“玄奘之路”體會頁P(yáng)PT課件

1、“玄奘之路”體會送給在人生的路途上尋找方向的青年劉洋初識玄奘 中央電視臺放映了12集紀(jì)錄片“玄奘之路” ，看完后很受震撼。玄奘法師西行歷經(jīng)十七年，途經(jīng)117個(gè)國家，多次面臨生命危險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)佛教圣地那爛陀，追尋佛的真意，玄奘法師的大毅力，大智慧使我深受感動(dòng)。初識玄奘最早聽說玄奘這個(gè)名字，是從小時(shí)候看的電視劇西游記里了解的，那時(shí)候?qū)μ粕苁菤鈶?，孫悟空一心幫他，他卻有眼無珠。但是通過這次觀看“玄奘之路”紀(jì)錄片，對玄奘法師的經(jīng)歷，求學(xué)中的堅(jiān)持，令我深受教育，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)西游記把玄奘法師嚴(yán)重的丑化了，令我很不高興。初識玄奘當(dāng)然西游記的出版也是有一定的歷史意義的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，很多東西是不能

2、說出來的，作者通過孫悟空這個(gè)人物，突出表現(xiàn)了與社會抗?fàn)幍囊环N不屈的信念，但也反應(yīng)了對當(dāng)時(shí)這個(gè)時(shí)代的無奈。突出表現(xiàn)就是孫悟空有捅破天的大氣概，最終也沒逃脫出佛祖的掌握。先是鎮(zhèn)壓五行山下500年，之后是被緊箍咒束縛，取經(jīng)路上遇到的妖怪經(jīng)常是即將要被打殺，就馬上會有關(guān)系人出現(xiàn)，把妖怪保護(hù)住，最終取經(jīng)成功后雖被封為斗戰(zhàn)勝佛，仍然是沒有脫出佛祖的掌握， 西游記這本書反映的是作者對當(dāng)時(shí)社會的無奈，又無法光明正大的發(fā)表自由的言論，所以作者只好借神話故事來抒發(fā)心中的感想。只是作者對玄奘的虛構(gòu)，致使玄奘被人誤解是我不喜歡的。了解玄奘玄奘俗名陳袆，他徒步西行十多萬公里，歷時(shí)十七年，遠(yuǎn)赴印度取經(jīng)。玄奘的西行之路，被

3、現(xiàn)代人認(rèn)為是一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路，是一個(gè)民族胸襟開放、海納百川的真實(shí)寫照。享有如此贊譽(yù)的玄奘，到底是一個(gè)什么樣的人呢？了解玄奘玄奘法師祖籍穎川，也就是今天河南的許昌。出生于書香門第，五歲時(shí)母親去世，十歲父親撒手人寰，年幼的他生活沒有著落，于是隨哥哥進(jìn)入佛門。自幼聰慧的他十分好學(xué)，僅僅五六年，他的才華就傳遍整個(gè)洛陽，很快就成為有名望的高僧。然而當(dāng)時(shí)的唐朝佛法混亂，學(xué)派重多，互相爭論，沒有一個(gè)明確的主導(dǎo)。玄奘法師用七年時(shí)間訪遍全國，拜訪高僧，找尋佛的真意，然而佛教典籍中沒有答案，也沒有高僧的回答能夠讓他信服。于是玄奘法師準(zhǔn)備向西去佛教的發(fā)源地印度，去尋求佛法的真諦。西行之路玄奘

4、法師的西行之路歷經(jīng)劫難，十分波折。公元627年，玄奘法師上書朝廷請求西行，然而當(dāng)時(shí)大唐剛剛立國，又正要同突厥開戰(zhàn)，所以拒絕了他的請求，同行的人大多放棄了，只有玄奘仍堅(jiān)定信念，苦苦的等待機(jī)會的來臨。西行之路或許是他的誠心感動(dòng)了佛祖，終于機(jī)會來臨，玄奘幾經(jīng)波折，終于偷渡出了邊關(guān)。出了邊關(guān)后的第一站就是荒無人煙的800里大沙漠，玄奘要獨(dú)自一人去穿越這個(gè)艱險(xiǎn)。在剛剛前行100里的時(shí)候他隨身帶的水袋就被打翻了，玄奘法師曾許下諾言，若不抵達(dá)印度，絕不東歸一步，“對于一個(gè)虔誠的僧人而言，誓言不可輕易違背，寧可西行而死，絕不東歸而生?！毙史◣熢谏钏己鬀Q定拋開生死，繼續(xù)西行，期間曾五天四夜滴水未沾，九死一生才

5、穿過800里的大沙漠，來到境外第一個(gè)小國。西行之路當(dāng)玄奘來到高昌國的時(shí)候，被當(dāng)?shù)氐膰跬炝簦豢献屗x開，希望他能夠留下宣揚(yáng)佛法，他絕食三天，用行動(dòng)表達(dá)自己西行印度求學(xué)的強(qiáng)烈意愿，最后高昌王被他感動(dòng)，與他結(jié)為兄弟，并在人力和財(cái)力上給予了大量資助，同時(shí)給草原上的霸主突厥國王寫了一封言詞誠懇的信，請求他對玄奘法師西行印度給予支持，這些無私的幫助為玄奘西行的成功打下了基礎(chǔ)。西行之路玄奘西行路線：長安秦州蘭州涼州瓜州玉門關(guān)伊吾高昌阿耆尼國屈支國跋逯迦國凌山大清池素葉城昭武九姓七國鐵門今阿富汗北境大雪山今阿富汗貝格拉姆巴基斯坦白沙瓦城印度途經(jīng)國家 ： 中國吉爾吉斯烏茲別克哈薩克塔吉克阿富汗巴基斯坦印度尼

6、泊爾西行之路玄奘西行劫難重重，有干旱的沙漠戈壁、高寒缺氧的高原和山地、湍急的河流、狂風(fēng)肆掠的山口、野獸出沒的森林、時(shí)常出沒的強(qiáng)盜。玄奘幾次暈厥在無際的沙漠和荒蕪的野嶺，幾次被相遇的強(qiáng)盜和途經(jīng)的國家扣留，可他硬是憑著堅(jiān)韌的意志和頑強(qiáng)的精神，走完了常人不可能完成路途，歷經(jīng)無數(shù)次生死危機(jī)之后，終于來到佛教的發(fā)源地印度。印度求學(xué)公元631元，玄奘來到了佛法的圣地那爛陀。在那爛陀，玄奘被佛家高僧戒賢大師收為弟子，傳授佛家經(jīng)典瑜伽師地論，玄奘在那爛陀潛心學(xué)習(xí)佛法,經(jīng)過了十幾年的學(xué)習(xí),掌握了佛法的真意。印度求學(xué)玄奘在印度的佛學(xué)界得到了極大的聲望，印度兩個(gè)最強(qiáng)大的國王為了爭奪玄奘講經(jīng)，差點(diǎn)發(fā)生國家間的戰(zhàn)爭，最

7、終是東印度的國王退卻了，印度最強(qiáng)大的國王戒日王非常的推崇玄奘，召開了一個(gè)全印度的宗教學(xué)術(shù)辯論會。戒日王請了3000多大德高僧和眾多學(xué)者前來參加。辯論大會持續(xù)了十八天，玄奘法師在臺上講經(jīng)，一直到最后一天，各宗派的高僧大德沒人一個(gè)人出言挑戰(zhàn)，最后一天，很多人當(dāng)場皈依。大會之后，玄奘獲得了“大乘天”和“解脫天”這兩個(gè)稱號。在取得這么大的成就后，玄奘仍然一心想著回國，要把佛法帶回國家，戒日王苦苦挽留仍不能改變玄奘的心意，最后同意了玄奘的請求，派出了大隊(duì)人馬護(hù)送玄奘回國。返回大唐公元645年，玄奘攜梵文佛經(jīng)657部和各種佛像回到長安，轟動(dòng)了整個(gè)長安城，受到唐太宗的親自召見。在唐太宗的要求下，玄奘撰寫了大

8、唐西域記,把西域的地理習(xí)俗風(fēng)土民情作了詳細(xì)介紹,為唐朝對西域的幾次用兵,起到了很重大的作用。返回大唐回國后，玄奘開始了長達(dá)十九年的翻譯工作，嘔心瀝血，為佛法的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。玄奘在19年中，譯出經(jīng)書75部，總計(jì)1335卷，其中最大的一部經(jīng)書，是大般若經(jīng)，共有600卷。翻譯成中文后，這部巨著又傳播到日本、韓國、東南亞地區(qū)。返回大唐唐太宗和唐高宗都非常重視玄奘，太宗皇帝在生命的最后一個(gè)月，陪伴在他身邊的就是玄奘。玄奘圓寂后,出殯那天,唐高宗為之舉哀,長安萬人空巷來禮送這位為了自己理想奮斗了一生的高僧。深遠(yuǎn)影響玄奘的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了宗教，十七年時(shí)間，一百一十個(gè)國家，五萬里行程，公元七世紀(jì)初期，他以堅(jiān)

9、定的意志和獨(dú)一無二的智慧征服了絲綢之路，玄奘是古代世界首屈一指的旅行者、現(xiàn)代探險(xiǎn)家的先驅(qū)，旅行的意義在于傳播文明，玄奘是古代世界兩大文明之間最成功的使者。我的體會玄奘法師一生的經(jīng)歷，有無數(shù)的艱難和波折。他幼年因家貧出家，父母早喪，之后遍訪佛教名師，因感各派學(xué)說紛歧，難得定論，便決心去佛教的發(fā)源地印度，尋求佛的真意。為了追求真理，他置生死于身外，孤獨(dú)求索，長途跋涉五萬余里，九死一生，終成正果。在異國的土地上，他被奉為先知，在佛陀的故鄉(xiāng)，他成為智慧的化身。然而他放棄了一切的榮耀，依然返回故土。我的體會玄奘法師是一個(gè)有大毅力、大智慧、大運(yùn)氣的人，這也源于他堅(jiān)定的信念，無論多么艱難，從不放棄。玄奘，把精神、理想、學(xué)問、事業(yè)完美的融合在一起，他的一生始終沒有偏離信念的軌道和精神的家園，他將佛學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，為心中的佛獻(xiàn)出了畢生的精力，最終成為一代宗師。我的體會魯