學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)心得體會(精選3篇)

1、學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)心得體會（精選3 篇）學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)心得體會心中有不少心得體會時(shí)， 心得體會是很好的記錄方式， 通過寫心得體會， 可使我們今后少走彎路。 一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是幫大家整理的學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)心得體會， 僅供參考， 大家一起來看看吧。學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)心得體會1為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。一、以身作則，為人師表以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率， 教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響， 所以在思想上、行動上， 用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。第一，思想品

2、德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用文明、健康的語言，用語要文雅、語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、 粗魯無禮的語言穢語。 現(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語言去諷刺、 挖苦和嘲笑學(xué)生。 因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之， 就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大 的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、 簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令

3、人耳目一新，這樣才 會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時(shí)，語 言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才 能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式 整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿, 誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整， 不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感， 同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。 在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展。 總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。

4、第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師 高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利 于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”， 以免給人放蕩不羈的感覺。二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的 使命感和責(zé)任感。第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。 教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足 本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平 凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種 培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因

5、此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福， 關(guān)系著學(xué)生自 由而全面發(fā)展的程度。第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確 的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè) 全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保 證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡 才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀 生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的 舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需 要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高 的職業(yè)道德，在一行，愛一

6、行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。三、求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神， 是黨的思想 路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗?是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱 情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會正確處理教書與 育人的關(guān)系。第一，正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn) 實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過 且過，固步自封，走進(jìn)課堂，無精打采；好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。第二，銳意進(jìn)取，勇于

7、創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是一個民族的靈魂， 是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。 學(xué)校的出路在發(fā)展，學(xué)校的希望在發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育教學(xué)實(shí)力，才是一個學(xué)校一個教育基地的發(fā)展根本所在。學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)心得體會220XX 年 8 月，一年一度的師德培訓(xùn)又開始了，聽了溫州市教育局謝樹華局長的講座愛與責(zé)任 ，雖然這是老生常談的話題，但讓人耳目一新，謝局長那淵博的知識，把愛與責(zé)任分析的淋漓盡致，把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩，韻含了文化藝術(shù)的氣息，如詩如歌。

8、又一次深深的觸動了我的心靈， 使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。責(zé)任， 是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守， 不會明確自己肩負(fù)的歷史使命， 也就辦不好教育。 那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢？這就需要我們首先要有敬業(yè)的 . 精神。一、要有敬業(yè)精神敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗

9、的動力， 以及事業(yè)成功的保證。 教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。1 、樂業(yè)盡責(zé)之源泉樂業(yè)， 就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命， 堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進(jìn)而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。面對著現(xiàn)實(shí)社會紛紛襲來的豐厚的待遇、 優(yōu)越的條件、 誘人的工作， 我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢？教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響， 因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中， 精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和

10、意志能起到很大的作用”。勤業(yè)， 就是勤奮地從事自己的工作， 這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)， 也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會；利用機(jī)會；能用千里鏡去找機(jī)會；去拿靈敏的手去抓機(jī)會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，2 、精業(yè)履責(zé)之依托。每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去仔細(xì)完成。履責(zé)之依托我們處在一個知識爆炸的時(shí)代， 我們面臨的教育對象是是社會將來的建設(shè)者，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能 更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)

11、代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。一個合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識。 奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。 奉獻(xiàn)是指一個人為了維護(hù)社會整體利益和他人的利益， 甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。 從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個人名利， 而必須具有自覺地把自己的全部知識、 才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)心得體會3翻開新時(shí)期師德精神的頌歌一書，首先映入眼簾的是兩幅精美的照片， 領(lǐng)導(dǎo)人于人民大會堂接見全國優(yōu)秀教師

12、的合影。 在這些教師當(dāng)中，有早已知名的老教師，也有來自偏僻山村的教學(xué)點(diǎn)的教師。他們受到崇高的禮遇受之無愧他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌，這一曲曲頌歌的靈魂便是：愛生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)?！皼]有愛就沒有教育?！边@是85 歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結(jié)。一個人見人煩，留過兩次級，快要送工讀學(xué)校，外賓來參觀得把他藏起來，當(dāng)年全校有名的淘氣鬼，在成年后，能深情地呼喚：“娘啊，娘，我的親娘，我可找到您了！”并領(lǐng)著全家來給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么？緣于愛！愛是陽光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金！“師愛”是“師德”的靈魂， 是教育學(xué)生的感情

13、基礎(chǔ)， 只有學(xué)生“親其師”，才會“信其道”。與此相對照，不由得讓我想起許多媒體對教育的批評，有的甚至將個別教師辱罵學(xué)生的贓話進(jìn)行了歸類。的確， 在我們的周圍還存在許多歧視差生， 甚至體罰學(xué)生的不良現(xiàn)象，這是師德教育的缺失，更是為師者良知的泯滅。愛生， 就要“用心去愛每一位學(xué)生”。 學(xué)習(xí)成績好的所謂優(yōu)秀學(xué)生固然可愛， 但一些暫時(shí)比較落后的學(xué)生更是我們的教育對象， 只是因?yàn)樗麄冞€沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。 我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開墾出一片成長的沃土。 只要我們用“心”執(zhí)著地去愛， 所有的孩子都是可愛的。 我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍， 激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使每一位學(xué)生都健康成長。愛生，就要將“學(xué)生生命高于一切”。對此，重慶開縣的教師群體用自己的行動和生命作了最好的詮釋。 當(dāng)“井噴”爆發(fā)， 洪水襲擊，人們的生命面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，這里的教師首先想到的是學(xué)生的安危。正是他們的奮力搶救， 才兩次創(chuàng)造了在校學(xué)生零傷亡的奇跡， 做到了“一個不丟，一個不死，一個不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達(dá) 234 人。讀完該縣中學(xué)生譚海英的報(bào)告哥哥，我為你驕傲 ，我才真正理解了什么叫“舍生忘死”， “舍己救人”， 什么叫