尊重差異　包容多樣

1、尊重差異包容多樣摘要本文闡述了新聞傳媒尊重差異，包容多樣性在構(gòu)建社會主義核心價值體系中的作用。關(guān)鍵詞新聞傳媒差異性多樣性abstratthepaperanalyzesthattheediashuldrespetthediffereneanddiversityinthenstrutinfthereysialisvaluesyste.keyrdsediadifferenediversity這是一個權(quán)威崇拜在消解的時代，也是一個眾多聲音在喧囂的時代，無論是解構(gòu)者還是造勢者都必須倚重傳媒。媒體與現(xiàn)代人的關(guān)系，越來越猶如魚與水的關(guān)系。媒介形態(tài)已經(jīng)從傳統(tǒng)的三大媒體開展到今天的第四、第五媒體形態(tài)。據(jù)最新報(bào)道

2、，我國有望形成遍布于公交、火車、飛機(jī)、地鐵、互聯(lián)網(wǎng)及的新媒體聯(lián)播產(chǎn)業(yè)。隨著新媒體技術(shù)的開展，傳統(tǒng)的媒介生態(tài)逐漸改變，多元媒體通過各種方式走向交融的趨勢愈演愈烈，無論是技術(shù)、經(jīng)濟(jì)，還是文化、藝術(shù)的交融，以致于新聞操作層面上的交融，都帶來了新的價值沖擊和理念碰撞，也隨之產(chǎn)生社會系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)的變化。多元化的開展，差異化的道路，日趨興旺的技術(shù)，風(fēng)格迥異的平臺，和這個轉(zhuǎn)型的社會一樣，新聞傳播一方面在改變著人們的生活，另一方面也改變了人們的意識。人們已經(jīng)處在媒介所消費(fèi)的信息海洋里，做一個理智的信息海洋生物成了一個時代命題。在這樣一個時代，要作好新聞宣傳工作，特別是貫徹中央關(guān)于社會主義核心價值體系中的精華，

3、必需要改變方法和策略。學(xué)者們在教誨人們學(xué)會理智的對待已經(jīng)異化了的媒體；而有些媒體在拼命的搞些迎合市場的報(bào)道自絕公信力；人們在明顯的宣傳報(bào)道下表現(xiàn)出的疲軟和麻木，這就使得合目的性的宣傳必須尋求合效果度的手法。我們認(rèn)為用植入式宣傳代替說教式宣傳就是途徑之一。而用這種方式的直接做法就是尊重差異，包容多樣。尊重差異那就是強(qiáng)調(diào)包容。這是一個媒體交融的時代，大家在一個公共的信息平臺上平等的交流信息，任何被大家承受的信息靠的是自身的質(zhì)量和信度，任何硬灌強(qiáng)壓都會適得其反?！半p百兩為方針為我們的文藝宣傳工作定了基調(diào)，和諧社會的提倡也本身包含著尊重差異、多樣性等應(yīng)有之意。豐富的現(xiàn)實(shí)生活、多元的受眾需求必然要求新聞

4、報(bào)道的差異和多樣，新聞傳媒也只有在尊重差異，包容多樣的前提下，更好地貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾，關(guān)注民生、關(guān)注民計(jì)，照顧到百姓的承受心理，才能更好地將傳播社會主義核心價值體系的宗旨貫徹到位。一、新聞傳媒尊重差異，包容多樣的前提首先是比擬差異。在媒介生態(tài)環(huán)境日漸復(fù)雜、媒介競爭日益劇烈的背景下，差異的存在不一定合理，為此，我們必須警覺。在傳媒的現(xiàn)實(shí)操作中，往往會出現(xiàn)與“尊重差異、包容多樣的真正內(nèi)涵相偏離甚至背離的情況，傳媒或打擦邊球或無視社會規(guī)那么和法律的現(xiàn)象也是時有發(fā)生，更為普遍的是那些需要仔細(xì)區(qū)分隱藏在合理甚至新穎表象之下的傳播行為。比方說，一直很熱的選秀類節(jié)目，無論是思維理念、節(jié)目款式、運(yùn)

5、作形式都新穎多樣，也受到了老百姓的熱烈歡送，但是選秀節(jié)目的開展，模擬痕跡越來越重、炒作成分越來越多，低俗化、媚俗化、庸俗化傾向越來越明顯，更出現(xiàn)了?第一次心動?這樣的“鬧劇，負(fù)面的傳播效果隨之產(chǎn)生，被停播、被整改的命運(yùn)也就在所難免。還有一個現(xiàn)象，如今寫博客的人越來越多，每個人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利，但網(wǎng)絡(luò)文化在考驗(yàn)社會包容度的同時，也在考驗(yàn)著人們的道德水準(zhǔn)與價值觀。網(wǎng)絡(luò)非道德文化的挑戰(zhàn)正不斷出現(xiàn)：比方對個人隱私、對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的挑戰(zhàn)，一些不實(shí)言論、甚至捏造事實(shí)、誹謗別人、煽動動亂的言論時有出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一片自由空間，但網(wǎng)絡(luò)并非肆意橫行、任意妄為的自留地，任何權(quán)利的享受都是在不進(jìn)犯別人權(quán)利根底

6、之上才能實(shí)現(xiàn)。所以差異的比擬就顯得尤為重要，我們的植入式宣傳就必須學(xué)會引導(dǎo)人們學(xué)會辨析差異，在教會人們?nèi)绾卫硇缘谋嫖雒浇樾畔⒌恼婕?、美丑、善惡中贏得群眾應(yīng)有的尊重，而不是放任自流，各行其是。其次是中和差異。中和差異，最根本的就是加強(qiáng)進(jìn)步的媒介聲音對多樣化媒介聲音的引領(lǐng)，差異必須尊重，但差異的長期存在既不正常，也不合理。特別是用社會主義核心價值觀引導(dǎo)的社會主義航向，我們允許在不清楚不明朗的形勢下存在可討論和探索的空間，但是一旦航向已定，目的明確，就只能是講集中，我們的差異只能是到達(dá)目的的詳細(xì)手段上的差異。因?yàn)橐磺惺苋藗儦g送，對人們有深入影響的傳媒作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人們的精神世界又引領(lǐng)

7、人們的精神生活，而先進(jìn)的文化思想，刻寫著一個民族的希望，昭示著一個國家的將來，影響著一個民族的精神和時代的風(fēng)氣，這個時候，我們的媒介必須充當(dāng)調(diào)和與中和差異的角色，我們要在詳細(xì)的報(bào)道及業(yè)務(wù)中，處處彰顯我們的自覺意識和自覺行動，堅(jiān)持科學(xué)的傳媒開展觀，既反對庸俗進(jìn)化觀的偏向，也發(fā)對多元論的偏向，“只有與時代同步伐，踏準(zhǔn)時代前進(jìn)的鼓點(diǎn)，回應(yīng)時代風(fēng)云的激蕩，領(lǐng)會時代精神的本質(zhì)，讓更多喧囂的傳媒聲音變成一種有節(jié)奏核力量的傳媒聲音，讓大家的熱情用在蓬勃的傳媒建立上而不是破壞性的傳媒爭論上。二、新聞傳媒尊重差異、包容多樣的途徑其一，守土有責(zé)守住底線、堅(jiān)守陣地，把握好尊重差異、包容多樣的度。首先，要守住政治底線

8、。黨的十七大提出的其二，兼容并蓄前瞻思維、開放視野，用包容的智慧推陳出新。“尊重差異、包容多樣的重要觀念，是對當(dāng)代世界正在形成的文化多樣性觀念的本質(zhì)把握，也理應(yīng)成為新聞傳媒繁榮開展的方向指引。“尊重差異是實(shí)現(xiàn)和諧共處的前提，“包容多樣是實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)創(chuàng)新的保證。新聞傳媒承載傳播文明和文化的責(zé)任，就是需要在競爭比擬中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同開展。要把尊重差異、包容多樣作為一種文化品格融入新聞傳媒工作者的靈魂深處，使之成為一種自覺心理、思維方式和處事態(tài)度。這就要求新聞傳媒首先要具有前瞻思維，不僅表達(dá)在意識上，即把握好新聞宣傳的方向和導(dǎo)向，明晰黨的方針、政策，對輿情民意有一個高屋建瓴地宏觀認(rèn)識，對新聞報(bào)

9、道的傳播效果有一個根本預(yù)測；還表達(dá)在實(shí)際操作上，要引入新聞報(bào)道籌劃方略，創(chuàng)新方式和角度，將新聞報(bào)道或是新聞節(jié)目做新、做活、做美，只有這樣，才能不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和打破，不斷呈現(xiàn)清新多樣的新聞報(bào)道。就像溫家寶總理在視察同濟(jì)大學(xué)時說：一個民族要有仰望星空的人，假如人人都把目光盯住腳下，這個民族就沒有希望。這對于我們新聞傳媒來說，就是多角度觀察，多層次考慮，多方法研究，多風(fēng)格傳播。其次，就是要有開放視野，以一種包容的智慧真正表達(dá)尊重。包容，是一種態(tài)度、是一種觀念、一種胸襟，包容的新聞傳媒也是最大限度地激發(fā)文化活力、調(diào)動社會多元價值、彰顯以人為本理念的陣地和堡壘。而在社會主義核心價值體系引領(lǐng)下，對文化差異的

10、尊重、對社會生活多樣的包容是培植創(chuàng)造性的溫床，創(chuàng)造性就是創(chuàng)新型社會不斷進(jìn)步的源泉。新聞傳媒的包容，就是在內(nèi)容上做到在唱響主旋律時不妨多汲取些民間話語，在顯示權(quán)威大氣時不妨多些平民風(fēng)格，在張揚(yáng)嚴(yán)肅基調(diào)時不妨參加些幽默因素，同時，還需要包涵與老百姓息息相關(guān)、老百姓喜聞樂見的邊緣話題，關(guān)注弱勢群體的生活狀態(tài)、生活方式和生活走向，關(guān)注其他不容無視的社會思潮，在傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，在異域風(fēng)俗里采納營養(yǎng)，在不斷變化的生活中，采擷可供傳播的信息，并深度挖掘出思想性、審美性、藝術(shù)性、時代性和興趣性。同時，要抱著坦然的胸襟，展示事實(shí)和信息的全部樣態(tài)，在新舊比照、美丑比照、善惡比照、真假比照當(dāng)中，進(jìn)而進(jìn)步區(qū)分才能，分清香花和毒草，唾棄假惡丑、張揚(yáng)真善美；增強(qiáng)免疫才能，自覺抵抗媚俗、低俗、庸俗的黃色之流、黑色之流、灰色之流，這一個過程，不僅是新聞傳媒自身保持品位、樹立品牌的自覺過程，也是新聞傳媒對公眾進(jìn)步媒介素養(yǎng)程度的引導(dǎo)過程。通過生動理論和先進(jìn)典型的廣泛宣傳，從而倡導(dǎo)和鼓