2022年八級(jí)上冊(cè)語文第三單元知識(shí)點(diǎn)歸納

1、八年級(jí)上冊(cè)語文第三單元知識(shí)點(diǎn)歸納 Post at 2011-1-31 in 精華日志 | 0 comments | 引用 :0 語文版八年級(jí)上冊(cè)第三單元知識(shí)歸納一、 作家作品：（1）紀(jì)念白求恩 的作者是，字潤(rùn)之， 筆名子任。 中國(guó)人民的領(lǐng)袖， 馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家， 中國(guó)共產(chǎn)黨、 中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。作品有論持久戰(zhàn)、為人民服務(wù) 、矛盾論、實(shí)踐論 等等。毛澤東的詩(shī)詞也很有名，例如：沁園春 雪、沁園春 長(zhǎng)沙、卜算子 詠梅、長(zhǎng)征 七律 等。 白求恩是（國(guó)籍） 醫(yī)生， 他是 戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后來到中國(guó)的。（2）談?wù)Z言的作者 是中國(guó)著名

2、的 家。（3）最苦與最樂 作者 思想家、文學(xué)家和學(xué)者。是近代他是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)改良派的著名政治活動(dòng)家、（4）懶惰的智慧作者是美國(guó)作家作者在文章中列舉了大量的事例來證明了正是懶惰促進(jìn)了文明的發(fā)展，我們能不能也舉出這樣的幾個(gè)事例呢 ? 二、字詞積累。1、給下列加點(diǎn)字注音殉職熱忱狹隘鄙薄不足道費(fèi)解推敲斟酌文雅邏輯時(shí)髦規(guī)范圩堤失意恩惠訓(xùn)誡誕生親躬捷徑裨益2、多音字：3、成語積累 (注意成語的意思和加點(diǎn)字的字音字形 ) 3、成語積累 (注意成語的意思和加點(diǎn)字的字音字形 ) 精益求精 見異思遷 拈輕怕重麻木不仁 漠不關(guān)心 弄巧成拙適得其反 以訛傳訛 約定俗成一勞永逸 七月流火 不假思索頭頭是道 娓娓動(dòng)聽

3、 平易近人不以為然 滿不在乎 筋疲力盡如釋重負(fù) 海闊天空 心安理得任重道遠(yuǎn) 死而后已 悲天憫人小心翼翼 循規(guī)蹈矩 疲憊不堪三、單元解讀（一）、要求：1. 初步了解議論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫作議論文的方法。2. 獲取文化營(yíng)養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習(xí)慣，享受思辨的樂趣。3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習(xí)慣。（二）、閱讀方法A 論點(diǎn)（證明什么）論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的句子。論點(diǎn)一般是用判斷句的形式表達(dá)的。1.把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn) 1 個(gè)（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）明確：分論點(diǎn)n 個(gè)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)） 方法從位置上找：標(biāo)題；開篇；中間；收篇。分析文

4、章的論據(jù)。 （可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）2.分析論點(diǎn)是怎樣提出的擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)；開門見山，提出中心論點(diǎn)；針對(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。B 論據(jù)（用什么證明）論據(jù)的類型：事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；道理論據(jù)（引用名言要分析）。論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國(guó)別、古今等）。次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)） ；判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)；補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。C 論證（怎樣證明）論證方法舉例論證（例證法）事實(shí)論據(jù)

5、 記敘道理論證（引證法和說理）道理論據(jù) 議論對(duì)比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）喻證法 比喻分析論證過程論點(diǎn)是怎樣提出的；論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說理）；聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。D 議論文的結(jié)構(gòu)一般形式：引論（提出問題）類型；本論（分析問題） ；結(jié)論（解決問題） 。并列式：總分總；總分；分總。遞進(jìn)式。E 議論文的語言嚴(yán)密（體現(xiàn)在修飾性、限制性的語言的運(yùn)用）；生動(dòng)（體現(xiàn)在成語、各種修辭手法的運(yùn)用）；詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；句序（關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要

6、注意遞進(jìn)關(guān)系）。一、紀(jì)念白求恩 主要內(nèi)容：這篇議論文采用敘、議結(jié)合的方法。中心論點(diǎn)是：每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。這一論點(diǎn)有三個(gè)分論點(diǎn)：1. 每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。2. 每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神。（本段對(duì)比論證的作用：從品德、 修養(yǎng)的角度贊揚(yáng)白求恩毫不利己、專門利人的精神，同時(shí)批評(píng)了我們隊(duì)伍中的不良現(xiàn)象，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的必要。）3. 每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。這三個(gè)分論點(diǎn)是并列的，第一個(gè)分論點(diǎn)是從社會(huì)政治態(tài)度來分析的，第二個(gè)分論點(diǎn)是從人生觀的角度分析的，第三個(gè)分論點(diǎn)是從職業(yè)的角度分析的

7、，三者互相配合， 構(gòu)成了白求恩精神的立體形象。這三個(gè)分論點(diǎn)又是互相聯(lián)系的，一個(gè)真正的國(guó)際主義者必然具有高尚的人生態(tài)度，一個(gè)毫不利己專門利人的人必然具有很好的職業(yè)修養(yǎng)，以自己的專業(yè)為他人為社會(huì)造福。 寫作特色1.夾敘夾議的寫法。本文是議論文，敘議為主，敘議結(jié)合。一、三、四都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個(gè)段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯 ,這樣夾敘夾議的寫法， 既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩同志，又能使讀者懂得向他學(xué)習(xí)什么，為什么要學(xué)習(xí)。2.對(duì)比的寫法。二、三兩段里面都有對(duì)比，第二段正反對(duì)比鮮明；第三段的對(duì)比，筆法靈活。通過對(duì)比，能更加突出白求恩的高貴品質(zhì)。 品析語言1、但只要有這點(diǎn)

8、精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?品析：這里，“ 高尚” 指人格， “ 純粹” 指品質(zhì)， “ 有道德” 指修養(yǎng)， “ 脫離了低級(jí)趣味” 寫志趣，“ 有益于人民” 寫人生價(jià)值。語義豐滿，五彩繽 紛，熱情洋溢，氣勢(shì)磅礴，如同贊美詩(shī)一般。2、一個(gè)外國(guó)人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精 神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神 ”品析： 一個(gè)設(shè)問，既啟發(fā)讀者的思考，引起人們對(duì)下文評(píng)價(jià)的關(guān)注，又把文章從對(duì)白求恩事 跡的介紹自然地過渡到對(duì)白求恩精神的評(píng)價(jià)，文意鮮明，文勢(shì)順暢。二、最苦與最樂 課文層次：第

9、一部分（ 12）論點(diǎn)是：負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦。第二部分（ 3）論點(diǎn)是：盡責(zé)任是人生最大的快樂。第三部分（ 45）論點(diǎn)是：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不能逃避責(zé)任。關(guān)系：前兩個(gè)論點(diǎn)談 “ 是什么”的問題， 從兩個(gè)方面談責(zé)任對(duì)于人的意義，第三個(gè)論點(diǎn)談 “ 怎么辦” 的問題，在前兩個(gè)論點(diǎn)基礎(chǔ)上加深論述。本文的中心論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。 寫作特色1論點(diǎn)的姊妹命題。以聯(lián)言命題做文章論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦（回答最苦）樂（回答最樂） 。2文章語言既凝重又輕靈，既流暢又簡(jiǎn)潔。品析語言，盡責(zé)任是人生最大的快1、 “ 人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是”

10、。品析：開頭就運(yùn)用了設(shè)問。引起讀者的思考，順勢(shì)提出自己的見解：“ 我說人生最苦的事，莫苦身上背著一種未了的責(zé)任”。2、 “ 到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能逃躲？”品析：反問句起強(qiáng)調(diào)作用，能引起讀者的深思，增強(qiáng)語言論證力。3、采用多種論證方法。就論證方法而言， 第 1 自然段用的是演繹論證方法中的選言證法，第 2 自然段用的是歸納論證，其他許多地方都用了引證法。單就引證而言，文章就用到了古語、俗語、名人名言。 重點(diǎn)語句分析1凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的， 我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立

11、了一種契約，便是對(duì)于自己加一層責(zé)任。分析：這是個(gè)句式靈活的排比，在第二個(gè)句子中加了“ 而且力量能夠做得到的”，第三個(gè)句子中加了“ 現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約”，這樣使句子的表述更準(zhǔn)確，更形象。同時(shí)， 這里用了三個(gè) “ 凡”來表示這些情況的普遍與廣泛，同時(shí)也對(duì)各種復(fù)雜的情況加以仔細(xì)的分類，可見作者對(duì)這個(gè)大問題的談?wù)摱嗝磳徤鳌?然則為什么孟子又說“ 君子有終身之憂” 呢？分析：這一句雖然很短，但卻有三層意思：a孟子說“ 君子有終身之憂”；b孟子這句話的意思與前面所說的“ 痛苦之后是快樂” 似乎不一致；c為什么這樣呢？3所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)更重的了。分析：這句話

12、中的 “ 這個(gè)” 指的是什么呢？根據(jù)上文看，前面說了 “ 一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”、“ 一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”，所以這里的“ 這個(gè)” 指的是“ 應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”。 疑難解析：1在作者筆下， 貧而不苦的原因是 _，失意而不苦的原因是 _，老、病、死而不苦的原因是 _。2請(qǐng)從最后一段中找出與“ 快樂之權(quán)，操之在己” 內(nèi)涵相符的一句。答：盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。3你認(rèn)為，文章最后所說的“ 卸卻” 責(zé)任與“ 解除” 責(zé)任有何不同？答：“ 卸卻責(zé)任” 指未盡責(zé)任，丟開不管；“ 解除責(zé)任” 指盡了責(zé)任，再無負(fù)擔(dān)。5讀完全文后，概括作者認(rèn)為真正的痛苦源自什么？你對(duì)“ 責(zé)任” 是怎

13、樣看待的？答：作者認(rèn)為凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。重?fù)?dān)子壓在肩頭。受良心責(zé)備，無處逃躲。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤看待：我認(rèn)為人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，人離不開社會(huì)，社會(huì)、家庭都需要人能負(fù)責(zé)任，同時(shí)對(duì)別人負(fù)責(zé)任就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。五、名言典故（一）、名言典故(1)孔子：無入而不自得字義：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。舉例：如安貧樂道的顏回、笑口常開的彌勒佛 (2)孟子：君子有終身之憂。字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。舉例：孟子生于憂患、死于安樂孫中山革命尚未成功，同志仍須努力 (3)曾子：任重而道遠(yuǎn)字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。舉例：諸葛亮鞠躬盡瘁、

14、死而后已父母終身為子女付出的那份“ 無私的愛” (4)曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ? 字義：我每天用下面三件事情來反省自己。為別人做事，有沒有不盡力的地方 ?和朋友交往，是不是都守了信用呢 ?老師所教的課業(yè)，有沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)呢 ? 舉例：桃園三結(jié)義、一諾千金 (5)范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮；在天下人都覺得快樂之后，才覺快樂。舉例：大禹治水、許多愛國(guó)的仁人志士 （二）名人名言知足常樂、苦盡甘來、苦中作樂、先苦后甜；一分耕耘，一分收獲；書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 居里夫人說： “ 世上最快樂的事，莫過于

15、為理想奮斗?！?梁?jiǎn)⒊f： “ 責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！?張潮卻隨筆寫下： “ 人莫樂于閑”?！?閑” 能讀書；游名勝；交益友 快樂是我們所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。 細(xì)翻自己人生的扉頁，想必有許多事令你痛苦或快樂，請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂的認(rèn)識(shí)。六、閱讀題突破白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起， 喜歡自吹， 生怕人家不知道。 對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，

16、而是冷冷清清，漠不關(guān)心， 麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到求恩，沒有一個(gè)不佩服， 沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民， 凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。1對(duì)上段文字的要點(diǎn)歸納正確的是（）A從前線回來的人都被白求恩的精神所感動(dòng)。B指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共產(chǎn)黨員。C贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。D每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利已專門利人的精神。2對(duì)下面這句話理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，

17、至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。A“ 這種人” 是指前文表述的“ 不少的人”。B“ 其實(shí)不是”、“ 至少不能算”、“ 純粹” 等詞語的運(yùn)用，使表達(dá)更嚴(yán)密。C前文列舉了“ 不少的人” 的四種表現(xiàn)，從而得出了這個(gè)結(jié)論。D嚴(yán)肅批評(píng)了“ 不少的人”，號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩。3對(duì)選文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A在敘述白求恩的情況時(shí)，有正面介紹，也有側(cè)面介紹。B選文共分三個(gè)層次，正確的劃分方法應(yīng)是：。C選文采用了夾敘夾議的寫法。D文中用了三個(gè)雙重否定句，其作用是：強(qiáng)調(diào)白求恩的精神感人之深。4這段文字批判不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，同白求恩同志_鮮明對(duì)照；批判不少人對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清、漠不關(guān)心、 麻木不仁的態(tài)度， 同白求恩同志