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1、第10課課程標(biāo)準(zhǔn)概述漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程了解中國(guó)書法和繪畫的基本特征 和發(fā)展脈絡(luò)了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說(shuō)明其藝術(shù)成就一、漢字與書法藝術(shù) 1.漢字: 起源圖畫文字商代形成體系由繁到簡(jiǎn)演變 2.書法藝術(shù): 階段:自發(fā)自覺 主要字體二、筆墨丹青中國(guó)畫 1.特色:注重寫意傳神,追求“得意忘形” 2.類型:人物畫、山水畫、花鳥畫 3.演變:遠(yuǎn)古 戰(zhàn)國(guó) 秦漢 魏晉 隋唐 宋元明清三、戲曲藝術(shù) 1.發(fā)展歷程:起源 成熟 高峰 2.京劇的出現(xiàn):徽班進(jìn)京 徽漢合流 同光十三絕 3.其他戲種:秦腔 越劇 川劇 粵劇 黃梅戲等第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)1.(09年廣東卷)下列“考”字,最有可
2、能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是隨堂演練2.(2008江蘇卷) “脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,杜甫的這句詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景,這位書法家是 A.王羲之 B.張旭 C.顏真卿 D.柳公權(quán)3.(09年浙江卷)隸書是我國(guó)書法的五種主要字體之一,它 源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文 始于秦朝,李斯以此字體書寫了秦始皇廿六年詔銘 變化最為豐富,最能表現(xiàn)書法寫意性 常用于書寫古代官方文書,故又稱正書【解析】題干關(guān)鍵詞是“隸書”。從中國(guó)殷商時(shí)代的甲骨文、金文,經(jīng)過(guò)大、小篆,發(fā)展出隸書、草書、楷書、行書,最后形成了中國(guó)書法的五種主要字體。據(jù)此,本題正確答案是A。秦朝李斯是著名的篆書家,他寫的秦始皇廿六年
3、詔銘用的是小篆體,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)指的是草書。正書是指楷書,D項(xiàng)不符合題意。4.(2008 山東)明清時(shí)期的山水畫和19世紀(jì)中期的英國(guó)風(fēng)景畫,通常都以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容。下列表述正確的是A.中西文化交流使兩國(guó)的繪畫風(fēng)格相互交融B.相似的社會(huì)環(huán)境使兩國(guó)繪畫主題趨于一致C.明清山水畫是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展在藝術(shù)上的反映D.英國(guó)風(fēng)景畫的出現(xiàn)是工業(yè)革命影響的結(jié)果5.(08海南單科)京劇是我國(guó)國(guó)粹,它主要是由A.元雜劇發(fā)展而來(lái)的 B.北京地方劇種演化而成的C.流行于北方的劇種融合而成的 D.南方一些劇種傳入北京后融合而成的再見!一、漢字與書法藝術(shù)1.漢字(1)起源: 圖畫文字象形字逐漸符號(hào)化漢字(2)形成體系
4、:商代甲骨文(3)演變: 甲骨文篆書(大篆和小篆)隸書楷書(4)演變趨勢(shì): 由繁到簡(jiǎn),逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化商代甲骨文大盂鼎銘文 你能否從“魚”字的演變推斷漢字演變的過(guò)程以及演變總趨勢(shì)甲骨文大篆小篆隸書楷書行書漢字的演變2.中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展 (1)兩個(gè)階段:(2)書法成為藝術(shù)的條件 單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大 一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成 筆墨紙張等文具的改進(jìn) (3)書法的幾種主要書體: 隸書 楷書 草書 行書魏晉自發(fā)階段自覺階段圖片中的書法作品分別是什么字體?楷書 隸書 行書 草書筆畫詳備,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,具有實(shí)用價(jià)值,是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的字體。 始于東漢 魏晉楷書有定鼎之功, 唐代步入盛世,名家群
5、起 魏晉:鐘繇、王羲之 初唐:歐陽(yáng)詢(歐體) 盛唐:顏真卿(顏體) 晚唐:柳公權(quán)(柳體) 宋四家:蘇軾 米芾 黃庭堅(jiān) 蔡襄 趙佶(瘦金體) 特點(diǎn):發(fā)展階段:代表人物: 楷書特點(diǎn):筆畫簡(jiǎn)約,鉤連不斷, 線條流暢,任情縱性, 具有極高的審美價(jià)值。 發(fā)展:起源于漢初 成熟于東晉 魏晉以來(lái)盛行不衰,名家輩出代表人物:東晉的王羲之、王獻(xiàn)之 盛唐的張旭、懷素等草書特點(diǎn): 兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱, 既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值。發(fā)展: 東漢至西晉,書體完全成熟。代表人物及代表作: 東晉王羲之蘭亭序(天下第一行書) 唐朝顏真卿祭姪文稿(天下第二行書) 北宋蘇軾黃州寒食詩(shī)帖(天下第三行書) 元朝趙孟頫 明朝文
6、征明行書 2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)使用的是什么體?漢代竹簡(jiǎn)書寫體二.中國(guó)畫的演變: 遠(yuǎn)古:起源 彩陶畫鸛魚石斧圖 戰(zhàn)國(guó):從萌芽走向成熟 人物龍鳳圖 和人物馭龍圖 秦漢:門類豐富: 西漢彩繪帛畫;東漢夫婦宴飲圖 魏晉南北朝:總結(jié)出許多精辟的繪畫理論 東晉顧愷之的女史箴圖洛神賦圖隋唐五代:吸收外來(lái)美術(shù)風(fēng)格 展子虔游春圖; 閻立本步輦圖 吳道子送子天王圖;敦煌壁畫兩宋:宮廷畫院最為活躍,畫學(xué)興起 風(fēng)俗畫成最大亮點(diǎn);張擇端清明上河圖元明清:士大夫的文人畫成就最為突出 元代王冕墨梅圖;明代徐渭牡丹蕉石圖;清代鄭板橋墨蘭圖鸛魚石斧圖賀蘭山巖畫鹿圖人物龍鳳圖 人物馭龍圖 馬王堆漢墓帛畫女史箴圖洛神賦圖隋
7、代展子虔的游春圖是現(xiàn)存最早的一件山水畫卷閻立本:步輦圖 此圖以貞觀15年(公元641年)吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材,描繪唐太宗坐在步輦上接見吐蕃使臣祿東贊的情景,是漢藏兩族親密關(guān)系的寫照。此畫的內(nèi)容是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以后,他的父親凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟,諸神向他禮拜的故事。吳道子:送子天王圖(局部)清明上河圖清明上河圖(局部)清明上河圖(局部)清明上河圖(局部)王冕墨梅圖題詩(shī):吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。 不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。徐渭的牡丹蕉石圖鄭板橋的墨蘭圖 鄭板橋,清朝畫家,為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”,畫擅蘭竹。1
8、、中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程: 原始歌舞(儺)起源 春秋戰(zhàn)國(guó)優(yōu)伶出現(xiàn)專業(yè)藝人 宋代南戲發(fā)展 元雜劇推向成熟 明朝昆曲地方戲曲 清朝京劇高峰,國(guó)粹2、京劇的出現(xiàn):(1)形成: 乾隆末年,徽班進(jìn)京演出 道光年間,“徽漢合流” 1840年左右,形成了京?。?)成熟:同光年間走向成熟 程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”(3)推廣:同光年間走向全國(guó),成為國(guó)劇 民國(guó)以來(lái),逐步走向世界(4)京劇形成發(fā)展的原因: 北京的中心作用;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的努力;廣大藝人的努力;統(tǒng)治者的重視(5)京劇的特點(diǎn): 唱腔優(yōu)美,行當(dāng)齊全、化妝考究、表演規(guī)范3. 其他戲種: 秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等黃梅戲梁山伯與祝英臺(tái)越劇紅
9、樓夢(mèng) 影響中國(guó)古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素1政治、宗教因素:()原始時(shí)代戲曲的起源-儺戲就帶有巫術(shù)色彩。()先秦至唐代儺成為國(guó)家祭祀和禮儀制度的重要組成部分,舉行活動(dòng)時(shí)載歌載舞。()政治黑暗是宋、元南戲雜劇的創(chuàng)作素材,元朝輕視知識(shí)分子的政策,使仕途無(wú)門的文人專致于戲劇創(chuàng)作。()京劇產(chǎn)生的標(biāo)志:徽班進(jìn)京,是為乾隆皇帝祝壽。2經(jīng)濟(jì)因素: 在宋代以后,南戲、元雜劇發(fā)展的根本條件就是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層隊(duì)伍壯大,對(duì)精神文化的需求增加。3文化因素: ()知識(shí)群體隊(duì)伍的壯大,知識(shí)分子、民間藝人,正是由于他們的貢獻(xiàn),戲曲藝術(shù)發(fā)展成熟。 ()其他文化形式的影響,南戲吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的成分,元雜劇也將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)。 ()京劇的形成,是地方戲曲與北京語(yǔ)言文化相結(jié)合的產(chǎn)物。鐘繇楷書王羲之楷書書法歐陽(yáng)詢(557641),唐初著名書法家,長(zhǎng)沙人。早年專學(xué)二王,并吸取六朝北派諸家的長(zhǎng)處,勤學(xué)苦練,融會(huì)貫通,獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng),其書以“險(xiǎn)勁瘦硬”的風(fēng)貌著稱,史稱“歐體”。 他與虞世南、褚遂良并稱為“唐初三大家”。九成宮醴泉銘顏真卿多寶塔碑柳公權(quán)
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