部編教材八級(jí)歷史上冊第10課-中華民國的創(chuàng)建優(yōu)秀課件(共18張幻燈片含視頻)

1、1.武昌起義的時(shí)間？2.辛亥革命的性質(zhì)和意義？1911年10月10日辛亥革命是一次近代資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命；辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié)。開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門。中山裝 末代皇帝電影 民眾街頭剪辮子 中山裝造型的含義是什么？末代皇帝是誰？剪辮子的照片反映的情景可能發(fā)生在哪個(gè)時(shí)期？“皇帝倒了，辮子割了”這句話反映了哪個(gè)歷史事件引起的變化？第三單元 資產(chǎn)階級(jí)民主革命與中華民國的建立 第10課 中華民國的創(chuàng)建學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解中華民國成立的史實(shí)和中華民國臨時(shí)約法的內(nèi)容 。2.認(rèn)識(shí)辛亥革

2、命對中國社會(huì)的影響 。3.探討袁世凱竊取革命果實(shí)的原因。重點(diǎn)：中華民國的建立難點(diǎn)：袁世凱竊取革命果實(shí)的原因背景 時(shí)間 地點(diǎn)臨時(shí)總統(tǒng) 副總統(tǒng) 意義 一.中華民國的建立武昌起義勝利后，各省紛紛獨(dú)立，革命形勢發(fā)展要求有一個(gè)統(tǒng)一的中央政府。1912年1月1日（民國元年）孫中山 黎元洪南京臨時(shí)政府的成立是孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的重要成果。南京觀看視頻【對外政策】南京臨時(shí)政府成立之初，內(nèi)外交困。由于特殊的國情，革命黨人把“排滿 ”看得高于一切，認(rèn)為革命之目的只在于消滅專制，對帝國主義抱有幻想。南京臨時(shí)政府對外推行與友邦“益求輯睦”的外交政策，想通過承認(rèn)外國在華的一切特權(quán)，保證帝國主義在華利益，來尋求帝

3、國主義的支持和承認(rèn)，這暴露出其軟弱一妥協(xié)的一面。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，爭取各國外交上的承認(rèn)，創(chuàng)造和平的外部環(huán)境是新生政權(quán)要面臨的重要問題。南京臨時(shí)政府的“和平主義”外交是在險(xiǎn)惡的國際環(huán)境和紛亂的國內(nèi)政治條件下的無奈之舉。 你怎樣看待南京臨時(shí)政府的外交政策？ 北洋軍閥，1895年，清政府任命袁世凱在天津小站編練“新建陸軍”，歸北洋大臣節(jié)制。1901年，袁世凱任北洋大臣，所建軍隊(duì)稱為“北洋軍”。所以，這個(gè)封建軍閥集團(tuán)就稱為“北洋軍閥”。二.袁世凱竊取革命果實(shí)帝國主義的支持二.袁世凱竊取革命果實(shí)掌握軍事政治大權(quán)時(shí)間：意義：1912年2月12日標(biāo)志清朝260多年統(tǒng)治結(jié)束。（一）宣統(tǒng)帝下詔退位（二）袁世

4、凱就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng) 袁世凱在北京任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)為了限制袁世凱的權(quán)力：臨時(shí)政府設(shè)在南京；臨時(shí)大總統(tǒng)到南京任職；頒布中華民國臨時(shí)約法 袁世凱是怎樣一步步竊取辛亥革命勝利果實(shí)的？清帝退位孫中山提出辭職，推薦袁世凱袁世凱在北京就職孫中山解除臨時(shí)大總統(tǒng)，臨時(shí)政府遷往北京 這一過程，反映了資產(chǎn)階級(jí)革命派的什么特點(diǎn)？ 反映了資產(chǎn)階級(jí)革命派力量弱小，不敢同袁世凱進(jìn)行抗?fàn)?。時(shí)間性質(zhì)內(nèi)容意義中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的重要文件。它肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則，是辛亥革命的重要成果。1912年3月11日三.中華民國臨時(shí)約法制定機(jī)構(gòu)參議院主權(quán)在民；各民族一律平等；三權(quán)分立；責(zé)任內(nèi)閣

5、制國民有人身自由；三權(quán)分立 行政權(quán)（總統(tǒng)、國務(wù)院）立法權(quán)（國會(huì)）司法權(quán)（法院）制衡有效地防止專制獨(dú)裁 【拓展延伸】有人說：“辛亥革命成功了”有人說：“辛亥革命失敗了”你怎樣評價(jià)辛亥革命？為什么？成功：推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束我國兩千多年的封建帝制。開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)中華民族的思想解放，打開中國進(jìn)步潮流的閘門。失敗：辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊取，中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)也沒有得到徹底改變。武昌起義（1911年10月10日）孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)（1911年12月）中華民國成立（1912年1月1日）袁世凱竊取革命果實(shí)（1912年3月）中華民國臨時(shí)約法頒布（1912年3

6、月11日）制約課堂小結(jié)總結(jié)提升1.通過今天的學(xué)習(xí)，我對本課有了新的認(rèn)識(shí)：2.通過今天的學(xué)習(xí)，我知道采用的方法學(xué)習(xí)本課知識(shí)更有效。3.通過今天的學(xué)習(xí)，我想對師傅（學(xué)友）說1、快樂總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無論你覺得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有

7、些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時(shí)候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時(shí)候?yàn)榱藸帄Z名利，有時(shí)驅(qū)車去爭，有時(shí)驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說盡千言萬語;老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。9、成功

8、的道路上，肯定會(huì)有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會(huì)更失敗。1、快樂總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無論你覺得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無限，也許有些路

9、安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時(shí)候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時(shí)候?yàn)榱藸帄Z名利，有時(shí)驅(qū)車去爭，有時(shí)驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說盡千言萬語;老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。14、成長是一場和自己的比賽，不要擔(dān)心別人會(huì)做得比你好，你只需要

10、每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因?yàn)槭澜缟献羁膳碌亩€(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。只要在路上，就沒有到不了的地方。16、你若堅(jiān)持，定會(huì)發(fā)光，時(shí)間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無論你是誰，寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上，肯定會(huì)有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會(huì)更5、別著急要結(jié)果，先問自己夠不夠格，付出要配得上結(jié)果，工夫到位了，結(jié)果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾，別那么累

11、。做一個(gè)簡單的人，踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對你好，你要爭氣，圖日后有能力有所報(bào)答，別人對你不好，你更要爭氣望有朝一日，能夠揚(yáng)眉吐氣。8、奮斗的路上，時(shí)間總是過得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實(shí)地一步一步的朝著目標(biāo)前進(jìn)，最后的結(jié)局交給時(shí)間來定奪。9、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過實(shí)力的原始積累，給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個(gè)人的都一樣，但每個(gè)人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人，你必須很努力，才能遇上好運(yùn)氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你自己，永遠(yuǎn)不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時(shí)間只是過客，自己才是主人，人生的路無需苛求，只要

12、你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會(huì)有八面來風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報(bào)，因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，中間隔著的一段時(shí)間，我們叫它為堅(jiān)持。失敗。11、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時(shí)學(xué)會(huì)了愛。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿

13、開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫21、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約翰貝勒斯22、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。培根23、我們在我們的勞動(dòng)過程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。高爾基24、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。毛澤東25、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。別林斯基、學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。高士其2、對世界上的一切學(xué)問與知識(shí)的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如了。高士其3、學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。謝覺哉、你的假裝