拿來(lái)主義（新人教版）

1、拿來(lái)主義教學(xué)目標(biāo)把握對(duì)待文化的正確態(tài)度；學(xué)習(xí)展開(kāi)議論的重要方法。 文章選自魯迅全集第六卷的且介亭雜文。1935年，魯迅住在上海閘北帝國(guó)主義越界筑路區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅將“租界”二字各取一半，成“且介”。“且介亭雜文”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫(xiě)的。且介亭歷史煙塵5-10段：論述 拿來(lái)主義。整體感知1-4段： 批判 送去主義。1、文章旨在論述“拿來(lái)主義”，前半部分為什么 重點(diǎn)議論“送去主義”？ 2、作者是怎樣批判“送去主義”的？ 3、文章批評(píng)了哪些對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度？4、文化遺產(chǎn)包括哪些？如何區(qū)別對(duì)待？閱讀探究 論說(shuō)“拿來(lái)主義”，是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題提出來(lái)的。

2、近代中國(guó)的“閉關(guān)” 政策導(dǎo)致了“現(xiàn)在”的“送去主義”。在作者看來(lái)“送去主義”是一種有往無(wú)來(lái)的賣(mài)國(guó)行徑，一種奴才嘴臉。弱國(guó)無(wú)外交，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，將造成國(guó)勢(shì)衰頹。不破不立，先批判“送去主義”，再針?shù)h相對(duì)論說(shuō)“拿來(lái)主義” 的刻不容緩。 1、 文章旨在論述“拿來(lái)主義”，前半部分為什么重點(diǎn)議論“送去主義”？ 作者先指出了“送去主義”產(chǎn)生的根源是_，其實(shí)，兩者一脈相承； 然后列舉了“送去主義”的表現(xiàn)有_和_，以及_； 接著，作者一針見(jiàn)血地指出了“送去主義”的實(shí)質(zhì)是_； 最后又形象的揭示了“送去主義”的危害：一是導(dǎo)致_，二是導(dǎo)致_。閉關(guān)主義送古董送梅蘭芳崇洋媚外經(jīng)濟(jì)衰竭主權(quán)喪失送古畫(huà)新畫(huà)2、作者是怎樣批判“送去主義”的？ 逃避害怕不敢進(jìn)門(mén)放火燒光接受一切孱頭昏蛋廢物全盤(pán)否定全盤(pán)肯定3、文章批評(píng)了哪些對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度？對(duì)象比喻義態(tài)度使用存放毀滅姨太太魚(yú)翅鴉片煙槍煙燈文化遺產(chǎn)中 精華文化遺產(chǎn)中 精華糟粕 互現(xiàn)的文化遺產(chǎn)中的舊形式腐朽沒(méi)落而需拋棄的吸收批判地吸收作反面教材，大部分清除拋棄4、文化遺產(chǎn)包括哪些？如何區(qū)別對(duì)待？尼采不是太陽(yáng)中國(guó)也不是地下的煤事例、類(lèi)比論證投降主義虛無(wú)主義逃避主義孱頭昏蛋廢物正確占有者比