第一單元檢測題2021-2022學(xué)年部編版語文九年級下冊

1、第一單元檢測題（時(shí)間：90分鐘滿分：100分）一、積累與運(yùn)用（22分）1.下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.笑渦（w） 舵手（tu） 干癟（bi）B.蕭紅（xio） 卞之琳（bin） 閻羅（yn）C.烽煙（fng） 旌旗（jn） 呻吟（shn）D.蠢笨（chn） 號叫（ho） 膽怯（qi）2.下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.疲憊 淤灘 富嬈 血雨腥風(fēng)B.胚芽 駁船 捷報(bào) 志士仁人C.黎明 慌言 裝飾 長夜漫漫D.敏感 懸涯 爭鳴 雷聲轟響3.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.不法分子利用微博、微信等平臺(tái)實(shí)施詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止，防不勝

2、防。B.眼前的一切都被濃濃的大霧籠罩著，混沌一片，撲朔迷離，什么都看不清。C.對于作文中的錯(cuò)字和病句，很多同學(xué)不以為然，認(rèn)為這些問題不必太較真。D.傳統(tǒng)的古箏樂被分為南北兩派，現(xiàn)一般分為九派，其曲目及演奏方法各有千秋。4.下列句子沒有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.你以傷痕累累的乳房/喂養(yǎng)了/迷惘的我、深思的我、沸騰的我。B.郊原如海，房舍如舟。C.我和一株頂高的樹并排立著。D.在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。5.下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）A.梅嶺三章是一名革命者在生死關(guān)頭對人間的告白。作者葉挺以“泉臺(tái)”“烽煙”等意象，形象地概括了征程的艱辛，表達(dá)了對犧牲者的

3、緬懷。B.月夜中“頂高的樹”，蕭紅墓畔口占中的紅山茶，風(fēng)雨吟中的風(fēng)、雨、海、舟等意象，都營造出不同的氛圍，傳達(dá)出獨(dú)特的詩意。C.海燕是高爾基在1901年3月寫的短篇小說“幻想曲”春天的旋律的結(jié)尾部分，原題為海燕之歌。D.舒婷的祖國啊，我親愛的祖國一詩中運(yùn)用了大量的意象，表達(dá)了詩人對祖國熾熱的愛。6.填空。（4分）（1）那就從我的血肉之軀上/去取得/你的 、你的 、你的 （2） ，你裝飾了別人的夢。（3）所有的葉是這一片，所有的花是這一朵， 。（4） ，人間遍種自由花。（5）在這叫喊聲里充滿著對暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了 、 。7.綜合性學(xué)習(xí)。（8分）（1）下表是某機(jī)構(gòu)對中學(xué)生偶像崇

4、拜相關(guān)情況的抽樣調(diào)查結(jié)果。九年級某班據(jù)此開展了“理性看待偶像崇拜”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參加并完成后面題目。（5分）中學(xué)生偶像崇拜情況調(diào)查表請用簡潔的語言概括中學(xué)生偶像崇拜的情況。（3分）。根據(jù)表格反映的情況給中學(xué)生提一條偶像崇拜的建議。（2分）（2）新冠肺炎這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出很多值得崇拜的硬核偶像。他們是鐘南山、李蘭娟、李文亮請你為抗疫英雄寫兩句表達(dá)歌頌之情的話。（3分）二、閱讀理解（48分）（一）閱讀下面這首現(xiàn)代詩，回答問題。（13分）致橡樹舒婷我如果愛你 絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛你絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；

5、也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。8.說說詩中的橡樹、木棉各自代表了什么。（4分）9.讀了這首詩，你認(rèn)為作者對橡樹表達(dá)了一種怎樣的思想感情？（3分）10.有人說，這不

6、僅是一首愛情詩，也是一首愛國主義的詩。你怎樣看待這首詩的主題？11.本詩與祖國啊，我親愛的祖國一詩的表現(xiàn)手法有什么相同之處？（3分）（二）閱讀下面這首現(xiàn)代詩，回答問題。（18分）爐中煤一眷念祖國的情緒郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！12.“年青的女郎”的形象應(yīng)是怎樣的

7、？詩人用“年青的女郎”來比喻自己的祖國，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（4分）13.“爐中煤”是怎樣的形象？詩人把自己比作“爐中煤”有什么深刻含義？（4分）14.“你的殷勤”“我的思量”各指什么？（2分）15.你怎樣理解“要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸”？（4分）16.本詩采用第二人稱“你”來寫“年青的女郎”，這樣寫對抒發(fā)思想感情有何好處？（2分）17.本詩運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，每一小節(jié)都以“啊，我年青的女郎！”開頭，有何表達(dá)效果？（2分）（三）閱讀下文，回答問題。（17分）在讀詩讀人中感受萬千氣象莫礪鋒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)，需要好好繼承發(fā)揚(yáng)。其中最

8、重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價(jià)值追求，這是傳統(tǒng)文化的核心精神，是五千年文明史中蘊(yùn)含的正能量。浩如煙海的經(jīng)、史、子、集各類書籍，便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。然而古籍汗牛充棟，應(yīng)該從何入手呢？作為在大學(xué)中文系任教40年的老教師，首先推薦中國古典詩歌，也即從詩經(jīng)楚辭開始的中國古典詩歌。古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩?！敝袊湃嗽u價(jià)文

9、學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從詩經(jīng)楚辭到明清詩詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在文賦中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在左傳正義中說得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受

10、和思考，也包括對萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因?yàn)樵娫~中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。與李白齊名的杜甫，以清醒的洞察力和積極的入世精神進(jìn)行詩

11、歌創(chuàng)作，為安史之亂前后唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代描繪生動(dòng)的歷史畫卷。杜詩中充滿憂國憂民的憂患意識(shí)和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，時(shí)代動(dòng)蕩引起詞壇風(fēng)氣的巨大變化，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境

12、界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。我自己就是在當(dāng)知青的時(shí)候，在江南農(nóng)村茅檐底下“結(jié)識(shí)”李、杜、蘇、辛等杰出人物，他們與我朝夕相伴，在冥冥之中引導(dǎo)我成為專攻古典文學(xué)的教師。而今我年臻70，決心把余生精力貢獻(xiàn)給古典文學(xué)的研究與普及，來報(bào)答那些異代知己對我的恩情。古代文學(xué)經(jīng)典作品流傳至今的意義并不是專供學(xué)者研究，它更應(yīng)該是供大眾閱讀欣賞，給予精神滋養(yǎng)。嚴(yán)肅深?yuàn)W的學(xué)術(shù)論著只在學(xué)術(shù)圈產(chǎn)生影響，生動(dòng)靈活的講解或注釋解說卻能將古典名篇引入千家萬戶。如果說唐詩宋詞是一座氣象萬千的名山，我愿意當(dāng)一位站在山口的導(dǎo)游，來為游客們指點(diǎn)進(jìn)山路徑與景點(diǎn)分布。（選自人民日報(bào)，2019年12月17日，有刪減）18.作者為什么認(rèn)為唐詩宋詞是我們領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神的首選閱讀對象？（4分）19.分析第段畫線句所用的論證方法及其作用。（4分）20.下列對本文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.第段在簡要分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，作者提出可以從中國古典詩歌人手，了解傳統(tǒng)文化精神。B.第段引用清人葉燮的話是為了論證“古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本”。C.全文以總分總的結(jié)構(gòu)形式有力論證了“我