走近四大民間故事論文

1、走近四大民間故事論文作者:日期:走近四大民間故事走近四大民間故事丁雄鷹一個(gè)情結(jié)：對(duì)民間故事的鐘情我在山清水秀的小村莊長(zhǎng)大。每當(dāng)夜幕降臨，全家在暑氣蒸騰的門(mén)前水泥場(chǎng) 上吃完晚飯后，爸爸就會(huì)繪聲繪色地講起牛郎織女七仙女的故事等民間故事。爸爸常常會(huì)笑呵呵地對(duì)我說(shuō)：“你就是七仙女下凡，來(lái)到我們家的?！蔽?便信以為真。民間故事是民間文學(xué)的代表之一，其樸實(shí)、大氣的文學(xué)風(fēng)格，豐富多元的民 問(wèn)取材，使其自成系統(tǒng)，成為一種未經(jīng)都市文化熏陶的、 無(wú)文字記載的口頭傳播 文學(xué)。民間故事出現(xiàn)在語(yǔ)文課本中的并不多，教師往往當(dāng)作一種非主流題材來(lái)教， 僅僅作一些故事框架了解等較為淺顯的學(xué)習(xí)。但民間文學(xué)與小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、 寓

2、言等一樣，是一種值得研究和學(xué)習(xí)的文學(xué)形式，所以教師可以進(jìn)行補(bǔ)充閱讀， 使學(xué)生對(duì)民間故事這種文學(xué)形式有更深入的了解。一個(gè)課程：從語(yǔ)文角度的定位民間故事浩如煙海，將其構(gòu)建成課程是一個(gè)龐大的工程。 我從“微”角度出 發(fā)，具體選擇了 “四大民間故事”，即牛郎織女梁祝白蛇傳孟姜女， 設(shè)計(jì)了以民間故事為主題的微課程。 其課程目標(biāo)就是“發(fā)現(xiàn)文學(xué)的奧秘， 發(fā)現(xiàn)閱 讀的方法，發(fā)現(xiàn)思考的力量”。一個(gè)過(guò)程：享受文學(xué)的滋養(yǎng)帶著一份喜悅，懷著幾許期盼，我和我的孩子們一起走進(jìn)“四大民間故事” 微課程。3一、穿街走巷，感受鄉(xiāng)土之風(fēng)這是一個(gè)好玩的開(kāi)始。我事先聯(lián)系了 一位姓王的退休教師，讓他給孩子們講個(gè)民間故事。約定好時(shí)間后，

3、我?guī)е嗪⒆?，穿過(guò)古老狹窄的街巷，頗有浩浩 蕩蕩的氣勢(shì)，來(lái)到了這位王老師家里。孩子們就在庭院里隨便找個(gè)角落，或蹲， 或站，或席地而坐，或背肩相依，津津有味地開(kāi)始聽(tīng)王老師講七仙女與董永 的故事。才剛開(kāi)口，同學(xué)們就熱鬧起來(lái)了。原來(lái)孩子們還是第一次聽(tīng)到用方言講 故事，覺(jué)得又新鮮又好玩，竊竊私語(yǔ)，議論紛紛，不時(shí)發(fā)出笑聲，或者情不自禁 評(píng)價(jià)起來(lái)。更有學(xué)生陸續(xù)打斷王老師，迫不及待地詢問(wèn)故事中一些聽(tīng)不懂的方言 是什么意思，孩子們就這樣不知不覺(jué)全身心投入了民間故事的聆聽(tīng)中。這庭院就是課堂，這老者就是教師，孩子們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中，快樂(lè)地學(xué)習(xí)著。 他們對(duì)故事本身感興趣，對(duì)方言講故事更是津津樂(lè)道，意猶未盡。方言作為

4、一定 區(qū)域里人們的交際工具和思維工具，和特定地域的風(fēng)俗與文化傳統(tǒng)聯(lián)系在一起， 和民間文學(xué)聯(lián)系在一起，因而使民間故事包含了大量的民俗信息。 我就以這樣一 種鄉(xiāng)土文化的氣息，將學(xué)生引入了民間故事的文學(xué)之門(mén)。二、品讀感悟，享受閱讀之趣當(dāng)孩子們對(duì)民間故事有了一種好奇、熱衷之時(shí)，我趁熱打鐵，開(kāi)啟了四大 民間故事的研究之旅，和孩子們一起在課堂上閱讀四大民間故事。第一板塊：激趣導(dǎo)入，感知四大民間故事就在生活中（課前播放一個(gè)個(gè)民問(wèn)故事的畫(huà)面，學(xué)生自由欣賞。）.剛才同學(xué)們看到的圖片都是民間故事。在你的印象中，民間故事是怎樣 的故事？.民間故事是一種文學(xué)形式，就像小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、劇本、寓言等。今天我們一起來(lái)閱讀

5、“四大民間故事”，就是一一（牛郎織女，白蛇傳，孟姜女、 梁祝）.出示四大民間故事的畫(huà)面欣賞，教師根據(jù)出現(xiàn)的畫(huà)面相機(jī)介紹： 梁祝 早就搬上了越劇舞臺(tái)，以其藝術(shù)性的雕塑走進(jìn)了人們的生活； 孟姜女是小人 書(shū)的熱門(mén)題材，后人還專門(mén)為這位奇女子建造了 “孟姜女廟”； 白蛇傳都有 好幾個(gè)電影版本了；牛郎織女走進(jìn)了剪紙藝術(shù)，還發(fā)行了郵票呢。第二板塊：學(xué)會(huì)閱讀，感悟四大民間故事就這樣閱讀（一）了解主要內(nèi)容. 一般我們拿到新的閱讀材料，首先要做的就是通過(guò)閱讀，大概地了解主 要內(nèi)容。課前請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)后，用自己喜歡的方式說(shuō)說(shuō)主要內(nèi)容。 一起來(lái)欣賞一 下。.出示幾位同學(xué)的推薦內(nèi)容，讀一讀。.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)感受。.小結(jié)：閱

6、讀，是你個(gè)人的一種學(xué)習(xí)，你可以用自己獨(dú)特的方式來(lái)讀，我 欣賞同學(xué)們的這種與眾不同。（二）關(guān)注主要人物1.同學(xué)們，了解了主要內(nèi)容，接下來(lái)我們?cè)撛鯓幼x呢？（學(xué)生自由回答）無(wú)論哪種文學(xué)形式，都會(huì)塑造一些有意思的人物，所以我們接下來(lái)的閱讀也 可以聚焦人物。2,這四大民間故事里，你最喜歡或者最感興趣的是哪個(gè)人物？簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理 由。.真是蘿卜青菜各有所愛(ài)。如果要你來(lái)研究這個(gè)人物特點(diǎn)，你準(zhǔn)備怎樣來(lái)研究他？.學(xué)會(huì)閱讀人物之“生活環(huán)境”。出示“牛郎織女”第一段文字：很久很久以前，有個(gè)孤兒跟著哥哥嫂子過(guò)日 子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩飯，穿破衣裳，每天天不亮，就趕他上山放 牛。他沒(méi)有名字，大家都叫他牛郎。讀一讀

7、，牛郎是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生紛紛回答）不過(guò)這段話可不是語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)，是什么描寫(xiě)呀？小結(jié)：我們還可以從生活環(huán)境了解一個(gè)人的特點(diǎn)。.學(xué)會(huì)閱讀人物之“社會(huì)背景”。出示“梁?！钡谝欢挝淖郑涸街萦幸慌幼Ｓ⑴_(tái)，喜歡吟讀詩(shī)書(shū)，一心想外 出求學(xué)，但是當(dāng)時(shí)的女子不能在外拋頭露面，于是她就和Y頭銀心喬裝成男子， 前往杭州讀書(shū)。讀一讀，祝英臺(tái)是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生紛紛回答）小結(jié)：我們可以從社會(huì)背景了解一個(gè)人的特點(diǎn)。 比如花木蘭、穆桂英可都是 巾幗英雄，要是故事發(fā)生在現(xiàn)在也不足為奇了。.學(xué)會(huì)閱讀人物之“對(duì)比”。出示白蛇傳一段話：不久，白娘子生下一個(gè)白白胖胖的兒子，正在大家 高興地準(zhǔn)備慶賀之時(shí)，法海和尚闖了進(jìn)

8、來(lái)，用金缽收走了白娘子，并將她壓在雷 峰塔下。法海是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生紛紛回答）小結(jié)：我們?cè)诜治龇ê＿@個(gè)人物時(shí)，都將他與白娘子進(jìn)行了對(duì)比。通過(guò)對(duì)比 了解人物也是一種很好的方法0.總結(jié)：我們深入了解一個(gè)人物，可以通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)，也要 關(guān)注生活環(huán)境、社會(huì)背景，還可以用上對(duì)比等方式，所以說(shuō)一千個(gè)讀者，就有一 千個(gè)哈姆雷特。或許，我們班45個(gè)人，就有45個(gè)許仙、秦始皇、馬文才。（三）研究主要特點(diǎn).同學(xué)們，接下來(lái)我們?cè)撛鯓幼x？（學(xué)生自由回答）我們的閱讀要走向深 入。民間故事是一種文學(xué)體裁，我們也可以研究研究這種文學(xué)形式的特點(diǎn)。.咱們從最熟悉的牛郎織女說(shuō)起。按什么順序?qū)懙?，?huà)出有關(guān)詞語(yǔ)。.根據(jù)

9、時(shí)間順序講故事，教師相機(jī)畫(huà)出情節(jié)圖。.根據(jù)板書(shū)，你發(fā)現(xiàn)了民間故事有什么特點(diǎn)？（情節(jié)曲折跌宕）.話說(shuō)這牛郎織女生活美滿，王母娘娘非要橫插一腳（出示文章段落），此 時(shí)的王母娘娘看著天河對(duì)岸的牛郎，會(huì)是怎樣的？.此時(shí)的牛郎看著天河對(duì)岸的王母娘娘，心里最想說(shuō)什么？.想有法術(shù)卻沒(méi)有；恨，卻無(wú)計(jì)可施；打，打不過(guò)；飛，飛不了只能 恨得牙癢癢，卻是無(wú)可奈何，這就是“矛盾沖突”。民問(wèn)故事雖是耕田種菜的老 百姓創(chuàng)作，卻體現(xiàn)了他們無(wú)窮的智慧。.如果說(shuō)牛郎織女反映的是仙與人的矛盾，那么其他故事是什么矛盾 呢？（人與妖，君與民，貧與富。）.這些就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，老百姓把自己生活中遇到的矛盾編到故事中 去，因?yàn)橛杏H身體

10、驗(yàn)，所以有真情實(shí)感，非常感人。平時(shí)同學(xué)們寫(xiě)故事也要到生 活中去取材。.這四大民間故事還有什么特點(diǎn)？你自己去發(fā)現(xiàn)。.說(shuō)說(shuō)今天的學(xué)習(xí)讓你了解到了四大民間故事哪些特點(diǎn)？（情節(jié)跌宕起伏，運(yùn)用矛盾沖突，充滿幻想，結(jié)局都有些悲涼，都有一個(gè)人 物阻止）第三板塊：回顧總結(jié)，課外閱讀就這樣讀.根據(jù)板書(shū)回顧，今天我們是怎樣來(lái)閱讀的？.通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，今后同學(xué)們自己閱讀課外書(shū)籍，準(zhǔn)備怎樣閱讀呢，把 你的收獲和大家一起分享。這是“走進(jìn)四大民間故事”微課程的一個(gè)環(huán)節(jié)展示， 也是江蘇省特級(jí)教師湯 海燕名師工作室的一次研討活動(dòng)。湯海燕校長(zhǎng)給予這節(jié)課高度評(píng)價(jià)：“這是一節(jié) 高水準(zhǔn)的課，體現(xiàn)了執(zhí)教教師思考的力量。教學(xué)設(shè)計(jì)立足于學(xué)情，摒棄學(xué)生熟知 的閱讀策略，朝向?qū)W生的未知；課堂目標(biāo)著眼于未來(lái)，為學(xué)生打開(kāi)文學(xué)之窗，為 課外閱讀尋找更豐富更個(gè)性的策略，為學(xué)生的成長(zhǎng)鋪墊文化基石?！比⒃窖罂绾?，繼續(xù)研究之旅孩子們?cè)谶@樣一節(jié)課堂中走進(jìn)四大民間故事， 還學(xué)到了一些閱讀方法。但是 這些閱讀方法因文而異，因人而異，需要學(xué)以致用，需要不斷豐富。接下來(lái)出示 的外國(guó)民間故事，試圖打開(kāi)學(xué)生的視域，引向更多維、多向的課外閱讀，讓學(xué)生 進(jìn)行個(gè)人的閱讀旅程，在課外閱讀的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)文學(xué)的奧秘，發(fā)現(xiàn)閱讀的方法， 發(fā)現(xiàn)思考的力量！一個(gè)思考：直面當(dāng)下的