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文檔簡(jiǎn)介
1、老年書法 毛筆書法基本知識(shí)與技法書法常識(shí) 王繼新基 本 知 識(shí) 第一部分(楷書) 第一章:書法基本知識(shí) 與技法 第二章:基本筆畫的寫法 第三章:偏旁部首 第四章:結(jié) 構(gòu) 第五章:章 法書 法 基 本 知 識(shí)第一章書法基本知識(shí)書 法 基 本 知 識(shí)第一節(jié) 學(xué)習(xí)書法的意義(好處)中國(guó)健康網(wǎng) 一、 書法給人以美的陶冶和享受 中國(guó)書法以其獨(dú)特的書體線條結(jié)構(gòu)、章法、筆墨、文辭以及書寫的書體、款式、裝裱的樣式,受到人們深深的喜愛,基 本 知 識(shí)二、書法是一種有益的健身運(yùn)動(dòng) 書法創(chuàng)作不僅活動(dòng)了四肢、全身,而且活動(dòng)了頭腦。是動(dòng)與靜的完美結(jié)合。 運(yùn)筆之勢(shì),相當(dāng)于太極拳、氣功,外煉形、內(nèi)煉氣,對(duì)全身組織、器官進(jìn)行
2、了一次“按摩”,使呼吸勻稱、心境平靜、血液循環(huán)加快、新陳代謝活躍、抗病能力提高。 運(yùn)用毛筆寫字,對(duì)肩周炎、腰酸背痛、神經(jīng)衰弱、精神萎靡、手臂發(fā)麻、腰痛背酸,甚至動(dòng)脈硬化等慢性病也有較好治療效果。 上海有位書法家說得好:“練字乃養(yǎng)生之妙方,能收攝身心,運(yùn)動(dòng)氣血。”據(jù)臨床報(bào)道,國(guó)內(nèi)某療養(yǎng)院曾試用寫字、打太極拳、釣魚這三種方法來治療神經(jīng)衰弱癥患者,治療結(jié)果亦表明以書畫療法的效果最佳。基 本 知 識(shí)練習(xí)書法與氣功的“三調(diào)”非常相似:1、調(diào)身姿勢(shì)寫字要調(diào)整好身體的姿勢(shì)。中國(guó)書法非常重視寫字姿勢(shì),要求兩腳平開與肩寬,松腰舒肩,含胸拔背,兩手自然放平,左手按紙成弧形,右手拿筆,體態(tài)要輕松自然,有利于全身肌肉
3、、血管、神經(jīng)的放松,從而促進(jìn)入靜。2、調(diào)神入靜練習(xí)書法,因?yàn)橐劬珪?huì)神地讀帖、臨帖,從而調(diào)整了精神狀態(tài),使意念集中。3、調(diào)息調(diào)整呼吸練習(xí)書法時(shí),要求呼吸自如、深長(zhǎng)而均勻,不要屏氣或有意識(shí)抑制呼吸,促進(jìn)心肺功能的調(diào)節(jié)一起過。基 本 知 識(shí)臨池管見認(rèn)為:“作書能養(yǎng)氣,亦能助氣。靜坐作楷書數(shù)十字或數(shù)百字,便覺矜躁俱平;若行草,任意揮灑,至痛快淋漓之時(shí),又覺靈心煥發(fā)?!惫湃苏f過:“壽從筆端來”,它道出的正是書法與長(zhǎng)壽間的辯證關(guān)系。故宋代陳直壽親養(yǎng)老新書把“學(xué)法貼字”作為養(yǎng)生十樂之一。 書法有健身作用,早已為書畫界人士所認(rèn)同。原中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席舒同,享高壽93歲,他至老仍堅(jiān)持每天寫字,經(jīng)常寫字可使氣血
4、暢通,精力旺盛,疾病也少。基 本 知 識(shí)中國(guó)健康網(wǎng) 書法是一門傳統(tǒng)的、獨(dú)特的藝術(shù)。練習(xí)書法時(shí)心要靜下來,排除一切雜亂俗念,把習(xí)字當(dāng)樁事來做。不僅要用手指、手腕、手臂,而且要用腦、用心。 當(dāng)你心情平靜、全神貫注地?fù)]毫潑墨時(shí),你的呼吸自然,氣血暢通,手指用勁,手臂揮動(dòng),目不斜視,頭正肩松,有起有伏,有動(dòng)有靜。 習(xí)一通字下來,常會(huì)有神清氣爽的感覺。一心一意運(yùn)氣于筆端,則筆力充實(shí),練出來的字常常形神兼?zhèn)?,富有韻味。?jiān)持每天練字,潛心研習(xí),積以時(shí)日,自然會(huì)促進(jìn)身心健康、長(zhǎng)壽延年。 基 本 知 識(shí) 借練習(xí)書法來療傷醫(yī)疾,康復(fù)病體,往往有一定作用。也有不少老年人通過練習(xí)書法,達(dá)到靜心、養(yǎng)性、健腦、通脈、活血
5、、壯骨、安神的效果,從而有益于健康。 心情平靜,心底坦蕩,與人為善,笑口常開,在這種心理狀態(tài)下,腦內(nèi)啡呔就會(huì)不斷地分泌出來,增強(qiáng)免疫功能,治療內(nèi)臟“故障”,延緩衰老,健身增壽,這是很自然的道理。 當(dāng)然壽命高低、健身延壽的因素是多方面的,與人們物質(zhì)生活狀況、生活習(xí)慣、調(diào)養(yǎng)等都有關(guān)系。在當(dāng)今多元化的時(shí)代,愿大家都來學(xué)點(diǎn)書法或搞點(diǎn)兒其他文學(xué)藝術(shù),永遠(yuǎn)與健康、幸福為伴。基 本 知 識(shí)三、書法藝術(shù)是養(yǎng)生保健的有效方法 學(xué)習(xí)書法可以修身養(yǎng)性,陶冶情操,又可以強(qiáng)身健體,增壽益智,是老年人頤養(yǎng)天年很好的消遣。 在我國(guó),歷來就有“書畫人長(zhǎng)壽”的說法,史料記載中有許多書法家都是長(zhǎng)壽者。如五代的楊凝式和近代的吳昌碩
6、都達(dá)到了80歲以上的高齡;唐代的歐陽詢活了85歲,柳公權(quán)活到88歲;明代的文征明則享90高壽?;?本 知 識(shí)傅山86歲;劉墉86歲;更有近現(xiàn)代吳昌碩84歲;齊白石95歲;于右任87歲;章士釗92歲;沈尹默89歲;劉海粟99歲;沙孟海94歲 ;孫墨佛壽至100歲,舒同93歲,蘇局仙110歲,董壽平94歲。趙樸初93歲等等。 有人對(duì)明清兩代書畫家、高僧和帝王的壽命進(jìn)行比較的結(jié)果是:書畫家的平均壽命為歲,高僧為66歲,帝王不足40歲?;?本 知 識(shí)如何學(xué)習(xí)書法 學(xué)習(xí)書法首先要熱愛書法,方法得當(dāng),加上信心、專心、恒心,是成功的不二法門。 特別是學(xué)習(xí)毛筆字更需要大量的時(shí)間和精力。并要掌握正確的學(xué)習(xí)方法,
7、加之以刻苦的努力,假以時(shí)日,你的書藝水平一定會(huì)有一個(gè)很大的提高 ?;?本 知 識(shí)老年人學(xué)習(xí)書法應(yīng)注意的問題(一)要扎實(shí)基礎(chǔ)孫過庭曰:“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。 (二)只有專精才能“入帖”(三)要肯動(dòng)腦基 本 知 識(shí)第二節(jié)書法藝術(shù)美 基 本 知 識(shí)什么是書法: 書法是以漢字為基礎(chǔ),以毛筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù)。它是華夏民族的聰明、智慧與創(chuàng)造力最集中的表現(xiàn)形式之一;是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶;是最具有中國(guó)文化特色的一門藝術(shù)。 書法就是用毛筆和水墨、以創(chuàng)作的手段書寫漢字,或者說用藝術(shù)的高水平的技巧寫字,這就是書法。 書法作品主要表現(xiàn)的不是書寫內(nèi)容,而是通過藝
8、術(shù)技巧展現(xiàn)某種審美觀念、審美情趣以及書法家在人格、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等各方面的綜合修養(yǎng)。 基 本 知 識(shí)學(xué)習(xí)書法的目的 1、研習(xí)、欣賞書法,可以增加書寫的美感,增進(jìn)對(duì)民族文化的了解和熱愛,培養(yǎng)高雅的審美情趣。 2、練字的目的地就是將字寫得端正、清楚、流利。將字寫得端正、清楚、規(guī)范,也是練好一切字的基礎(chǔ)。 3、有益于健身運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健基 本 知 識(shí)無聲之音樂, 有形之舞蹈。 概括了書法藝術(shù)的獨(dú)特的抽象精神書法藝術(shù)美基 本 知 識(shí)主要體現(xiàn)為:線條美、造型美、氣韻美等方面。講究用筆、筆勢(shì) 如:藏頭護(hù)尾,力在字中。中鋒用筆,側(cè)鋒取勢(shì)。 藏露互見,方圓兼?zhèn)涞?。書法藝術(shù)美基 本 知 識(shí)書法藝術(shù)美線條美講究用筆、筆勢(shì)
9、。如“藏頭護(hù)尾,力在字中”,“中鋒用筆,側(cè)鋒取勢(shì) ”“藏露互見,方圓兼?zhèn)洹钡鹊??;?本 知 識(shí)造型美 主要追求筆畫組合之美,及字、行、篇的章法美。氣韻美 要陰陽調(diào)和,氣血暢達(dá),以“字里金生,行里玉潤(rùn)”為美的規(guī)范。書法藝術(shù)美第三節(jié)書法基本知識(shí)與技法基 本 知 識(shí) 基 本 知 識(shí) 一、書法的種類書法的種類基 本 知 識(shí) 書法的種類基 本 知 識(shí) 書法的種類基 本 知 識(shí) 二、怎樣學(xué)習(xí)書法一、正確的學(xué)書之路二、科學(xué)的學(xué)書方法基 本 知 識(shí) 1、選 貼 選貼是為了確立學(xué)習(xí)書法的方向和目標(biāo),這很重要。不管硬筆和軟筆都如此,因?yàn)闀ㄊ且婚T繼承性很強(qiáng)的藝術(shù),學(xué)習(xí)書法者只有從傳統(tǒng)的優(yōu)秀的書法藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng),借
10、鑒前人的成果,才能充實(shí)自己而有所發(fā)展。 有曰:字帖是無聲的老師,選貼就是擇師。正確的學(xué)書之路基 本 知 識(shí) 2、讀 貼 讀貼就是看貼,即用“腦”的意象臨寫,它是臨貼前的必要準(zhǔn)備。要做到“意在筆先”。基 本 知 識(shí) 3、臨摹 臨帖是學(xué)習(xí)書法的最根本的方法。古往今來,沒有一個(gè)書法家是不經(jīng)臨習(xí)而成功的,沒有一個(gè)字寫得好的人是不經(jīng)過臨帖的。只有臨帖,取法唐楷、晉行、漢隸、秦篆等傳統(tǒng)的書法精華,才會(huì)有所獲。 “臨”臨帖,臨摹又叫對(duì)臨。就是對(duì)照字帖上的字進(jìn)行練寫。只要仔細(xì)地臨,便容易掌握筆法筆意從而把范本的精髓學(xué)到手。摹是用透明或半透明度的紙蒙寫。基 本 知 識(shí) 4、專一學(xué)書首先應(yīng)師承一家,建立根據(jù)地,然
11、后再發(fā)展。這就有一個(gè)選帖的問題,選帖的標(biāo)準(zhǔn):好帖;喜歡。選定帖后專心致志,認(rèn)真臨習(xí),堅(jiān)持不懈,直至形同神似。這個(gè)時(shí)期檢驗(yàn)?zāi)銓W(xué)習(xí)得怎樣,首先看臨得像不像,再看筆法筆意?;?本 知 識(shí) 5、博采眾長(zhǎng) 當(dāng)對(duì)一本帖或一家書體臨習(xí)達(dá)到形同神似之后,就要廣涉其他好帖,取其營(yíng)養(yǎng)加以吸收消化,融會(huì)貫通。基 本 知 識(shí) 6、字外功夫 練字的同時(shí)經(jīng)常要多讀書,多掌握方方面面的知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上,逐步形成自己的風(fēng)格,便自成一家?;?本 知 識(shí) 綜上所述, 我們可以把正確的學(xué)書之路概括為: 形 同 神 似 融 會(huì) 貫 通 博 采 眾 長(zhǎng) 字 外 功 夫臨帖 專一 好 貼 喜 歡基 本 知 識(shí) 三、科學(xué)的學(xué)
12、書方法明確了正確的學(xué)書之路之后,我們還要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,有了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,就可得到較好的學(xué)習(xí)效果?;?本 知 識(shí) 這既是正確學(xué)書之路的開端,又是正確學(xué)書方法中的根本點(diǎn),必須堅(jiān)定不移。臨帖和摹帖三、科學(xué)的學(xué)書方法基 本 知 識(shí) 臨帖和摹貼的優(yōu)點(diǎn) 1、 摹帖和臨帖優(yōu)點(diǎn):姜夔續(xù)書譜中說:“臨書易失占人位置,而多得古人筆意,摹書易得古人位置,而多失古人筆意,臨書易進(jìn),摹書易忘?!逼渲械摹肮P意”即指筆法、筆勢(shì)及線條意趣?;?本 知 識(shí) 臨帖和摹貼的優(yōu)點(diǎn) 2、“摹”的方法及其優(yōu)點(diǎn)。摹就是用薄紙蒙在帖上,直接地描畫。所以字形基本上不會(huì)走樣,多摹幾遍,有利于把握結(jié)構(gòu)。但摹書看不清筆法,“易失筆意”,雖然
13、間架不錯(cuò)但沒有筆法,字就僵化。所以,初學(xué)者可以臨摹并用,相互補(bǔ)充?;?本 知 識(shí) 臨摹字帖的步驟 首先,挑選一本自己比較喜愛的、點(diǎn)畫比較工整的、結(jié)體比較勻稱的字帖來臨摹。如果是毛筆字帖的話,則應(yīng)挑選字體小一點(diǎn)的字帖,這樣可省去縮小的工夫?;?本 知 識(shí) 其次,在習(xí)字時(shí),要先摹后臨、臨摹結(jié)合。再者,臨摹前要仔細(xì)讀帖。對(duì)帖上的字,其點(diǎn)畫怎樣書寫,結(jié)構(gòu)怎樣安排,章法怎樣布置,都要仔細(xì)琢磨并從中找出規(guī)律,這樣就容易寫得有興趣,也容易寫得象,寫得好。臨摹時(shí),不能貪多求快,而應(yīng)集中精力練寫。每天堅(jiān)持二、三十分鐘或一個(gè)小時(shí),反復(fù)地臨摹幾個(gè)字,這樣才會(huì)有真正的收獲?;?本 知 識(shí) 此外,光臨摹也還不夠,還要會(huì)
14、背、比、用。 背:就是不看帖,背著帖寫,做到不看帖也能把帖上的字寫出來,力求形神畢肖。比:就是將背寫的字與帖上的字進(jìn)行對(duì)比??从蟹癫铄e(cuò),要善于發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而改正缺點(diǎn)。用:就是實(shí)踐,把學(xué)了的東西,用到實(shí)際生活中去,在實(shí)踐中來鞏固和提高所學(xué)的東西?;?本 知 識(shí) 最后,在已臨摹好了一種字帖后,還應(yīng)象蜜蜂采百花釀佳蜜一樣博采眾長(zhǎng)地再臨一些其它字帖。然,學(xué)寫字帖也最忌見異思遷,今天摹這本帖,明天臨那本帖,象走馬燈似的輪換著書寫,這樣,是寫不好字的?;?本 知 識(shí) 事實(shí)證明,任何事情都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,練字也一樣,寫得太少,練習(xí)量跟不上,就談不上進(jìn)步;當(dāng)然盲目機(jī)械地多寫,疲倦了效果也不好。
15、一定的量才能達(dá)到的一定的效果,較佳的量才能達(dá)到較佳的效果。基 本 知 識(shí) 學(xué)習(xí)書法,在勤學(xué)苦練的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該懂得它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程: 第一、先正楷,后行書,在草書。 第二、先點(diǎn)畫,后結(jié)構(gòu),再章法?;?本 知 識(shí) 第一、先正楷,后行、草 蘇軾說:“真生行,行生草。真如立,行如行,草如走?!本褪钦f楷、行、草書三者如同人的立、走、跑,如果人連站都站不穩(wěn),怎么能走和跑呢?如果沒有楷書基礎(chǔ),直接寫行書、草書,就會(huì)疏于法度,流于輕滑飄浮。 行書、草書是楷書的流、便、疏、散。學(xué)好楷書之后,加強(qiáng)用筆的流動(dòng)呼應(yīng),行草就容易上手。等到楷法熟練,再寫行草時(shí),便可悟到兩者相通之處,可相輔相成,互相促進(jìn),相得益彰
16、?;?本 知 識(shí) 第二、先點(diǎn)畫,后結(jié)構(gòu),再章法 書法是線條的藝術(shù),也就是以基本點(diǎn)畫為基礎(chǔ)的藝術(shù)?;军c(diǎn)畫不好,整字或整篇的藝術(shù)性就無從談起。 這并不是說點(diǎn)畫用筆不重要,相反,它是書法的基本功,只有在點(diǎn)畫書寫的基本功扎實(shí)之后,才可能去把握結(jié)構(gòu)。在結(jié)構(gòu)上有了一定的基礎(chǔ)后,整幅字的章法就容易把握了?;?本 知 識(shí) 具體臨摹的方法 用透明的紙,蒙在范字或字帖上,照著紙上顯露出來的字跡仿寫。要一筆一畫地認(rèn)真仿寫,不使走樣,盡量符合筆畫順序規(guī)則和間架結(jié)構(gòu)要求?;?本 知 識(shí) 用薄紙蒙在字帖上,只鉤出字的點(diǎn)畫的中鋒線,然后按照鉤出的中鋒線自己運(yùn)筆書寫。此法簡(jiǎn)便有效,能迅速將帖上的結(jié)構(gòu)記入心里?;?本 知 識(shí)
17、 將薄紙蒙在字帖上,用極細(xì)的線條將字的外形輪廓鉤出空心字來,勿使絲毫失真。在傳世的王羲之蘭亭序墨跡中,以唐人馮承素的雙鉤廓填本為最好?;?本 知 識(shí) 填實(shí)也稱描紅,它是將已鉤出的“空心字”,用墨填寫。在填寫應(yīng)注意要一筆完成,既不能有空隙,也不能寫出雙鉤輪廓之外,不然就會(huì)破壞字形。要完全跟著帖走,以求近真?;?本 知 識(shí) 取一薄玻璃片或透明的滌綸片,照著帖上字的大小,畫上九宮格或米字格,把畫有格子的薄玻璃片或透明的滌綸片放在帖字的上面。 然后在所有九宮格或米字格的練習(xí)本上照式臨寫?;?本 知 識(shí) 格臨要求 臨時(shí)先看清帖上字每一筆在格子的具體位置,然后對(duì)照著將它寫在同樣的部位上,這樣不致走樣。 否
18、則,字雖還是這個(gè)字,可筆畫和間架的位置跟帖字就會(huì)大相徑庭,那就是“抄帖”而不是“臨帖”。 “抄帖”是初學(xué)者最易犯的毛病,必須避免?;?本 知 識(shí) 對(duì)臨要求 經(jīng)過“格臨”若干遍之后,熟悉了帖字的筆畫和間架,就可以進(jìn)入“對(duì)臨”了。臨寫時(shí),不宜看一筆寫一筆,而要看一字寫一字。 基 本 知 識(shí) 背帖,就是把帖收起,憑記憶默寫。要多讀熟記,經(jīng)常翻閱字帖,反復(fù)揣摩,牢記在心。觀察其形,體味其意,提高鑒別和欣賞能力。從頭到尾地反復(fù)默寫,達(dá)到精熟的地步,使寫出來的字盡量跟字帖一樣。 盡可能達(dá)到運(yùn)筆自如,心手相應(yīng)?;?本 知 識(shí) 臨帖和范本1 歐陽詢剛勁峻拔方潤(rùn)整齊開朗爽健基 本 知 識(shí) 臨帖和范本2 柳公權(quán)
19、清勁峻拔 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 疏朗開闊 基 本 知 識(shí) 臨帖和范本3 顏真卿 清勁豐肥 嚴(yán)整茂密 結(jié)構(gòu)端和基 本 知 識(shí) 臨帖和范本4 趙孟頫 圓潤(rùn)清秀 端正謹(jǐn)嚴(yán) 流利娟秀基 本 知 識(shí) 楷書的特點(diǎn)及書寫要求 楷書是漢字的主要書體。 楷,是楷模,就是標(biāo)準(zhǔn)字體?;?本 知 識(shí) 楷書的特點(diǎn)及要求:一、講究用筆楷書的筆畫有提頓、藏露、方圓、快慢等用筆方法。不同的用筆方法產(chǎn)生不同的形態(tài)、質(zhì)感的線條,不同的線條需要不同的用筆方法去體現(xiàn)?;?本 知 識(shí) 二、筆畫分明楷書的每一個(gè)筆畫的起筆和收筆都要交待清楚,工整規(guī)范,干凈利落,不能潦草、粘連。但是筆畫與筆畫之間又要有內(nèi)在的呼應(yīng)關(guān)系,使筆畫達(dá)到:既起收有序、筆筆分明、
20、堅(jiān)實(shí)有力,又停而不斷、直而不僵、彎而不弱、流暢自然?;?本 知 識(shí) 三、結(jié)構(gòu)方整楷書在結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)筆畫和部首均衡分布、重心平穩(wěn)、比例適當(dāng)、字形端正、合乎規(guī)范。字與字排列在一起時(shí)要大小勻稱、行款整齊。雖然也有形態(tài)上的參差變化,但從總體上看仍是整齊工整的?;?本 知 識(shí) 練習(xí)楷書,主要應(yīng)從以下兩方面下功夫:1.筆畫規(guī)范。練習(xí)楷書,首先應(yīng)從筆畫方面下功夫。 練習(xí)筆畫,主要是解決用筆方法問題,目的是寫出合格的“筆畫”。2. 掌握結(jié)構(gòu)。主要是解決筆畫、偏旁、部首與部件之間的組合方式問題,目的是學(xué)會(huì)結(jié)字方法,掌握結(jié)構(gòu)規(guī)律,從而達(dá)到將字寫端正、整齊、美觀、合乎法度,使之符合結(jié)字規(guī)律的要求?;?本 知 識(shí) 正是
21、由于以上原因,歷代許多書家都主張把楷書作為學(xué)習(xí)書法的第一步。實(shí)踐證明,只有經(jīng)過系統(tǒng)的楷書練習(xí),才能了解漢字筆畫和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及要求,才能掌握漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律,為寫行、草等其他書體奠定堅(jiān)實(shí)書寫基礎(chǔ)。從而也練就一手合乎法度、流暢自然的行書和草書?;?本 知 識(shí) 楷書筆畫書寫要領(lǐng) :基 本 知 識(shí) 楷書用筆的要求,概括為: “按、提、頓”。書寫每一個(gè)筆畫都要有下筆(或輕或重)、行筆(或輕漸加力,線條或直或曲或彎)、收筆(或頓或輕提出尖) 三個(gè)步驟。在漢字筆畫中,橫畫基本能體現(xiàn)和代表各種筆畫的運(yùn)筆過程。 因?yàn)?,大部分筆畫起筆于點(diǎn),以點(diǎn)成畫,積畫成字。如:點(diǎn)延伸到右方就是橫,橫垂直向下就是豎,橫向左下就是撇
22、,向右下就是捺等。 因此,只要掌握了寫橫的基本要領(lǐng),即:重(輕)起筆輕(重)行筆重(輕)收筆,但斜捺、柳葉撇之類的字則反之。其它筆畫基本離不開這條運(yùn)筆路線,只是用力部位和形態(tài)不同而已?;?本 知 識(shí) 四、書體的演變基 本 知 識(shí) 甲骨文(古篆)鐘鼎文(金文)石鼓文(籀文)玉箸篆秦 篆鐵線篆秦 隸漢 隸今 草章 草狂 草魏 楷行 楷行 草唐 楷大 篆小 篆隸 書草 書行 書楷 書書體的演變基 本 知 識(shí) 五、文房四寶基 本 知 識(shí) 文房四寶筆/墨/紙/硯基 本 知 識(shí) 選筆方法“尖、齊、圓、健”為原則。即筆毫聚攏時(shí)要尖;壓扁時(shí)要齊,書寫時(shí)四面都能鋪開,不扁不散為圓;筆毫彈性好,久寫不退為健。羊毫
23、倘若肥鈍難寫,初學(xué)時(shí)可選筆鋒稍薄者。至於普通水筆,則絕對(duì)不能使用。筆管筆毫筆心筆鋒基 本 知 識(shí) 選筆要點(diǎn):尖/圓/齊/健基 本 知 識(shí) 文房四寶筆、墨、紙、硯文房四寶就是獨(dú)特的書寫工具,直接參與和促成了書法家的藝術(shù)創(chuàng)作?;?本 知 識(shí) 毛筆的種類揸筆大楷中楷小楷提筆基 本 知 識(shí) 鎮(zhèn)紙和筆洗 印章和印泥基 本 知 識(shí) 六、基本姿勢(shì)基 本 知 識(shí) 毛澤東的寫字姿勢(shì)端正穩(wěn)健基 本 知 識(shí) 坐姿 坐姿適當(dāng),大致是以身體各部安置舒適,且易于書寫為準(zhǔn)。其要點(diǎn)如下:頭正、身直、足安,身離桌子一拳遠(yuǎn)?;?本 知 識(shí) 立 姿 站立書寫,兩腳開立,與肩同寬,不可平立,右腳需踏前半步站穩(wěn)。 右手執(zhí)筆,左手按紙并
24、穩(wěn)定軀體。上半身略為前俯,不可彎曲,使其平穩(wěn)。 頭部亦隨上半身自然微俯,兩眼正視,不可偏斜。心情輕松自然,精神貫注?;?本 知 識(shí) 毛筆的執(zhí)筆方法執(zhí)筆時(shí):手既要穩(wěn),又要放松,各個(gè)手指不僵聚在一起,使之運(yùn)用時(shí),能夠靈活自然?;?本 知 識(shí) 執(zhí)筆方法推拇指由筆管內(nèi)側(cè)向外推。 壓食指由筆管外側(cè)向內(nèi)壓。 鉤中指由筆管外側(cè)向裏鉤。 挌無名指指甲由筆管內(nèi)側(cè)向外擋。 抵小指抵著無名指,而襯托 之。 執(zhí)筆以指實(shí)掌虛為原則,外實(shí)如蓮花半開,內(nèi)虛可容蛋。筆管正直嚴(yán)格來說,應(yīng)是鋒正,而非管正。 用力要適度過緊過鬆皆不宜?;?本 知 識(shí) 懸腕法基 本 知 識(shí) 枕 腕基 本 知 識(shí) 基 本 技 法 第四節(jié) 書法基本技法
25、 一、用筆與運(yùn)筆方法 用筆:即“提、按、頓”,輕與重,快與慢,疾與緩。1、用 筆 基 本 技 法 運(yùn)筆與用筆是書法的根基,所以書法以此為重。 運(yùn)筆的方法有三種: 一是指運(yùn)法, 二是腕運(yùn)法, 三是肘運(yùn)法2、運(yùn) 筆 基 本 技 法 指運(yùn)法是運(yùn)筆的其中一個(gè)持法,做法是將左手墊于右手之下。通稱枕腕式。 亦可放一重厚物于右手腕之下代替,而這樣做,腕部就固定了,只剩下手掌手指部份可動(dòng),因此只能書寫細(xì)短的筆畫,適合用于小字。但若書寫草書的小字時(shí),也不適合使用枕腕式。 因?yàn)榇朔ㄝ^不靈活,寫時(shí)會(huì)缺乏一股流動(dòng)之氣,無法表現(xiàn)其氣概。3、指運(yùn)法基 本 技 法4、腕運(yùn)法 腕運(yùn)法就是固定肘部,將腕部提起,一般通稱提腕式。
26、而此法將腕部提起,活動(dòng)范圍就較枕腕式大,可以書寫較大的中字。但也不適合書寫于大字,因?yàn)橹獠咳灾?,活?dòng)范圍仍受限制?;?本 技 法5、肘運(yùn)法肘運(yùn)法是連肘部一起懸空,以肘部來運(yùn)筆,一般通稱懸腕式。而此法以肩膀?yàn)橹行?,腕肘均不放于案上,所以最為靈活,活動(dòng)范圍最大,揮灑自如,易于表現(xiàn)筆力。適用于大楷、行草等書體??傊瑧彝笫绞沁\(yùn)筆的極致用法,如欲盡善盡美,此法非熟練不可,不然大字無法逞其雄勢(shì),行草不得其縱逸,各不得要領(lǐng)是也?;?本 技 法6、運(yùn)筆的要領(lǐng) 落筆時(shí)如何寫各種筆畫,表現(xiàn)各異,其間變化多端。落筆與起筆,行筆輕重緩急,筆畫或字之間的連與斷,以及轉(zhuǎn)折方式,筆鋒運(yùn)用等,皆需注意。 大約分成幾點(diǎn),略概分類敘述:基 本 技 法7、提筆與頓筆書寫時(shí),一
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