基于交往視野的“童化作文”教學(xué)

1、基于交往視野的“童化作文教學(xué)摘要“交往應(yīng)成為當(dāng)下小學(xué)作文教學(xué)的一個不可或缺的視角。小學(xué)“童化作文教學(xué)以兒童的精神成長和兒童文化的建構(gòu)作為教學(xué)的終極目的，力圖在“兒童精神和“兒童文化的引領(lǐng)下，實現(xiàn)兒童言語生命的“詩意的棲居。施行“童化作文教學(xué)，需要樹立師生的交往意識，營造交往的情境，搭建交往的平臺。關(guān)鍵詞小學(xué)；作文教學(xué)；童化作文；交往前蘇聯(lián)學(xué)者季亞琴科在本體論層面上道出了教學(xué)與交往的關(guān)系：“教學(xué)這是特殊的有組織的交往，或教學(xué)是交往的特殊變體。就習(xí)作教學(xué)而言，這種“特殊的方式就是言語。通過言語交往，童心與生活互相映照；借助言語交往，教師在兒童的精神世界里建構(gòu)起穩(wěn)定的言語圖式(包括寫作方法、技能)；

2、依靠言語交往，兒童習(xí)作擁有了生命的意味。我們以為：對于“童化的作文教學(xué)而言，“交往不是外在的工具，而是其內(nèi)在的本質(zhì)；“交往應(yīng)成為當(dāng)下小學(xué)作文教學(xué)的一個不可或缺的視角。一、交往意識：復(fù)原兒童作文的“本真之義目前，“習(xí)作教學(xué)應(yīng)作為一種言語交往形態(tài)的這一思想并沒有得到人們自覺的關(guān)注。無論是教師還是學(xué)生，在作文的教學(xué)過程中都缺乏明確的交往意識?！白魑氖且环N交流，是一種用書面語言來進展思想交流的方式還沒有成為小學(xué)習(xí)作教學(xué)的主導(dǎo)理念。筆者以為：要進步小學(xué)作文教學(xué)的實效性，師生應(yīng)樹立明確的交往意識。但是，“交往意識的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它需要師生改造根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)作理念，在習(xí)作的過程中自覺地生成以下幾個根

3、本的交往元素：一)詳細的對象傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)一直將寫作視為兒童的內(nèi)心“獨白。這種缺乏情感應(yīng)答機制、言語應(yīng)答對象的習(xí)作教學(xué)，使兒童的心靈逐漸封閉，言語逐漸萎縮，情感逐漸干癟，最后寫作成了“被迫發(fā)出的最后吼聲。走向交往的“童化作文教學(xué)那么力圖打破環(huán)繞在兒童周圍的“厚障壁，將言語與交往融會貫穿，將“獨白變?yōu)椤皩Π?，使寫作“對象化。寫作成為對一個明確的言語對象的交際：或表白，或講解，或辯論，或傾訴(二)明確的動機由于小學(xué)作文教學(xué)長期游離在兒童的精神世界之外，“言語與“精神成了兩條永不相交的“平行線，致使兒童認為作文就是一項不得不完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。寫作為了什么?對于自己的生活到底有什么意義?兒童對此并不明確

4、?！巴魑囊越煌鶠閯訖C，使兒童的寫作有了明確的目的，有了真情實感。三)適宜的方式處于交往情境中的言語是鮮活的、流動的，富有個性化的。面對不同的表達對象和風(fēng)格各異的言語圖式，同樣的寫作內(nèi)容，其表達的方式卻是豐富多彩的。立足兒童交往需求的“童化作文給予了兒童更多的選擇：在題材上，根據(jù)交往的對象，可以是記敘，可以是說明，甚至是詩歌；在容量上，根據(jù)交往的場景，可以是篇，可以是段；在呈現(xiàn)方式上，根據(jù)交往的效應(yīng)，可以是單純的文字，也可以是圖文并茂?？傊?，一切形式效勞于言語內(nèi)容，服從于言語的對象。(四)真實的效果傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)將終點落在“文上習(xí)作成文。而“童化作文那么把教學(xué)的終點落在“人上：以交往為內(nèi)核的

5、“童化作文教學(xué)，追求的不是一篇篇文字的完成，而是一個個鮮活個體的完善。作文前，關(guān)注交往情緒的激發(fā)；作文中，關(guān)注交往智慧的生成；作文后，關(guān)注交往價值的實現(xiàn)。兒童在作文教學(xué)中尋找到作文與生活的聯(lián)絡(luò)，達成與別人的共識，建構(gòu)起與世界融通的言語密碼，享受到愉悅的體驗。需要注意的是：這4個交往元素在習(xí)作教學(xué)中不是“點的呈現(xiàn)而是“面的交融，不是靜態(tài)顯現(xiàn)而是動態(tài)生成。二、交往情境：營建兒童作文的“生命之境人的言語活動不是為了消極被動地應(yīng)付生活之需，使人僅僅作為自然人、社會人、物質(zhì)人而“生存著，而是積極能動地表達自我、實現(xiàn)自我、完善自我，使人成為心靈豐盈、思想自由的“言語人“精神人，并詩意地創(chuàng)造著，自由地有意識

6、地“存在著。“言語生命理論給了以交往為主旨的“童化作文教學(xué)更明晰的理想給習(xí)作教學(xué)創(chuàng)設(shè)積極的、富有生命活力的交往情境，讓兒童成長為自由的“言語人，成長為一個童年生活意義的創(chuàng)造者!一“快樂聯(lián)動享生活的愉悅兒童的生活世界是豐富多彩的，每天都可能發(fā)生精彩的故事，而故事的主角就是他們自己。由于故事具有瞬間性、偶發(fā)性等特點，假設(shè)不是有意識地加以強化，它們就會與兒童擦肩而過；假設(shè)事后被教師作為習(xí)作資源而拾起，兒童也不再具有言說的欲望。怎樣讓兒童的故事在兒童的言語世界中鮮活、靈動起來，成為言語交往的重要資源?“快樂聯(lián)動就是解決這一問題的好方法(見圖1)。圖1“快樂聯(lián)動交往形式這種“聯(lián)動的交往形式，對于提升兒童

7、的習(xí)作素養(yǎng)大有裨益：既關(guān)注了“生活的存在，讓兒童認識到原來世界是很精彩的，只要悉心關(guān)注、細細品味，它每天都能給自己帶來快樂和滿足；也關(guān)注了“自我的存在，讓兒童認識到原來“我也可以成為話語的中心，我的話語、我的生活對別人也有意義；還關(guān)注了“別人的存在，讓兒童認識到寫作就是與別人進展言語交往，與別人分享自己的生活，與別人交往也可以給自己帶來快樂!轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.二)“心靈花園傾訴心底的聲音兒童對世界有著天生的好奇心和求知欲。兒童除了探究發(fā)現(xiàn)外，還常常借助“話語這一工具進展考慮、發(fā)問、表達和交流。成人必須為兒童這種內(nèi)在的交往需求建立應(yīng)答機制，使兒童在通暢的言語交往中完善個性。當(dāng)兒童有疑問時，教

8、師應(yīng)幫助他們尋求發(fā)問的對象，引導(dǎo)他們把自己的疑惑寫下來，并將之轉(zhuǎn)到相關(guān)的對象手中；當(dāng)兒童有情緒時，教師要“開渠放水，鼓勵他們將自己真實的想法、體驗通過語言文字向表達對象傾訴出來；當(dāng)兒童有建議時，教師應(yīng)為他們確定交流的對象，引導(dǎo)他們以建議或書信的方式直陳己見。三)“我行我秀展現(xiàn)童真的世界兒童的表現(xiàn)欲較為強烈，他們希望自己的一舉一動能引起別人的注意。教師應(yīng)充分利用兒童的表現(xiàn)欲推動兒童進展言語交往。1)“自我秀寫競選詞。以競選學(xué)生干部為名，以同學(xué)為交往對象，以言語表達為手段，通過獨特的視角展示自己的魅力。2)“事物秀寫自述語。以自己身邊最熟悉的動物、植物、器物為交往對象，引導(dǎo)兒童轉(zhuǎn)換角色，走進童話世

9、界，以童言寫童心，以童真寫童趣。3)“景物秀寫導(dǎo)游詞。讓兒童以導(dǎo)游的身份走近景物，以游客為話語對象，以風(fēng)景名勝為內(nèi)容，以介紹發(fā)布為言語形式，展現(xiàn)物態(tài)景觀最美麗的一面。4)“物產(chǎn)秀寫說明書。引導(dǎo)兒童以消費者為言語對象，以說明書、廣告語為言語形式，展現(xiàn)家鄉(xiāng)特產(chǎn)的文化品質(zhì)。四“智慧舞臺演繹個性的自我具有豐富的想象是兒童最閃亮、最可貴的精神品質(zhì)。習(xí)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)給兒童的想象提供最大的空間和舞臺，讓兒童“詩意地創(chuàng)造著，自由地有意識地存在著。1)我的“新發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)兒童留心生活中的細微變化，將自己所見、所聞、所思、所感通過語言表達出來，以“信息發(fā)布會的形式告知自己的同齡人。2)我的“小創(chuàng)造引導(dǎo)兒童將自己的小制作、

10、小創(chuàng)造、小設(shè)計以科技小論文的形式展示出來，通過舉辦“小創(chuàng)造家論壇，與同學(xué)一起分享創(chuàng)造的過程和愉悅。3)我的“奇思妙想放飛思想的翅膀，尋求解決問題的策略、方案、途徑，并通過畫畫、寫寫、說說等多種交往形式展現(xiàn)出來。交往情境不僅是習(xí)作教學(xué)中的“過河的橋，更是強化兒童言語交往意識的催化劑。在交往中，兒童有了言說的欲求，言語中有了個性、有了生活、有了生命，寫作就不再是生命之外的附庸，不再是精神上的重負，而是與自己精神同構(gòu)共生的生命共同體。三、交往平臺：打造兒童作文的“對話之潮“作文教學(xué)的本質(zhì)也是一種對話活動，學(xué)生的作文素養(yǎng)是在對話理論中建構(gòu)的。我們的“童化作文教學(xué)要為學(xué)生搭建對話的平臺，生成對話的場域，以實現(xiàn)師生寫作素養(yǎng)的共同進步。(一)活動平臺：建立童心與世界的對話“活動是溝通兒童與世界的一個重要平臺。活動，模擬了世界的真實狀態(tài)，復(fù)原了兒童的游戲狀態(tài)，舒展了兒童的各種感觀。在活動中，兒童親近自然、感知社會、理解人性，外在的世界也在活動中悄無聲息地進入兒童的內(nèi)心世界