學(xué)生學(xué)習(xí)作業(yè)題及答案

1、學(xué)生學(xué)習(xí)作業(yè)題及答案主題一 走進(jìn)有意義的學(xué)習(xí)1、 你如何認(rèn)識(shí)“有用”、“有趣”、“有效”這三者對(duì)于構(gòu)成學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的價(jià)值？有用性是人在實(shí)踐活動(dòng)中要追求的目的之一，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也不例外。評(píng)價(jià)一事物的有用與否，有兩個(gè)維度：一是事物本身具有的內(nèi)在屬性；二是人對(duì)此事物賦予的主觀價(jià)值感受。學(xué)習(xí)作為人類積極從事的重要活動(dòng)，必然有著自身內(nèi)在的巨大而多元的價(jià)值。有趣、有效和有用，是相互促進(jìn)、三位一體的良性循環(huán)過程。它們共同構(gòu)成了有意義的學(xué)習(xí)的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)以及教學(xué)規(guī)律，這三者在兒童發(fā)展各階段及教學(xué)過程中應(yīng)各有側(cè)重，但不可偏廢。如：低年級(jí)的學(xué)生更易被學(xué)習(xí)過程的趣味性所吸引，我們應(yīng)根據(jù)這個(gè)特

2、點(diǎn)，以有趣帶動(dòng)有效學(xué)習(xí)的進(jìn)行，在學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)也能初步體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的有用性；隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的抽象思維不斷發(fā)展，開始注重方法，追求學(xué)習(xí)的成效，此時(shí)我們要注重引導(dǎo)學(xué)生使用有效的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生感受到好的方法帶來的事半功倍的效果，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功的可能，從而使他們對(duì)學(xué)習(xí)保持持久的熱情，并體驗(yàn)到智慧的力量。而高年級(jí)學(xué)生由于理性思維與批判思維的快速發(fā)展，開始喜歡向內(nèi)求索，關(guān)注學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值，以意義指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為，這時(shí)我們更應(yīng)該重視價(jià)值觀層面的引導(dǎo)，以此來點(diǎn)燃學(xué)生發(fā)展的真正動(dòng)力。 2、請(qǐng)結(jié)合奧蘇貝爾和羅杰斯的意義學(xué)習(xí)觀分析“以學(xué)定教”思想的科學(xué)性和合理性。奧蘇貝爾提出了認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論，倡

3、導(dǎo)“意義學(xué)習(xí)”，他認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)就是新信息與個(gè)體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間相互作用的結(jié)果，這種結(jié)果導(dǎo)致新舊知識(shí)之間的意義的同化。 羅杰斯認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源于學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部，并滲透于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者要通過自我反省、自我體驗(yàn)和自我評(píng)價(jià)，在相互理解和相互支持的愉快融洽的學(xué)習(xí)氛圍中認(rèn)識(shí)自我、展示自我和實(shí)現(xiàn)自我；在這一過程中，教師是作為一個(gè)“促進(jìn)者”的角色出現(xiàn)的，教師的任務(wù)不在于教給學(xué)生知識(shí)和教學(xué)生怎樣學(xué)，而在于提供學(xué)習(xí)的資源，構(gòu)建真實(shí)的問題情境，營(yíng)造促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氛圍，幫助學(xué)生獲得所學(xué)知識(shí)的個(gè)人意義，使學(xué)生知道如何學(xué)習(xí)學(xué)校教育教學(xué)必須把學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，賦予他們學(xué)習(xí)的自主性,課堂教學(xué)應(yīng)注重

4、學(xué)生的個(gè)性價(jià)值與生命尊嚴(yán)，要充分相信學(xué)生能發(fā)展自身的潛能，從而達(dá)到“完美人格”和“自我實(shí)現(xiàn)”，成為“完整的人”要重視學(xué)習(xí)的過程，在學(xué)習(xí)過程中，師生之間、生生之間要相互溝通、相互理解、全方位互動(dòng)；學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有效的資源和最佳的情境，以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我生長(zhǎng)。 在奧蘇貝爾看來，意義學(xué)習(xí)，就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 奧蘇貝爾專門研究了促成意義學(xué)習(xí)的條件，可以將其概括為以下幾個(gè)要點(diǎn)： 1、 學(xué)生不是一張白紙，學(xué)習(xí)不能從零開始。 這提示我們?cè)诮虒W(xué)中要充分利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)來促進(jìn)新的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要考慮到學(xué)生已有的某些經(jīng)驗(yàn)也

5、可能會(huì)成為新學(xué)習(xí)的障礙。 2、 學(xué)生不是一臺(tái)機(jī)器，學(xué)習(xí)要發(fā)揮主動(dòng)性。 有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件之一，就是學(xué)習(xí)者要具備學(xué)習(xí)的心向，即積極主動(dòng)將新舊知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。正在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓他們進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，自覺地回憶有關(guān)的舊知識(shí)，并使之與新知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，使新知識(shí)牢固地納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)部位?？傊?，只有學(xué)生的積極性和主動(dòng)性得到充分發(fā)揮，才可能使有意義學(xué)習(xí)順利完成。 3、學(xué)習(xí)不是材料的簡(jiǎn)單堆砌，學(xué)習(xí)內(nèi)容要有邏輯有意義地呈現(xiàn)。 在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容是否對(duì)每一個(gè)學(xué)生都具有潛在意義，將直接影響教學(xué)質(zhì)量。所謂具有潛在意義，就是指學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有

6、用來同化新學(xué)習(xí)材料的適當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備。各門科學(xué)知識(shí)都是具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯性的，前面的內(nèi)容沒有掌握，就不可能學(xué)好后面的知識(shí)。 由此可見，判斷一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)是否有意義，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者兩大因素，只有這兩大因素符合了一定條件，才有可能產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。 二、知識(shí)的積累個(gè)體情感態(tài)度的卷入意義學(xué)習(xí)羅杰斯眼中的意義學(xué)習(xí) 從以上的介紹可以看出，奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)主要適用于個(gè)體獲取知識(shí)，豐富自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。它強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)間的相互作用過程。在教學(xué)實(shí)踐中，恰到好處地處理新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。因此我們說，奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)是一種認(rèn)知取向的學(xué)習(xí)觀。 這就是羅杰斯所提出的意義學(xué)習(xí)，他認(rèn)為，

7、學(xué)習(xí)不僅僅只涉及事實(shí)的累積、知識(shí)的增長(zhǎng)，它應(yīng)該還能使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性、情感以及在未來選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化，能與個(gè)體各部分經(jīng)驗(yàn)融合在一起。 羅杰斯的意義學(xué)習(xí)應(yīng)該具備四個(gè)要素：（1）個(gè)人參與：即整個(gè)人都投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括認(rèn)知和情感。（2）自我發(fā)起：即使在推動(dòng)力或刺激來自外界時(shí)，但要求發(fā)現(xiàn)、獲得、掌握和領(lǐng)會(huì)的感覺是來自內(nèi)部的。（3）滲透性：學(xué)習(xí)會(huì)使個(gè)體的行為、情感、態(tài)度乃至個(gè)性都發(fā)生變化。（4）自我評(píng)價(jià)：學(xué)生最清楚某種學(xué)習(xí)是否滿足自己的需要，是否有助于得到他想要的東西，是否弄明白了自己原先不甚清楚的知識(shí)。從一定程度上看，自主評(píng)價(jià)表明學(xué)習(xí)是一種負(fù)責(zé)的行為。主題二 點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的動(dòng)力 1、 失敗

8、與學(xué)生“習(xí)得無助”之間有何關(guān)系？要使“失敗乃成功之母”的說法成立，前提條件是什么？答：“習(xí)得無助”是個(gè)體在最初的某個(gè)情境中獲得了無助感，在以后的情境中不僅沒能從這種體驗(yàn)和感受中擺脫出來，還將無助感擴(kuò)散到了生活中的各個(gè)領(lǐng)域。這種擴(kuò)散了的無助感會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的抑郁，甚至對(duì)生活不抱希望。這是一種可怕的感受，在這種感受的控制下，個(gè)體會(huì)由于認(rèn)為自己無能為力而不做任何努力和嘗試。所以學(xué)生如果在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了“習(xí)得無助”，不但會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)，還會(huì)影響學(xué)生生活的各個(gè)方面。有些中小學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)心理，不愿意去學(xué)校，不喜歡學(xué)習(xí)，害怕見老師，其中很大一部分原因在于學(xué)習(xí)上的“習(xí)得無助”，自我效能感低下，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣和

9、信心。要使“失敗乃成功之母”的說法成立，前提條件是要有積極的歸因模式：失敗 缺乏努力 內(nèi)疚 相對(duì)地增強(qiáng)對(duì)成功的高期望 愿意并堅(jiān)持從事有成就的任務(wù)，不讓失敗的陰影使自己“習(xí)得無助”，要自信自己能從逆境中崛起。2、 “成功乃成功之母”與“失敗乃成功之母”的說法矛盾嗎？如何使成功與失敗都成為學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的源泉？答:不矛盾.這主要取決我們于對(duì)待失敗的態(tài)度。對(duì)于積極歸因的人無論成敗，都會(huì)對(duì)未來充滿信心，因?yàn)樗麄儼殉晒w因于自己的努力和能力等內(nèi)部原因，所以能夠產(chǎn)生積極而肯定的情感，激發(fā)自我的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，從而變得更加自信，這樣的心態(tài)會(huì)導(dǎo)致“成功乃成功之母”；面對(duì)失敗時(shí)，他們把失敗歸因于自我的努力或者策略

10、應(yīng)用的得當(dāng)與否，進(jìn)而繼續(xù)投入更多的精力，顯示出更高的積極性。這樣的的心態(tài)會(huì)導(dǎo)致“失敗乃成功之母”。要使成功與失敗都成為學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的源泉，必須讓學(xué)生對(duì)成敗有積極的歸因：1、讓學(xué)生暴露歸因風(fēng)格我們常說“發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的第一步”。要想引導(dǎo)學(xué)生正確歸因，首先需要了解學(xué)生目前的歸因風(fēng)格，通過讓學(xué)生暴露自己歸因風(fēng)格來展示自己對(duì)學(xué)業(yè)成敗的解釋。2、澄清不合理的歸因?qū)W生對(duì)自己的歸因是否正確沒有太清楚的認(rèn)識(shí)，這需要教師在學(xué)生暴露出來的歸因風(fēng)格的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析自己歸因的不合理之處，讓學(xué)生意識(shí)到歸因的不同直接影響后續(xù)的學(xué)習(xí)。3、滲透“成功源于努力程度”的意識(shí)每個(gè)人不是天生就能獲得成功，成功取決于你

11、努力的程度。在教學(xué)活動(dòng)中不斷滲透“機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人”“豐碩的果實(shí)總是離不開汗水的澆灌”的思想。4、強(qiáng)化欣賞、悅納自己的自我意識(shí)訓(xùn)練就像世界上找不出完全相同的兩片葉子一樣，每一個(gè)人都是獨(dú)特的，要做最好的自己而不是要做得像別人那么好或比別人更好。請(qǐng)相信這句話：世界上沒有垃圾，只有放錯(cuò)了地方的財(cái)富。5、結(jié)合具體的活動(dòng)，給予有針對(duì)性的指導(dǎo)通過組織開展各種活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)競(jìng)技活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)等，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生合理歸因，并讓學(xué)生多角度的強(qiáng)化積極歸因的體驗(yàn)，養(yǎng)成正確歸因的思維方式。“6、結(jié)合學(xué)業(yè)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸因的自我評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)自己的學(xué)業(yè)，及時(shí)分析成敗的因素，堅(jiān)持“小步子”原

12、則，設(shè)定適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)，把握學(xué)生的 “最近發(fā)展區(qū)”，并教給學(xué)生改進(jìn)的策略和方法。任何人都有著自我肯定、積極上進(jìn)的一面。每個(gè)學(xué)生都有被賞識(shí)、被肯定、被鼓勵(lì)、被包容的渴望。我們要善于捕捉教育的機(jī)會(huì)，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)過程中的積極因素，讓學(xué)生領(lǐng)悟教師言行中傳遞的真誠(chéng)情感，并將教師的理解、期待、鼓勵(lì)內(nèi)化為努力學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。在關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的前提下注重在教學(xué)活動(dòng)中呵護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的萌芽，使課程和教學(xué)成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生邁向成功的過程：1 、關(guān)注課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，讓我們的課堂充滿生氣；2 、建立和諧民主的師生關(guān)系，讓師生共同成長(zhǎng)；3、創(chuàng)造性使用教材，讓學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活；4 、注意作業(yè)布置的可選

13、擇性、自主性、層次性、多樣性，讓學(xué)習(xí)富有個(gè)性和挑戰(zhàn)性。5 、堅(jiān)持激勵(lì)性、多元化評(píng)價(jià)，讓每個(gè)孩子成為最好的自己。如何培養(yǎng)學(xué)生成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者？關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣，并幫助學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法（學(xué)習(xí)策略）?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得成功的可能性，使學(xué)習(xí)更有效率、變得更有趣，這就有助于促使學(xué)生擁有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極歸因訓(xùn)練，可以改變學(xué)生的消極歸因傾向，可以使學(xué)生積極動(dòng)地參與、解決學(xué)習(xí)與生活中的各種問題，提高其學(xué)業(yè)成績(jī)。主題三 掌握有效學(xué)習(xí)的鑰匙1、你認(rèn)為目前學(xué)生在學(xué)習(xí)方法方面存在的主要問題有哪些？1、學(xué)習(xí)無計(jì)劃。但有些學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)毫無計(jì)劃，整天忙于被動(dòng)應(yīng)付

14、作業(yè)和考試，缺乏主動(dòng)的安排。因此，看什么，做什么，學(xué)什么，都心中無數(shù)。他們總是考慮“老師要我做什么”而不是“我要做什么”，就是我經(jīng)常說的“學(xué)生是老師的奴隸，作業(yè)的機(jī)器”。2、不科學(xué)利用時(shí)間。有的學(xué)生能在有限的時(shí)間內(nèi)，把自己的學(xué)習(xí)，生活安排的從從容容。而有的學(xué)生雖然忙忙碌碌，經(jīng)常加班加點(diǎn)，但忙不到點(diǎn)子上，實(shí)際效果不佳。有的學(xué)生不善于擠時(shí)間，他們經(jīng)常抱怨：每天上課、回家、吃飯、做作業(yè)、睡覺，哪還有多余的時(shí)間供自己安排？還有的學(xué)生平時(shí)松松垮垮，臨到考試手忙腳亂。這種現(xiàn)象都是不會(huì)科學(xué)利用時(shí)間的反映。3、不求甚解，死記硬背。死記硬背指不假思索地重復(fù)，多次重復(fù)直到大腦留下印象為止。它不需要理解，不講究記憶

15、方法和技巧，是最低形式的學(xué)習(xí)。它常常使記憶內(nèi)容相互混亂，而且不能長(zhǎng)久記憶，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有條理，或?qū)W生不愿花時(shí)間去分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的條理和意義時(shí)，學(xué)生往往會(huì)采取死記硬背的方法。4、不能形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu)是知識(shí)體系在學(xué)生頭腦中的內(nèi)化反映，也是指知識(shí)經(jīng)過學(xué)生輸入、加工、存儲(chǔ)過程而在頭腦中有序的組織狀態(tài)。構(gòu)建一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中是很重要的。如果沒有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，再多的知識(shí)也只能構(gòu)成一盤散沙，無法發(fā)揮出它們應(yīng)有的功效。有的學(xué)生單元測(cè)試成績(jī)很好，可一到綜合考試就不行了，其原因也往往在于他們沒有掌握知識(shí)間的關(guān)系，沒有形成相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容與學(xué)科之間，對(duì)各章節(jié)之間不及時(shí)總結(jié)歸納整理，致使

16、知識(shí)基本上處于“游離狀態(tài)”。這種零散的知識(shí)很容易遺忘，也很容易張冠李戴。5、不會(huì)聽課。這主要表現(xiàn)在課前不預(yù)習(xí)，對(duì)上課內(nèi)容完全陌生，無法帶著疑問去學(xué)，聽課時(shí)開小差不記筆記，或充當(dāng)錄音機(jī)的角色，把老師所講的一字不漏地記下，只讓自己的記錄與老師的講述保持同步，而不讓自己的思路，與教師保持同步，課后不及時(shí)復(fù)習(xí)，聽完課后就萬事大吉，等等。6、不會(huì)閱讀。這主要表現(xiàn)在不善于選擇閱讀書目，完全憑個(gè)人興趣或完全聽從老師父母的安排，沒有閱讀重點(diǎn)，處理不好“博”與“精”的關(guān)系，要么廣種薄收，要么精讀于一而漏萬，閱讀速度慢，不會(huì)快速閱讀，閱讀之后沒有什么收獲。7、抓不住重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)膶W(xué)生，在看書和聽課時(shí)，

17、不善于尋找重點(diǎn)和難點(diǎn)，找不到學(xué)習(xí)上的突破口，眉毛胡子一把抓，全面出擊結(jié)果分散和浪費(fèi)了時(shí)間與精力。8、理論與實(shí)際脫離。理論知識(shí)與實(shí)際操作結(jié)合是非常重要與有效的方法，所謂“學(xué)而必習(xí)，習(xí)又必行”。而方法不當(dāng)?shù)膶W(xué)生往往只滿足于學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，不善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中運(yùn)用，不能用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。具體表現(xiàn)為動(dòng)手能力差，不喜歡上實(shí)驗(yàn)課和操作課，不關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活。9、不善于科學(xué)用腦。這主要表現(xiàn)在沒有學(xué)習(xí)用腦的自覺性和深刻性，或?qū)W習(xí)時(shí)不注意勞逸結(jié)合，不善于轉(zhuǎn)移大腦興奮中心，使大腦終日昏昏沉沉，影響學(xué)習(xí)效率。2、舉例說明你在實(shí)際教學(xué)中是如何教學(xué)生學(xué)習(xí)方法的？很多學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)只是死記硬背，枯燥乏味，甚

18、至“談史色變”。其實(shí)是沒有理解歷史學(xué)科的特點(diǎn)，沒能掌握歷史學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦說過：“成功就是艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話”。只要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取正確的學(xué)習(xí)方法，歷史學(xué)習(xí)一定會(huì)事半功倍，其樂融融。 一、歷史課堂學(xué)習(xí)“四習(xí)慣”：預(yù)習(xí)筆記思考溫習(xí)我們常說，習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。可見良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)習(xí)更是這樣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。歷史學(xué)習(xí)要養(yǎng)成四種好習(xí)慣：即不經(jīng)預(yù)習(xí)不上課，不動(dòng)筆墨不看書，不經(jīng)思考不提問，不經(jīng)溫習(xí)不作業(yè)。要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、筆記、思考、溫習(xí)的習(xí)慣。課前的預(yù)習(xí)必不可少，只有預(yù)習(xí)，才能對(duì)課文有個(gè)大致的了解，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，以便上課有目的、

19、高效地學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)遇上的疑惑，可做上標(biāo)記，以便上課時(shí)重點(diǎn)突破，迎刃而解。預(yù)習(xí)時(shí)還要掃除文字閱讀障礙。預(yù)習(xí)就是自我學(xué)習(xí)的過程，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體性原則。上課認(rèn)真記筆記，看書時(shí)圈點(diǎn)劃批，便于系統(tǒng)掌握，能夠分清主次。俗話說，好記性不如爛筆頭。多動(dòng)筆墨還可以提高記憶力。古人講：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“思之，思之，神鬼通之?！笨梢娗谟谒伎级嗝粗匾v史學(xué)習(xí)更要深入思考，大膽質(zhì)疑，不然“讀史使人明智”只是一句空話。我們常說“溫故而知新”，上完課要及時(shí)溫習(xí)鞏固。在溫習(xí)的基礎(chǔ)上，再去寫作業(yè)。很多同學(xué)等寫作業(yè)時(shí)，再把書拿來翻來翻去，這樣不僅學(xué)習(xí)效率底，而且掌握的知識(shí)也是支離破碎的。當(dāng)然，這四種習(xí)慣對(duì)其他任

20、何學(xué)科的學(xué)習(xí)也都是實(shí)用的，只不過對(duì)歷史學(xué)習(xí)顯得尤為重要。良好的習(xí)慣是成功的基石。只要同學(xué)們堅(jiān)持不懈，養(yǎng)之有素，習(xí)慣成自然，歷史學(xué)習(xí)就會(huì)輕松自如。歷史教師更要強(qiáng)化學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。二、歷史教材閱讀“九到位”歷史學(xué)習(xí)一定要提高歷史教科書的閱讀能力。學(xué)生往往是拋開課本背筆記，丟下教材看資料；即使看書，也只看大字正文部分，其它一概不看。這樣是很難學(xué)好歷史的。歷史閱讀要全面、仔細(xì)，要提高閱讀能力，既要快速瀏覽，也要重點(diǎn)解讀。還要帶著問題去研讀。老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史閱讀指導(dǎo)，甚至要用學(xué)語(yǔ)文的方法去學(xué)歷史。（1）.閱讀課前“說明”，明確學(xué)史目的高一歷史“說明”中提到：“高中教材的編寫，旨在進(jìn)一步提高學(xué)生

21、的思維道德品質(zhì)、文化科學(xué)知識(shí)、審美情趣和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力，學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會(huì)生活的能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)的全面發(fā)展，為高一級(jí)學(xué)校和社會(huì)輸送素質(zhì)好的合格的畢業(yè)生。”這段話，讓我們明確高中歷史學(xué)習(xí)的目的，積極的心態(tài)，是學(xué)習(xí)成功的前提。當(dāng)然，“新課標(biāo)”對(duì)歷史學(xué)習(xí)目的另有表述。（2）.閱讀課文目錄，形成框架結(jié)構(gòu)歷史課文是以章節(jié)體系編排，每一章構(gòu)成一個(gè)單元，體現(xiàn)出一個(gè)特定的歷史階段，反映出歷史知識(shí)的系統(tǒng)性、邏輯性。經(jīng)常閱讀目錄，便于我們從宏觀上把握本冊(cè)歷史結(jié)構(gòu)，從而避免“盲人摸象”的局限，而且可以做到縱橫對(duì)比，融會(huì)貫通。新課程是以專題形式編寫的，閱讀目錄可以對(duì)該專題有個(gè)立體的了解。（3

22、）.閱讀章節(jié)導(dǎo)言，把握背景線索高中章節(jié)導(dǎo)言主要是介紹國(guó)內(nèi)國(guó)際背景和主要線索。導(dǎo)言是高度概括濃縮的語(yǔ)言，讀導(dǎo)言也是便于從宏觀上了解這一章或內(nèi)容，明確該章大事所處的時(shí)代背景，從而形成立體的時(shí)空觀和系統(tǒng)的歷史感。常讀導(dǎo)言還可以提高歷史概括能力，“去粗取精，由表及里，由此及彼。”（4）.閱讀歷史正文，夯實(shí)歷史知識(shí)每節(jié)正文12001300字，顯然是教師教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和主體，因此要高度重視。每節(jié)都有相應(yīng)的子目，閱讀正文要圍繞課題與子目，了解歷史的原因，經(jīng)過和影響，注意每節(jié)歷史事件、人物的關(guān)系。高中學(xué)習(xí)，尤其要分析歷史動(dòng)因和影響，理解歷史表象背后的因果關(guān)系。讀正文，要注意領(lǐng)會(huì)理論性的表述和歷史結(jié)論性的

23、論語(yǔ)。正文的閱讀應(yīng)帶著問題去研讀。如“*戰(zhàn)爭(zhēng)”這一節(jié)，要思考：英國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)*戰(zhàn)爭(zhēng)？林則徐為什么是中華民族偉大的民族英雄？*戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的原因是什么？*戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生什么影響？這些問題在課文正文中是可以找到答案的。（5）.閱讀小字、注釋，拓展歷史思維小字每課時(shí)也有1000字左右，學(xué)生學(xué)習(xí)最易忽視。小字是正文的說明、補(bǔ)充、拓展或分析。雖然小字往往不作考試的主要內(nèi)容，但卻可豐富歷史知識(shí)，開拓視野。有些小字是較高的理論分析，對(duì)我們高中生提高理性思維有很大幫助，如中國(guó)近代史下冊(cè)第9頁(yè)有關(guān)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論形成。一些注釋，除了掃清文字障礙處，還介紹某些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也不妨閱讀一下，以啟發(fā)思考，拓展

24、思維。更何況，小字、注釋，文字生動(dòng)，引人入勝，可以激發(fā)我們學(xué)史的興趣。（6）.閱讀文獻(xiàn)材料，提高研究能力高中每節(jié)材料12條材料閱讀，不僅能讓我們直接感受歷史，還可以提高認(rèn)識(shí)能力，“去偽存真，由表及里”。如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一節(jié)引用曾國(guó)藩話：“可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略”，認(rèn)識(shí)他辦洋務(wù)是為了鎮(zhèn)壓人民起義，至于“勤遠(yuǎn)略”，只不過是掩人耳目而已。材料的閱讀不僅要通過注釋，掃除文字障礙，而且要結(jié)合課文了解材料背景，更要運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)材料進(jìn)行加工整理，更大限度的提高有效信息。（7）.閱讀歷史地圖，形成時(shí)空觀古人治史，尚且“左圖右史”，我們學(xué)習(xí)歷史更要結(jié)合地圖。課文本身有地圖，另有單獨(dú)的歷史地圖冊(cè)，邊讀史書，邊對(duì)照地

25、圖。如有些地圖是戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖，體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)態(tài)過程，結(jié)合地圖用彩筆勾勒，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過，結(jié)果，以便形成立體的、完整的空間觀念。近些年高考?xì)v史試題加大考查歷史地圖的比重。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史最忽視讀圖，所以要格外重視。（8）.閱讀歷史圖畫、表格，提高觀察力，想象力高中歷史每節(jié)里的圖畫46幅，課前還有約20幅彩圖，此外還有些表格。這些圖畫有歷史人物畫，遺址圖以及歷史場(chǎng)景等。多讀圖畫可以提高觀察力，想象力，使新學(xué)的歷史知識(shí)更直觀，更立體，更豐厚。這些圖畫不少還是藝術(shù)精品，可以給我們以美感。（9）.閱讀書后年表，理清歷史線索課后的大事年表要反復(fù)讀，每章節(jié)的大事年代一定要牢記。只有記住年代，才能對(duì)龐雜的歷史有清晰的認(rèn)

26、識(shí)，才能形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)。學(xué)生最怕記年代，因此要探究記憶方法，提高記憶力。以上只是要求歷史閱讀要全面，要到位。而歷史閱讀的方法還很多，需要在歷史學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)。三、歷史學(xué)習(xí)三步曲：了解(準(zhǔn))理解(深)見解(新)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和歷史學(xué)科的特點(diǎn)，我們總結(jié)了歷史學(xué)習(xí)三步曲。這三步是由表及里，由淺入深，由點(diǎn)到線再到面，循序漸進(jìn)，循環(huán)往復(fù)，便于進(jìn)行高效、系統(tǒng)而有趣味地歷史學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我們運(yùn)用“三步曲”，取得較好的效果?！傲私狻笔菤v史學(xué)習(xí)第一步。即了解歷史事實(shí)、梳理歷史線索、概括階段特征等。歷史就是人類社會(huì)以往的運(yùn)動(dòng)過程，它是一定人物在一定時(shí)間、地域內(nèi)進(jìn)行的一些重大活動(dòng)。因此，每一個(gè)歷史大事的要

27、件都要了解清楚，諸如人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、經(jīng)過、結(jié)果等都要了然如胸?！傲私狻钡囊笠皇恰皽?zhǔn)”，歷史是一門科學(xué)，科學(xué)要求準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。這就要求歷史學(xué)習(xí)要建構(gòu)明確的時(shí)空觀。一是“全”，即方方面面，全面掌握。全面掌握不是眉毛胡子一把抓，要善于概括梳理，做到“去粗取精”。如“*戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)，我們就要了解戰(zhàn)爭(zhēng)的過程：戰(zhàn)爭(zhēng)的起止年代、作戰(zhàn)雙方、戰(zhàn)爭(zhēng)路線和階段、重要的反抗斗爭(zhēng)、主要人物等。“了解”的基礎(chǔ)是記憶，因此，要提高記憶力，探究記憶方法?！袄斫狻笔菤v史學(xué)習(xí)第二步。歷史學(xué)習(xí)要求弄清歷史事件、歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系，揭示歷史偶然性和必然性的辨證聯(lián)系，理解重要的歷史概念等。理解的要求是“深”。這就要求歷史學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)精

28、讀、細(xì)讀、有重點(diǎn)地閱讀；要善于綜合閱讀，諸如歷史地圖、歷史材料、圖片乃至注釋都應(yīng)有目的地讀一讀；學(xué)習(xí)時(shí)，要討論，要探究，要思考，要查閱資料，要整理筆記，生生合作，師生交流。如“*戰(zhàn)爭(zhēng)”我們就要思考：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)是必然的嗎？清政府為什么會(huì)戰(zhàn)??？為什么*戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端？等等。形成“見解”是歷史學(xué)習(xí)第三步。我們常說，讀史使人明智。歷史學(xué)習(xí)要從歷史的成敗得失中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從紛繁的歷史現(xiàn)象中獲得深刻的歷史啟迪，要善于在歷史的聯(lián)系比較中獲取歷史認(rèn)識(shí)，運(yùn)用正確的觀點(diǎn)對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行科學(xué)的評(píng)判。“見解”的要求是“新”，即要有新意，不可人云亦云。要去感受歷史，從歷史中獲取人生智慧，要學(xué)以

29、致用。仍以“*戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，我們要從戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗得失獲得見解、啟迪：落后就要挨打；政治腐敗必然導(dǎo)致軍事失?。桓嗦浜蟮姆饨ㄖ髁x不是新興資本主義的對(duì)手；林則徐是偉大的民族英雄；勿忘國(guó)恥，振興中華等?！傲私饫斫庖娊狻边@三步是聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體，不可分割開來。對(duì)高中生而言，“了解”不可或缺，是歷史學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。歷史課的“預(yù)習(xí)”也應(yīng)屬于“了解”這一步。“理解”是至關(guān)重要的一步，是歷史學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，體現(xiàn)高中歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。課堂歷史學(xué)習(xí)主要是“理解”這一步。而形成“見解”是歷史學(xué)習(xí)目的所在，其要求較高，要培養(yǎng)創(chuàng)造思維，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)?！耙娊狻边@一步還應(yīng)延伸到課外。如研究性學(xué)習(xí)中的歷史考察、歷史采訪、歷史辯論等都不

30、會(huì)局限在課內(nèi)。“歷史學(xué)習(xí)三步曲” 要求歷史學(xué)習(xí)要由粗讀到細(xì)讀，由宏觀把握到微觀掌握，由封閉式孤立學(xué)習(xí)到開放式合作學(xué)習(xí)，由被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)到主體性探究式學(xué)習(xí)等。還要求把歷史學(xué)習(xí)和政治、語(yǔ)文、地理等學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來，體現(xiàn)綜合化的特點(diǎn)。四總結(jié)記憶方法，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) 歷史學(xué)科最突出的特點(diǎn)就是記憶量大，靠死記硬背肯定是很痛苦的，所以學(xué)生歷史學(xué)習(xí)更要不斷總結(jié)記憶的竅門，只有這樣，歷史學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍，樂趣無窮。以下是一些基本的記憶方法。（1）.濃縮法濃縮法就是化繁為簡(jiǎn)，去粗取精，緊扣關(guān)鍵字眼，把繁雜的內(nèi)容進(jìn)行壓縮、整理的過程。如中共成立的歷史意義，只要記住兩個(gè)成語(yǔ)就行，“開天辟地”，“煥然一新”；中英南

31、京條約記住“賠款、開商、割地、關(guān)稅”；南昌起義意義記住三個(gè)“一”：“一面旗幟，一個(gè)標(biāo)志，一個(gè)節(jié)日”，大運(yùn)河記住“永、通、邗、南”。還可以通過數(shù)字把課文內(nèi)容濃縮為若干條，如“新文化運(yùn)動(dòng)”可濃縮為“一個(gè)口號(hào)，兩個(gè)階段，三項(xiàng)內(nèi)容，四位代表人物”等。內(nèi)容整理的過程就是深加工的過程，一定會(huì)加深印象，提高記憶力。（2）.比較法比較法就是對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物從不同角度進(jìn)行對(duì)比，從中找出異同，把握特征增進(jìn)記憶。如“新舊民主主義革命”比較，其中社會(huì)性質(zhì)、革命性質(zhì)、革命動(dòng)力是相同的，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、群眾基礎(chǔ)、革命前途、革命結(jié)果是不同的。通過比較，便能深入理解：“五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主

32、主義革命的開端”。這種比較，不僅要前后對(duì)照，古今比較，還要中外聯(lián)系比較，如“戊戌變法和明治維新成敗得失的比較”，“鄭和下西洋和新航路開辟的比較”等。歷史學(xué)習(xí)一定要形成比較的意識(shí)，比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。（3）.圖示法圖示法是老師教學(xué)板書經(jīng)常使用的方法。歷史學(xué)習(xí)使用圖示法可以化繁為簡(jiǎn)，由點(diǎn)到線，由線成面，簡(jiǎn)潔明了形象生動(dòng)，記憶變得輕松。如毛澤東論持久戰(zhàn)可設(shè)計(jì)如下圖示(略)：（4）制表法：把相似易混的歷史知識(shí)通過制表的方法掌握。如中共不同時(shí)期的土地政策可按照“背景、時(shí)間、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用”等幾個(gè)方面去掌握。制表法和比較法有所不同。比較法是要求比較異同，找出規(guī)律；而制表法只是把相似的歷史知識(shí)放在

33、一起，進(jìn)行對(duì)照，以便掌握。（5）歷史年代速記法：歷史年代的記憶只要?jiǎng)幽X，也是有法可循。或連續(xù)記憶，或間隔記憶，或諧音記憶，或數(shù)字重疊記憶，或中外對(duì)比記憶等等。如1771年可諧音“一起起義”。如“1919年”、“1818年”屬于數(shù)字重疊，等。總之，歷史記憶的方法很多，諸如綱要信號(hào)記憶法，討論辯論記憶法，重復(fù)朗讀記憶法等等。這就需要同學(xué)在學(xué)習(xí)中認(rèn)真總結(jié)。記憶是思維的基礎(chǔ)，提高記憶力不僅可以改善思維能力、豐富想象力，而且還會(huì)可以增強(qiáng)自信心。中小學(xué)階段是記憶的黃金時(shí)期，所記憶的知識(shí)最為牢固，甚至可以終身不忘，因此同學(xué)們應(yīng)加強(qiáng)記憶，快樂記憶，獲取豐富的歷史知識(shí)。五.歷史復(fù)習(xí)四步法: 史實(shí)史通史論史感歷史

34、課如何復(fù)習(xí)，向來是老師學(xué)生都感到困惑的問題。單純的強(qiáng)化訓(xùn)練，未免枯燥；一味的讀書背記，難免單調(diào)。我們探索出歷史復(fù)習(xí)四步法，即“史實(shí)史通史論史感”。具體而言，即以章為一個(gè)復(fù)習(xí)單元，以訓(xùn)練為主線，在老師的引導(dǎo)下，按照四個(gè)步驟，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)到面，由淺入深，形成系統(tǒng)的歷史時(shí)空觀，并讓歷史認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新高度。第一步：“史實(shí)”知識(shí)整合歷史復(fù)習(xí)的第一步，要梳理該章主要大事，歸納歷史線索，概括階段特征。這就要求學(xué)生對(duì)基本史實(shí)和階段特征的掌握必須準(zhǔn)確、全面，要建構(gòu)清晰完整的歷史體系。復(fù)習(xí)時(shí)，要快速閱讀，迅速翻檢，準(zhǔn)確勾勒歷史線索，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同層面概括歷史階段特征。如“國(guó)共十年對(duì)峙”這一章，可以概

35、括三條線索，即：國(guó)共兩黨由對(duì)峙對(duì)抗到合作和平；中日民族矛盾由不斷上升到形成主要矛盾；中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟。第二步：“史通”聯(lián)系比較聯(lián)系與比較，觸類旁通，古今中外融會(huì)貫通，形成立體思維。這一步要求學(xué)生不能拘泥于本章的內(nèi)容，而要以本章知識(shí)為主要出發(fā)點(diǎn)，前后聯(lián)系，能力遷移。如“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成過程”就跨越兩章內(nèi)容，涉及兩個(gè)階段十件大事。歷史復(fù)習(xí)的第二步顯然比第一步要求要高，要放寬歷史視野，善于縱橫聯(lián)系，這就要求歷史復(fù)習(xí)不能支離破碎，要有通概的眼光。老師要精心設(shè)計(jì)一些問題，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的思路。第三步：“史論”史論結(jié)合。運(yùn)用所掌握的一些理論，對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行探索質(zhì)

36、疑，科學(xué)分析歷史的因果關(guān)系，使歷史學(xué)習(xí)上升到較高理論層面。歷史科考試說明列出的“能力要求”4項(xiàng)10條中，明確提出“史論結(jié)合”，這就要求歷史闡釋時(shí)要論從史出，立論鮮明，要把基本的理論觀點(diǎn)溶入對(duì)歷史事實(shí)的分析評(píng)價(jià)之中，既不能把理論像標(biāo)簽樣貼在史事上，也不能理論加史事搞成拼盤狀。第四步：“史感”感受歷史。學(xué)生通過系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，感受歷史，走進(jìn)歷史，體驗(yàn)歷史，形成全新的歷史時(shí)空觀和歷史新感受。“史感”更多的是體現(xiàn)出史學(xué)的功能，從歷史中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感，從歷史的成敗得失，縱橫比較中，產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、啟發(fā)，以此指導(dǎo)生活，引領(lǐng)人生。歷史復(fù)習(xí)四步法是復(fù)習(xí)時(shí)大致的四個(gè)步驟，這四步之間

37、是互相關(guān)聯(lián)的，不要割裂開來，要互相滲透，互相聯(lián)系。“史實(shí)”是前提，是基礎(chǔ)。主要是掌握記憶的方法，提高歸納、概括的能力，復(fù)習(xí)時(shí)要求準(zhǔn)確全面?！笆吠ā薄ⅰ笆氛摗笔呛诵?，是關(guān)鍵，突出體現(xiàn)出歷史系統(tǒng)復(fù)習(xí)要求，要善于聯(lián)系比較，提高分析理解能力，尤其要善于運(yùn)用歷史思維和科學(xué)理論分析問題解決問題。復(fù)習(xí)時(shí)要求深刻系統(tǒng)。“史感”是歷史學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)的終極目的，是逐漸形成的過程，突出體現(xiàn)歷史學(xué)科的社會(huì)功能。總之，歷史學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)中有意識(shí)形成這四個(gè)步驟，會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，發(fā)展學(xué)科能力，增加學(xué)習(xí)歷史的樂趣.六開發(fā)歷史資源，提高治史能力歷史學(xué)習(xí)不可只停留在課堂，也不可拘泥于課本。而要把視野引向家庭、社區(qū)和廣闊的社會(huì)生活，引向圖

38、書館、互聯(lián)網(wǎng)、博物館、歷史遺存等豐富的歷史資源。還要充分挖掘鄉(xiāng)土教材的歷史內(nèi)涵，開展歷史研究性學(xué)習(xí)?？傊卣箽v史學(xué)習(xí)的空間，把學(xué)校歷史教育與社會(huì)歷史生活緊密相聯(lián)，實(shí)行開放性學(xué)習(xí).上海教科院付院長(zhǎng)顧泠沅教授曾講到：“聽到的忘的快，看到的記得住，做過的才能會(huì)”。歷史學(xué)習(xí)，要求同學(xué)就某一問題，通過查閱資料，走訪考查，篩選甄別,撰寫歷史小論文或歷史考察報(bào)告。還可以組織歷史辯論會(huì)，重大事件紀(jì)念演講會(huì)，歷史題材的郵品、圖片展等。還可以開展“我的家庭歷史”的調(diào)查活動(dòng)。主題四 讓學(xué)習(xí)錯(cuò)誤成為成長(zhǎng)的契機(jī) 1、 請(qǐng)舉一例你自己或同事對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤處理不當(dāng)?shù)氖吕右悦枋?，并用本章的理論分析反思它?duì)學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生或可能

39、產(chǎn)生的消極影響。答：曾有一位同事，在下班回家路上，聽到一個(gè)學(xué)生在自己背后叫綽號(hào)（學(xué)生給老師起的），頓時(shí)勃然大怒，她先是在街上了口頭教訓(xùn)了這學(xué)生一頓，余恨未消，后來又把學(xué)生叫到她家，暴打一頓，還是小學(xué)生的孩子身心俱受了嚴(yán)重的傷害，這位老師態(tài)度粗暴，耐心不夠，這種解決問題的方式很容易養(yǎng)成學(xué)生謹(jǐn)小慎微的性格，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致心理上的“無差錯(cuò)癥”。他們?nèi)缏谋”?、懼怕錯(cuò)誤，不能寬容自己的哪怕是很小的過錯(cuò)，偶有小錯(cuò)就惴惴不安，惶惶不可終日，既影響學(xué)生的心理健康，更抑制學(xué)生的創(chuàng)新精神。使學(xué)生內(nèi)心深處充滿著對(duì)學(xué)業(yè)的失望和對(duì)教師的不滿。2、 請(qǐng)舉一例你自己或同事將學(xué)生錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為學(xué)生成長(zhǎng)契機(jī)的事例加以描述，并分析其

40、中所體現(xiàn)或蘊(yùn)涵的教育思想、理論。 偶然在上課時(shí)下學(xué)生中間轉(zhuǎn)，竟然發(fā)現(xiàn)我很喜歡的一個(gè)女孩在上課時(shí)給男孩寫信，當(dāng)時(shí)沒有說什么，只趁她在黑板上答題的時(shí)候，將那封她正在寫的信夾在她的日記本里，在扉頁(yè)上用鉛筆寫了三個(gè)字“傻孩子”，等到她起來解說漁父中“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”時(shí)，我隨口問她：“在如今厭學(xué)風(fēng)氣四起的環(huán)境里，你可否告訴我你自己是否如屈原一樣清醒？希望你寫一篇小短文分析一下?！迸⒆雍苡行?，下午活動(dòng)時(shí)間找了我，問我短文怎么寫，我真正的用意是什么，一番談心之后，她明了了我的苦心，并保證她會(huì)妥善處理好此類事情，而我也表示了信任，并希望她把寫作的特長(zhǎng)鍛煉的更突出，她告訴我她在寫小說，辦博

41、客，并說自己也很想在文章上有所進(jìn)步，我甚為欣慰。學(xué)生的情感是脆弱的，他們也是有自尊心的，其內(nèi)心深處充滿著對(duì)教師鼓勵(lì)和稱贊的憧憬與期盼,善用錯(cuò)誤可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)利用學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，從而給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主探究問題的情境。讓學(xué)生在糾錯(cuò)的過程中去自主地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)意識(shí)的有效途徑。善用錯(cuò)誤可以培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤之后，往往都會(huì)出現(xiàn)負(fù)面的情緒，產(chǎn)生挫敗感；但是，只要教師引導(dǎo)得好，錯(cuò)誤是能夠反過來成為培養(yǎng)學(xué)生正面情感和態(tài)度的契機(jī)。1善用錯(cuò)誤可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣2善用錯(cuò)誤可以培養(yǎng)學(xué)生的反思能力學(xué)生的錯(cuò)誤不可能單獨(dú)依靠正面的示范和反復(fù)的練習(xí)得以糾正，必須是一個(gè)“自我否定”

42、的過程，而“自我否定”又以自我反省，特別是內(nèi)在的“觀念沖突”作為必要的前提。利用學(xué)生錯(cuò)誤資源，引發(fā)這種“觀念沖突”，能促使學(xué)生對(duì)已完成的思維過程進(jìn)行周密且有批判性的反思。作為教師，教會(huì)學(xué)生正視錯(cuò)誤，將有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格。可以說，錯(cuò)誤的背后，折射出的是學(xué)生的思想意識(shí)和思維情況。學(xué)生只有感受到心理的挫折、驚喜與頓悟，才能從中獲得質(zhì)疑、反思與多向思維的創(chuàng)新品質(zhì)，這就更有利于教師有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如果我們?cè)诮逃虒W(xué)中，為了避免錯(cuò)誤，通過一些機(jī)械和刻板的方式去壓制學(xué)生犯錯(cuò)誤的可能，實(shí)際上也剝奪了他們形成創(chuàng)造性人格的機(jī)會(huì)。綜上所述，學(xué)習(xí)錯(cuò)誤對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是有價(jià)值的。學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅是由于反

43、抗自己內(nèi)部的錯(cuò)誤性，同時(shí)也是依靠自己內(nèi)部的錯(cuò)誤性加以實(shí)現(xiàn)的,這或許就是“失敗是成功之母”的道理所在。主題五 合作：從學(xué)習(xí)到生活1、 為什么說合作學(xué)習(xí)是將差異資源轉(zhuǎn)化為教育資源的一種重要形式？人和人的差異不僅僅是智力水平的差異，還有智力類型的差異。個(gè)體的智能是多維度的。由于家庭環(huán)境、受教育經(jīng)歷，性別等因素的影響，個(gè)體之間存在相似之處，同時(shí)也存在著這樣或者那樣的不同，這種不同維度的差異是一種資源，它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，能夠讓我們有機(jī)會(huì)發(fā)揮自我的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)促進(jìn)不足的發(fā)展。將個(gè)體之間多維度的差異轉(zhuǎn)化為教育資源，運(yùn)用合作學(xué)習(xí)是一種不錯(cuò)的選擇?！敖馃o足赤，人無完人”，沒有一個(gè)人能夠僅靠自己就

44、畫出一個(gè)完滿的圓，但是通過合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，我們就可能變得更加完善。合作學(xué)習(xí)既能解決彼此的矛盾和沖突，又能彌補(bǔ)因個(gè)性差異帶來的知識(shí)上的缺陷、思維的局限，將個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)體間的交流與溝通，促進(jìn)學(xué)生自我反省和完善，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念。2、在組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，你最大的困惑是什么？請(qǐng)?zhí)峁┮粋€(gè)你印象深刻的案例。 去年曾嘗試讓學(xué)生小組合作講課，并規(guī)定小組分工要明確，某某講課，另外的同學(xué)要配合寫板書，將詞譜曲唱歌，書寫好的同學(xué)記錄教學(xué)過程，整理教案。但無論計(jì)劃多么周密，總是有個(gè)別搗蛋的學(xué)生冷眼旁觀，把手往兜里一插仿佛在看耍猴。他們一副我是老大我怕誰(shuí)，滿不在乎的樣子

45、。還刺激那些積極的同學(xué)讓人覺得很難接受，并且他們一朝一夕也很難改正錯(cuò)誤，讓我感到很頭疼。下面是贈(zèng)送的中秋節(jié)演講辭，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！謝謝中秋佳節(jié)演講詞推薦中秋,懷一顆感恩之心老師們，同學(xué)們：秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了!本周日，農(nóng)歷的八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友無論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)

46、。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)尤為甚。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓這些，都已成為人們生活的主旋律。同學(xué)們，一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今，不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔?。中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮最高，高

47、不過想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂! 一、活動(dòng)主題：游名校、賞名花，促交流，增感情二、活動(dòng)背景：又到了陽(yáng)春三月，陽(yáng)光明媚，微風(fēng)吹拂，正是踏青春游的好時(shí)節(jié)。借春天萬物復(fù)蘇之際，我們?nèi)嗑奂谝黄?，彼此多一點(diǎn)接觸，多一點(diǎn)溝通，共話美好未來，與此同時(shí)，也可以緩解一下緊張的學(xué)習(xí)壓力。 相信在這次春游活動(dòng)中，我們也能更親近的接觸自然，感悟自然，同時(shí)吸收萬物之靈氣的同時(shí)感受名校的人文氣息。三、活動(dòng)目的：1. 豐富同學(xué)們的校園生活，陶冶情操。2. 領(lǐng)略優(yōu)美自然風(fēng)光，促進(jìn)全班同學(xué)的交流，營(yíng)造和諧融洽的集體氛圍。 3. 為全體同學(xué)

48、營(yíng)造一種輕松自由的氣氛，又可以加強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。 4. 有效的利用活動(dòng)的過程及其形式，讓大家感受到我們班級(jí)的發(fā)展和進(jìn)步。四、活動(dòng)時(shí)間：XX年3月27日星期四五、活動(dòng)參與對(duì)象：房產(chǎn)Q1141全體及“家屬”六、活動(dòng)地點(diǎn)：武漢市華中農(nóng)業(yè)大學(xué)校內(nèi)七、活動(dòng)流程策劃：1、27日8點(diǎn)在校訓(xùn)時(shí)集合，乘車2、9點(diǎn)前往華農(nóng)油菜基地、果園，賞花攝影3、10點(diǎn)30，回農(nóng)家樂開始做飯，進(jìn)行“我是廚王”大比拼4、1點(diǎn)30，收拾食品殘物，開始集體活動(dòng)5、4點(diǎn)，乘車返校八、職能分工及責(zé)任定崗1、調(diào)研組：負(fù)責(zé)前期的選址、策劃的撰寫、實(shí)地考察、交通工具的聯(lián)系和檢驗(yàn)組長(zhǎng)：金雄成員：吳開慧2、安全保衛(wèi)組：負(fù)責(zé)登記參加春游的人數(shù)，

49、乘車前的人數(shù)的登記，集體活動(dòng)時(shí)同學(xué)的請(qǐng)假的審批，安全知識(shí)的培訓(xùn)與教育，午餐制作的人員分組組長(zhǎng)：徐楊超成員：王沖3、食材采購(gòu)組：根據(jù)春游的人數(shù)和預(yù)算費(fèi)用合理購(gòu)買食材組長(zhǎng)：胡晴瑩成員：何曉藝4、活動(dòng)組織組：在車上、賞花期間、主要是做飯完后的集體活動(dòng)期間的活動(dòng)的組織組長(zhǎng)：武男成員：馮薏林5、廚藝大賽組織組：負(fù)責(zé)指導(dǎo)各個(gè)小組的午餐的準(zhǔn)備，最后負(fù)責(zé)從五個(gè)小組里推薦的里面選出“廚王”（廚王春游費(fèi)用全免）組長(zhǎng)：朱忠達(dá)成員：嚴(yán)露6、財(cái)務(wù)組：負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)的報(bào)賬及最后的費(fèi)用的收取，做好最后的決算向全班報(bào)告組長(zhǎng)：楊雨7、督導(dǎo)組：負(fù)責(zé)檢查各組的任務(wù)的完成及協(xié)調(diào)各小組的任務(wù)分工組長(zhǎng)：葉青青【注】以上只是大致的責(zé)任定崗，組長(zhǎng)

50、負(fù)主責(zé)，各小組要相互配合，相互幫助發(fā)揮你們的聰明才智去認(rèn)真完成任務(wù)九、注意事項(xiàng)1、分組要盡量把做事積極的與不太積極的搭配，每組里都要有學(xué)生干部，學(xué)生干部要起帶頭作用2、食材的購(gòu)買不要太復(fù)雜了，先前想出菜譜，然后組織大家學(xué)習(xí)下烹飪知識(shí)，注意食材購(gòu)買的質(zhì)和量3、注意提醒大家手機(jī)充足電，隨時(shí)保持通訊暢通，有相機(jī)的同學(xué)帶上相機(jī)，組織大家多拍幾張全家福4、游戲最好要能吸引全部人參加，讓同學(xué)們能增加了解，班委們能更好的了解同學(xué)們的動(dòng)態(tài)，增進(jìn)感情各組應(yīng)在規(guī)定時(shí)間前把活動(dòng)準(zhǔn)備情況向督導(dǎo)組報(bào)告，出現(xiàn)緊急情況要第一時(shí)報(bào)告。督導(dǎo)組也可以及時(shí)把活動(dòng)的準(zhǔn)備情況在班委群公布，實(shí)時(shí)互動(dòng)。中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個(gè)

51、微笑，給親友一個(gè)問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(zhǎng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己，才會(huì)擁有快樂，擁有幸福!老師們，同學(xué)們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!在此，我代表學(xué)校，祝老師們、同學(xué)們中秋快樂，一切圓滿!下面是贈(zèng)送的中秋節(jié)演講辭，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！謝謝中秋佳節(jié)演講詞推薦中秋,懷一顆感恩之心老師們，同學(xué)們：秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了!本周日，農(nóng)歷的八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友無論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講