2021-2022學(xué)年北京市房山區(qū)重點(diǎn)名校中考二模語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“庚”常用作表示順序的第七位。B杏壇、懸壺、岐黃都是中醫(yī)的別稱(chēng)。C琴是中國(guó)古代文化地位最崇高的樂(lè)器，有“左琴右書(shū)”之說(shuō)。D王羲之對(duì)鵝十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)

2、法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理。2選出下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)（ ）A漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個(gè)逃犯。見(jiàn)此情景，魯濱遜拔槍解救了這個(gè)逃犯，并給他取名“星期五”。B林沖本是個(gè)逆來(lái)順受的禁軍教頭，因受高太尉誘騙，誤入白虎堂而被刺配滄州，后又因殺了放火暗算他的陸謙等人，在一個(gè)雪夜被逼上梁山。C保爾病愈后回到基輔，他來(lái)到烈士墓前悼念革命戰(zhàn)友，在烈士墓前高聲朗誦“人最寶貴的是生命”的名言。這段名言成了保爾的人生準(zhǔn)則，同時(shí)也是全書(shū)的中心思想。D魯迅在朝花夕拾里回憶了眾多的人物，如熱心善良的阿長(zhǎng)、正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖暗龋@些形象都傾注了作者真摯的感情。3下列各句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A為了

3、加大宣傳整本書(shū)閱讀的力度，學(xué)校采取了豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中陶冶了情操，領(lǐng)會(huì)了做人、修身、行事的道理。B中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)，令全世界為之矚目。C今日，西山白玉枇杷已進(jìn)入黃金采摘期，無(wú)數(shù)當(dāng)?shù)卮迕衩χ烧凌?，將銷(xiāo)往無(wú)錫、上海、常州等地。D漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽，使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了漢字之美，更加重視漢字書(shū)寫(xiě)與漢字文化傳承。4下列各項(xiàng)中文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A童年的生活是令人回憶的。魯迅先生就在從百草園到三味書(shū)屋中充滿童趣地回憶了自己在百草園的自由自在的玩樂(lè)場(chǎng)景；女作家蕭紅在她的呼蘭河傳中同樣回憶了自己童年在爺爺?shù)牟藞@里的無(wú)拘無(wú)束的生活；高爾基在童年里，回憶了自

4、己最喜歡的人外婆給自己的關(guān)懷和安慰。B人與自然是相互依存的一個(gè)整體。季羨林通過(guò)敘述幽徑上絕美的藤蘿被愚氓砍斷的悲劇，抒發(fā)了矢志維護(hù)真、善、美的決心；舒乙在都市精靈中運(yùn)用對(duì)比巧妙地提出都市中人應(yīng)當(dāng)與魚(yú)、鳥(niǎo)、獸共處的觀點(diǎn)。C寓言是一種精巧的體裁，讓人在了解故事的同時(shí)，又能領(lǐng)會(huì)深刻的哲理。柳宗元黔之驢敘述了一個(gè)老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事，告訴人們，不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲得勝利；而鄭人買(mǎi)履則通過(guò)一個(gè)鄭人未帶尺碼就沒(méi)能買(mǎi)到鞋的故事，旨在告訴人們做事看問(wèn)題不能迷信教條,不顧客觀實(shí)際，要懂得變通。D愛(ài)國(guó)是一種無(wú)上的情懷，不過(guò)表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在南鄉(xiāng)子登京口北

5、固亭有懷中流露出的是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)限感慨；杜甫在春望中表現(xiàn)出的是詩(shī)人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷；最后一課中的韓麥爾先生為亡了國(guó)不能使用祖國(guó)的語(yǔ)言而哽咽。5古詩(shī)文名句積累?？傆幸痪浣?jīng)典古韻，能道盡生活之美，讓你我看到生活中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。吟詩(shī)：“采菊東籬下，（1）_”（飲酒（其五），陶淵明的悠然自得讓我們贊嘆不已；“深林人不知，（2）_”（竹里館），王維的愜意舒心亦是趣味無(wú)窮；“晚泊孤舟古祠下，（3）_”（淮中晚泊犢頭），蘇舜欽的悠閑從容更是令我們羨慕不已。誦詞：“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，（4）_”（行香子），秦觀筆下春光明媚的田園風(fēng)光令人無(wú)限向往；“（5）_，_”（蝶戀花），柳永對(duì)感情

6、堅(jiān)貞不渝的態(tài)度讓我們心生敬意；“（6）_，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”（定風(fēng)波三月七日沙湖道中遇雨），蘇軾不以物喜不以己悲的人生態(tài)度，更是我們一生的追求。讀文：“子曰：（7）_，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨”（論語(yǔ)），讓我們知道盲目的順從并不是真正的孝；“（8）_，_”（誡子書(shū)），諸葛亮的這句話常被我們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，并讓我們感受到了一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親形象。把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。相信，總有一天，我們可以“（9）_，_”（杜甫望岳），實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。6名著閱讀。下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A湯姆和哈克在鎮(zhèn)上一些死樹(shù)底下挖寶藏，后來(lái)又去鬼屋碰運(yùn)氣，

7、卻遇到了印第安喬和他的一個(gè)同伙，湯姆和哈克嚇得躲在了樓上。B劉四爺把“人和車(chē)廠”賣(mài)了，帶著錢(qián)享福去了?；㈡だ^承劉四爺車(chē)廠的希望破滅了，只好拿出錢(qián)，買(mǎi)下了二強(qiáng)子的一輛車(chē)給祥子。C小王子在第六顆星球遇到了地理學(xué)家，地理學(xué)家很有學(xué)問(wèn)，喜歡勘探，對(duì)自己所在的星球非常了解，他指點(diǎn)小王子去訪問(wèn)地球。D桑桑趁父親不在家偷偷地取出父親珍藏的日記本，把代表父親榮譽(yù)的蓋有紅章的書(shū)頁(yè)撕掉了。后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了，把桑桑毒打了一頓。閱讀水滸傳選段，在橫線上寫(xiě)出人物姓名。史文恭再回舊路，卻撞著浪子燕青；又轉(zhuǎn)過(guò)A來(lái)，喝一聲：“強(qiáng)賊！待走那里去！”腿股上只一樸刀，搠下馬來(lái)，便把繩索綁了，解投曾頭市來(lái)。選段中A指的是 （人名）。閱

8、讀西游記選段，回答問(wèn)題。菩薩不答，連忙拿丹盤(pán)道：“大王，且見(jiàn)小道鄙意?！庇U定一粒大的，推與那妖道：“愿大王千壽！”那妖亦推一粒，遞與菩薩道：“愿與凌虛子同之。”讓畢，那妖才待要咽，那藥順口兒一直滾下?，F(xiàn)了本相，理起四平，那妖滾倒在地。菩薩現(xiàn)相，問(wèn)妖取了佛衣（袈裟），行者早已從鼻孔中出去?！澳茄笔侨绾稳〉梅鹨拢卖模┑?？徹底制服妖怪，歸功于孫悟空的計(jì)策，更得力于菩薩的手段。請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要說(shuō)明。計(jì)策： 手段： 二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成題目。王維傳維，字摩詰，太原人。九歲知屬辭，工草隸，閑音律。岐王重之。維將應(yīng)舉，岐王謂曰：“子詩(shī)清越者，可錄數(shù)篇，琵琶新聲，能度一曲，同詣九公主第?！本S如其言

9、。是日，諸伶擁維獨(dú)奏，主問(wèn)何名，曰：“都輪袍?！币虺鲈?shī)卷。主曰：“皆我習(xí)諷，謂是古作，乃子之佳制乎？”延于上座曰：“京兆得此生為解頭，榮哉！”力薦之。開(kāi)元十九年?duì)钤暗冢沂斑z，遷給事中。賊陷兩京，駕出幸，維扈從不及，為所擒，服藥稱(chēng)喑病。祿山愛(ài)其才，逼至洛陽(yáng)供舊職，拘于普施寺。賊平后，授偽官者皆定罪，獨(dú)維得免。仕至尚書(shū)右丞。維詩(shī)入妙品上上，畫(huà)思亦然。至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能。后人評(píng)維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，信哉?？陀幸园礃?lè)圖示維者，曰：“此霓裳第三疊最初拍也?！睂?duì)曲果然。篤志奉佛，蔬食素衣喪妻不再娶，孤居三十年。別墅在藍(lán)田縣南輞川，亭館相望。嘗自寫(xiě)其景物奇勝，日與文士丘為、

10、裴迪、崔興宗游覽賦詩(shī)，琴樽自樂(lè)。后表請(qǐng)舍宅以為寺。臨終作書(shū)辭親友停筆而化。代宗訪維文章，弟縉集賦詩(shī)等十卷上之，今傳于世。（選自唐才子傳）1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（1）閑音律 （2）同詣九公主第 （3）延于上座曰 （4）嘗自寫(xiě)其景物奇勝2用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限兩處。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）賊陷兩京，駕出幸，維扈從不及，為所擒。（2）蔬食素衣，喪妻不再娶，孤居三十年。4結(jié)合選文內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)王維的詩(shī)為何能達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的境界。8 昔者，齊王使淳于髡獻(xiàn)鵠于楚。出邑門(mén)，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭，往見(jiàn)楚王曰：“齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠，過(guò)于水上不忍鵠之渴出而飲之

11、去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類(lèi)者，吾欲買(mǎi)而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大王?！背踉唬骸吧?，齊王有信士若此哉！”厚賜之，財(cái)倍鵠在也。（注釋?zhuān)捍居邝誯n：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)卿客。造詐成辭：編造假話。佗（tu）國(guó)：他國(guó)。1下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是 A欲赴佗國(guó)奔亡/河曲智叟亡以應(yīng)B道飛其鵠/不足為外人道也C故來(lái)服過(guò)/群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者D齊王有信士若此/愿陛下親之信之2請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句。過(guò) 于 水 上 不 忍 鵠 之 渴 出 而 飲 之 去 我 飛 亡3結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)淳于髡機(jī)智聰敏體現(xiàn)在什

12、么地方？9閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不

13、絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A臨溪而漁 把酒臨風(fēng)B至于負(fù)者歌于途 負(fù)勢(shì)競(jìng)上C太守謂誰(shuí) 此之謂失其本心D山間之四時(shí)也 四時(shí)俱備2下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ）A行者體于樹(shù)

14、 萬(wàn)鐘于我何加焉B醒能述以文者 可以一戰(zhàn)C其西南諸峰 其真不知馬也D雜然而前陳者 可計(jì)日而待也3下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A第段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見(jiàn)亭子。B第段作者在寫(xiě)早晚、四時(shí)景物的變化時(shí)，多用對(duì)偶句。如“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”，分別寫(xiě)朝暮之景，形成對(duì)偶，音韻諧美。C第段開(kāi)頭寫(xiě)滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕鳎缓竺鎸?xiě)太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂(lè)的形象。D“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉

15、于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4把文言文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。10留點(diǎn)空白 劉書(shū)全人與人在交往中應(yīng)留點(diǎn)空白，為他人留點(diǎn)空白，才能友好相處；給自己留點(diǎn)空白，才會(huì)快樂(lè)度日。為他人留點(diǎn)空白，遇事能讓出三分，自己就多了一份愛(ài)心；為他人留下三分寬恕，人際關(guān)系就不會(huì)緊張；凡是能為他人留下設(shè)想的空白，世界就會(huì)多一份美好。不要忘了，你留給他人的空白，也是留給自己的出路。人生舞臺(tái)，風(fēng)云變幻，何處沒(méi)有矛盾，何時(shí)沒(méi)有紛爭(zhēng)? 世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你沒(méi)有堅(jiān)忍的心智，沒(méi)有寬容的胸懷，就無(wú)法與他人和睦相處：即便你一身清白，有德有才，也

16、要允許他人的誤解，刁難，甚至傷害但是，一切都將過(guò)去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會(huì)迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會(huì)為理解，化狹窄為廣闊。最終會(huì)得到他人的信任和尊重。人是感情動(dòng)物，有喜也有悲，有愛(ài)也有恨。給自己留點(diǎn)空白，會(huì)使心靈更暢快地呼吸。當(dāng)你得意時(shí)，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你痛苦時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂(lè)，煩惱就會(huì)煙消云散；當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈；當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠(chéng)的友誼是第二個(gè)自我。人就是這樣，痛苦可以忍受，淚水可以恣情，但絕對(duì)不能灰心，低頭，停止不前。當(dāng)生活把你逼進(jìn)狹窄的小路，留點(diǎn)空白，留點(diǎn)光亮給

17、心境，就會(huì)變小路為寬廣大道。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人若是給他人和自己留點(diǎn)空白，就會(huì)無(wú)怨無(wú)憂，知足常樂(lè)。其實(shí)，一個(gè)人只有工作往上比，才會(huì)看到自己的不足；生活往下看，才會(huì)得到滿足，不會(huì)去攀比。平淡的生活，足以滋養(yǎng)世人，粗茶淡飯具備人體所需要的營(yíng)養(yǎng)，就不必眼饞他人常吃山珍海味；自己有自行車(chē)騎，又能鍛煉身體，就不必眼饞他人有小汽車(chē)接送人世間的事物紛繁，有領(lǐng)導(dǎo)者就有被領(lǐng)導(dǎo)者，有名人就有凡人，何必要與他人比高低？靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，會(huì)獲得一份甜蜜的果實(shí)，且儉樸的生活，會(huì)更貼近生活的本質(zhì)，享受生活的樂(lè)趣，不至于迷失在光怪陸離的表面。為此，何不給他人和自己留點(diǎn)空白，求得安寧，活得開(kāi)心、快樂(lè)一點(diǎn)呢？人生一世，對(duì)有些事

18、情不需要刻意去面對(duì)，更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)，給人給已留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會(huì)快樂(lè)、幸福度過(guò)一生。(選自思維與智慧，有刪改)1綜合全文，對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）。A本文所談?wù)摰脑掝}有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，對(duì)目前正在開(kāi)展的“創(chuàng)建文明城市”、“打造和諧社會(huì)”等活動(dòng)具有啟發(fā)作用。B第段提到了人與人在交往中應(yīng)遵循的原則，和我們通常所說(shuō)的“退一步海闊天空，讓三分風(fēng)平浪靜”的處世哲學(xué)意思相近。C第段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個(gè)人一旦玩物喪志、不思進(jìn)取，就會(huì)整天沉湎于花天酒地、碌碌無(wú)為的生活中而不能自拔。D全文語(yǔ)言樸實(shí)，條理清晰，說(shuō)理辯證，蘊(yùn)含哲理，表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷，積極

19、的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，感染力較強(qiáng)。2下面對(duì)本文論證的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。A第一段提出中心論點(diǎn)：人與人在交往中應(yīng)為他人、給自己留點(diǎn)空白。B第二、三段論述為什么要為他人留點(diǎn)空白的道理.C第四段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例，論述為他人和自己留點(diǎn)空白的好處。D第五段總結(jié)全文，指出要給人給己留空白和余地，才會(huì)快樂(lè)、幸福。3結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，你認(rèn)為“人生一世”，有哪些事情“不需要刻意去面對(duì)，更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)”？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。11閱讀追夢(mèng)意味著“專(zhuān)心用功”，完成下列小題。追夢(mèng)意味著“專(zhuān)心用功”選擇一份志業(yè)，為它專(zhuān)注用功，希望再過(guò)十年，我們也會(huì)感激今天的自己。“自古人生于世，須有一技之能。我輩既

20、務(wù)斯業(yè)，便當(dāng)專(zhuān)心用功。以后名揚(yáng)四海，根據(jù)即在年輕?！苯衲甏和淼膽蚯?jié)目一開(kāi)場(chǎng)，小演員們?cè)谖枧_(tái)上高聲喊出這幾句話。有網(wǎng)友說(shuō)，在他們身上看到的真誠(chéng)與努力，實(shí)在讓人感動(dòng)。這幾句話源自著名京劇科班富連成的訓(xùn)詞。戲曲行業(yè)有其特殊性，講究科班出身、練童子功，但“以后名揚(yáng)四?！彼淼拿篮闷诖?，也是各行各業(yè)年輕人的共同憧憬。而不管具體的夢(mèng)想是什么，追夢(mèng)的路上總離不開(kāi)“專(zhuān)心用功”?！皩?zhuān)心”，便要認(rèn)清并專(zhuān)注于自己的志業(yè)?！皯虮忍齑蟆薄皳褚粯I(yè)終一生”，很多戲曲演員是這么說(shuō)的，也是這么做的，用敬業(yè)精神傳承了文化，也成就了自己。對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)，不管是校園里還是職場(chǎng)上，想要做到專(zhuān)心，并不是一件容易的事。做學(xué)生時(shí)，常

21、常面臨各種各樣的選擇：要上課、泡圖書(shū)館，要做社團(tuán)學(xué)生工作，又想多做幾份不同類(lèi)型的實(shí)習(xí)，還想做交換生去國(guó)外看看；進(jìn)入職場(chǎng)，現(xiàn)在又流行做“斜杠青年”上班時(shí)間是程序員，下班時(shí)間當(dāng)作家，業(yè)余時(shí)間再做做攝影師“自古人生于世，須有一技之能”，確認(rèn)自己的熱愛(ài)與核心競(jìng)爭(zhēng)力，找到自己安身立命的所在，是專(zhuān)心于此的前提。廣泛的嘗試與探索，固然可以讓生活豐富多彩，但一個(gè)人的精力總是有限的，若想把一件事做成、做好，還是需要專(zhuān)心的力量。確認(rèn)專(zhuān)心之處后，“用功”則是錘煉一技之能的不二法門(mén)?！澳銈兗仁侨肓诉@一門(mén)，就得研究這一門(mén)的學(xué)問(wèn)。”這是富連成科班訓(xùn)詞里的一句話。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，戲曲演員技藝精湛背后所下的功夫自不必

22、說(shuō)。其實(shí)，下苦功夫、出好成果，在各行各業(yè)都是普遍的道理。電影飛馳人生中的一句臺(tái)詞說(shuō)，一招必勝的“絕招”只有兩個(gè)字奉獻(xiàn)，“把你的全部奉獻(xiàn)給你所熱愛(ài)的一切”。專(zhuān)心用功就是一種為理想的奉獻(xiàn)，一如電影里的賽車(chē)手把刻苦練習(xí)奉獻(xiàn)給賽場(chǎng)，一如春晚上戲曲演員們把汗水奉獻(xiàn)給舞臺(tái)。梁漱溟說(shuō)，“一個(gè)人一生都有他的英雄時(shí)代，此即吾人的青年期?！睂?zhuān)心用功，最好還要趁年輕時(shí)?！敖鋻仐壒怅帯?，是富連成科班訓(xùn)詞“四戒”中的一條，勸導(dǎo)學(xué)生們“趁著這年紀(jì)練功夫，學(xué)本領(lǐng)”“千萬(wàn)不可把他拋棄了”，而這也正印證了“以后名揚(yáng)四海，根據(jù)即在年輕”。青春是用來(lái)奮斗的。最近，社交媒體上流行“十年挑戰(zhàn)”，很多人發(fā)出自己十年來(lái)的對(duì)比照。十年前許多

23、青澀的少年，十年后已經(jīng)小有成就；十年前的很多夢(mèng)想，十年后已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，可以說(shuō)是回首往事心中無(wú)愧。而這些變化的根基，便是年輕時(shí)的努力與堅(jiān)持。選擇一份志業(yè)，為它專(zhuān)注用功，希望再過(guò)十年，我們也會(huì)感激今天的自己，“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥”。1根據(jù)文意，下列選項(xiàng)與本文中心論點(diǎn)表述最相近的一項(xiàng)是（ ）A學(xué)而不思則罔B知之者不如好之者C三人行必有我?guī)熝蒁古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成2請(qǐng)你閱讀下面兩則材料，選擇出適合作為第段論據(jù)的材料，并說(shuō)明理由。A董仲舒三年目不窺園，專(zhuān)心攻讀，孜孜不倦。雖然他的書(shū)房后有一個(gè)吸引人的花園，但他只是專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)，三年時(shí)間里從來(lái)沒(méi)有進(jìn)園觀賞一眼，他如此專(zhuān)一地鉆研學(xué)

24、問(wèn)，最終成為西漢著名的思想家。B跳水運(yùn)動(dòng)員郭晶晶非常刻苦用功，每天6點(diǎn)起床，練習(xí)到8點(diǎn)再吃早餐。中午別人午睡時(shí)，她頂著炎炎烈日，在曬得發(fā)燙、反著白光的馬路上跑步。下午還要繼續(xù)上高強(qiáng)度跳水訓(xùn)練課。她如此用功十幾年終于修成正果，成為跳水女皇。3結(jié)合文章段內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“斜杠青年”的看法。三、應(yīng)用12腹有詩(shī)書(shū)氣自華。育才中學(xué)九（5）班開(kāi)展“少年正是讀書(shū)時(shí)”閱讀推廣活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。（任務(wù)一：分析閱讀情況）為了更好地了解國(guó)民的閱讀情況，同學(xué)們找到了以下資料，請(qǐng)你用一句話概括兩個(gè)圖表反映出的信息。（任務(wù)二：討論閱讀活動(dòng)）下列文字是班級(jí)圍繞主題活動(dòng)召開(kāi)的班委會(huì)會(huì)議記錄。九(5)班班委

25、會(huì)會(huì)議記錄時(shí) 間: 2019年3月28日出席人: 羅曉峰、李楓、張剛、李春芳、方強(qiáng)、徐紅、趙姬記 錄: 趙姬內(nèi) 容: 研究本班如何開(kāi)展 “少年正是讀書(shū)時(shí)”閱讀推廣活動(dòng)羅曉峰: 。李 楓: (略) 張 剛: (略) 李春芳: (略) 方 強(qiáng): (略) 徐 紅: (略)決 議: 1.出一期黑板報(bào)，對(duì)開(kāi)展“少年正是讀書(shū)時(shí)”閱讀推廣活動(dòng)進(jìn)行宣傳。2.開(kāi)展個(gè)人閱讀狀況問(wèn)卷調(diào)查，找出閱讀中共性問(wèn)題，分析原因，開(kāi)出“藥方”。3.開(kāi)展一次閱讀方法交流活動(dòng)。散會(huì)。主持人(羅曉峰)記錄人(趙 姬)（1）上文的會(huì)議記錄在格式上缺少了 和 。（2）會(huì)議主持人羅曉峰應(yīng)有一個(gè)開(kāi)場(chǎng)發(fā)言，請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)一下。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作1

26、3閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能長(zhǎng)大。從蝌蚪到青蛙，可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗，但一定需要徹底。即使能生活在岸上，也不要永遠(yuǎn)留在岸上。即使能生活在水里，也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來(lái)了，它也需要蜷伏一個(gè)冬季，但春天來(lái)了，它一定會(huì)發(fā)出自己的聲音。請(qǐng)自擬題目，自選文體,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：不少于600字,文體不限(詩(shī)歌除外)。作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)等。參考答案一、積累1、B【解析】杏壇指教育，故B錯(cuò)誤。2、C【解析】C“保爾病愈后回到基輔”對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。應(yīng)該是保爾病愈后即將回基輔。3、D【解析】A項(xiàng)“采取”和“活動(dòng)”不搭配，將“采取”改為“

27、開(kāi)展”；B項(xiàng)“令全世界為之矚目”改為“世界為之矚目”；C項(xiàng)詞語(yǔ)順序顛倒，把“無(wú)數(shù)”和“當(dāng)?shù)亍闭{(diào)換順序。4、A【解析】A項(xiàng)有誤，呼蘭河傳和童年體裁是自傳體小說(shuō)，文中的“我”不可直接說(shuō)是作者本人。5、（1）悠然見(jiàn)南山 （2）明月來(lái)相照 （3）滿川風(fēng)雨看潮生 （4）菜花黃 （5）衣帶漸寬終不悔 為伊消得人憔悴 （6）回首向來(lái)蕭瑟處 （7）事父母幾諫 （8）非淡泊無(wú)以明志 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) （9）會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 【解析】考查理解性默寫(xiě)（情景描寫(xiě)）。顧名思義，理解了才能默寫(xiě)出來(lái)；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫(xiě)這點(diǎn)范疇。所以

28、平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫(xiě)的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“憔悴”“蕭瑟”“致”“凌”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）C（2）玉麒麟盧俊義（3）那妖幫忙救火時(shí)，見(jiàn)到方丈房間霞光彩氣，見(jiàn)是佛門(mén)異寶，便趁哄打劫（趁火打劫），拿走了佛衣。孫悟空的計(jì)策：菩薩變成道人（凌虛子），設(shè)計(jì)讓妖怪吞下孫悟空變成的仙丹，使妖怪現(xiàn)出原形。菩薩的手段：用一個(gè)箍套在妖怪的頭上，念起咒語(yǔ)（真言），制服了妖怪讓他當(dāng)守山大神?！窘馕觥浚?）C錯(cuò)誤，地理學(xué)家看上去好像很有學(xué)問(wèn)，他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球，并拒絕自己去勘探，因?yàn)槟鞘强碧焦ぷ髡叩氖隆＃?）“盧俊義活捉史文恭”出自水

29、滸傳第68回：宋公明夜打曾頭市，盧俊義活捉史文恭。（3）行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風(fēng)，使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。悟空見(jiàn)一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開(kāi)佛衣會(huì)事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請(qǐng)貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破，只好請(qǐng)來(lái)觀音。菩薩隨即依照悟空的主意化作那道人凌虛子，悟空遂化為凌虛子的一粒仙丹。勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。菩薩又丟了個(gè)箍?jī)旱窖诸^上，妖怪吃疼，皈依佛門(mén)被菩薩帶往珞珈山當(dāng)守山大神去了。二、閱讀7、1（1）同“嫻

30、”，熟練（2）府地（3）邀請(qǐng)（4）曾經(jīng)2臨終/作書(shū)辭親友/停筆而化3（1）叛軍攻陷長(zhǎng)安洛陽(yáng)，皇帝出逃，王維隨從護(hù)駕，行程中掉隊(duì)，被叛軍擒獲。（2）長(zhǎng)期吃蔬菜，穿樸素衣服，死了妻子也不再娶，孤獨(dú)地過(guò)了三十年。4有文學(xué)才華，是出色的畫(huà)家，擅長(zhǎng)音樂(lè)，藝術(shù)修養(yǎng)高；吃素信佛，生活樸素，淡泊名利；長(zhǎng)期在山林生活，親近自然，描寫(xiě)自然景物。（回答任意兩點(diǎn)即可，意思對(duì)即可）【解析】1試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“閑”同“嫻”，熟練；

31、“延”是古今異義詞，“邀請(qǐng)”的意思。2試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“臨終作書(shū)辭親友停筆而化”的意思是：臨終前，寫(xiě)信辭別親友，停下筆就坐化了。據(jù)此，正確的句讀是：臨終/作書(shū)辭親友/停筆而化。3試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯

32、到位。（1）句中的“賊（叛軍）、出幸（出逃）、為（被）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“素（白色，這里指樸素）、孤（孤獨(dú)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。從文章內(nèi)容來(lái)看，王維“九歲知屬辭，工草隸，閑音律”，表明他是一個(gè)既有文學(xué)才華，又是出色的畫(huà)家，還擅長(zhǎng)音樂(lè)，藝術(shù)修養(yǎng)高；從“維詩(shī)入妙品上上，畫(huà)思亦然。至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能”可以看出王維把詩(shī)和畫(huà)結(jié)合，詩(shī)畫(huà)一體；從“別墅在藍(lán)田縣南輞川，亭館相望。嘗自寫(xiě)其景物奇勝，日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩(shī)，琴樽自樂(lè)”可以看出王維長(zhǎng)期在山林生活，親近自然，描寫(xiě)自然景物，是他“詩(shī)中有畫(huà)，

33、畫(huà)中有詩(shī)”創(chuàng)作的基礎(chǔ)；最后還有王維其人吃素信佛，生活樸素，淡泊名利，這也是他的詩(shī)作能達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的境界的原因之一。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：王維，字摩詰，太原人。九歲就能撰寫(xiě)詩(shī)文。尤其擅長(zhǎng)草書(shū)隸書(shū)，嫻熟音律。岐王非?？粗厮?。王維將要參加科舉考試，岐王對(duì)他說(shuō):你的詩(shī)清秀拔俗，可抄錄幾篇，配上琵琶新樂(lè)，能譜寫(xiě)一支曲子，我們一起到九公主府第。王維按照岐王的話去做。這

34、一天，幾個(gè)伶人簇?fù)硗蹙S獨(dú)奏新譜的曲子，九公主問(wèn)是什么曲名，王維回答說(shuō):這是郁輪袍。王維于是拿出詩(shī)卷。九公主說(shuō):這些都是我經(jīng)常誦讀的(詩(shī)作)。我以為是古人之作，竟然是你的佳作啊!于是請(qǐng)王維到上座說(shuō):京城能得到這個(gè)讀書(shū)人作解元，實(shí)在榮幸啊!九公主因此全力推薦王維。開(kāi)元十九年王維考取狀元，提拔做右拾遺，不久升遷給事中。叛軍攻陷長(zhǎng)安洛陽(yáng)，皇帝出逃，王維隨從護(hù)駕，行程中掉隊(duì)，被叛軍擒獲。他服藥假裝不能說(shuō)話，但安祿山愛(ài)惜他的才華，他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽(yáng)任原來(lái)的職務(wù)，并被拘禁在普施寺。叛軍在凝碧池設(shè)宴，全部召見(jiàn)梨園樂(lè)工合奏各種器樂(lè)。王維痛悼賦詩(shī):萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐花落空宮里，凝碧池

35、頭奏管弦。詩(shī)在皇帝駐留的地方傳誦。叛亂平定以后，凡是在叛軍中任偽職的，朝廷都定了罪，只因皇上知道了王維在凝碧池吟詩(shī)所表露出的心跡，他才得以幸免。王維后來(lái)又官至尚書(shū)右丞。王維的詩(shī)被列入妙品上上等，他的畫(huà)的構(gòu)思也是這樣。至于(王維)山水(畫(huà))中的平曠深遠(yuǎn)的意境、云彩的情勢(shì)、山石的顏色，都是他卓越的天賦才能達(dá)到的，并不是(別人)能學(xué)來(lái)的。他自己曾作詩(shī)道:當(dāng)代謬詞客，前身應(yīng)畫(huà)師。后世人評(píng)價(jià)王維詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，確實(shí)如此啊。有一個(gè)客人把按樂(lè)圖給王維看，王維說(shuō):這是霓裳第三疊最初的節(jié)拍?？腿艘粚?duì)照原來(lái)的曲子，果真是這樣。晚年，王維誠(chéng)心信奉佛教，長(zhǎng)期吃蔬菜，穿樸素衣服，死了妻子也不再娶，孤獨(dú)地過(guò)了三十年。

36、王維的別墅在藍(lán)田縣南面的輞川，亭館相對(duì)。王維曾經(jīng)描寫(xiě)那里的景物和奇特的風(fēng)光，每天與丘為、裴迪、崔興宗等文人學(xué)士游歷覽勝，寫(xiě)詩(shī)，彈琴飲酒，自得其樂(lè)。后來(lái)上表，請(qǐng)求把自己的住宅變?yōu)榉鹚隆ＥR終前，寫(xiě)信辭別親友，停下筆就坐化了。代宗尋求王維的文章，他的弟弟王縉將他的詩(shī)文編纂成集共十卷，獻(xiàn)給皇上，他的詩(shī)文至今流傳于世。8、1C2過(guò)于水上/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡3淳于髡能言善辯。他用巧妙的言辭，不僅使自己免于楚王的責(zé)備，還向楚王證明自己是誠(chéng)信的人。另外，他也以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了兩國(guó)的外交。【解析】1C加點(diǎn)字意思相同。都是“過(guò)錯(cuò)，過(guò)失”之意。A逃跑/通“無(wú)”。B中途/說(shuō)。D忠信，忠誠(chéng)/相信，信任。2本題

37、考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過(guò)于水上/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡。譯為：從水上經(jīng)過(guò)，不忍心黃鵠干渴，放它出來(lái)喝水，不料離開(kāi)我飛走了。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開(kāi)。3要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“出邑門(mén)，道飛其鵠”后，淳于髡杜撰了“過(guò)于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡”的情節(jié)，說(shuō)了“吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷殺也

38、。鵠，毛物，多相類(lèi)者，吾欲買(mǎi)而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大王”一席話，說(shuō)明淳于髡用巧妙的言辭證明自己是誠(chéng)信的人，得到了齊王的信任，最重要的是維護(hù)了兩國(guó)的友好關(guān)系?！军c(diǎn)睛】譯文：以前，齊王派淳于髡去楚國(guó)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠。出了都城門(mén)，中途那只黃鵠飛走了，他只好托著空籠子，編造了一篇假話，前去拜見(jiàn)楚王說(shuō)：“齊王派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠，從水上經(jīng)過(guò)，不忍心黃鵠干渴，放它出來(lái)喝水，不料離開(kāi)我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又擔(dān)心別人非議大王因?yàn)轼B(niǎo)獸的緣故致使士人自殺。黃鵠是羽毛類(lèi)的東西，相似的很多，我想買(mǎi)一個(gè)相似的來(lái)代替，這是不誠(chéng)實(shí)而且欺騙了大王。想要逃奔到別的國(guó)家去，又痛心

39、齊楚兩國(guó)君主之間的通使由此斷絕。所以前來(lái)服罪，向大王叩頭，請(qǐng)求責(zé)罰?！背跽f(shuō)：“很好，齊王竟有這樣忠信的人。”用厚禮賞賜淳于髡，財(cái)物比進(jìn)獻(xiàn)黃鵠多一倍。9、1D2D3A4（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。【解析】1A項(xiàng)，到/面對(duì)；B項(xiàng)，背/憑借；C項(xiàng)，為，是/叫作，稱(chēng)得上；D項(xiàng)，都是，季節(jié)。2A項(xiàng)，介詞，在/介詞，對(duì)于。B項(xiàng)，用/憑借。C項(xiàng)，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3A錯(cuò)誤，由整體到局部。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究

40、字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。開(kāi)：消散，散開(kāi)。歸：聚攏。暝：昏暗?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名

41、的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，

42、是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人

43、，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。10、1C2B3能結(jié)合文章中心，從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)分析即可。如：人生一世，對(duì)有些事情，譬如像個(gè)人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對(duì)，過(guò)分追求。同樣道理，對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見(jiàn)或看法也不需要費(fèi)心和介意，因?yàn)榉彩轮灰牡靥故帯⒈M心盡力、問(wèn)心無(wú)愧，就能夠笑面人生，快樂(lè)幸福?！窘馕觥?此題是對(duì)文章內(nèi)容的理解，采用選擇題形式，考查的容量較大。AB選項(xiàng)是對(duì)短文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義的遷移，無(wú)疑是正確的。C項(xiàng)是對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容的指*查。本文談?wù)摰脑掝}是給自己和他人留點(diǎn)空白，不是說(shuō)一個(gè)人“玩物喪志，不思進(jìn)取”的問(wèn)題，因此，C項(xiàng)顯然是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)考查作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀，選項(xiàng)

44、內(nèi)容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項(xiàng)，故答案是C。2此題是對(duì)文章思路的考查。要回答“如何”一詞，就必須綜觀全文，用概括性語(yǔ)言闡述各自然段與中心論點(diǎn)的關(guān)系。其答案是：第1段提出中心論點(diǎn)為他人留點(diǎn)空白，才能友好相處；給自己留點(diǎn)空白，才會(huì)快樂(lè)度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點(diǎn)空白的角度，在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點(diǎn)空白的角度，聯(lián)系實(shí)際，列舉事例加以論述。第5段總結(jié)全文，指出要“給人給自己留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會(huì)快樂(lè)、幸福度過(guò)一生。”所以B的說(shuō)法不正確。點(diǎn)睛：本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容以及作者寫(xiě)作思路的理解，材料跟論點(diǎn)之間關(guān)系的理解。做好此題的關(guān)鍵是理清短文結(jié)構(gòu)。3此

45、題是半開(kāi)放性試題，即回答時(shí)要結(jié)合短文論述的中心，從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)闡述即可。參考示例：人生一世，對(duì)有些事情，譬如像個(gè)人的功名利祿，恩怨得失，就不必刻意面對(duì)，過(guò)分追求。同樣道理，對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見(jiàn)或看法，也不要費(fèi)心和介意，因?yàn)榉彩轮灰牡靥故?、盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，就能笑傲人生，快樂(lè)幸福。11、1D2示例：選B；理由：第段論述的觀點(diǎn)是“用功”是錘煉一技之能的不二法門(mén)。B材料寫(xiě)的是跳水女皇郭晶晶十幾年刻苦用功訓(xùn)練，最終成為跳水皇后，有力地論證了第段的觀點(diǎn)。3示例一：我認(rèn)為做斜杠青年挺好。正第中所說(shuō)，上班是程序員，下班當(dāng)作家，業(yè)余時(shí)間做攝影師。做斜杠青年可以使人擁有多重身份，使自己的生

46、活變得豐富多彩，使自身變得多才多藝，所以我愿意做個(gè)斜杠青年。示例二：我認(rèn)為做斜杠青年不好。正第中所說(shuō)，“專(zhuān)心”，便要認(rèn)清并專(zhuān)注于自己的志業(yè)。我們馬上要面臨中考，更應(yīng)該專(zhuān)心用功地學(xué)習(xí)，不分心，不走思，否則有可能一事無(wú)成?！窘馕觥?A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“學(xué)與思的辯證關(guān)系”，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“興趣的重要性”，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“向別人學(xué)習(xí)”。D項(xiàng)意思是“古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就?！迸c本文論點(diǎn)“專(zhuān)心用功”最接近，故選D。2本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明

47、論點(diǎn)。A段強(qiáng)調(diào)“董仲舒三年目不窺園，專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)”，B段“她如此用功十幾年終于修成正果，成為跳水女皇”強(qiáng)調(diào)郭晶晶的用功苦練，這與第段的分論點(diǎn)“確認(rèn)專(zhuān)心之處后，用功則是錘煉一技之能的不二法門(mén)?！笔且恢碌?，所以應(yīng)選B。3開(kāi)放性試題。一要結(jié)合原文理解，二要結(jié)合自己的生活實(shí)際?！靶备芮嗄辍背霈F(xiàn)在文中第段，即“上班時(shí)間是程序員，下班時(shí)間當(dāng)作家，業(yè)余時(shí)間再做做攝影師”也就是一心多用，做兼職的青年。這與第段的分論點(diǎn)“專(zhuān)心，便要認(rèn)清并專(zhuān)注于自己的志業(yè)?！钡诙斡^點(diǎn)“廣泛的嘗試與探索，固然可以讓生活豐富多彩，但一個(gè)人的精力總是有限的，若想把一件事做成、做好，還是需要專(zhuān)心的力量”相悖。談看法時(shí)，可認(rèn)為好，也可認(rèn)為不好，理由要充分，語(yǔ)言要通順。答案不唯一。三、應(yīng)用12、【任務(wù)一】示例：近年來(lái)數(shù)據(jù)顯示，913歲未成年人的閱讀率和人均閱讀量明顯高于1870歲的成年人?！救蝿?wù)二】（1）地點(diǎn) 主持人（2）為了扎實(shí)開(kāi)展好“少年正是讀書(shū)時(shí)”閱讀推廣活動(dòng)，現(xiàn)召開(kāi)班委會(huì)，我請(qǐng)大家就此項(xiàng)工作暢所欲言?！窘馕觥浚?）本題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要認(rèn)真研讀所給的材料，把握材料大意，找到幾則材料之間關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括，得出正確結(jié)論。從材料一的數(shù)據(jù)對(duì)比中可得“9