超星慕課爾雅中華民族精神答案資料

1、弟一早1.11.2009年感動中國人物最高獎項授予了（）。 C、長江大學(xué)見義勇為大學(xué)生群體2.楊叔子在華中科技大學(xué)針對理工科學(xué)生倡導(dǎo)（）教育。 D、文化素質(zhì)3.保護滇池生態(tài)環(huán)境的張正祥是一位（）o A、農(nóng)民4.2009年感動中國人物評選中，獲得表彰的都是中國人。（） X5.民族”一詞是由日本明治維新時期的知識分子創(chuàng)造的。（） V1.2.區(qū)分一個民族與另一個民族的關(guān)鍵是：B、民族文化.根據(jù)論法的精神，愛斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的 支配C、氣候.下面哪項不是民族精神的體現(xiàn)？ （）D、共同的語言特點.任何人類創(chuàng)造的文化都歸屬于某一個民族。（） V.赫爾德認(rèn)為，民族的宗教、政體甚

2、至民族的科學(xué)、藝術(shù)都具有民族精神的標(biāo)記。（）X1.3.授課老師總結(jié)的理性化是以宣傳（）為主要內(nèi)容的思想革命。C資產(chǎn)階級思想文化.很多西方學(xué)者認(rèn)為二十一世紀(jì)是（）的世紀(jì)。D中國. “9 事件反映了現(xiàn)代化過程中不同文明和文化的沖突。（） V.授課老師認(rèn)為現(xiàn)代化的歷史始于英國工業(yè)革命。（） X.文化圍城”的概念是由（）提出來的。 B歐陽康1.4.西方現(xiàn)代化過程中思想的解放引發(fā)了工業(yè)革命。（） V.（）與（）構(gòu)成了西方社會的文明體系。C民主、法治.從現(xiàn)代化的角度看，鄭和比哥倫布航海的時間早，意義也更大。（） X.現(xiàn)代化過程中，工業(yè)化會帶來（），市場化會帶來（）。 D單一化、世俗化.歐洲宗教改革后的變化

3、不包括（）。 D單一化、世俗化1.5.下列哪項不是民主化過度發(fā)展帶來的后果？ （） B對公共服務(wù)的依賴.學(xué)者普遍認(rèn)為，全球化的真正前提是（）。 B時間差異的消除.美國參議兩會議員聯(lián)合簽名要求人民幣升值體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化對中國的影響。（）X.隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的國家開始正視中國的影響。（） V.東歐事變后，世界進入 幺超多強”的格局，從經(jīng)濟上講，多強”通常是指（）。A美國、歐盟、日本1.6.世界上第一個奴隸制和封建制國家都出現(xiàn)在中國。（） V.亨廷頓預(yù)測二十一世紀(jì)基督教文明、伊斯蘭文明、儒家文明將會扮演重要角色。 （）V.亨廷頓認(rèn)為，二十世紀(jì)前半葉和后半葉世界的沖突分別是（）和（）的

4、沖突。D意識形態(tài)、文明.黨的十六大報告對中華民族精神進行了概括，其核心是（）。 B愛國主義.西方人把（）翻譯成 黃金律”。C中庸1.7.樂以天下，憂以天下”是（）的名言。B孟子.叔孫豹的 三不朽說”指太上有（），其次有（），其次有（）。 D立德、立功、 立言.1949年制定的共同綱領(lǐng)規(guī)定了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)”的四愛”精神。（）X.當(dāng)今中華民族精神受到了全球化、市場化和多元化等的挑戰(zhàn)。（） V.辛亥革命至五四運動期間，先進思想家引入了西方文明（）和（）的精神。C科學(xué)、民主第二章2.1.中華民族需要自我奮起的時候，有必要借鑒先進文化的發(fā)展模式。（） V.全球化對各個民族的挑戰(zhàn)體現(xiàn)在（）

5、。 D以上都是.界定一個概念不是什么的時候，實際上是指它與其他物的區(qū)別。（） X.梁漱溟先生認(rèn)為印度文化的精神特點是（）。 B反身向后要求.對民族精神進行比較研究的可能性中，（）是基本前提。C.知識的儲備.2.一個民族引領(lǐng)世界的周期隨著它自身的發(fā)展而不斷延長。（） X.人類漫長的演化過程中，從先到后的演變順序是（）。 D個體人、群體人、民族 人3德意志精神的重要代表人物不包括（）o C孟德斯鳩.人類文明的四大源頭不包括（）。 A古希臘文化.文化本質(zhì)上就是人化。（）.3.崇尚國際貿(mào)易自由體現(xiàn)了美國的實用主義哲學(xué)。（） x.美國終身制的大法官有（）位。 C 9.0.不能體現(xiàn)美利堅民族精神的是（）o

6、 D反對縱欲.英國民族精神的保守主義體現(xiàn)在（）。 A實行君主制.美國建立的現(xiàn)代文明新體系的顯著表現(xiàn)是三權(quán)分立的政治體系。（） V.4.俄羅斯在漫長的歷史中形成民族精神是（）。D、沙皇俄國精神.（）把俄羅斯從半農(nóng)奴制國家引向了社會主義道路。A、列寧.2008年的金融危機最先從（）爆發(fā)。 C、美國4.沙皇專制下，俄羅斯民眾并不具備政治生活和文化生活地位。（） X5.新俄羅斯精神下，仍然有人想要用馬克思列寧主義思想來指導(dǎo)國家發(fā)展。（） V2.51.瓦西里大教堂是（）的大教堂。D東正教2.1950年前后，（）統(tǒng)治的德國區(qū)域結(jié)合起來形成西德。A英國、法國、美國3德國統(tǒng)一后，東德人工資上漲、出國自由，很多

7、人不愿意回到東西德時期。（） X.二戰(zhàn)后至德國統(tǒng)一期間，柏林在政治上屬于（）。 C東西德共同管轄.西德人相對東德人來說，教育程度普遍較低。（） V 2.61德國總理勃蘭特曾就世界大戰(zhàn)寫過認(rèn)罪書。（） X.金日成認(rèn)為，朝鮮共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)是（）o C工人、農(nóng)民、知識分子.卡斯特羅思想是（）共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。D古巴.越南最早的歷史是用（）書寫的。 B漢語.朝鮮的經(jīng)濟體制是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟所有制共存。（） V第三章3.1.中國近代最早提出 中華民族”這一概念的是孫中山。（） x.以下哪項不是民族精神的主要特征？ （） C文化性.華夏”的 華”代表的是一種（）。 A生產(chǎn)方式.習(xí)俗孝悌”中，悌”指對兄弟長

8、者的尊重。（） X.決定各民族之間差異的是（）。 D民族精神.21.梁啟超對中華民族 多元一體”的格局進行了總體解釋。（） X2.1929年，（）的發(fā)現(xiàn)表明了中國也是人類起源地之一。A北京猿人.歷史上對中國的不同稱謂反映了其民族、國力、文化的影響。（） V.以下哪項不屬于中華民族在人類學(xué)上的印記？ （） D黑色瞳孔.費孝通認(rèn)為，（）之后，中華民族從自發(fā)的發(fā)展階段過渡到了自發(fā)的民族實體發(fā) 展階段。C 1840年.3 1.人類文明只在自然條件最好的地方產(chǎn)生。（）2.民族精神生存發(fā)展機制的基礎(chǔ)不包括（）A文化教育傳承.中國通史對中國地理的介紹中，（）構(gòu)成了三大水系。D黃河、長江、珠江.喜馬拉雅山的隆

9、起是（）向（）擠壓的結(jié)果。C印度板塊、亞洲板塊.高層次的民族通過發(fā)展和交流消除了分歧與矛盾狀態(tài)。（） X以下題目答案需關(guān)注我的微信公眾號（reeklee711）。掃描如下二維碼:reeklee711關(guān)注后回復(fù) “答案”二字，即可有余下的篇章答案喲 聽說百分之百正確喲.4.湯因比認(rèn)為，沒有環(huán)境的挑戰(zhàn)，人就不能夠創(chuàng)造文明，因此挑戰(zhàn)越大，文明越輝 焊。（）.宗法社會是按照（）組成的。.德”對應(yīng)的是古代的（）.中華民族是一個農(nóng)業(yè)民族，其民族特征不包括（）。.中華民族的實用主義態(tài)度造成了各種宗教的和諧發(fā)展。（）.5.從什么時候開始中國的最高統(tǒng)治者被稱為天子？（）.中華文化的根基奠定在什么時代？（）.兼愛

10、”是（）的觀點。.未知生，焉知死”體現(xiàn)了儒家正視現(xiàn)世、對人生采取的積極態(tài)度。（）.民為貴，君為輕”反映了孟子對民眾的重視和對君主的輕視。（）第四章4.1.中華民族精神的開拓時期是指（）。.秦朝的統(tǒng)治思想是（）。.奉天承運”源自董仲舒 主權(quán)天授”的學(xué)說。（）.唐宋轉(zhuǎn)折論”的內(nèi)容不包括（）的轉(zhuǎn)變。.秦始皇建立的中央集權(quán)專制政治一直延續(xù)到鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)。（）.2.唐代道家、儒家、佛家三教并存，其代表詩人分別是（）。.科舉制度是（）建立的。.唐朝的（）影響了日語字母的創(chuàng)立。.唐朝文化的輝煌發(fā)展和便利的交通，吸引了大批日本留學(xué)生前往唐朝。（）.武則天稱帝體現(xiàn)了唐代婦女地位的上升與自由開放的社會氛圍。（）

11、.3.（）提出了 為天地立心，為生民立命”的思想。.以農(nóng)耕為主的中國古代，（）和（）的矛盾是主要的內(nèi)部矛盾。.（）的專制反映了專制主義集權(quán)的極致。4文字獄出現(xiàn)并興盛于清朝。（）5.宋代理學(xué)成為統(tǒng)治思想后，摒棄了佛教和道教思想。（）4.4.孟姜女哭長城的傳說起源于（）。.萬里長城作為中華民族精神的重要特征是由于它（）。.受治亂循環(huán)的歷史周期律的影響，在歷史衰落時期，中華民族精神會呈現(xiàn)勃發(fā)特 點。（）.漢族人作為一個整體被稱為 漢”是在（）。.從秦朝到明朝，歷朝歷代都在修筑長城。（）.5.出于對現(xiàn)世和死亡的恐懼，追求長生不老的道教產(chǎn)生。（）.民族精神的提煉與踐行需要依靠（）。.體現(xiàn)漢唐開放進取民族

12、精神的事例不包括（）o.佛教文化與儒家文化的沖突推動了佛教的中國化。（）.清朝對中華民族的貢獻不包括（）o第五章.一個民族區(qū)別于另外一個民族的根本標(biāo)志是（）O.文化作為人類活動的表現(xiàn)體現(xiàn)在外在的實踐活動和內(nèi)在的特定思想意識。（）.甲午戰(zhàn)爭后，學(xué)者們從日本大量引進近代西方民族思想概念，其中有（）。.諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之 ”出自古代哪位著名詩人的文章？（）.斯大林1913年提出的民族四大要素不包括（）。6民族”這個概念被引進中國一定是來自日譯西書這種形式。（）5.21.西周時期，只有中國和四夷之分，它們之間真正意義上的區(qū)別在于文化的差異2.1912年3月是誰舉辦了中華民國民族大同會，

13、并提出了民族共同體 這一概念？（）.楊度在1907年提出了文化共同體”這一概念，其中 文化”包括特性。（）.在中國，對于民族概念的研究和傳播貢獻最大的是（）。.民族聚合體這一概念是由費孝通在1988年的中華民族的多元一體格局 一文中提的。（）5.3.二次鴉片戰(zhàn)爭以后，是誰在籌議海防折一文里面提出興建水師，鎮(zhèn)守海關(guān).下列哪一項不是林則徐學(xué)習(xí)西方長處的事跡？（）.亟拯斯民于水火，切扶大夏于將傾 ”這句話是由誰提出來的，目的在于振興中華？（）.把斯賓塞的社會主義達爾文引進中國的是著名的翻譯家嚴(yán)復(fù)。（）5.4.現(xiàn)世關(guān)懷是中國傳統(tǒng)文化的立足點和歸宿。（）.下列哪個不是杜維明提出的三個意義世界？（）.中華

14、民族精神現(xiàn)代轉(zhuǎn)化非常重要的內(nèi)容是（）。.5.被認(rèn)為是 新文化運動”總司令的是誰？（）.中國傳統(tǒng)的愛國主義思想不包括下列哪一項？（）.中國傳統(tǒng)儒學(xué)的 實用理性”的基本特征不包括下列哪一個？（）.實用理性”向 科學(xué)理性”方向提升經(jīng)歷了二個階段：洋務(wù)運動時期和五四新文化運動時期。（）.洋務(wù)運動時期的科學(xué)理性”實際上已經(jīng)上升到了精神層面的高度。（）5.6.林則徐的愛國意識被認(rèn)為是現(xiàn)代愛國主義在中國的發(fā)端。（）.在近代中國被第一個稱為民族英雄的是魏源。（）.下列哪一項不是林則徐編著、編譯的？（）.林則徐身上體現(xiàn)出來的現(xiàn)代愛國意識不包括下列哪一項？（）5.7.中國傳統(tǒng)的道德范式總結(jié)為八個字知足安分，貴利賤

15、義”。（）.孫中山的興中會綱領(lǐng)不包括以下哪一個？（）.孫中山的 三民主義”不包括以下哪一個？（）.嚴(yán)復(fù)根據(jù)西方近代生物學(xué)知識和經(jīng)濟學(xué)知識提出了義利并重”的思想。（）.惟人人欲欲其私，則無損于公家之弩項，而終為公家之大利?！背鲎砸韵履囊晃坏闹鲝垼浚ǎ┑诹?.1.對 舍生取義”的理解，下列不正確的是（）。.在生命消失后，人的生命價值還是有大小之分。（）.人生最重要、最基本的價值是（）。.勞動的價值、創(chuàng)造的價值都是生命作為前提的，生命是人從事一切活動的前提。（）.2.下列關(guān)于全球化的解釋不正確的是（）O.下列生活日常用語，哪一個不是來自佛教用語？（）.全球化問題實質(zhì)上是利益爭奪的問題，其中充斥著合

16、作和沖突。（）.3.民族文化是民族意識的核心部分、最高層次，是民族共同體的精神支柱。（）.文化對于一個民族的生存是最根本最基礎(chǔ)的東西。（）.下列哪一個不是全球化帶來的消極影響？（）.下列說法不正確的是（）。.4.中華民族精神需要凝練的新內(nèi)容不包括（）。.受到全球化消極影響的沒有以下哪一項？（）.對民族精神說法不正確的一項是（）。.信仰是人生的指導(dǎo)，也是人生的精神支柱。（）.全球意識包括三個方面：整體意識、生存意識、國際和平意識。（）.5.對于文化生存的概念解釋，下列哪一項不正確。（）.文化生存是一個民族國家存在和發(fā)展的全部價值與合理性所在。（）.民族是由政府、主權(quán)、人口、領(lǐng)土等因素構(gòu)成的。（）

17、.多民族國家，民族之間的關(guān)系比較復(fù)雜，一般包括（）。.6.對于經(jīng)濟開放意識中的一些概念理解有誤的是（）。.民族文化認(rèn)同是建立在理性基礎(chǔ)上的一種認(rèn)同，因此文化認(rèn)同感是一個相對復(fù)雜 的命題。（）.對于民族主義發(fā)揮的作用，以下說法不正確的是（）。.民族主義其實是有著一種文化認(rèn)同和政治追求的性質(zhì)。（）第七章7.1.對于當(dāng)今中國社會的性質(zhì)，下列說法不正確的（）。.社會主義市場經(jīng)濟的正式確認(rèn)在中國共產(chǎn)黨的第幾次代表大會上？（）.下列哪一項不是孔子對于誠信的解讀？（.中華民族已經(jīng)從傳統(tǒng)的商品經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)變成了市場經(jīng)濟社會。（）.誠信是人際交往的準(zhǔn)則，其基本要求是做老實人，說老實話，干老實事。（）.2

18、.對于取得事業(yè)成功的基礎(chǔ)，下列說法不正確的是（）o.對他人做下承諾時，需要做到（）o.在任何情況下，為了他人的個人利益，都可以說善意的謊言。（）.誠實守信也是有選擇性的，下列選擇誠實守信得當(dāng)?shù)氖牵ǎ?從事科學(xué)研究最基本的要求就是尊重事實，尊重自然界的規(guī)律。（）7.3.下列關(guān)于國際經(jīng)濟一體化，說法不正確的是？（）.下列是信用缺失帶來的危機有（）。.企業(yè)競爭力的增強只需要靠企業(yè)的信譽，靠消費者對其的認(rèn)同程度。（）4社會消費和社會投資組成了社會需求的最主要的兩個方面。（）7.4.政府失信的表現(xiàn)沒有（）O.信用制度的建立需要從哪些方面進行考慮？（）.當(dāng)前中國經(jīng)濟市場已經(jīng)建立了一套成熟的信用制度。（）

19、4市場經(jīng)濟是一種誠信經(jīng)濟，也是一種規(guī)范經(jīng)濟。（）7.5.政府誠信的要義問題上，以下說法不正確的是（）。.政府最根本的功能，是維護職權(quán)的可實施性。（）.國家行政與地方政府制定的規(guī)則必須具備（）。.政府誠信是社會主義市場經(jīng)濟秩序最重要、最基本的因素。（）第八章8.1.愛國主義和民族主義的性質(zhì)實際是一樣的。（）.民族意義上的國家是靠經(jīng)濟來界定的。（）.愛國主義最明顯的表現(xiàn)之一是（）。.下列教派與其代表著作對應(yīng)不正確的一項是（）。.以下哪一項不是 國”的三種英文解釋？（）.2.愛國就是愛這片土地的統(tǒng)治者、政府機關(guān)。（）.對于愛國主義說法有誤的是下列哪一項？（）.愛國主義的類型不包括（）。.執(zhí)政者改進、提升執(zhí)政能力的動力之一就是來自人民的評判和監(jiān)督。（）.3.對于民族主義這個觀點的說法，以下說法不正確的一項是（）O.中華民族實際上是一種國族意義上的概念。（）.民族主義的實質(zhì)是源于民族情感和民族的自豪感。（）.4.根據(jù)英國作家奧威爾的觀點，民族主義和愛國主義可以一并而論。（）.民族主義的內(nèi)涵包括（）。.對于民族主義和愛國主義的說法，以下哪一項是正確的（）。.民族主義是一種行為上的忠誠，是把忠誠和權(quán)力聯(lián)系在一起的組織力量。（）8.5.愛國是一種感性的情感，是一種義務(wù)，一種責(zé)任，不需要理智。（）.