2022年四川省涼山州中考語文真題及答案

1、涼山州2022年初中學(xué)業(yè)水平暨高中階段學(xué)校招生考試試題語文注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米的黑色墨跡簽字筆填寫在答題卡上，并在答題卡背面上方填涂座位號(hào)，同時(shí)檢查條形碼粘貼是否正確。2.選擇題使用2B鉛筆涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上；非選擇題用0.5毫米黑色墨跡簽字筆書寫在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的答題區(qū)域內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，由監(jiān)考教師將試題卷、答題卡、草稿紙一并收回。本試卷分為A卷（100分）、B卷（50分），全卷共8頁，滿分150分，考試時(shí)間120分鐘，A卷又分為第卷和第卷。A卷（共100分）第卷 選

2、擇題（共27分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共15分）1.下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A.憔悴（qio）篡改（chun）喧囂（xio）屏住呼吸（png）B.掂量（din）掰開（bi）忌諱（hu）絢麗多姿（xun）C.找茬（ch）隕石（yn）污穢（su）姍姍來遲（shn）D.赫然（ch）哺育（b）要訣（ji）酣然入夢(mèng)（hn）2.下列加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A.鄧稼先心里懷著對(duì)祖國摯痛的熱愛，獲得博士學(xué)位后立即乘船回國。B.中國核動(dòng)力專家彭士祿院士，在核動(dòng)力領(lǐng)域頗有建樹。C.2022年農(nóng)歷虎年春晚為海內(nèi)外華人奉上一臺(tái)高談闊論的春節(jié)文化盛宴。D.電影長津湖塑造了許許多多可歌可泣的英雄人物。3

3、.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.曹操志在千里是詩意；李白豪邁灑脫是詩意；杜甫憂國憂民也是詩意。B.隨著五星紅旗、奧運(yùn)五環(huán)旗冉冉升起，北京成為世界首個(gè)“雙奧之城”。C.人類過去幾千年里從來沒有像今天這樣，沒有人知道未來的三十年會(huì)發(fā)生什么？D.戲臺(tái)、窗花、熱鬧的社火等鄉(xiāng)土文化意蘊(yùn)豐厚。4.把下面的句子，組成一段語意連貫的話，排列順序最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）直至今日，這一問題受到高度關(guān)注，但真正落實(shí)到位，讓每一位學(xué)生均掌握一定的勞動(dòng)技能，面臨諸多現(xiàn)實(shí)困難。一方面勞動(dòng)教育如何才能成為學(xué)校易于開展的一門功課。誰都知道勞動(dòng)教育的重要性，可現(xiàn)實(shí)中的學(xué)校勞動(dòng)教育長期被弱化。因此，只有因地制宜解決好現(xiàn)實(shí)

4、困難，學(xué)生的勞動(dòng)技能才能夠提高。另一方面如何才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的興趣。A.B.C.D.5.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.春望的作者杜甫，唐代詩人，字子美，被譽(yù)為“詩圣”。B.詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，其主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。C.葉圣陶，作家、編輯家、教育家，代表作有稻草人倪煥之。D.高爾基，蘇聯(lián)作家，代表作品有自傳體小說童年變色龍我的大學(xué)。二、文言文閱讀及古詩文積累（25分）（一）閱讀下面選文，完成6-8題。（每小題3分，共9分）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先

5、帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此

6、悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自出師表）6.下列加點(diǎn)詞，古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是（）A.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德B.陟罰臧否，不宜異同C.必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所D.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也7.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬懇切。選文是諸葛亮呈給劉禪的表。B.選文將敘述、議論、抒情相結(jié)合，把真摯感情融于議論、敘事之中。C.諸葛亮首先向劉禪陳述了蜀國當(dāng)時(shí)面臨的不利處境，接著闡述了有利條件，之后提出三條建議。D.諸葛亮提出的三條建議是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中嚴(yán)明賞罰是文章的主旨所在。8.文中畫線句子翻譯

7、正確的一項(xiàng)是（）今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。A.今天天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的秋天。B.如今天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的時(shí)候。C.今天天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的時(shí)候。D.如今天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的秋天。（二）閱讀下面文章，完成9-11題。（10分）管仲得其所欲齊桓公因鮑叔之薦，使人請(qǐng)管仲于魯，施伯曰：“是固將用之也。夷吾用于齊，則魯危矣！不如殺而以尸授之。”魯君欲殺管仲，使人曰：“寡君欲親以為戮，如得尸，猶未得也！”乃束縛而檻之，使役人載而送之齊。管子恐魯之追

8、而殺之也，欲速至齊，因謂役人曰：“我為汝唱，汝為我和。”其所唱適宜走，役人不倦，而取道甚速。管仲遂于齊。（節(jié)選自智囊全集）注釋：魯：魯國。當(dāng)時(shí)，管仲被囚于魯國。施伯：魯國大臣。夷吾：即管仲。檻：古指囚禁押解犯人的車子。這里作動(dòng)詞用，指囚禁押送。9.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.使人請(qǐng)管仲于魯使：派B.寡君欲親以為戮欲：欲望C.欲速至齊至：到D.其所唱適宜走走：奔跑第卷 非選擇題（共73分）10.翻譯文中畫線句子。（3分）夷吾用于齊，則魯危矣！不如殺而以尸授之。 11.選文中管仲的智慧體現(xiàn)在哪些方面，結(jié)合文本簡要分析。（4分） （三）古詩文積累（6分）12.古詩文默寫（6分）（1）

9、，綠楊陰里白沙堤。（白居易錢塘湖春行）（2） ，贏得生前身后名。（辛棄疾為陳同甫賦壯詞以寄之）（3）人則無法家拂士， ，國恒亡。（生于憂患，死于安樂）（4）落紅不是無情物， 。（龔自珍己亥雜詩其五）（5）過零丁洋中表明作者視死如歸、舍身取義決心的詩句是： ， 。三、作文（60分）13.從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，按照要求，寫一篇文章。題目一：閱讀下面的文字，按要求作文。5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史中，中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng)，始終有著“長江后浪推前浪”的情懷。一百年前，共青團(tuán)成立之際，一大批先進(jìn)青年在“覺醒年代”紛紛覺醒。新時(shí)代建設(shè)中，哪里有需要，哪里就有青年的身影：在搶險(xiǎn)救災(zāi)

10、前線沖鋒陷陣，在疫情防控一線披甲出征，在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，在美麗的校園里不懈奮斗“清澈的愛，只為中國”，成為當(dāng)代中國青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。要求：請(qǐng)以“這是新時(shí)代中國青年應(yīng)該有的樣子”為文章的結(jié)尾，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外），寫一篇600至800字的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。題目二：請(qǐng)以“ 的力量”為題，寫一篇文章。要求：在橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語，將題目補(bǔ)充完整；立意自定，文體自選（詩歌除外）；字?jǐn)?shù)600至800字；文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。B卷（共50分）四、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）閱

11、讀下面文章，完成14-17題。（15分）敬畏一粒米林文欽一粒米能有多重？我一直以為，它重如一座山。小時(shí)候家里窮，母親在深秋的時(shí)候總是出去“撿地”，就是去大地里撿拾農(nóng)人秋收后遺落在地里的糧食。每次母親都要走上好幾十里的地，背回來半麻袋瘦瘦的稻稈兒，脫了皮，最后能收獲一海碗的大米。母親一點(diǎn)點(diǎn)地積攢著，然后用它們給我們當(dāng)口糧，那是兒時(shí)我們所有的營養(yǎng)來源。粒米之恩，能與皓月爭輝！米吃多了，就有了想法。詩人說“米是漫山遍野的精靈，是生長綠色的種子，是陸地結(jié)的珍珠”，我也有這個(gè)感覺。有時(shí)我看到掉在桌上的一粒米，會(huì)產(chǎn)生一番聯(lián)想：這粒米，不知道是哪粒種子被種在土里，經(jīng)過了多少風(fēng)霜雨雪，又被哪個(gè)農(nóng)民精心養(yǎng)育，澆

12、水、施肥、捉蟲、打藥，頂著酷暑烈日收割了來，再冒著酷暑高溫脫了粒。脫一遍還不算，再脫一層皮，再脫一層皮，成為白白亮亮的精米，大有緣法落到我的飯碗里，結(jié)果不等它入口，就被輕輕拋棄，假如這米有靈，不知道會(huì)不會(huì)傷心？對(duì)米，汪曾祺先生有過經(jīng)典描述。其筆下有一個(gè)叫作八千歲的人物，開著一個(gè)米行，他店里一溜排開幾個(gè)大米園，從“頭糙”“二糙”“三糙”到“高尖”應(yīng)有盡有。挑籮把擔(dān)賣力氣的吃頭糙米，一老碗紫紅的糙米飯，上面堆上崗尖崗尖的腌小魚和小青菜，大口大口吞食；住家鋪戶吃二糙三糙米，比頭糙精致，米色亮白一些；所謂高尖，精致透亮，只有高門大戶才吃，普通百姓不是吃不起，只是總覺得有些糟蹋。中國人自古惜福心理就十分

13、強(qiáng)烈，字紙尚且不肯浪費(fèi)，更何況養(yǎng)身的米？此外還有糯米和晚稻香粳。糯米不用說，常用來蒸八寶飯、包粽子；香粳米煮出粥來米長半寸，顏色淺碧如碧螺春荼，香味濃厚。西廂記里有一個(gè)章回專門說到崔鶯鶯吃的一頓便飯：一碗酒釀清蒸鴨子，一碗蝦丸魚皮湯，一碟腌的胭脂鵝脯，還有一大碗熱騰騰碧瑩瑩蒸的綠畦香稻粳米飯。紅樓夢(mèng)中也提到了紅米、綠米。紅的，顏色嫩紅，味腴粒長，香氣撲鼻，叫作“御田胭脂米”；那綠米，就是芳官吃過的“綠畦香稻粳米”。關(guān)于米，還有不少傳奇典故。據(jù)說遠(yuǎn)古時(shí)期，上帝雖說把亞當(dāng)夏娃逐出伊甸園，命令他們流汗才有飯吃，但到底對(duì)自己的造物心懷恩慈，命令地下的麥子長得如同一棵樹一般，分出七股八杈，每一個(gè)枝頭都有

14、一個(gè)麥穗，于是天下萬民不缺糧食。有一日上帝到人間巡行，發(fā)現(xiàn)麥子爛倒在泥里，上帝一怒之下改了規(guī)矩，下令麥株從今以后只結(jié)一穗，且不時(shí)有風(fēng)雹雷災(zāi)、水患火欺，以此懲罰不知惜福的凡間生靈。真正有品德、有修養(yǎng)的人不肯怠慢了世間萬物，尤其是珍珠一樣的米。在弘一大師的眼里，世間竟沒有不好的東西，白菜好，咸苦的蔬菜好，倘跋山涉水之際能有一碗白米飯，更是好上加好。我在閩東太姥山的摩宵庵吃過一次素齋。那些不起眼的素菜素飯，盛在清素的餐盤里，竟是那樣溫潤有致，不由心生一絲感恩，細(xì)細(xì)把一碗米飯裝進(jìn)胃里，生怕丟棄一粒米。對(duì)生命的敬畏，源自一粒粒米。（選自意林，有刪改）14.聯(lián)系上下文，揣摩文中第段畫波浪線句子的含義。（4

15、分）粒米之恩，能與皓月爭輝！ 15.從引用的角度品味文中第段畫橫線句子的表達(dá)效果。（3分）詩人說“米是漫山遍野的精靈，是生長綠色的種子，是陸地結(jié)的珍珠”，我也有這個(gè)感覺。 16.作者為什么認(rèn)為“一粒米”重如一座山，結(jié)合文本作簡要分析。（6分） 17.作者對(duì)生命的敬畏源自一粒粒米，生活中有什么是你敬畏的，請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)劇＃?分） （二）閱讀下面文章，完成18-21題。（15分）中國刺繡，針尖上的千年國粹小小的一根針，傳承著歷史，聯(lián)結(jié)著古今。刺繡作為我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在聞名遐邇的古代絲綢之路上，刺繡和蠶絲不僅是珍貴的貨物，更是中外文化交流的“使者”，是除

16、了瓷器之外中華文明的又一張名片。我國刺繡藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，舉世聞名。據(jù)尚書記載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度就規(guī)定“衣畫而震繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。西周的染織刺繡已有專門的分工，文獻(xiàn)記載了素衣朱繡、流暢的刺繡線條等情況。戰(zhàn)國是我國刺繡史上第一個(gè)極盛時(shí)期，刺繡的工藝已達(dá)到很高水平，是絲綢之路上對(duì)外運(yùn)輸?shù)闹匾唐分?。漢代，刺繡開始展露藝術(shù)之美。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)繁榮，百業(yè)興盛，絲織造業(yè)尤為發(fā)達(dá)，手工刺繡制作也邁向?qū)I(yè)化，技藝突飛猛進(jìn)。漢代王充所著的論衡中記有“齊郡世刺繡，恒女無不能”，足以說明當(dāng)時(shí)刺繡技藝和生產(chǎn)的普及。最具代表性的是湖南長沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片，它們雖在地下埋藏了幾千

17、年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。到了唐朝，刺繡藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的階段，各種針法基本均已出現(xiàn)。此時(shí)的刺繡一般用作服飾用品的裝飾，做工精巧，色彩華美，在唐代的文獻(xiàn)和詩文中都有所反映。如李白詩“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣”、白居易詩“紅樓富家女，金縷繡羅襦”等，都是對(duì)刺繡的詠頌。宋代是手工刺繡發(fā)達(dá)臻至高峰的時(shí)期，特別是在開創(chuàng)純審美的畫繡方面，更堪稱絕后。宋代改良了工具和材料，使用精制鋼針和發(fā)細(xì)絲線，針法極細(xì)密，色彩運(yùn)用淡雅、素凈。南宋時(shí)，針法已達(dá)十五六種之多。中國刺繡有鎖繡、彩繡、平繡、雕繡、包梗繡、貼布繡、絢帶繡、魚骨繡、挑花繡、釘線繡等很多種繡法。光是看到這些繡法，我們就

18、知道一個(gè)刺繡圖案的完成有多難了！中國的刺繡技藝精湛、鬼斧神工，不僅有針法之分，也有地域之別。我國各地均有刺繡的痕跡，不僅有湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡、京繡、秦繡、魯繡、晉繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，少數(shù)民族也都有自己特色的民族刺繡，可謂流光溢彩，各具特色！其中，最具代表性的是“四大名繡”，即蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。700多年前，馬可波羅來到杭州，琳瑯滿目的中國工藝品使他目眩神迷。中國刺繡也隨商船漂洋過海，風(fēng)靡了西方上流社會(huì)，成了享譽(yù)世界的中式奢侈品！至此，中國刺繡的傳統(tǒng)手藝在全世界得以融合與發(fā)展。然而，中國刺繡這一心手合一的傳世絕技，其高超技藝、時(shí)間厚度、文化深度、人情溫度，都使之

19、成為他國無法超越的經(jīng)典。雅艷相宜，典雅奢華。如今，刺繡這項(xiàng)精美絕倫的工藝還被呈現(xiàn)在各大秀場(chǎng)之中，成為時(shí)尚界的寵兒，更是國際舞臺(tái)上一道亮麗的風(fēng)景。中國刺繡已經(jīng)不再是記憶中那樣簡單，更是一種藝術(shù)和時(shí)尚。中國刺繡憑借它獨(dú)有的魅力，穿越沙漠、遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化交流的“使者”。（選自科學(xué)大眾小諾貝爾訂閱，有刪改）18.本文從哪些方面介紹了中國刺繡？（4分） 19.文章第段采用了哪種說明順序？有什么好處？（4分） 20.第段畫線句主要采用了哪種說明方法？請(qǐng)說說其作用。（4分）最具代表性的是湖南長沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片，它們雖在地下埋藏了幾千年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。 2

20、1.結(jié)合下列句子中加點(diǎn)的詞語，體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。（3分）據(jù)尚書記載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度就規(guī)定“衣畫而裳繡”。 五、詩歌鑒賞（6分）22.閱讀下面這首詩，按要求回答問題。（6分）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（1）下列詩句中與本詩描寫的季節(jié)最接近的一項(xiàng)是（）（3分）A.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。B.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。C.草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。D.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（2）有學(xué)生將“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句，作為畢業(yè)贈(zèng)詩送給同學(xué)，是否合適？請(qǐng)說明理由。（3分） 六

21、、名著閱讀及語言運(yùn)用（14分）23.名著閱讀（5分）初三某班召開以“名著中的奮斗精神”為主題的讀書會(huì)，同學(xué)們收集了以下內(nèi)容：A.駱駝祥子中祥子第三次丟車后的表現(xiàn)B.鋼鐵是怎樣煉成的中保爾修建鐵路時(shí)的表現(xiàn)C.簡愛中簡愛在洛渥德學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的表現(xiàn)（1）收集的內(nèi)容中，最不能體現(xiàn)奮斗精神的一項(xiàng)是（）（3分）（2）從收集的內(nèi)容中任選一項(xiàng)，結(jié)合具體情節(jié)，簡要分析人物的奮斗精神。（2分） 24.口語交際（3分）在讀書會(huì)進(jìn)行中，一只小鳥突然飛進(jìn)了會(huì)場(chǎng)，同學(xué)們不由自主地把注意力轉(zhuǎn)移到了小鳥身上，有些同學(xué)甚至在驅(qū)趕小鳥。如果你是主持人，既要保證讀書會(huì)少受干擾，又要引導(dǎo)大家保護(hù)小鳥，此時(shí)，你會(huì)怎么說？ 25.綜合

22、探究（6分）材料一：2022年北京冬奧會(huì)充滿了豐富多彩的“中國風(fēng)”元素，從冬奧吉祥物、體育圖標(biāo)到場(chǎng)館的構(gòu)思設(shè)計(jì)，再到獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)誕生，無一不是中國文化自信的碩果。冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，一個(gè)采用中國國寶的熊貓形象，一個(gè)設(shè)計(jì)取自于中國傳統(tǒng)燈籠形象。在各國，吉祥物“冰墩墩”受歡迎程度可謂是一“墩”難求。2022年北京冬奧會(huì)所傳遞的中華文化自信的力量，再一次驚艷世界。材料二：北京冬奧會(huì)開幕式向世界展示了中國文化的博大精深。中國傳統(tǒng)文化閃耀北京冬奧會(huì)，也向世界展示了中國精神、中國風(fēng)格、中國氣度和中國自信。當(dāng)馬蘭花兒童聲合唱團(tuán)用希臘語演唱奧林匹克會(huì)歌時(shí)，孩子們的“虎頭娃”形象一時(shí)間火遍了網(wǎng)絡(luò)世

23、界。不僅僅是“虎頭娃”形象，冬奧會(huì)開幕式入場(chǎng)式標(biāo)兵的服裝也采用了河北蔚縣民間剪紙圖案，就連倒計(jì)時(shí)都用了二十四節(jié)氣和中華民族膾炙人口的節(jié)氣詩歌，讓中國傳統(tǒng)文化更加生動(dòng)形象。水墨丹青、刺繡雕版、紛飛雪花中國文化的空靈、浪漫與唯美，在開幕式上得到完美詮釋。歷史會(huì)鐫刻下這一筆，中華兒女的文化自信將更為濃郁。材料三：北京冬奧會(huì)，成為世界了解中國文化的窗口和中國文化走向世界的契機(jī)。北京冬奧會(huì)上，一些國外選手也入鄉(xiāng)隨俗，選擇中國風(fēng)曲目，韓國花樣滑冰選手車俊煥表演經(jīng)典曲目圖蘭朵，美國華裔花樣滑冰選手陳楷雯和周知方則分別演繹梁祝和臥虎藏龍。材料四：習(xí)近平總書記考察調(diào)研世界文化遺產(chǎn)平遙古城時(shí)指出，歷史文化遺產(chǎn)承載

24、著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。我們要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，深入挖掘晉商文化內(nèi)涵，更好弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民高品質(zhì)生活，把富有民族特色的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大、推向世界。（1）請(qǐng)用一句話概括材料一、二、三的主要內(nèi)容。（3分） （2）請(qǐng)結(jié)合四則材料談?wù)勎覀冊(cè)撊绾螌?duì)待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（3分） 涼山州2022年初中學(xué)業(yè)水平暨高中階段學(xué)校招生考試試題語文參考答案及評(píng)分意見A卷（共100分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共15分）1.B（A項(xiàng)篡cun，屏bng；C項(xiàng)茬ch，穢hu；D項(xiàng)赫

25、h，訣ju）2.C（“高談闊論”指漫無邊際地大發(fā)議論，多含貶義。）3.B（A項(xiàng)單句并列用“，”，C項(xiàng)無疑問語氣句末用“?！?，D項(xiàng)“”不能和“等”同時(shí)使用。）4. A5.D（高爾基的自傳體小說是童年在人間我的大學(xué)。）二、文言文閱讀及古詩文積累（25分）6.（3分）C（A項(xiàng)“開張”古義是擴(kuò)大，今義是商店等設(shè)立后開始營業(yè)；B項(xiàng)“異同”古義是不同，今義是不同和相同；D項(xiàng)“痛恨”古義是痛心、遺憾，今義是極端憎恨或悔恨。）7.（3分）D（“親賢遠(yuǎn)佞”是文章的主旨所在。）8.（3分）B（A項(xiàng)“今”“秋”分別解釋為如今、時(shí)候，C項(xiàng)“今”“疲弊”分別解釋為如今、困苦窮乏，D項(xiàng)“疲弊”“秋”分別解釋為困苦窮乏、時(shí)

26、候。）9.（3分）B（欲：想要）10.（3分）（倘若）管仲在齊國受重用，那么魯國就危險(xiǎn)了！不如殺了（管仲），把尸首交給齊君。（語意相近即可）11.（4分）“管子恐魯之追而殺之也，欲速至齊”，管仲擔(dān)心魯國國君追殺而想快速到達(dá)齊國（2分）；“所唱適宜走，役人不倦”唱的歌曲不僅適合奔跑，還能讓役人不易疲倦，能更快的到達(dá)齊國（2分）。（一點(diǎn)2分，其中結(jié)合文本1分，分析1分，意思相近即可）12.（6分）（1）最愛湖東行不足 （2）了卻君王天下事 （3）出則無敵國外患者（4）化作春泥更護(hù)花 （5）人生自古誰無死 留取丹心照汗青（一空1分，漏字錯(cuò)字均不得分）三、作文（60分）13.作文（見附件二，作文評(píng)分意

27、見）B卷（共50分）四、現(xiàn)代文閱讀（30分）14.（4分）粒米之恩既指“粒米”是身體的營養(yǎng)來源之恩，又指母親的辛苦養(yǎng)育之恩（2分）。這樣的恩情在作者心中無比偉大，堪比皓月之輝，突出了作者對(duì)米的感激、敬重之情和對(duì)母愛的深切感受和贊美（2分）。（意思相近即可）15.（3分）引用詩句，既用詩意的語言凝練地贊美了米的來之不易、珍貴（1分），又巧妙地表明了作者對(duì)米的敬畏之情和高度贊譽(yù)（1分），豐富了文章的文化底蘊(yùn)（1分）。（意思相近即可）16.（6分）作者母親撿米養(yǎng)育子女（米是兒時(shí)的我們所有的營養(yǎng)來源），“一粒米”包含了深深母愛和養(yǎng)育之恩；種子經(jīng)過農(nóng)民精心培育、收割、脫粒、脫殼才能成為米，“一粒米”來之

28、不易是農(nóng)民的血汗，是時(shí)間的結(jié)晶；汪曾祺描述不同人吃不同的米，“一粒米”體現(xiàn)了中華民族的惜福、珍惜糧食的傳統(tǒng)美德；紅樓夢(mèng)西廂記中關(guān)于米的故事，“一粒米”有了文化底蘊(yùn)和濃濃的詩意；西方關(guān)于不珍惜糧食受到上帝懲罰的傳奇典故，告訴我們要懂得惜福，存感恩之心；弘一大師眼里沒有不好的東西，跋山涉水之際能有一碗米飯便覺得是好上加好，不息慢“一粒米”是有品德、有修養(yǎng)的人的體現(xiàn)；一次我吃素齋的經(jīng)過，表明對(duì)“一粒米”的珍惜是對(duì)世間萬物都應(yīng)有的敬畏之心。（原因1分，結(jié)合文章內(nèi)容1分；答對(duì)任意3點(diǎn)給滿分，意思相近即可）17.（2分）能結(jié)合生活體驗(yàn)，談到具體敬畏之物，言之有理即可給分。18.（4分）本文從刺繡的歷史與發(fā)

29、展、刺繡的繡法、刺繡的種類、刺繡走向世界（刺繡與世界的融合）四方面介紹了中國刺繡。（一點(diǎn)1分，意思相近即可）19.（4分）時(shí)間順序（1分），條理清晰、具體詳實(shí)地（1分）說明了中國刺繡藝術(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長、舉世聞名的特點(diǎn)（2分）。20.（4分）舉例子（1分），舉了馬王堆漢墓出土精美絕倫的刺繡殘片這一例子（1分），真實(shí)具體地說明了漢代刺繡開始展露藝術(shù)之美，富有代表性，從而增強(qiáng)了文章的說服力（2分）。21.（3分）“據(jù)尚書記載”，表明“4000多年前的章服制度就規(guī)定衣畫而裳繡”這一事實(shí)（記載刺繡的歷史）（1分），出處準(zhǔn)確、權(quán)威，增強(qiáng)了可信度，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)（2分）。五、詩歌鑒賞（6分

30、）22.（6分）（1）（3分）C（A、B、D項(xiàng)分別描寫的季節(jié)是夏天、秋天、冬天。）（2）（3分）合適（1分），這句詩表達(dá)的是詩人與友人離別的牽掛擔(dān)憂、依依不舍之情，所以可以作為畢業(yè)季的贈(zèng)詩送給同學(xué)，表達(dá)和同學(xué)離別的依依不舍之情（2分）。六、名著閱讀及語言運(yùn)用（14分）23.（5分）（1）（3分）A（2）（2分）B項(xiàng)保爾在修建鐵路時(shí)，匪患、疾病和饑餓威脅著他，但他仍意志堅(jiān)定地忘我工作，并在朱赫來的影響下，積極向上，努力成長。C項(xiàng)簡愛在洛渥德學(xué)校學(xué)習(xí)、生活時(shí)，經(jīng)常挨餓受凍、挨打罰站，甚至獨(dú)自陪伴朋友的離世，但她頑強(qiáng)不屈，追求自尊、自強(qiáng)。（具體的情節(jié)內(nèi)容1分，具體奮斗表現(xiàn)1分；A項(xiàng)不能體現(xiàn)奮斗精神，故不能得分；意思相近即可）24.（3分）完成主持2分，語言能體現(xiàn)機(jī)智巧妙1分。（示例：我們的讀書會(huì)太精彩了，連小鳥都被吸引來了。我們繼續(xù)精彩，小鳥繼續(xù)參觀。）25.（6分）（1）（3分）北京冬奧會(huì)上，中國傳統(tǒng)文化彰顯文化自信。（意思相近即可）（2）（3分）敬畏中華民族的歷史、文化、生態(tài)；堅(jiān)定文化自信；深入挖掘中國文化的內(nèi)涵；利用各種“窗口”自信豪邁展