊(yùn)含的德 育原則)4.德育方法(了解,如在進(jìn)行的浴室,無(wú)論運(yùn)用那一種德育方法,都需要綜合運(yùn)用 說(shuō)服的與的方法)5.德育模式的定義6.每種德育模式的代表人物,采用的方法,要解決的主 要問(wèn)題,目標(biāo),應(yīng)用第十章教師與學(xué)生大綱內(nèi)容(一)教師(二)學(xué)生(三)師生關(guān)系需識(shí)記1.教師職業(yè)的特點(diǎn)(如:專業(yè)性是教師職業(yè)的根本特點(diǎn))2.教師專業(yè)的發(fā)展的內(nèi)涵與 途徑3.師生關(guān)系的特點(diǎn)與類型(學(xué)生中心論和教師
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