隨堂講義一人物傳記

1、專題六文學類文本閱讀(選考)(一)人物傳記【試作】(2012新課標卷)閱讀下面的文字，完成 14 題。的誠與真10 月 1 日成立，正在麻省理工學院攻讀博士學位的從親人的來信中得到這一消息。昂首屹立于世界東方的祖親，像磁石般吸引著這個遠在異國他鄉(xiāng)的赤子。有人勸告德不要回到當時生活貧困、科研條件差的中國去，她卻視祖國的利益，決心在學習告一段，立刻回國參加建設。1952 年，回國，在復旦大學任教，并于 l956 年與獲得博士學位的大學的教授共同主持開辦了我國第一個半導體專門化培訓班。一直密切關注著國內(nèi)外物理學研究的動態(tài)，努力探索真知。上世紀 70 年代后期，她開始思索一個奧妙而又實際怎樣使鋼材不生

2、銹？是什么起到抗腐蝕的保護層作用？世界上一些國家每年因腐蝕而報廢的鋼材達上千萬噸，中國也著同樣的問題。怎樣才能使我國有限的鋼材發(fā)揮更大的作用？這就要涉足表面物理。專長在半導體和固體物理研究的，如果繼續(xù)從事研究，可以說既省力又穩(wěn)妥，還可以盡快出成果；如果另辟蹊徑轉入新領域，即使付出艱辛的勞動，五年十載能否取得顯著成績?nèi)允莻€未知數(shù)。然而，她是一個進取心很強的人，表面物理亟待研究，哪怕付出 10 倍、20 倍的努力，也要勇闖難關，有所創(chuàng)造。作為學界前輩，她也要借此鼓勵年輕人去開拓這個前景廣闊的新領域。率領團隊，經(jīng)過認真細致的研究，一點一滴地積累經(jīng)驗，使復旦大學的表面物理研究達到了世界水平。1983

3、年，擔任復旦大學校長。以，每天上下班都有專車。人們時常在校車上看到身影。她說：“在車上既可以提前處理一些公事，又可以借這個機會與們交談，各種議論。從校內(nèi)的事到天下事都可以成為車內(nèi)的話題，其中有牢騷，也不乏獨到的見解；特別有意思的是車內(nèi)總有一兩位不愿隱瞞自己觀點、也不竊竊私語的不時一通高見，而且獲得一些同事的共鳴?！痹谶@里，教師對學校的意見和要求得到了反映，學校的決策又通過的宣傳深入人心。這樣一位日夜為科學事業(yè)操勞的學者，業(yè)余廣泛，喜歡多彩的生活。她酷愛集郵，喜歡欣賞古典音樂和閱讀文學作品。生活雖然是豐富的，但一個人卻不可能樣樣喜好、樣樣精通。有人曾撰文說和擅長烹飪，其實她對此談不上內(nèi)行。為此她

4、特意關照那位作者要實事求是：“中國的烹飪大有學問，我還未入門，其實手藝遠不及我愛人?！?987 年，的丈夫、患重病住院，一位成就極高的科學家變成了比孩子更需要照顧的接受了這個的現(xiàn)實，盡心履行著妻子的職責，為治愈丈夫的疾病傾注了一腔深情。那幾年，政務纏身，再加上頻繁的學術和外事活動，身心都十分勞累。但是不管工作多忙，只要人在，她每天都要擠出時間，去醫(yī)院陪伴丈夫，默默地做著力所能及的一切。她和所有勤勞樸實的中國婦女一樣，有著撼人心魄的人間至誠。1999年，應邀擔任新世紀版十萬個為什么的編委，并修改兩篇科學小品。她深知即便是科普文章也不能不講準確性。修改文章也像做科學實驗一樣，不敢有絲毫的馬虎。如某

5、作者了“硅片”和“”這兩個概念。是硅片經(jīng)過多道程序加工而成的，她特地畫了一個簡明易懂的示意圖供作者參考。另一個地方，作者為求形象生動，用“指甲大小”來描述一個面積概念。不同人指甲可能差別很大，即便是同一個拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。根據(jù)實際情況把它改成“一厘米見方”這樣較為準確的寫法。求真的科學態(tài)度對每個人都非常重要，對此更為看重。(摘編自王增藩傳)1下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?)A成立后，有人勸阻回國，是考慮她事業(yè)的發(fā)展，擔心國內(nèi)科研條件差影響她在物理學研究上取得成績。B擔任校長的，經(jīng)常乘校車上下班，使校車成為反映意見、宣傳決策的重要窗口，這體現(xiàn)出她為人的平易謙和。

6、C在鉆研科學的同時，業(yè)余也很廣泛，但不擅長烹飪，對此也不感，所以不希望別人宣傳她精于此道。D在修改一篇科學小品時，特地為原作增補了一個簡明易懂的示意圖，以區(qū)別“硅片”和“”這兩個概念。E本文擷取人生的若干片斷，描寫她熱愛祖國、獻身科學、關愛親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大。思路點撥：本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。A 項“有人勸阻”確，原文為“有人勸告”。C 項“對烹飪可能也感，只不過他不希望別人過于宣傳她精于此道”，備選項說得過于絕對。D 項與原文“她特地畫了一個簡明易懂的示意圖供作者參考”顯然出入過大。：BE2轉而從事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？請簡要分析。思路點撥：本題

7、考查對文章內(nèi)容理解和概括的能力。放棄自己的專業(yè)研究，從事自己不熟悉的表面物理研究，既有內(nèi)因也有外因。找原因，要立足文章，從一些關鍵句中去概括原因。：這項研究可以解決鋼材腐蝕，節(jié)約能源，對國家建設有重要意義；作為科學家，積極進取，勇于創(chuàng)新，轉入科研新領域； 作為學術前輩，可以借此鼓勵年輕人，開拓科研新領域。3在科學工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請簡明。思路點撥：本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。傳主的性格特點體現(xiàn)在多個方面，而本題限制為“在科學工作中的求真態(tài)度”，這樣就大大降低了難度，概括時也不會遺漏，不妨先找出答題區(qū)域，尋找關鍵句，然后從中歸納。：密切關注學術動態(tài)，努力探索真知；研究過程中認真細

8、致，注重積累，追求高水平；修改科普文章一絲不茍，注重概念和表述準確無誤，不片面追求形象生動。4的“誠”體現(xiàn)在很多方面，請結合全文，談談你的理解。思路點撥：本題考查考生對傳主性格特點中“誠”的理解。屬對學生探究能力的考查。的“誠”的理解，不能離開文本從一個方面肯定，然后分析回答。要立足原文，結合文本，思考傳主的精神品質。：(1)對祖國無限忠誠。視祖國的利益，不計個人得失，毅然回到科研條件差的祖國參加建設；為國家建設需要調整研究方向，轉入科研新領域。(2)對事業(yè)充滿熱誠。作為科學家，銳意創(chuàng)新，勇闖難關，實事求是，一絲不茍；作為大學校長，謙虛做人，認真做事，深入群眾，不搞。(3)對親人至愛至誠。不被

9、丈夫身患重病的現(xiàn)實所壓倒，為治愈丈夫的疾病傾注深情；不顧自己工作繁忙，盡心盡力地照顧丈夫，具有勤勞樸實的美德?！驹囎鳌?2011卷)閱讀下面的文字，完成 13 題。岱先生像那樣禁不住高高興興的人，我從來沒見過，他那種高興勁兒有時候把我嚇一大跳，即使他確實知道災禍臨頭，我敢說，他還是過那種無憂無慮的日子，他會特別重視僅有的那一丁點兒陽光，因而完全忘掉美景背后的一大堆和。熱愛人生，熱愛得。對于他，活著就是上了。他一息尚存，便心滿意足。他笑著過生活許多人，因為對生活有求而不得，也只好笑一笑，呢，因為對生活無所求，所以笑得最好。這種高高興興的性情，在他的臉上不是表現(xiàn)為一團笑紋的微笑，就是表現(xiàn)為歡快地揚

10、眉張口，似乎急于把人生獻給他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣全能的上帝所說的話：“看哪，這很好！”他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛，透露出來高超的智慧，它渴望對心靈作深入的探險。有運動員的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當個健將。實際上，他是個出色的跑路的人。他洋洋得意說他走路比汽車或者比飛機還快。他也愛游泳，在這方面，他認為他的大大超過了實際的限度，我不大相信，不過，我敢說，必然可以超過一點兒。此外，為了，他操練鍛法等等下了苦工夫。喜好辯論。對于他，辯論簡直是練武術，手、腿、頭、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論，他這種尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣

11、不容易，辯論得越激烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他勢，他踢腿。若在室內(nèi)，他完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣，要是不跟談話，你就再也猜不著一個話題的性有多大。多少簡單的題目，也會把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時間長了就不是談話了，老是打一場架才算完。對文學，最有。他的是、和加。他們的著作，他讀起來放不下。法雷芮的詩，他極喜歡，但若聽他朗讀，卻往往無法注意詩句的美妙，而全被他朗讀的架勢吸引了令人很容易幻想著自己正在聽一個狂的狂熱宣傳。旁人看來，的翻譯簡直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個一個地計較，死盯

12、著不放，不獨一字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的的隨筆及十四行詩是公認的接近原著，只怕無人能與之媲美的。的格言“要行動，不要信念”，是衷心信服的。但的人生哲學還不止于此。實際上，他并不相信上帝、天路歷程和永生。無疑，他就是可戀。文學可喜，女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應該看看，便有所。如果有人因為某種原因灰心失望，他應該看看那雙眼中的火焰和那濕潤的雙唇的顫動，便可喚醒自己對世界應有的。我整個一輩子也沒見過那樣的人，那么朝氣蓬勃，生氣勃勃，對這個世界那么充滿了。他活了多少年，我一定相信多少年，、詩情和人生是美妙的東西不，應

13、該說是人回老家以前相信所能得到的最美妙的東西。(選自一知半解及其他，南星譯，有刪改)【注】岱(19031983)：新會人，詩人、翻譯家。：德國體育家。1請分別文中段畫線部分所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果。(1)他走路比汽車或者比飛機還快。(2)對于他，辯論簡直是練武術，手、腿、頭、眼、身一齊參加。思路點撥：本題考查“分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”的能力。本題實際考查的是夸張和比喻兩種修辭手法?？鋸埵菍κ挛锛右允聦嵉拿枋龅囊环N修辭方法，它可以使讀者獲得深刻的印象，其妙處在于不是真實而寫出真實的感受。比喻是用某一具體淺顯熟悉的事物或情境來說明另一種抽象深奧生疏的事物

14、或情境的修辭方法，它可以使語言形象化，化深奧為淺顯，更能揭示事物本質以及更鮮明地表達作者的觀點與立場。：(1)夸張。突出了他走路速度之快。(2)比喻。形象生動地描繪出岱在辯論時全身心投入的樣子。2三段文字寫出了岱在文學活動中的哪些性格特點？思路點撥：本題考查“篩選并整合文中的信息”的能力。本取了岱的幾個切面重點圍繞文學、翻譯工作來塑造傳主形象。在篩選時，可以就一個段落進行一個概括，一段一事是實用類文本閱讀材料的結構特點，利用這個特點來答題，就可以快速入題，不至于面對大篇幅的材料而亂了陣腳。：有(熱情)；執(zhí)著(求真、好勝)；直率(真摯)；嚴謹(認真、一絲不茍)。3如何理解第段中畫線部分的內(nèi)容？請

15、結合全文回答。思路點撥：本題考查“從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神”的能力。作者在句中列舉了生活中人們的各種不同的生活狀態(tài)，有“忘了活著是什么滋味”的，也有“灰心失望”的，這些人的生活態(tài)度與岱形成了鮮明的對比，他們都可以從岱那兒汲取精神的力量。：岱活得有滋有味。他愛鍛煉，愛辯論，愛文學，興趣廣泛，熱愛人生，生活充滿，這會讓人覺得活著是美好的，從而給人和啟發(fā)。岱從不灰心失望，他每天都表現(xiàn)得高高興興，總能在生活中看到光明和希望，無憂無慮，樂觀自信，從而給人和啟發(fā)。試作】 (2009卷)【閱讀下面的文字，完成 13 題。先生二三事中國文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其

16、說是真性情的流露，不如說是制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪癖的行為，既能見態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有和間的讀書人了。如將所授大勛章貶做扇墜，大辮長袍徜徉校園，邏輯學家與雞共餐也堪列其中。為門生，學術深得其師三昧，后人有“章黃之學”的美譽；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，而為，故時人有“章瘋”“”。1908 年春，與先后，清廷各地舉行在“哭臨”(指追“國喪”。當時，高等學堂學生，會會員的儀式)時，流露悼，堂長高懸虎頭牌警嚇，并欲學籍，獲悉，大怒。闖入學堂，砸爛虎頭牌，一頓而去；又過幾天，剪辮以示反清，惱怒異常，又懸掛虎頭牌，聞訊，手持木棒沖進學堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打。191

17、1 年 7 月，因宣傳，被豫河中學解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際會及友人為他設宴洗塵。席間論及清廷，浪潮的高漲，激憤不已，當晚，借酒性揮毫，題為大亂者，救中國之妙藥也，文章刊出，嘩然，各地報刊或紛紛，或全文，清廷驚恐萬分。不僅有之壯行，亦多名士之趣行，一次，他在課堂上興起，談及和白話文說：白話與文言誰優(yōu)誰劣過多筆墨，比如的妻子死了，家人發(fā)電報通知本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話文，就要寫成“你的太太死了，趕快回來呀”11 個字，電報費要比用文言貴兩倍，全場捧腹大笑。曾經(jīng)在大學任教。學校規(guī)定師生進出校門需佩戴校徽，而偏偏不戴，門衛(wèi)見此公不戴校徽，便索要名片，竟說：“我本人就是名片，你把我拿去

18、吧！”爭執(zhí)中，校長出來調節(jié)、道歉才算了事。在大學教課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進出，最起碼也是包車。唯有進出學校，穿一件半新不舊的長衫或長袍，并用一塊青布幾本常讀之書。一個雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而卻穿一雙土制釘鞋以防滑踐泥，課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報紙包上夾著出校門，新來的門衛(wèi)不認識，見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包，放下紙包就走，從此不再去上課，系見連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。閉口不言，系不知所以然，急忙校長，校長親自登門，再三詢問，才說：“學校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長再三道歉，后來托名流相勸，均無效果。志士

19、之狂、名士之狷，當然不是的全貌，他對學術的謹嚴與虔敬，恐怕才是其性情的根本。治學非常嚴謹，對待著述十分謹慎、認真。所治經(jīng)、史、語言文字諸書皆反復數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數(shù)，幾乎沒有差誤，即便如此，依然不輕易為文。他常說，學問之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負責，五曰不竊?！边€經(jīng)常教育學生，中國學問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。作為一個學者，當日日有所知，也當日日有所不知，不可動輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。以學術“新”“舊”論，與、等新文化學人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對學術獨立、精神的追求、甚至行動的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。(根據(jù)國學大師的趣事改寫)1文章是從哪幾個方面敘寫的？請各舉一例。思路點撥：本