名校調(diào)研系列卷八下語(yǔ)文期末小綜合文言文翻譯

1、名校調(diào)研系列卷八年下期末小綜合人教版文言文翻譯唐太宗論隋煬帝【原文】：戊子，上謂侍臣曰：朕觀隋煬帝集，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！魏征對(duì)曰：人君雖圣哲，猶當(dāng)虛己以受人，故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行，曾不自知，以至覆亡也。上曰：前事不遠(yuǎn)，吾屬之師也！【譯文】：戌子這一日，皇上（唐太宗）對(duì)陪立兩旁的大臣說(shuō)：我讀了隋煬帝集這部書，發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深?yuàn)W淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來(lái)為什么又相反了呢？大臣魏征答道：百姓的君主雖然都是賢哲圣明，但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能。勇敢的

2、人竭盡他的全力。隋煬帝這個(gè)人，卻是依仗他的地位，狂妄自大，剛愎自用，所以盡管他嘴里說(shuō)的是堯舜之美德，干的卻是桀紂的行為。他沒有自知之明，結(jié)果遭到覆亡的下場(chǎng)?；噬下犃?，深有感觸地說(shuō)道：前人的教訓(xùn)離我們不算遠(yuǎn)啊，應(yīng)當(dāng)引為借鑒。祖瑩偷讀【原文】：瑩年八歲能誦詩(shī)、書，十二為中書學(xué)生，耽書，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐童仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽(yù)甚盛，內(nèi)外親屬呼為圣小兒。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至。時(shí)中書博士張?zhí)忑堉v尚書，選為都講。生徒悉集，瑩夜讀老倦，不覺天曉，催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡曲禮卷上座。

3、博士嚴(yán)毅，不敢復(fù)還，乃置禮于前，誦尚書三篇，不遺一字。以才名拜太學(xué)博士?！咀g文】：祖瑩，字員珍是范陽(yáng)道人。八歲的時(shí)候能夠背誦詩(shī)書,十二歲時(shí)是中書的學(xué)生。喜歡學(xué)習(xí)，迷戀讀書，日日夜夜的學(xué)習(xí)，他的父母害怕他會(huì)生病，禁止他但是不能夠使他停下來(lái)讀書，他經(jīng)常偷偷地在暗地里藏著蠟燭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點(diǎn)燃蠟燭讀書，用他的衣服遮蓋窗戶，害怕漏光，被家里人發(fā)覺,因?yàn)檫@件事情他的聲譽(yù)更加被傳開了，里里外外的親屬都叫他圣小兒，他特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次感嘆說(shuō)：這個(gè)孩子的才能不是大多數(shù)人能夠達(dá)到的，最終會(huì)大有作為的。當(dāng)時(shí)中書博士的張?zhí)忑堅(jiān)谥v解尚書，把其中的內(nèi)容都講解了。學(xué)生們都聚集來(lái)聽，瑩在夜里讀

4、老倦，不知道天亮了，老師催促著講課十分急切，他于是就錯(cuò)拿了住在同一個(gè)房間的學(xué)生趙郡李孝怡的曲禮卷就去聽課了。博士嚴(yán)厲，他不敢再回去，于是就在前面行禮，背誦多篇尚書,不遺漏一個(gè)字。憑借著自己的才能任職作為太學(xué)學(xué)士禽鳥鐘情【原文】：天津弋人得一鴻其雄者隨至其家，哀鳴翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，則鴻已至，飛號(hào)從之；既而集其足下。弋人將并抓之。見其伸頸俯仰，吐出黃金半鋌。弋人悟其意，乃曰：是將以贖婦也。遂釋雌。兩鴻徘徊，若有悲喜，遂雙飛而去。弋人稱金，得二兩六錢強(qiáng)。噫！禽鳥何知，而鐘情若此！悲莫悲于生別離，物亦然耶？【譯文】：天津的某個(gè)獵人捕到了一只大雁，雄雁則一直跟隨著獵人到了他的家，它在空中哀

5、鳴盤旋，到了傍晚才離開。第二天獵人早早出門，雄雁已經(jīng)等在那里了，后來(lái)直接飛到獵人腳前。獵人想將其捉住湊成一對(duì)，那雄鳥卻吐出了半錠黃金。獵人這才明白雄鳥的意思：你是來(lái)贖老婆的啊。就把那只雌雁放掉了。兩只大雁在天上纏綿徘徊了很久，悲喜交加，而后雙雙飛走了。獵人稱了一下金子，有二兩六錢多。獵人嘆道:唉！禽鳥能懂得什么竟鐘情到了這種地步。最悲涼的事情莫過(guò)生離死別，禽獸也是這樣的嗎柳開千軸【原文】：柳開少好任氣，大言凌物。應(yīng)舉時(shí)，以文章投主司于簾前，凡千軸，載以獨(dú)輪車。引試日，衣襕自擁車入,欲以此駭眾取名。時(shí)張景能文有名，唯袖一書簾前獻(xiàn)之。主司大稱賞，擢景優(yōu)等。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“柳開千軸，不如張景一書【譯

6、文】：柳開年輕時(shí)很任性氣盛，說(shuō)大話傲視他人。參加科舉考試時(shí)，在考官辦公處的門前把文章投贈(zèng)給主考官，一共有一千軸，用獨(dú)輪車裝著。面試那天，（柳開）穿著圓領(lǐng)大袖外套親自圍裹著車進(jìn)入（考場(chǎng)），想要用這（方法）使其他人害怕來(lái)取得功名。當(dāng)時(shí)（有個(gè)人叫）張景很能寫文章而且有名氣，（他）只袖藏了一篇文章在考官辦公處的門前進(jìn)獻(xiàn)了它（指張景的文章）。主考官非常稱贊欣賞（張景的文章），提拔張景為優(yōu)等。當(dāng)時(shí)有人為了這件事說(shuō)：柳開的一千軸書卷，比不上張景的一篇文章。任氏教子【原文】：（皇甫謐）年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏。任氏曰：孝經(jīng)云：三牲之養(yǎng)，尤為不孝。汝今年余二十，目不存教，心不入

7、道，無(wú)以慰我。因嘆曰：昔孟母三徒以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居卜鄰，教有所闕，何爾魯鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有？因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠?！咀g文】：皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無(wú)限度的游蕩，有的人認(rèn)為他是傻子?；矢χk曾經(jīng)得到一些瓜果，總是進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說(shuō)：孝經(jīng)說(shuō)即使每天用牛、羊、豬三牲來(lái)奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人。你今年二十歲，眼中沒有教育，心思不入正道，沒有什么可以拿來(lái)安慰我的。他于是嘆息說(shuō)：從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心

8、學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系呢！叔母面對(duì)皇甫謐流淚?；矢χk深受感動(dòng)，于是到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí)，勤讀不倦“狂泉”之國(guó)【原文】：昔有一國(guó)，國(guó)中一水，號(hào)曰狂泉。國(guó)人飲此水，無(wú)不狂；惟國(guó)君穿井而汲，獨(dú)無(wú)恙。國(guó)人既并狂，反謂國(guó)王之不狂為狂。于是聚謀，共執(zhí)國(guó)君，療其狂疾，火艾針?biāo)?，莫不畢具。?guó)主不任其苦，遂至狂泉酌而飲之。于是君臣大小，其狂若一，眾乃歡然?！咀g文】：從前有一個(gè)國(guó)家（今天所謂城市），全國(guó)只有一眼泉水，名叫狂泉。全國(guó)的人都飲這水，沒有不瘋的；惟有國(guó)家的君主打水才可以沒有疾病。全國(guó)的人已經(jīng)都瘋了，反而說(shuō)國(guó)王的不瘋是發(fā)瘋。于是聚集在一起想辦法，一起抓住國(guó)王，治療國(guó)王的瘋病，扎針、吃藥，沒有不全

9、部用上的。國(guó)王受不了那苦，于是來(lái)到泉邊，舀水喝了。（全國(guó)）君臣、大人小孩，他們的瘋病都一樣，大家便興高采烈。媭砧課誦圖序【原文】：拯十歲后，就塾師學(xué)，朝出而暮歸。比夜，則姊恒執(zhí)女紅，篝一燈，使拯讀其旁。夏苦熱，輟夜課。天黎明，輒拯起，持小幾，就園樹下讀。樹根安二巨石：一姊氏搗衣為砧，一使拯坐而讀。日出，乃遣入塾。故拯幼時(shí)，每朝入塾讀書，乃熟于他童。或夜讀倦，稍逐于嬉，姊必涕泣，告以母氏劬勞勞瘁死之狀；且曰：汝今弗勉學(xué)，母氏地下戚矣！拯哀懼，泣告姊：后無(wú)復(fù)為此言?！咀g文】：我十歲以后，到私塾跟著老師學(xué)習(xí)，早晨出來(lái)傍晚回家。到了晚上，我姐姐常常手持女紅，點(diǎn)一盞燈，讓我在她的身旁讀書。夏天很熱，就停

10、止了晚上上課。天剛一黎明，我就起床，搬一個(gè)小凳子，坐在花園樹下讀書。樹根下有兩塊巨大的石頭：一個(gè)姐姐用來(lái)作為搗衣服的石砧，一個(gè)讓我用來(lái)坐在上面讀書。太陽(yáng)出來(lái)，姐姐就催我去私塾。所以我小時(shí)候，每天早上到私塾讀書，都比別的小孩熟練。有時(shí)晚上讀累了，稍微貪圖玩耍，姐姐一定會(huì)哭泣，告訴我母親勞累憔悴而死的情形；并且說(shuō)：你現(xiàn)在不勤奮讀書，母親在地下就會(huì)傷心！我悲傷害怕，哭著告訴姐姐說(shuō)：以后千萬(wàn)不再說(shuō)這個(gè)了。尚節(jié)亭記【原文】：古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已。故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，環(huán)以象，坐右之器以欹；或以之比德而自勵(lì)，或以之懲志而自警，進(jìn)德修業(yè)，于是乎有裨

11、焉。會(huì)稽黃中立，好植竹，取其節(jié)也，故為亭竹間，而名之曰尚節(jié)之亭，以為讀書游藝之所，澹乎無(wú)營(yíng)乎外之心也。予觀而喜之。【譯文】：古人栽種花草樹木是有所取義的，并非只為好玩罷了。所以（栽）蘭花，是取它的芬芳；（種）諼草，是取它的名字含有忘憂的意思；（愛）蓮花，是取它生長(zhǎng)在污泥里，卻不染上污穢。不只是花草樹木，（其它如）用玉石做佩飾，用象牙做環(huán)圈，用傾斜的器具放在座位右邊作擺設(shè)（也是這個(gè)意思）；有的人拿它來(lái)比擬美好的德行而藉以自勉，有的人拿它來(lái)懲戒不良的想法而藉以自警；（這樣）在提高道德修養(yǎng)方面是有幫助的。會(huì)稽人黃中立，喜歡種竹子，是取竹有節(jié)的意思，因此他在竹林間建了一所亭子，起名叫尚節(jié)亭，作為讀書游

12、藝的地方，淡泊而無(wú)向外營(yíng)謀的念頭。我見了，很喜歡。宋史包拯傳【原文】：拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰包待制。京師為之語(yǔ)曰：關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢(shì)族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去?！咀g文】：包拯在朝廷為人剛毅，貴成宦官為之收斂，聽說(shuō)過(guò)包拯的人都很怕他。人們把包拯笑比黃河水清了，兒童婦女也知道他的大名，喊他為包待制。京城稱他說(shuō)：關(guān)節(jié)不到，有閻王爺包老。以前的制度規(guī)定，凡是告狀不得直接到官署庭下。包拯打開官府正門，使告狀的人能夠直接到他面前陳述是非曲直，使胥吏不敢欺騙長(zhǎng)官。朝中官員和勢(shì)家望族私筑園林樓榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城發(fā)大水，包拯于是將那些園林樓謝全部毀掉。班昭續(xù)史【原文】：扶風(fēng)曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。博學(xué)高才。世叔早卒，有節(jié)行法度。兄固著漢書，其八表及天文志未及竟而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之。帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號(hào)日大家。每有貢獻(xiàn)異物，輒詔大家作賦頌。時(shí)漢書始出，多未能通者，同郡馬融伏于閣下，從昭受讀。【譯文】：扶風(fēng)郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶風(fēng)郡）班彪的女兒，叫做班昭，字惠班。學(xué)識(shí)淵博文采