中國(guó)城市居民主觀幸福感量表編制_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、案例一 中國(guó)城市居民主觀幸福感量表編制一、教學(xué)目的1理解社會(huì)科學(xué)研究的分析單位2了解社會(huì)科學(xué)研究的信度和效度3理解社會(huì)科學(xué)研究中的理論建構(gòu)4理解量化研究和質(zhì)性研究在社會(huì)科學(xué)研究中所發(fā)揮的作用和相互關(guān)系二、案例內(nèi)容(一)引言本研究沿用大多數(shù)相關(guān)研究所采用的方法,從現(xiàn)象而不是從邏輯推斷著手。一方面盡可能多地搜集國(guó)內(nèi)外常用的主觀幸福感量表,并對(duì)這些量表運(yùn)用于我國(guó)城市居民的測(cè)量特性進(jìn)行檢驗(yàn),吸收其中的一些能夠較好反映我國(guó)城市居民主觀幸福感的維度或項(xiàng)目。另一方面,選取我國(guó)城市居民中的典型個(gè)體進(jìn)行有針對(duì)性的深度訪談和座談,盡可能全面地了解我國(guó)城市居民主觀幸福感體驗(yàn)的具體內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上編制項(xiàng)目,并采用因素

2、分析和邏輯分析相結(jié)合的方法對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行篩選,形成中國(guó)城市居民主觀幸福感量表。(二)研究一:幾種常用主觀幸福感量表運(yùn)用于中國(guó)城市居民的測(cè)量特性分析,以及對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的相關(guān)研究1目的對(duì)幾種常用主觀幸福感量表在中國(guó)城市居民中的試用情況進(jìn)行分析,探討尋找一種適合于研究我國(guó)城市居民主觀幸福感測(cè)量工具的可能性;對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表所包含的150個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行分析,探討這些項(xiàng)目(或其中部分項(xiàng)目)構(gòu)建城市居民主觀幸福感量表的可能性。2方法2.1被試 在山東省濟(jì)南市范圍內(nèi)選取536名被試作為樣本。2.2研究工具 總體滿(mǎn)意感量表(SWLS)。該量表是美國(guó)研究者Diener等人80年代編訂的多項(xiàng)目總體

3、滿(mǎn)意感量表。夏普量表(SHARP)。由加拿大研究者Stones和Kozma等人從他們?cè)缦染幹频募~芬蘭紀(jì)念大學(xué)幸福度量表修訂而成。情感平衡量表(ABS)。由美國(guó)研究者Bradburn編訂。中國(guó)人幸福感量表(CHI)。我國(guó)臺(tái)灣研究者Lu Luo編訂。城市居民主觀幸福感調(diào)查表。包含150個(gè)項(xiàng)目,是我們?cè)谖諊?guó)外相關(guān)研究成果以及前期訪談和座談的基礎(chǔ)上編制而成的。3結(jié)果與討論3.1幾種常用主觀幸福感量表運(yùn)用于中國(guó)城市居民的測(cè)量特性分析信度分析 本研究考察了幾種常用自陳主觀幸福感量表的內(nèi)在一致性系數(shù),作為檢驗(yàn)它們運(yùn)用于我國(guó)城市居民的信度指數(shù)。結(jié)果表明,中國(guó)人幸福感量表信度最好,其次是總體生活滿(mǎn)意感量表,情

4、感平衡量表較差,夏普量表最差。但去掉項(xiàng)目1后的夏普量表內(nèi)在一致性信度達(dá)到了0.8019。效度分析.1效標(biāo)效度 本研究采用單項(xiàng)目自陳幸福感量表作為效標(biāo),對(duì)幾種常用主觀幸福感自陳量表進(jìn)行了效標(biāo)效度檢驗(yàn)。自陳主觀幸福感量表由一個(gè)項(xiàng)目組成,即“我是一個(gè)幸福的人”,要求被試根據(jù)自己同意與否的程度做出判斷。結(jié)果表明,我國(guó)城市居民在幾種常用主觀幸福感自陳量表得分與效標(biāo)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)系數(shù)均達(dá)到非常顯著水平,但均未達(dá)到中等相關(guān)。.2構(gòu)想效度 采用驗(yàn)證性因素分析對(duì)各量表的原構(gòu)想結(jié)構(gòu)進(jìn)行了擬合度檢驗(yàn)。結(jié)果表明,總體生活滿(mǎn)意感量表、中國(guó)人幸福感量表和夏普量表構(gòu)想效度都較好,情感平衡量表構(gòu)想效度較差。討論西方學(xué)者編訂的

5、一些被證實(shí)具有較好測(cè)量性能的量表在某些方面則效果欠佳,是值得我們深思的,這提醒我們?cè)趯?duì)待外來(lái)測(cè)量工具時(shí)必須謹(jǐn)慎從事。尤其是在效標(biāo)效度方面,盡管所考察的幾種量表效度指數(shù)均達(dá)到了非常顯著水平,但離心理測(cè)量所要求的一般水平仍有相當(dāng)距離。因此,編制一套適用于我國(guó)居民的主觀幸福感量表是很有必要的。從總體上看來(lái),這幾種量表盡管存在諸多缺憾,但除個(gè)別量表外,還是具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性的,特別表現(xiàn)在內(nèi)在一致性信度和構(gòu)想效度方面。這表明作為一種積極的情感體驗(yàn),人類(lèi)的主觀幸福感可能也存在著諸多相似之處。因此,在編制適合于我國(guó)居民的主觀幸福感量表時(shí),應(yīng)當(dāng)充分吸收這些量表的可取之處。3.2對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的相關(guān)研

6、究對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的項(xiàng)目分析采用因素分析和邏輯分析相結(jié)合的方法對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表所包含的150個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了項(xiàng)目分析。項(xiàng)目分析采用的是逐步排除法:排除與自陳主觀幸福感量表相關(guān)不顯著的項(xiàng)目;逐步排除某些極端項(xiàng)目,這類(lèi)項(xiàng)目的排除可以導(dǎo)致公共因子的明顯減少;排除因素負(fù)荷小于0.40的項(xiàng)目;排除雖對(duì)同一公因子影響顯著,但明顯與其它項(xiàng)目不屬同一種類(lèi)的個(gè)別項(xiàng)目。按照上述方法反復(fù)進(jìn)行排除,得到了43個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成的城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)。采用主成分分析法、方差最大正交旋轉(zhuǎn)法對(duì)被試在城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)各個(gè)項(xiàng)目上的得分進(jìn)行探索性因素分析,獲得了特征根大于1的12個(gè)公共因子,其累積方差貢獻(xiàn)率為55

7、.097%,分別命名為知足感、公平感、充裕感、價(jià)值感、自主感、抑郁感、舒適感、無(wú)力感、社會(huì)信心體驗(yàn)、家庭關(guān)系體驗(yàn)、愉悅感、現(xiàn)代感,形成了該測(cè)驗(yàn)的12個(gè)維度。城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的測(cè)量特性分析經(jīng)檢驗(yàn),城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的內(nèi)在一致性系數(shù)為0.8730;被試在該測(cè)驗(yàn)上的得分與其在自陳幸福感量表、SWLS、CHI上得分的相關(guān)系數(shù)分別為0.460、0.477、0.620。表明,該測(cè)驗(yàn)具有良好同質(zhì)信度和效標(biāo)效度。對(duì)我國(guó)城市居民主觀幸福感結(jié)構(gòu)的初步探討對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)所包含的12個(gè)一階因子進(jìn)行高階因素分析,獲得了特征根大于1的3個(gè)公共因子,累積方差貢獻(xiàn)率為51.053%,分別命名為健康體驗(yàn)、滿(mǎn)

8、足體驗(yàn)和發(fā)展體驗(yàn)。討論本研究受主觀幸福感前期理論構(gòu)建的局限,從幸福感研究的經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)出發(fā),決定主要采用因素分析的方法進(jìn)行項(xiàng)目分析。同時(shí)考慮到因素分析方法存在的諸多局限,也采用了邏輯分析的方法加以補(bǔ)充。研究表明,這種思路是可行的。將主觀幸福感這種心理現(xiàn)象,從知足感、公平感、充裕感、價(jià)值感、自主感、抑郁感、舒適感、無(wú)力感、社會(huì)信心體驗(yàn)、家庭關(guān)系體驗(yàn)、愉悅感、現(xiàn)代感等12個(gè)維度來(lái)加以把握是有一定說(shuō)服力的。這些維度既包含了國(guó)外已有研究所涉及到的主觀幸福感的一些重要方面,也體現(xiàn)了我國(guó)文化背景下的一些特色。但總體看整個(gè)測(cè)驗(yàn)測(cè)題偏少,且在各個(gè)維度上分布不均勻,還需在今后的研究中逐步加以完善。迄今為止,國(guó)內(nèi)

9、外相關(guān)研究中較有影響的觀點(diǎn)是,主觀幸福感由正向情感、負(fù)向情感和生活滿(mǎn)意感三種成分構(gòu)成。這種觀點(diǎn)顯然較多地考慮了主觀幸福感體驗(yàn)的形式方面,而對(duì)更為關(guān)鍵的主觀幸福感體驗(yàn)的內(nèi)容則關(guān)注不夠。本研究從主觀幸福感體驗(yàn)的內(nèi)容出發(fā),認(rèn)為我國(guó)城市居民主觀幸福感主要由健康體驗(yàn)、滿(mǎn)足體驗(yàn)和發(fā)展體驗(yàn)3種成分構(gòu)成,大致體現(xiàn)了人們的幸福感體驗(yàn)由低到高、由近及遠(yuǎn)的趨勢(shì)。(三)研究二:對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的相關(guān)研究1目的對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表所包含的104個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行分析,探討用這些項(xiàng)目(或其中部分項(xiàng)目)構(gòu)建城市居民主觀幸福感量表的可能性。探討用傾向性指標(biāo)和狀態(tài)性指標(biāo)來(lái)綜合反映主觀幸福感狀況的可能性。2方法2.1被試

10、 在山東省濟(jì)南市范圍內(nèi)選取214名被試作為樣本。2.2研究工具 城市居民主觀幸福感調(diào)查表。包含104個(gè)項(xiàng)目,也采用0、1二值記分的方法。包含了城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的全部43項(xiàng)目,以及城市居民主觀幸福感調(diào)查表中的部分邊緣項(xiàng)目,另外還針對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)部分維度包含項(xiàng)目偏少的問(wèn)題,增加了這些維度上的項(xiàng)目。單項(xiàng)目自陳主觀幸福感量表。3結(jié)果與討論3.1對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的項(xiàng)目分析采用因素分析和邏輯分析相結(jié)合的方法對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表所包含的104個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了項(xiàng)目分析。項(xiàng)目分析采用的是逐步排除法(同研究一)。經(jīng)反復(fù)排除,得到了48個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成的城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)。采用主成分分析法

11、、方差最大正交旋轉(zhuǎn)法對(duì)被試在城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)各個(gè)項(xiàng)目上的得分進(jìn)行探索性因素分析,獲得了特征根大于1的12個(gè)公共因子,其累積方差貢獻(xiàn)率為59.849%,分別命名為知足充裕體驗(yàn)(N1)、負(fù)向情緒體驗(yàn)(N2)、正向情緒體驗(yàn)(N3)、舒適感(N4)、公平感(N5)、創(chuàng)新意識(shí)(N6)、抑郁感(N7)、社會(huì)信心體驗(yàn)(N8)、愉悅感(N9)、家庭氛圍體驗(yàn)(N10)、自主感(N11)、價(jià)值感(N12)。由此,得出了該測(cè)驗(yàn)的12個(gè)維度。3.2城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的測(cè)量特性分析經(jīng)檢驗(yàn),城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的內(nèi)在一致性系數(shù)為0.9178;被試在該測(cè)驗(yàn)上的得分與其在自陳幸福感量表上得分的相關(guān)系數(shù)為0.644

12、。表明,該測(cè)驗(yàn)的同質(zhì)信度和效標(biāo)效度都達(dá)到了優(yōu)良的水平。3.3對(duì)我國(guó)城市居民主觀幸福結(jié)構(gòu)的初步探討對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)所包含的12個(gè)一階因子進(jìn)行高階因素分析,獲得了特征根大于1的3個(gè)公共因子,累積方差貢獻(xiàn)率為56.615%,分別命名為健康體驗(yàn)、滿(mǎn)足體驗(yàn)和發(fā)展體驗(yàn)。3.4討論本研究初步證實(shí)了研究一提出的我國(guó)城市居民主觀幸福感的結(jié)構(gòu)具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。只是城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn),仍沒(méi)有解決好整個(gè)測(cè)驗(yàn)測(cè)題偏少、且在各個(gè)維度上分布不均勻的問(wèn)題,有待于在今后的研究中逐步加以完善。本研究并不支持主觀幸福感是由傾向性指標(biāo)和狀態(tài)性指標(biāo)構(gòu)成的假定。(四)研究三:Ryff心理幸福感量表運(yùn)用于中國(guó)城市居民的測(cè)量特性

13、分析,以及對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的相關(guān)研究1目的對(duì)Ryff心理幸福感量表在我國(guó)城市居民中的試用情況進(jìn)行分析,探討將其運(yùn)用于研究測(cè)量我國(guó)城市居民主觀幸福感的可能性;對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表所包含的170個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行分析,探討用這些項(xiàng)目(或其中部分項(xiàng)目)構(gòu)建城市居民主觀幸福感量表的可能性;考察備選答案的不同呈現(xiàn)形式對(duì)測(cè)驗(yàn)使用效果的影響。2方法2.1被試,在山東省煙臺(tái)市和泰安市范圍內(nèi)選取390名被試作為樣本。2.2研究工具 Ryff心理幸福感量表。有三個(gè)版本,分別包含了84、54、18個(gè)項(xiàng)目,在每個(gè)維度上分別包含14、9、3個(gè)項(xiàng)目。要求被測(cè)者依據(jù)自己的體驗(yàn)在這些項(xiàng)目上做出6級(jí)選擇。城市居民主觀幸

14、福感調(diào)查表。包含170個(gè)項(xiàng)目,采用6級(jí)記分的方法。包含了城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)中的41項(xiàng)目(去掉了維度N2和N3所包含的8個(gè)項(xiàng)目),以及城市居民主觀幸福感調(diào)查和城市居民主觀幸福感調(diào)查表中的部分邊緣項(xiàng)目,另外還針對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)部分維度包含項(xiàng)目偏少的問(wèn)題,增加了這些維度上的項(xiàng)目。單項(xiàng)目自陳主觀幸福感量表。3結(jié)果與討論3.1對(duì)Ryff心理幸福感量表測(cè)量特性的檢驗(yàn)信度分析 本研究考察了Ryff心理幸福感全量表及其各分量表的內(nèi)在一致性系數(shù),作為檢驗(yàn)它們運(yùn)用于我國(guó)城市居民的信度指數(shù)。結(jié)果表明,Ryff心理幸福感總量表及分量表3、4、5信度較好,其它尚可。效度分析 .1效標(biāo)效度 用量表總得分及各分

15、量表得分與效標(biāo)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)系數(shù),作為效標(biāo)效度的指數(shù)。結(jié)果表明,我國(guó)城市居民在Ryff心理幸福感總量表及各分量表上的得分與效標(biāo)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)系數(shù)均達(dá)到非常顯著水平,其中總量表與分量表2達(dá)到中等相關(guān),而分量表1相關(guān)較低。.2構(gòu)想效度 采用驗(yàn)證性因素分析分別對(duì)Ryff心理幸福感量表3個(gè)版本的原構(gòu)想結(jié)構(gòu)進(jìn)行了擬合度檢驗(yàn)。結(jié)果表明,版本3的構(gòu)想效度在部分指標(biāo)上較版本1和版本2好,但從整體上看這3個(gè)版本的構(gòu)想效度都不理想。3.2對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的相關(guān)研究對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的項(xiàng)目分析采用因素分析和邏輯分析相結(jié)合的方法對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表所包含的170個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了項(xiàng)目分析。項(xiàng)目分析采

16、用的是逐步排除法(參見(jiàn)研究一)。經(jīng)反復(fù)排除,得到了由69個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成的城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)。采用主成分分析法、方差最大正交旋轉(zhuǎn)法對(duì)被試在城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)各個(gè)項(xiàng)目上的得分進(jìn)行探索性因素分析,獲得了特征根大于1的15個(gè)公共因子,其累積方差貢獻(xiàn)率為60.312%,分別命名為成長(zhǎng)體驗(yàn)、價(jià)值感、知足感、心理健康、舒適感、充裕感、人際適應(yīng)體驗(yàn)、自我效能感、創(chuàng)新意識(shí)、愉悅感、家庭關(guān)系體驗(yàn)、公平感、自我接受體驗(yàn)、壓力感、社會(huì)信心體驗(yàn),形成了該測(cè)驗(yàn)的15個(gè)維度。城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的測(cè)量特性分析經(jīng)檢驗(yàn),城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的內(nèi)在一致性系數(shù)為0.9435;被試在該測(cè)驗(yàn)上的得分與其在自陳幸福感量表上得分的

17、相關(guān)系數(shù)為0.635。表明,該測(cè)驗(yàn)具有優(yōu)良的同質(zhì)信度和效標(biāo)效度。對(duì)我國(guó)城市居民主觀幸福結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步探討對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)所包含的16個(gè)一階因子進(jìn)行高階因素分析,獲得了特征根大于1的3個(gè)公共因子,累積方差貢獻(xiàn)率為56.237%,分別命名為健康體驗(yàn)、發(fā)展體驗(yàn)和滿(mǎn)足體驗(yàn)。進(jìn)一步證實(shí)了研究二和研究三所得出的我國(guó)城市居民主觀幸福感結(jié)構(gòu)。3.3討論將Ryff心理幸福感量表運(yùn)用于我國(guó)城市居民這一群體時(shí),沒(méi)有取得預(yù)想的效果,尤其是其構(gòu)想效度很差。這可能與本次研究的取樣有關(guān),但更大的可能性在于受到文化價(jià)值等方面差異的影響。吸收了Ryff心理幸福感量表中的部分有價(jià)值的項(xiàng)目后,使得“發(fā)展維度”的項(xiàng)目數(shù)量和其對(duì)

18、幸福感總得分的方差貢獻(xiàn)率都有了明顯的增加。幸福感測(cè)驗(yàn)的項(xiàng)目數(shù)在高階因素分析維度上趨于平很平衡。但從一階因素分析結(jié)果來(lái)看,15個(gè)維度上的項(xiàng)目分布仍不平衡,有待于進(jìn)一步完善。結(jié)果表明,測(cè)驗(yàn)備選答案呈現(xiàn)形式的變化對(duì)測(cè)驗(yàn)使用效果沒(méi)有明顯的影響??紤]到6種備選答案呈現(xiàn)方式具備多種優(yōu)點(diǎn),可以在今后的主觀幸福感量表編制中更多地采用這種形式。(五)研究四:城市居民主觀幸福感量表的制訂(節(jié)選)3結(jié)果與討論3.1城市居民主觀幸福感量表的編制對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表的項(xiàng)目分析采用因素分析和邏輯分析相結(jié)合的方法對(duì)城市居民主觀幸福感調(diào)查表所包含的84個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了項(xiàng)目分析。項(xiàng)目分析采用的是逐步排除法(參見(jiàn)研究一)。經(jīng)反

19、復(fù)排除,得到了由54個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成的城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)。采用主成分分析法、方差最大正交旋轉(zhuǎn)法對(duì)被試在城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)各個(gè)項(xiàng)目上的得分進(jìn)行探索性因素分析,獲得了特征根大于1的10個(gè)公共因子,其累積方差貢獻(xiàn)率為56.104%,分別命名為知足充裕體驗(yàn)(A)、心理健康體驗(yàn)(B)、社會(huì)信心體驗(yàn)(C)、成長(zhǎng)進(jìn)步體驗(yàn)(D)、目標(biāo)價(jià)值體驗(yàn)(E)、自我接受體驗(yàn)(F)、身體健康體驗(yàn)(G)、心態(tài)平衡體驗(yàn)(H)、人際適應(yīng)體驗(yàn)(I)、家庭氛圍體驗(yàn)(J)。由此,形成了該測(cè)驗(yàn)的10個(gè)分測(cè)驗(yàn)。城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)10項(xiàng)分測(cè)驗(yàn)原始分的均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差及量表分的轉(zhuǎn)化根據(jù)數(shù)據(jù)分析,得到了10項(xiàng)分測(cè)驗(yàn)的原始分的均數(shù)及標(biāo)準(zhǔn)差。根據(jù)

20、常模樣本在城市居民主觀幸福感10個(gè)分測(cè)驗(yàn)上的Z分?jǐn)?shù)分布情況,將其轉(zhuǎn)化為平均分(即常模)均為16分,標(biāo)準(zhǔn)差為3的量表分?jǐn)?shù)。對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的測(cè)量特性分析.1信度分析 經(jīng)檢驗(yàn),城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的內(nèi)在一致性系數(shù)為0.9405;分半信度為0.9126,10個(gè)維度的內(nèi)在一致性系數(shù),也均在0.63以上。表明,該測(cè)驗(yàn)具有良好的信度。.2效度分析本研究分別采用被試在單項(xiàng)目主觀幸福感自陳量表、生活滿(mǎn)意感量表和總體生活滿(mǎn)意感上的得分作為效標(biāo),對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)的效標(biāo)效度進(jìn)行了檢驗(yàn),結(jié)果表明,該測(cè)驗(yàn)具有良好的效標(biāo)效度。.3城市居民主觀幸福感的結(jié)構(gòu)對(duì)城市居民主觀幸福感測(cè)驗(yàn)所包含的10個(gè)一階因子進(jìn)行

21、高階因素分析,獲得了特征根大于1的2個(gè)公共因子,累積方差貢獻(xiàn)率為55.176%,對(duì)這兩個(gè)公因子各自所包含成分進(jìn)行分析表明,第一個(gè)公因子包括人際適應(yīng)體驗(yàn)、心理健康體驗(yàn)、家庭氛圍體驗(yàn)、心態(tài)平衡體驗(yàn)、身體健康體驗(yàn),主要與人們的身心健康狀況相關(guān),將其命名為身心健康體驗(yàn)。第二個(gè)公因子包括知足充裕體驗(yàn)、成長(zhǎng)進(jìn)步體驗(yàn)、社會(huì)信心體驗(yàn)、自我接受體驗(yàn)、目標(biāo)價(jià)值體驗(yàn),主要與人們的享有與發(fā)展?fàn)顩r相關(guān),將其命名為享有發(fā)展體驗(yàn)。.4討論至此,城市居民主觀幸福感量表已經(jīng)初步形成。該量表包含了54個(gè)項(xiàng)目,由10個(gè)分測(cè)驗(yàn)組成,具有良好的測(cè)量特性。該量表內(nèi)容簡(jiǎn)潔,施測(cè)費(fèi)時(shí)較少,操作簡(jiǎn)便易行,可以作為對(duì)我國(guó)城市居民主觀幸福感進(jìn)行動(dòng)

22、態(tài)檢測(cè)和追蹤研究的一種可供選擇的工具。本研究對(duì)主觀幸福感結(jié)構(gòu)的探討,得出了與前三次研究不同的結(jié)論。此前的一般將我國(guó)城市居民主觀幸福感的結(jié)構(gòu)歸結(jié)為健康體驗(yàn)、滿(mǎn)足體驗(yàn)和發(fā)展體驗(yàn)三個(gè)方面,而本研究則歸結(jié)為身心健康和享有發(fā)展兩個(gè)方面。其實(shí),進(jìn)一步分析表明,享有發(fā)展正是由滿(mǎn)足體驗(yàn)和發(fā)展體驗(yàn)所包含的成分構(gòu)成的。資料來(lái)源:邢占軍,香港社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2002年23卷三、思考題1本案例的分析單位是什么? 2本案例采用的信度和效度指標(biāo)有哪些?3本案例是如何進(jìn)行理論建構(gòu)的?4結(jié)合本案例,談?wù)勀銓?duì)社會(huì)科學(xué)研究中量化研究和質(zhì)性研究關(guān)系的理解。四、課堂安排1個(gè)人閱讀、分組討論案例正文(40分鐘),結(jié)合思考題進(jìn)行2小組發(fā)言

23、(30分鐘)3講述要點(diǎn),點(diǎn)評(píng)發(fā)言,提問(wèn)及回應(yīng)(30分鐘)案例二 上海市民法律素質(zhì)抽樣調(diào)查一、教學(xué)目的1了解社會(huì)調(diào)查研究的設(shè)計(jì)和實(shí)施2了解社會(huì)調(diào)查研究中的問(wèn)卷設(shè)計(jì)和調(diào)查質(zhì)量控制3了解社會(huì)調(diào)查研究中的抽樣技術(shù)二、案例內(nèi)容(一)本課題研究的現(xiàn)實(shí)意義和目的首先,對(duì)于貫徹“依法治國(guó)”方略和“依法治市”工作具有基礎(chǔ)性作用和現(xiàn)實(shí)意義。在“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“依法治市”的時(shí)代背景下,法制宣傳工作具有特殊重要的意義?!巴椒ú荒茏孕小?,依法治國(guó)的一個(gè)重要條件是絕大多數(shù)的社會(huì)成員具有較強(qiáng)的法律意識(shí),沒(méi)有這一條件,依法治國(guó)和依法治市只能是一句空話(huà)。一個(gè)法律素質(zhì)水準(zhǔn)不高的民族決不可能建成一個(gè)良好的法治國(guó)

24、家和法治社會(huì)。法律素質(zhì)的核心和關(guān)鍵是法律意識(shí),而法律意識(shí)的首要內(nèi)容是法治精神,法治精神是指尊崇法律、維護(hù)法律的勇氣和毅力?!凹俣ㄈ巳硕加羞@種勇氣和毅力,經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)間,便可形成一種風(fēng)氣。風(fēng)行既久,便會(huì)變成習(xí)慣。這種習(xí)慣一日不形成,法治之實(shí)現(xiàn)便一日靠不住,真正的法治是把這種習(xí)慣作為條件的”(蔡樞衡)。法治精神是推動(dòng)法治化進(jìn)程的源動(dòng)力,是一種可以沉積的民族文化。中國(guó)有著幾千年的專(zhuān)制傳統(tǒng),卻沒(méi)有民主法治的文化遺產(chǎn),從以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化演繹下來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代文化,不可避免地存在著重人治輕法治的封建殘余,如果再不強(qiáng)化法制宣傳和普法教育,法治精神就無(wú)從談起,法治國(guó)家就難以實(shí)現(xiàn)。因此,提高全民族的法律素質(zhì)

25、,培育法治精神(全體市民的法律素質(zhì)和法治精神)是依法治國(guó)和依法治市的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,是法治國(guó)和法治城市的奠基石。第二,對(duì)于培育和塑造上海城市精神,提高上海市民法律素質(zhì)具有重要意義。上海地處我國(guó)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的龍頭地區(qū),是我國(guó)改革開(kāi)放和對(duì)外交流的一個(gè)重要窗口,也是全國(guó)人才的一個(gè)重要匯集中心,憑借著天時(shí)、地利、人和等諸多有利條件,不遠(yuǎn)的將來(lái)上海將建設(shè)成為亞洲乃至世界重要的經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心,成為具有較高科技、文化、教育水準(zhǔn)和較大影響力的國(guó)際化大都市。這要求上海必須具備諸多的硬件和軟件條件,而培育和塑造上海城市精神,加強(qiáng)城市軟環(huán)境建設(shè)是必備條件之一。市民整體法律素質(zhì)的提高和法律意識(shí)的現(xiàn)代化是城市精

26、神的關(guān)鍵要素,而提高公民的法律素質(zhì)水平的重要渠道之一是法制宣傳和普法教育。通過(guò)法制宣傳和普法教育,培養(yǎng)社會(huì)成員的法治精神,使整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的法律文化和法治環(huán)境,逐步消除封建人治思想,為最終實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家和把上海建設(shè)成國(guó)際化大都市奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此次“上海市市民法律素質(zhì)水平抽樣調(diào)查”的課題研究,為提高上海市民法律素質(zhì),培育和塑造上海城市精神積累了基礎(chǔ)性資料,為全面提升市民法律素質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。第三,對(duì)于提高“普法”工作的針對(duì)性和實(shí)效性具有重要作用。2003年是“四五”普法的第三年?;仡櫩偨Y(jié)我國(guó)前三個(gè)五年普法的歷程,可以說(shuō)取得了顯著的成績(jī),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),但也存在不少的問(wèn)題。在一個(gè)擁有13億多

27、人口的國(guó)度,由政府推動(dòng)、組織、實(shí)施,全社會(huì)廣泛參與的長(zhǎng)期全民普法教育活動(dòng),這在世界法制史上堪稱(chēng)史無(wú)前例的偉大創(chuàng)舉。中國(guó)大規(guī)模的普法活動(dòng)和法律制度建設(shè)已給神州大地帶來(lái)了巨大的變化,并已贏得舉世公認(rèn)的好評(píng)和關(guān)注。但在新一輪五年普法之際,我們還必須充分注意到普法工作中存在的問(wèn)題。這方面的問(wèn)題主要表現(xiàn)在一些普法活動(dòng)盲目進(jìn)行、缺乏明確的目的性,使其流于形式、走過(guò)場(chǎng)。造成這個(gè)問(wèn)題的主要原因是由于我們?nèi)狈σ粋€(gè)有效的測(cè)量工具,難于對(duì)廣大市民的法律素質(zhì)現(xiàn)狀作出準(zhǔn)確的評(píng)估,而這又使我們難于制定出符合實(shí)際、滿(mǎn)足群眾迫切需求的普法規(guī)劃、方法和措施。為市民法律素質(zhì)水平的測(cè)量設(shè)計(jì)量化的指標(biāo),這是做好法制宣傳和普法教育工作

28、的前提條件。市民法律素質(zhì)水平的高低是實(shí)實(shí)在在存在的,但又是無(wú)形的,我們既看不見(jiàn)又摸不著,這就需要我們?yōu)槠錅y(cè)量設(shè)計(jì)一套量化的指標(biāo)體系。據(jù)此,我們可以了解市民法律素質(zhì)水平的現(xiàn)狀及其與現(xiàn)實(shí)要求的差距,為法制宣傳和普法教育工作設(shè)定明確的工作目標(biāo)和任務(wù);我們可以了解法制宣傳和普法教育工作前后市民法律素質(zhì)水平的變化,從而對(duì)普法工作的成效能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)估,以便我們進(jìn)一步改進(jìn)和完善法制宣傳和普法教育工作,制定出切合實(shí)際的普法規(guī)劃,完善普法措施,改進(jìn)普法手段和方法,使其更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。本課題研究的目的主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是為普法工作的決策提供切實(shí)可信的參考依據(jù);二是為市民法律素質(zhì)的測(cè)量提供有效的

29、測(cè)量工具,并為以后市民法律素質(zhì)的測(cè)量奠定基礎(chǔ);三是為有關(guān)市民法律素質(zhì)方面的理論研究和實(shí)證研究提供可靠的基礎(chǔ)資料和實(shí)踐素材。(二)調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)本次課題的抽樣調(diào)查主要采取問(wèn)卷調(diào)查的方式來(lái)進(jìn)行。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,主要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題:?jiǎn)柧淼膬?nèi)容、結(jié)構(gòu)、分?jǐn)?shù)分布、出題形式、語(yǔ)言表述方式以及題目的數(shù)量。其中,問(wèn)卷的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是核心問(wèn)題,因?yàn)閮?nèi)容、結(jié)構(gòu)確定了,其它問(wèn)題較易于解決。內(nèi)容和結(jié)構(gòu)是本課題調(diào)查設(shè)計(jì)的邏輯起點(diǎn),具有前提性和統(tǒng)領(lǐng)性,表明了調(diào)查者的設(shè)計(jì)理念。而設(shè)計(jì)理念又決定調(diào)查內(nèi)容的概念維度,決定調(diào)查內(nèi)容的切入點(diǎn)和契合點(diǎn)。為準(zhǔn)確把握法律素質(zhì)的內(nèi)容,確立合理的概念維度,我們以法律素質(zhì)的理論抽象

30、性、內(nèi)容涵蓋性、形式穩(wěn)定性為座標(biāo),將公民的法律素質(zhì)分解為三個(gè)層次的內(nèi)容:法律知識(shí)、法律意識(shí)和法律行為,又在每一層次中確定了不同的層次結(jié)構(gòu)。1法律知識(shí)。法律知識(shí)是公民對(duì)法律的認(rèn)知程度。知法是公民守法、用法以及護(hù)法的前提條件。法治國(guó)家是法律主治而不是權(quán)力主治的國(guó)家,是法律操作者主導(dǎo)而不是行政官僚主導(dǎo)的國(guó)家。西方社會(huì)幾百年的法治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代中國(guó)二十多年的現(xiàn)代法治建設(shè)歷程表明,法治需要執(zhí)法公仆,更需要護(hù)法守法的忠臣,這要求廣大的社會(huì)成員首先要知法、懂法,在此基礎(chǔ)上,人們才能真正運(yùn)用法律武器,參與國(guó)家和社會(huì)管理,保護(hù)自身合法權(quán)益,勇于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)維護(hù)法律尊嚴(yán)。為深入掌握市民法律知識(shí)的情況

31、,我們又進(jìn)一步將法律知識(shí)分為法律知識(shí)的來(lái)源、法律知識(shí)的結(jié)構(gòu)和程度兩部分。法律知識(shí)的來(lái)源說(shuō)明市民法律知識(shí)獲得的主要渠道,法律知識(shí)的結(jié)構(gòu)和程度說(shuō)明市民法律知識(shí)的水平。2法律意識(shí)。法律意識(shí)是人們對(duì)法律規(guī)范的接受和認(rèn)可程度,即人們關(guān)于法的各種現(xiàn)象的感知、情緒和意志的總和,包括人們對(duì)法律的評(píng)價(jià)、態(tài)度、關(guān)注和期待。簡(jiǎn)言之,法律意識(shí)就是法律知識(shí)在人們心中的內(nèi)化。作為一種自覺(jué)的精神力量,公民法律意識(shí)的社會(huì)作用是巨大的。良好的公民法律意識(shí)是法制建設(shè)內(nèi)在的精神支撐,是法制的有機(jī)組成部分,是法制建設(shè)不可缺少的精神力量。法律規(guī)范的貫徹程度和效果依賴(lài)于法律關(guān)系主體的法律意識(shí),良好的法律意識(shí)是公民自覺(jué)、自愿守法的內(nèi)在基礎(chǔ)

32、。完善的法制是實(shí)行法治的前提,但法治的實(shí)現(xiàn)必須建立在法制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)之上。良好的公民法律意識(shí)能驅(qū)動(dòng)公民積極守法。公民只有具有了良好的法律意識(shí),才能使守法由國(guó)家力量的外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為公民對(duì)法律的權(quán)威以及法律所內(nèi)含的價(jià)值要素的認(rèn)同,從而就會(huì)嚴(yán)格依照法律行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù);就會(huì)充分尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由;就會(huì)積極尋求法律途徑解決糾紛和爭(zhēng)議,自覺(jué)運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)利和利益;就會(huì)主動(dòng)抵制破壞法律和秩序的行為。同時(shí),良好的公民法律意識(shí)能驅(qū)動(dòng)公民理性守法,實(shí)現(xiàn)法治目標(biāo)。理性守法來(lái)自以法律理念為基礎(chǔ)的理性法律情感和理性法律認(rèn)知。據(jù)此,我們又進(jìn)一步將法律意識(shí)分解為法律態(tài)度

33、、法律評(píng)價(jià)、法律關(guān)注和法律期待四個(gè)層次。法律態(tài)度是指人們?cè)诜烧J(rèn)知的基礎(chǔ)上,對(duì)法律所持有的情感,它是人們對(duì)法律直觀的體驗(yàn)感受。法律評(píng)價(jià)是指人們根據(jù)某種理性的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)法律的好與壞所作的價(jià)值評(píng)判,它是人們對(duì)法律的理性評(píng)價(jià)。法律關(guān)注是指人們對(duì)當(dāng)前的焦點(diǎn)法律問(wèn)題和熱點(diǎn)法律問(wèn)題注意、留心的程度,它反映了人們主觀上參與法制建設(shè)的程度。法律期待是指人們對(duì)法律制度的進(jìn)一步改革、完善的期盼和希望,它反映了人們對(duì)未來(lái)法制建設(shè)的走向和趨勢(shì)的期望。3法律行為。法律行為是指具有法律意義的一切合法行為。在以法律為主體的現(xiàn)代社會(huì)中,每個(gè)人的行為在受到法律約束的同時(shí),也受到了法律的保護(hù)。不管是法律的制約功能,還是法律的保護(hù)功

34、能,都存在一個(gè)如何最有效地實(shí)現(xiàn)法律規(guī)則的問(wèn)題。任何法律都不過(guò)是一定的行為規(guī)則而已。規(guī)則是法律的存在形式,行為是法律的調(diào)整對(duì)象。離開(kāi)了法律行為,法律的意義就無(wú)法確定。美國(guó)著名法學(xué)家勞倫斯弗里德曼認(rèn)為:“我們一直花費(fèi)很多時(shí)間研究法律規(guī)則及其結(jié)構(gòu),以制定和執(zhí)行規(guī)則。但需要強(qiáng)調(diào)指出,法律系統(tǒng)并非僅指規(guī)則及其結(jié)構(gòu)。在任何法律系統(tǒng)中,決定性的因素是行為,規(guī)則不過(guò)是一堆詞句,結(jié)構(gòu)也不過(guò)是被遺忘的缺乏生命的空架子。除非我們將注意力放在被稱(chēng)之為法律行為的問(wèn)題上,否則就無(wú)法理解任何法律系統(tǒng),包括我們自己的法律系統(tǒng)在內(nèi)?!瘪R克思早就注意并論證了行為對(duì)于法律的意義。他說(shuō),“對(duì)于法律來(lái)說(shuō),除了我的行為以外,我是根本不存

35、在的,我根本不是法律的對(duì)象。我的行為就是我同法律打交道的唯一領(lǐng)域,因?yàn)樾袨榫褪俏覟橹笊鏅?quán)利,要求現(xiàn)實(shí)權(quán)利的唯一東西,而且因此我才受到現(xiàn)行法的支配。”馬克思認(rèn)為“除了行為之外,法律別無(wú)客體?!狈蓛H是紙上的規(guī)定,要轉(zhuǎn)化為社會(huì)的現(xiàn)實(shí),必須依賴(lài)法律行為。法律行為既是法律調(diào)整的對(duì)象,也是法律調(diào)整的手段。沒(méi)有作為法律調(diào)整對(duì)象的法律行為,法律就會(huì)毫無(wú)實(shí)際意義;沒(méi)有作為法律調(diào)整手段的法律行為,法律就無(wú)法貫徹實(shí)施,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的意義。根據(jù)法律行為的表現(xiàn)形式,我們將法律行為分解為守法行為、用法行為和護(hù)法行為。守法行為是人們履行法律義務(wù)的行為。守法行為是法律實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ)和基本依據(jù)。一個(gè)正常的社會(huì),法律遵

36、守行為總是法律實(shí)施的主要方面。法律,只有在被普遍遵守的前提下,才可能對(duì)少數(shù)違法者予以有效的制裁。只有法律遵守行為普遍化了,法律規(guī)定才可能由機(jī)械的律條轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。用法行為是人們依法行使權(quán)利的行為。現(xiàn)代法制的基本精神是以權(quán)利本位,一個(gè)守法的公民不僅要履行法律義務(wù),更要懂得如何行使自己的權(quán)利。護(hù)法行為是指人們與違法犯罪做斗爭(zhēng)的行為。違法犯罪不但侵犯了公民個(gè)人的利益,更破壞了國(guó)家的法律秩序,因此,與違法犯罪做斗爭(zhēng)是每一個(gè)公民的責(zé)任。調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)確定之后,關(guān)于出題方式?jīng)Q定采取單選題為主,這種出題方式簡(jiǎn)單不復(fù)雜,實(shí)際操作不易出問(wèn)題。出題語(yǔ)言決定少用甚至不用法律方面的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),而采用老百姓易于理解

37、的日常生活用語(yǔ),所出的問(wèn)題也主要是老百姓在生活中經(jīng)常會(huì)遇到的法律問(wèn)題。題目分?jǐn)?shù)的分布確定為:法律知識(shí)30分,法律意識(shí)30分,法律行為40。這主要是考慮無(wú)論是法律知識(shí)還是法律意識(shí),只有轉(zhuǎn)化為人們的法律行為才具有現(xiàn)實(shí)的意義,所以法律行為的分?jǐn)?shù)應(yīng)高于其它兩者。題目數(shù)量確定為3040道左右,這主要考慮答題時(shí)間不應(yīng)太長(zhǎng),以10分鐘到20分鐘為宜。另外,30-40道題也基本上可以滿(mǎn)足測(cè)試的需要。除了單選題外,我們還出了一道多選題和一道開(kāi)放式問(wèn)題,多選題是關(guān)于市民最需要哪一方面的法律知識(shí),開(kāi)放式問(wèn)題是關(guān)于市民對(duì)普法工作的建議和要求。(三)本課題研究的方法論原則(略)(四)本課題實(shí)施的基本過(guò)程從2003年5月

38、組成課題組到最后完成,經(jīng)過(guò)了7個(gè)月左右的時(shí)間,期間大體經(jīng)過(guò)了以下四個(gè)階段:?jiǎn)柧碓O(shè)計(jì)、抽樣調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析、報(bào)告撰寫(xiě)。1問(wèn)卷設(shè)計(jì)這一階段自2003年5月底至2003年7月,大體用了二個(gè)多月的時(shí)間。此次調(diào)研是采用抽樣調(diào)查的實(shí)證研究,以問(wèn)卷的方式進(jìn)行,因而,問(wèn)卷本身設(shè)計(jì)是否合理、科學(xué)、具有可操作性至關(guān)重要。問(wèn)卷設(shè)計(jì)是關(guān)鍵環(huán)節(jié),決定此次調(diào)研成功的關(guān)鍵。為此,課題組十分認(rèn)真審慎地對(duì)待問(wèn)卷設(shè)計(jì),力求使問(wèn)卷設(shè)計(jì)完善、合理。為保證問(wèn)卷設(shè)計(jì)高起點(diǎn)、高水平,我們十分注重問(wèn)卷設(shè)計(jì)的程序監(jiān)控。分6個(gè)步驟操作: 集中擬題。由法學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)方面的學(xué)者共同組成擬題小組,從3個(gè)維度分解為9個(gè)層次,再以9個(gè)層次為具體維度按

39、照日常性、通俗性、層次性的原則,列出150個(gè)具體題目,大家集中討論篩選。分別論證。課題組從150個(gè)具體題目中篩選出80個(gè)題目,由各學(xué)科具體論證,從各自學(xué)科視角找問(wèn)題、查根據(jù)。篩選論證。根據(jù)各學(xué)科確定的80個(gè)具體題目,我們本著符合調(diào)查目的,有利于實(shí)際操作和著重統(tǒng)計(jì)原理的要求,篩選了38個(gè)封閉式題目和一個(gè)開(kāi)放式題目,形成了問(wèn)卷初稿。專(zhuān)家論證。問(wèn)卷形成后,我們又對(duì)有關(guān)專(zhuān)家和實(shí)際部門(mén)的同志廣泛征求意見(jiàn)后,作了修改。問(wèn)卷試填。我們?cè)趩?wèn)卷形成后,首先在上海大學(xué)法學(xué)院的學(xué)生中進(jìn)行了小規(guī)模的問(wèn)卷試填,根據(jù)試填中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,我們對(duì)問(wèn)卷又作了相應(yīng)的修改。然后用修改后的問(wèn)卷,到閔行區(qū)、徐匯區(qū)、浦東區(qū)和楊浦區(qū)等四個(gè)擬調(diào)研區(qū)進(jìn)行了一次大規(guī)模的問(wèn)卷試填,并對(duì)問(wèn)卷再次調(diào)整修改。修改定稿。通過(guò)二次問(wèn)卷試填和修改,使問(wèn)卷設(shè)計(jì)更加符合實(shí)際,更加具有可操作性,最終形成了保留有39個(gè)問(wèn)題的正式調(diào)查問(wèn)卷。2抽樣調(diào)查抽樣調(diào)查是整個(gè)課題研究的中心環(huán)節(jié),而此項(xiàng)工作又具有涉及面廣、工作量大,動(dòng)用部門(mén)和人員多的特點(diǎn)。以往學(xué)術(shù)部門(mén)在進(jìn)行抽樣調(diào)查中由于缺少實(shí)際部門(mén)的強(qiáng)有力支持,難以達(dá)到調(diào)研工作的理想效果。此次調(diào)研是在市司法局的配合下進(jìn)行。抽樣調(diào)查開(kāi)始前,市司法局對(duì)調(diào)查區(qū)域的各區(qū)司法局下達(dá)了具體的通知,同時(shí)制定了問(wèn)卷調(diào)查實(shí)施細(xì)則

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