浙江省2021年高考語文試題（解析版）

1、浙江省2021年高考語文試題一、語言文字運用（共20分）1. 下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（ ）A. 各種春菜在田間地壟悄然探出頭，嬌弱的身子輕輕搖曳（y），而稚嫩的豌豆尖更是惹人喜愛，葉子清澈通透如翡翠薄片，莖上嫩須迎風輕顫（chn），引逗著人們?nèi)ゲ蓴X。B. 創(chuàng)新型國家建設不是一蹴（c）而就的，需要科技工作者心無旁騖，摒（bng）棄拜金主義，以甘為人梯，獎掖后學的精神，幫助青少年成為科學研究和技術攻堅的人才。C. 典籍里的中國用追根溯源、旁證博引的方式馳騁（chng）上下五千年，從文明的起源講到現(xiàn)代傳承，讓觀眾眼界大開，堪稱當下文化節(jié)目的扛（gng）鼎之作。D. 那些

2、或坐落于安靜的小鎮(zhèn)古街、或藏身在喧囂的商業(yè)密林的個性實體書店，在充滿競爭的時代執(zhí)拗（ni）生長，規(guī)模不大卻洋溢著審美情趣，足以讓靈魂片刻棲（q）身?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A.“搖曳”的“曳”讀音錯誤，應為“y”；B.“摒棄”的“摒”讀音錯誤，應為“bng”；C.“旁證博引”的“證”字形錯誤，應為“征”。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住恐袊鴤鹘y(tǒng)工藝設計注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物，可以拙樸到渾然天成，不露聲色，也可以繁復，精美到無以復加?！疽摇俊斑^去的生活，一切都很

3、慢”，因此無論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里或許都會有幾件稱心如意的工藝品，點綴他們的“慢生活”。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設計的美術家手中不斷傳承。【丙】家具、器物、雅玩里不僅僅蘊藏著中國傳統(tǒng)工藝源遠流長且不斷革新的豐富技法；更折射出中國人對幸福生活的虔誠態(tài)度。2. 文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（ ）A. 孜孜不倦 B.不露聲色 C.或許 D.留存3. 文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（ ）A. 甲 B.乙 C.丙【答案】2.B 3. C【解析】【分析】【2題詳解】本題考查學生正

4、確使用詞語（包括熟語）的能力。A.孜孜不倦：指工作或學習勤奮不知疲倦。本處指古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求不知疲倦，所以運用正確。B.不露聲色：心里的打算不在說話和臉色上顯露出來。這里的陳述對象是器物，是說器物的拙樸，而不是指人，所以不露聲色運用錯誤。C.或許：也許，不一定的意思。這里是指無論是天潢貴胄還是黎民百姓家里也許都會有幾件稱心如意的工藝品，所以運用正確。D.留存：存留、保存。本處指那些傳統(tǒng)工藝家具與器物除了保存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設計的美術家手中不斷傳承，所以運用正確。故選B?！?題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。C.“分號”運用錯誤?！安粌H僅更

5、”表示遞進關系，并非兩個并列句子，中間的“分號”應該改為“逗號”。故選C。4. 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A. 一些平臺正通過減少不必要中間環(huán)節(jié)，提升整個農(nóng)產(chǎn)品供應鏈的效率，用戶不但能享受到更低價格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，還能促進農(nóng)民增收以及通過再投資改善生產(chǎn)。B. 文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須自覺承擔起調(diào)動各種文化力量，科技力量和市場力量，為中華民族的偉大復興、為人民所向往的美好生活，為中國價值更受世人尊重而砥礪前行。C. 近期，公安部聯(lián)合主要媒體網(wǎng)站持續(xù)推出反詐騙系列報道，不斷加強社會宣傳，擴大宣傳精準性，構建立足社區(qū)、覆蓋全社會的宣傳體系，掀起全社會共同反詐騙的熱潮。D. 推進鄉(xiāng)村振興工作應

6、該抓好人才隊伍建設，加大力度培育新型職業(yè)農(nóng)民，制定吸引人才，留住人才的政策措施，鼓勵大學生、城市在職科技人員，退休人員積極參與?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A.“用戶不但能享受到更低價格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品”是錯誤的。首先，“不但”語序不當，應將“不但”放到“用戶”前面；其次，在“用戶”前面加上“使”，否則屬于中途易轍。B.“承擔起調(diào)動各種文化力量、科技力量以及市場力量，為中華民族的偉大復興、為人民所向往的美好生活、為中國價值更受世人尊重”是錯誤的?！俺袚比鄙儋e語中心語，應在最后加上“的重任”。C.“擴大宣傳精準性”是錯誤的?！皵U大”和“精準性”搭配不當，

7、可將“擴大”改為“提高”。故選D。5. 下列各句中，表達不得體的一項是（ ）A. 使用公筷廣告：長筷短筷，筷筷都是你我的愛。B. 論文答辯致謝語：感謝聆聽，敬請專家評委指教。C. 垃圾分類宣傳語：各得其所，細微處的文明之光。D. 經(jīng)典閱讀推薦：智慧火源，值得為之付出熱忱?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查學生語言表達得體的能力。B.“聆聽”是錯誤的。聆聽是指集中精力認真地聽。指虔誠而認真地聽取，帶有尊敬被聽者的色彩。而且，這個詞是由聽講者使用的。而這里面是指專家和評委聽自己的論文答辯，使用錯誤。故選B。6. 閱讀下面的文字，完成題目。近來，各種題材的微紀錄片大量涌現(xiàn)。從養(yǎng)胃的美食到養(yǎng)眼

8、的國寶，從感人的抗疫故事到熱血的脫貧奇跡，從平凡的剃頭匠到偉大的人民英雄，微紀錄片以小切口、短時長記錄真實、探索未知，呈現(xiàn)自然、關照社會，在講好中國故事、書寫新時代方面發(fā)揮著重要作用。美食類紀錄片向來最受歡迎。如微紀錄片早餐中國，不僅帶觀者吃遍全國各地，短片中更有故事有鄉(xiāng)愁，一句“只需早起，你就能找到故鄉(xiāng)”不知打開了多少人的味覺記憶。美食養(yǎng)胃，國寶養(yǎng)眼。2017年，如果國寶會說話橫空出世，該片用文物講文物，用文物梳理文明，將精美與精彩濃縮在5分鐘的短片中，推出之初便引爆相關話題，“國寶熱”持續(xù)至今。微紀錄片這一新型紀錄片形式正在以前所未有的速度走到每個人的身邊，記錄典型人物，宣傳地方風物，傳承

9、文化記憶，聚焦特別主題，定格了多彩中國的一個個精彩瞬間，用鏡頭把各地的亮色呈現(xiàn)給相對固定在一地的受眾。以小角度記錄人生和社會百態(tài)，為時代畫像。（1）給上文擬一個標題，不超過15個字（2）“真實性”，是微紀錄片的基本要求。根據(jù)上文，談談對微紀錄片“真實性”的理解。要求：語言簡明、準確。【答案】（1）示例：微紀錄片：小視角呈現(xiàn)多彩中國 為時代畫像的微紀錄片（2）內(nèi)容真實。如：取材于百姓日?；騻鹘y(tǒng)文化。手法寫實。如：用鄉(xiāng)愁情結喚醒美食共鳴；用文物講文物，用文物梳理文明?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。本語段的陳述對象是微紀錄片，然后說到微紀錄片具有小視角、短時長的

10、特點，并且起到講好中國故事、書寫新時代、記錄多彩中國一個個精彩瞬間和記錄人生和社會百態(tài)、為時代畫像的作用。概括題目時首先要體現(xiàn)文段的陳述對象，比如本文的陳述對象是“微紀錄片”，然后再體現(xiàn)其特點和作用，如微紀錄片可以為時代畫像。因此標題可以為：“為時代畫像的微紀錄片”，或者是“小視角呈現(xiàn)多彩中國”。（2）本題考查學生對重要概念的理解能力和對文中重要信息的篩選概括能力。作為紀錄片，它的“真實性”無非表現(xiàn)為內(nèi)容的真實和記錄方法的真實，考生可以根據(jù)這兩個方面從文中去篩選有關內(nèi)容。第一段介紹的是微紀錄片的內(nèi)容，“從養(yǎng)胃的美食到養(yǎng)眼的國寶，從感人的抗疫故事到熱血的脫貧奇跡，從平凡的剃頭匠到偉大的人民英雄，

11、微紀錄片以小切口、短時長記錄真實、探索未知，呈現(xiàn)自然、關照社會”，可見它記錄的是典型人物，宣傳的是地方風物，傳承的是文化記憶，而這些都取材于百姓的日?；騻鹘y(tǒng)文化，所以從內(nèi)容上來說微紀錄片體現(xiàn)了真實性。再看手法的真實，第二段主要介紹美食類紀錄片，“微紀錄片早餐中國，不僅帶觀者吃遍全國各地，短片中更有故事有鄉(xiāng)愁，一句只需早起，你就能找到故鄉(xiāng)不知打開了多少人的味覺記憶”，真實記錄美食和與之有關的故事、情感；第三段介紹國寶，“如果國寶會說話橫空出世，該片用文物講文物，用文物梳理文明，將精美與精彩濃縮在5分鐘的短片中”，如果國寶會說話用文物講述文物，用文物梳理文明，真實呈現(xiàn)國寶與文明的狀況?？梢娢⒓o錄片

12、的寫實手法體現(xiàn)了真實性的特點。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（10分）閱讀下面的文字，完成各題。我們讀到的散文多數(shù)充滿回憶的味道。一次旅行、一場際遇、一位親人、一只寵物寫作者回到書桌在回想之中開始寫作。當然有著具體的情節(jié)、場景和片段，但寫作者的視角，往往是從終點望向來路；讀者清楚或隱約地知道，一切，屬于過去完成時態(tài)。我想特別強調(diào)這個詞：時態(tài)。我們假設，事件發(fā)生的完整順序是從1排列到10。小說從中間起筆很常見，甚至只有345的部分，前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下；順序的顛倒、錯位與疊加，也是常用手段。小說的情節(jié)不斷走動，我們仿佛聽到金屬指針每分每秒制造的尾音，懸念和陡峭的轉折隨時隨地醞釀其中

13、。散文通常如何處理時序呢？是站在終點位置平行回望，從1到10按部就班地重述，無論1和10之間相距多遠，我們總是忙于在事件結束之后，開始“事后諸葛亮”地講道理。當小說的時態(tài)進行自如變換的時候，作家需要躍起，跳離原地，這時出現(xiàn)了平面之上的點，使敘述多維和立體。許多散文寫作者相對懶惰，缺乏彈跳的運動能力，作品平鋪直敘，相當于扁平的二維世界。一切，只是為一錘定音的“道理”做鋪墊，所以對從1到10的整個過程，往往進行潦草而劇烈的概括，就像壓縮餅干一樣，只剩干燥、單調(diào)和基礎的維生熱量，卻喪失了新鮮的水分和味道。這樣的散文寫作，形同制作標本。正在進行時的好處是什么？把讀者凌空抓起來，直接扔進敘述的情境中。即

14、使是回憶體小說，也強調(diào)情節(jié)和細節(jié)帶來的效果逼真的還原體驗。小說家要帶領讀者在豐富、復雜、緊張、多變的仿真景況中做出臨場反應。而這種技術手段，似乎被散文所遺忘。也許散文更多跟個人經(jīng)驗相關，經(jīng)驗都是過去的，而我們又急于把經(jīng)驗中的“道”提煉出來。所謂進行時態(tài)的散文寫作，不僅是一種手段，更重要的是一種思維方式。當讀者迷惑：現(xiàn)在有些散文為什么寫得像小說？是對小說的借鑒嗎？我認為不是。問題的核心在于進行時態(tài)的介入。隨著散文表述時態(tài)的變化，散文的場景、結構、節(jié)奏都會發(fā)生相應的改變。散文以正在進行時態(tài)來構思和描寫，就不像過去那么四平八穩(wěn)，可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉。少了定數(shù)，多了變數(shù)；不是直接揭翻底牌，而

15、是懸念埋伏；更注重過程和細節(jié)，而非概括性的總結。文學的魅力就在于此，它不像數(shù)學一樣有著公式和標準答案，而是具有難以概括的美妙的可能性；即使答案偶爾是唯一的，過程也依然能有多種、多重、多變的解決方案。我們都知道散文上手不難，寫好并不容易。散文的耗材嚴重。人生的經(jīng)歷密如叢林，開始做家具，很快只能做筷子，后來就只夠做牙簽的，最后干脆沒柴燒了。假設我們改變散文的構思和表達方式，就能夠更“環(huán)?！钡厥褂貌牧?。進行時態(tài)式寫作，從某種程度上說，可以部分緩解散文的資源性匱乏。就像散文長度的變化不僅是字數(shù)疊加，而且?guī)砹酥匾慕Y構之變一樣。我認為時態(tài)之變，也會為散文讀者帶來更為生動而復雜的審美體驗。以正在進行時態(tài)

16、寫作！對于寫作者來說，散文不僅有終點的視角，也有途中的視角；對于讀者而言，散文時態(tài)的改變，使他們的角色從旁觀到參與，從被告誡到共分享。散文要表現(xiàn)“此時此刻”，這使我們不會忽略沿途的風景；“現(xiàn)在”，連接過去的屐痕，也指向未來的光亮。（周曉楓散文的時態(tài)，有刪改）7. 下列對文中“進行時態(tài)”的相關理解，正確的一項是（ ）A. 散文家和小說家一直掌握著運用進行時態(tài)寫作的技術手段，他們可以帶領讀者在仿真的敘述情境中體驗豐富、復雜、緊張、多變的逼真效果。B. 進行時態(tài)的特點是能借鑒小說的寫法，使散文更像小說，并使散文的場景、結構、節(jié)奏都發(fā)生相應改變，它既是一種手段，也是一種思維方式。C. 以進行時態(tài)來構思

17、和描寫，寫作者的敘述不再四平八穩(wěn)，作品也不再平鋪直敘；讀者的角色也有改變，從旁觀到參與，從被告誡到共分享。D. 表現(xiàn)“此時此刻”，敘寫“現(xiàn)在”，強調(diào)細節(jié)描寫和內(nèi)容虛構，這些是散文創(chuàng)作者所追求的境界，而要實現(xiàn)這個目標，就必須以進行時態(tài)寫作。8. 下列說法不符合原文意思的一項是（ ）A. 小說創(chuàng)作應該遵循“冰山理論”，通常從故事的中間起筆，甚至只有情節(jié)的主要部分，將故事的前史和尾聲都隱藏在文字之中，使情節(jié)曲折有致。B. 散文時態(tài)改變之前，寫作者通常會按事件發(fā)生的完整順序從1到10按部就班地重述，作品反映的是扁平的二維世界，整個寫作形同制作標本。C. 文學不同于數(shù)學，沒有公式和標準答案，有的是難以概

18、括的美妙的可能性：即使答案偶爾是唯一的，過程也不會只有一種解決方案，這就是文學的魅力。D. 散文時態(tài)的變化，可以改變散文的構思和表達方式，可以為讀者帶來更為生動而復雜的審美體驗，某種程度上也可以部分緩解散文資源性匱乏狀況。9. 上文所說的“敘達多維和立體”在小說和散文中有哪些表現(xiàn)？【答案】7.C 8. A 9. 順序的顛倒、錯位與疊加。有意外，有翻轉。重過程，多視角?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。A. “散文家和小說家一直掌握著運用進行時態(tài)寫作的技術手段”錯。原文的表述是“小說家要帶領讀者在豐富、復雜、緊張、多變的仿真景況中作出臨場反應。而這種技術手段似

19、乎被散文所遺忘”，可見散文家并沒有“一直掌握著運用進行時態(tài)寫作的技術手段”。B. “進行時態(tài)的特點是能借鑒小說的寫法”錯。原文表述是“現(xiàn)在有些散文，為什么寫得像小說，是對小說的借鑒吧？我認為不是”，可見“借鑒小說的寫法”說法錯誤。D. “強調(diào)內(nèi)容虛構必須以進行時態(tài)寫作”錯。原文表述是“即使是回憶體，小說也強調(diào)情節(jié)和細節(jié)帶來的效果，逼真地還原體驗”，并未強調(diào)“內(nèi)容虛構”；另外“必須”的說法過于絕對，原文是說運用進行時態(tài)寫作能夠達到某種效果，但并未說要達到這種目標只能使用進行時態(tài)。故選C?！?題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A. “小說創(chuàng)作應該遵循冰山理論，通常從故事的中間起筆，甚至只有

20、情節(jié)的主要部分”錯。原文的表述是“小說從中間起筆很常見，甚至只有345的部分，前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下，順序的顛倒錯位與疊加也是常用手段”，“很常見”并不等于“應該遵循”。故選A?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。本題要求分析“敘述多維和立體”在小說和散文中的表現(xiàn)。先看在小說中的表現(xiàn)，相關內(nèi)容在第三段，“小說從中間起筆很常見，甚至只有345的部分，前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下，順序的顛倒錯位與疊加也是常用手段”，可概括出“順序的顛倒錯位與疊加”；再看在散文中的表現(xiàn)，相關內(nèi)容在第七段和第九段，“散文以正在進行時態(tài)來構思和描寫，就不像過去那么四平八穩(wěn)，可能

21、出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉。少了定數(shù)，多了變數(shù)；不是直接接翻底牌，而是懸念埋伏；更注重過程和細節(jié)，而非概括性的總結”，可概括出“有意外，有翻轉”；“以正在進行時態(tài)寫作，對于寫作者來說，散文不僅有終點的視角，也有途中的視角；對于讀者而言，散文時態(tài)的改變，使他們的角色從旁觀到參與，從被告誡到共分享”，可概括出“重過程，多視角”。（二）（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。麥子紅柯他們住在祖國邊疆曠野中的土房子里，要一直守護下去。不管是誰，問他們搬不搬走？他們都說要住下去。當然了，老婆婆的回答要平和一些：“搬走怎么辦呢？你前腳走，草就后腳跟過來，這兒的草有多兇哇，你剛轉個身，它們就爬到窗戶上，往屋

22、里鉆?！崩项^脾氣躁：“往哪搬？我搬走你住呀?！崩项^總以為他住的是宮殿。房子又矮又小。房子高不起來，房子周圍的樹就不怎么高。這兒的樹都是矮個兒，都是那種憨厚的榆樹，樹杈很多，葉子很密，就是長不高。風大。樹像綠獅子，毛發(fā)紛亂，瘋狂地撲打風，風疼得滿地打滾，躥到天上，發(fā)出長長的哨音，又跌落到洼地里發(fā)出猛獸似的嗥叫。風嗥叫起來，地都動呢。老頭嚇唬老婆婆：“樹抽打它們呢，樹是老天爺?shù)谋拮?，老天爺要抽它們，它們只能哇哇亂叫?！崩掀牌艖?zhàn)戰(zhàn)兢兢：“老天爺為啥抽它們？”老頭說：“誰讓它們亂跑，老天爺可容不得誰整天亂跑?！崩掀牌抛叩綕饷艿臉淞掷?，老頭發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動著團團芳香，就像一頭金色的豹子。豹子走在

23、麥田里，麥子嘩嘩響起來。麥子的金光灑在榆樹上，榆樹葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草，云吃草的聲音很柔和，窸窸窣窣。老婆婆摸麥穗呢。她的手像一只跳鼠，跳到麥芒上，麥芒濃密綿長就像夏天的睫毛，老婆婆觸摸到夏天最美麗的地方。麥子在老婆婆掌心里顫動。老婆婆的手黃巴巴的，長滿了像豆子一般的金黃的繭，那些繭豆真大呀，又圓又壯實，比麥粒兒大，比麥粒兒好看，就像一顆小太陽。大漠的太陽都這樣子，小小一點，原野就像合起來的手掌，太陽在金色的指縫間回落。有時太陽會掛在樹梢上，掙扎半天也掙不脫，把樹都拉彎了，茂密的樹梢牢牢地抱著太陽不肯松手，就像一個粗野

24、的漢子緊緊抱著他心愛的女人。老婆婆的額頭閃動著快樂的光芒，發(fā)出夢囈般的叫聲：“長高了，長胖了?！崩掀牌糯觊_一只麥穗，麥粒肥肥胖胖，軟乎乎的，就像剛出生的嬰兒。老婆婆用手輕輕拍打著：“哭哇哭哇，快哭上一聲?！崩掀牌旁^一個孩子，那孩子夭折了。從那以后，她再也沒有生過孩子。那時，他們年輕力壯，老頭自己動手做了幾只木碗，換了一口大鍋，好像他們要生一大群孩子。她說：“拿什么養(yǎng)活他們呀？”丈夫自豪得不得了：“咱們這里，想要多少娃娃就有多少娃娃?！闭煞虼笫忠恢?，外邊是遼闊的原野。曠野無邊無際，伸向遠方，好多年以后，從大城市來的洋學生把這遼闊的土地叫太平洋。老頭不知道什么太平洋，老頭只知道他要養(yǎng)許多娃娃，

25、老頭就從太平洋開始的地方墾荒。老頭端著簸箕把金黃的麥種大把大把撒出去，那正是落日時分，泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹，把落日給遮住了，手臂粗壯的黑影投落到地上，隨即發(fā)出一陣粗重的刷刷聲。麥種的大網(wǎng)捕獲了土地，肥大的土塊跟魚群一樣跳起來，向四周奔竄。太陽落下去，麥子升起來。老頭端著空簸箕，眼睛充滿夢幻般的光芒。那年，他去團部接受重要任務。他已經(jīng)30歲，他在農(nóng)場最偏遠的地方開荒種地，領導想起了他的婚姻問題。傳他去團部的重要任務就是解決這個問題。他騎馬跑了三天三夜，趕到團部。他喊報告進去的時候，政委正給一個青年女子談話，政委的臉色不太好看。那女子卻眉是眉眼是眼，長得很好看。他

26、都看呆了。女子不看他，他看人家。政委說：“怪我無能，沒把工作做通?！逼僚愚D身走了。他勸政委別生氣：“那么漂亮的女子根本不適合我?！闭泽@地看他，他說：“我那地方需要結實的女人，跟馬一樣結實的女人。光漂亮不中用?！闭f：“你要身體棒的，還真有一個，長相差些，心靈絕對美?！彼芸炀鸵姷侥莻€大塊頭女人，他們在豬圈見面的，她是炊事班長，兼管豬圈。她接觸過好幾個男的，都沒談成。她跟豬呆在一起，那些豬個個肥壯無比。大家發(fā)出驚嘆：誰跟她過日子，誰就能肥壯起來。就是沒人動這個念頭。他們見面，她就說：“你這么壯，你還來找我?！彼f：“誰不想壯?！薄澳阆雺?？”“我想壯?！薄澳阏覍θ死??！彼麄兙瓦@么說好了，

27、她跟他走。她騎上團部最好的大白馬，跟他走了。走進荒漠她就顯出優(yōu)勢，她在空曠荒涼的景象中亮麗起來，他不停地看她，他故意把她讓到前邊，她圓渾渾的長脖子跟枯死的胡楊打個照面，胡楊就亮起來。堅實的木紋顯得很清晰，她整個龐大的身軀一下子讓大荒漠充滿了生機。女人和駿馬走在太陽的谷地里，女人就像起伏的群山。他沒想到他能娶這么大一個媳婦兒，一個頂三個?！澳阏f我一個頂三個?！薄叭齻€女人才頂你一個?！薄皬膩頉]人這么說過我?！薄拔沂悄隳腥瞬胚@么說你?！薄澳闶俏夷腥?，你就天天這么說我，我喜歡你這么說我?！备莻€年代所有的邊疆故事一樣，他們的洞房在地窩子里。他們說：“我們雖然住的是地窩子，但我們種的是太陽?！丙溩由L的

28、樣子就像太陽升起來長滿谷地的麥子，大片大片的麥子太陽落下去，麥子長起來。老頭端著大簸箕，麥種撒光了，簸箕里還有泥土的光芒?！拔野涯嗤恋墓饷⒍嘶貋砝?。老婆子開門啊?！蹦嗤两痖W閃的，老婆婆被吸引住了?！拔覀兪囚せ??！彼麄兩斐鍪?，手指蛋上指紋的紋路，沒有一只斗，全是簸箕。斗才聚財，簸箕不聚財。老婆婆說：“咱不要財?！崩掀牌糯觊_一只麥穗，搓出幾十顆胖乎乎的麥粒，輕輕拍打著：“哈哈我有這么多孩子?！保ㄓ袆h改）【注】簸箕：用竹篾或柳條編的器具，三面有邊沿，一面敞口，用來簸糧食等。10. 第二自然段描寫環(huán)境有何用意？11. 賞析文中畫線部分比喻、象征手法的藝術效果。12. 小說用多種風格的人物語言塑造了主

29、人公多方面的品格，試作分析。13. 探究“麥子”在全文中的作用?！敬鸢浮?0.交代背景，寫環(huán)境的惡劣，突出守護邊疆荒漠土地的艱難。襯托人物，用環(huán)境的惡劣襯托主人公守土的頑強精神。暗示主題，通過寫整天亂跑的風“挨打”，揭示堅守邊疆土地的重要性。 11. 把麥田里的老婆婆比喻成豹子，寫出她戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的強悍性格和守護領土的強烈意識。把老婆婆撫摸麥子的手比喻成跳鼠，寫出了她對麥子的深深愛意和對豐收的喜說。用麥子的金光鋪灑原野，象征豐盈的生命是守護邊疆的希望。 12. 質(zhì)樸的語言，塑造主人公長期守土的堅毅品格，如作品第一自然段中的人物語言。詩化的語言，塑造主人公對未來充滿信心的樂觀品格，如“我們種的是

30、太陽”。含蓄的語言，塑造主人公大美不言的奉獻品格，如“我們是簸箕命”。 13. 是全文的主線，結構上串聯(lián)全文。象征守護邊疆的這對夫婦旺盛、頑強的生命力。揭示扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻的主題。【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。小說中的環(huán)境描寫，主要是起到渲染氣氛，烘托人物，暗示主題等作用。先看第二段環(huán)境的特點?！胺孔佑职中?，房子高不起來，房子周圍的樹就不怎么高”，房子矮小，說明他們的居住環(huán)境差；樹都長不高，只能長那種生存能力強的榆樹，說明這里自然環(huán)境惡劣；“風大。樹像綠獅子，毛發(fā)紛亂，瘋狂地撲打風，風疼的滿地打滾，竄到天上，發(fā)出長長的哨音，又跌落

31、到洼地里，發(fā)出猛獸似的嚎叫”，這幾句運用比喻和比擬手法，形象地寫出這里“風大”的特點，通過寫樹被風吹得“像綠獅子，毛發(fā)紛亂”“瘋狂地撲打風”，還有寫風聲，“疼的滿地打滾”“發(fā)出長長的哨音”“又跌落到洼地里，發(fā)出猛獸似的嚎叫”，通過描寫樹和風，更體現(xiàn)出自然環(huán)境的惡劣。而在這樣的環(huán)境中，老頭和老婆婆在這里堅守了一輩子，環(huán)境越是惡劣，越能夠襯托主人公守土的頑強精神。而老頭的話，“樹抽打他們呢，樹是老天爺?shù)谋拮?，老天爺要抽他們，他們只能哇哇亂叫”“誰讓他們亂跑，老天爺可容不得誰整天亂跑”，則揭示出小說的主題，堅守邊疆土地的重要性?！?1題詳解】本題考查學生鑒賞作品藝術手法、欣賞精彩的語言表達藝術的能力

32、。題干提示從“比喻”和“象征”兩個角度賞析。先找出比喻，然后分析其效果。“老婆婆走到濃密的樹林里，老頭兒發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動著團團芳香，就像一頭金色的豹子”，這里把麥田里的老婆婆比喻成豹子，豹子給人的感覺是強悍的，而守護領土的老婆婆不僅戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，頑強地在這里生存并扎根，而且還能夠守護麥田，守護領土，她有著猶如豹子一般強悍的性格和守護家園的強烈意識，充滿了力量；“老婆婆摸麥穗兒呢。她的手像一只跳鼠，跳到麥芒上，麥芒濃密綿長，就像夏天的睫毛”，把老婆婆撫摸麥子的手比喻成跳鼠，跳鼠的特點是善于跳躍，很活潑，這個比喻寫出老婆婆在撫摸麥子時心情的愉悅，寫出了她對麥子的深沉愛意和對豐收的喜悅。

33、再看象征?！胞溩拥慕鸸鉃⒃谟軜渖?，榆樹葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草，云吃草的聲音很柔和，窸窸窣窣”，這里的“金光”帶有象征性質(zhì)，金光讓榆樹葉子“油汪汪的”，充滿了生命力；金光讓云朵都像有了生命的活力，它們“跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草”，而且吃草的聲音很柔和，一派和平的美好氣象。是老頭和老婆婆用他們的生命守護著這片土地，帶了這這片土地生命的希望。這里用麥子的金光普照原野，象征豐盈的生命是守護邊疆的希望?！?2題詳解】本題考查學生鑒賞作品語言特點及人物形象特點的能力。人物語言首先要符合人物身份，文中的老頭和老婆婆是駐

34、守在邊疆的領土守護者，他們在這里耕種土地，守護土地，因此他們身上有著農(nóng)民般的質(zhì)樸和堅毅，如第一段，有人問他們搬不搬走時，“老婆婆的回答要平和一些：搬走怎么辦呢？你前腳走，草就后腳跟過來。這兒的草有多兇啊，你剛轉個身，他們就爬到窗戶上往屋里鉆。老頭兒脾氣躁：往哪兒搬？我搬走，你住呀?！比宋镎Z言都很直接、質(zhì)樸，能夠塑造主人公長期守土的堅毅品格。能夠在這樣艱難惡劣的環(huán)境中生存，兩位老人的性格都很樂觀堅強，并且作品也表現(xiàn)了他們浪漫的一面，因此文中有些語言就有詩化的特點，如“我們雖然住的是地窩子，但我們種的是太陽”“我把泥土的光芒端回來啦”，詩化的語言，塑造主人公對未來充滿信心的樂觀品格。文中的兩位老人

35、，他們獻身邊疆，但他們自己并不覺得自己多么偉大，文中一些含蓄的語言恰恰能夠塑造他們大美不言的奉獻品格，如“我們是簸箕命”，還有老婆婆說的“咱不要財”，都能含蓄地表現(xiàn)出他們的奉獻精神?！?3題詳解】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。文章的三到六段直接寫老婆婆在麥田里行走，她撫摸麥子，就像撫摸自己的孩子一樣；并由麥?！胺史逝峙?，軟乎乎的，就像剛出生的嬰兒”引出關于他們失去孩子，把麥子當作自己的孩子的情節(jié)；第十到十一段描寫老頭種麥子的情景；然后回憶他們見面和結婚的情節(jié)，寫他們從結婚以來就一直種麥子；結尾寫他們對土地的熱愛，仍然沒有離開麥子，“老婆婆搓開一只麥穗，搓出幾十顆胖乎乎的麥粒兒，輕

36、輕拍打著：哈哈，我有這么多孩子”?？梢姟胞溩印笔侨牡闹骶€，結構上串聯(lián)全文；“麥子”也象征守護邊疆的這對夫婦旺盛頑強的生命力。文中這樣描寫他們，“老婆婆走到濃密的樹林里，老頭兒發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動著團團芳香，就像一頭金色的豹子”，“老頭兒端著簸箕，把金黃的麥種大把大把撒出去。那正是落日時分，泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭兒的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹，把落日給遮住了，手臂粗壯的黑影頭落到地上，隨即發(fā)出一陣粗重的刷刷聲”。他們就像文中所寫的“麥子”一樣，無論環(huán)境多么惡劣，一樣能夠扎根在這片土地上，頑強地生存下去?！胞溩印币步沂玖宋恼碌闹黝}，扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻。文中這樣描寫，“豹子走

37、在麥田里，麥子嘩嘩響起來。麥子的金光灑在榆樹上，榆樹葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草”，寫老婆婆用她的強悍的守護給予了這片土地以生命的希望；“麥子的大網(wǎng)捕獲了土地，肥大的土塊兒跟魚群一樣跳起來，向四周奔竄。太陽落下去，麥子升起來。老頭兒端著空簸箕，眼睛充滿夢幻般的光芒”，“長滿谷地的麥子，大片大片的麥子太陽落下去，麥子長起來”，描寫他們種麥子的情景，“麥子”就是“太陽”，是“希望”。這樣寫生動地揭示了文章的主題。三、古代詩文閱讀（共40分）（一）（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。答謝景山書宋蔡襄襄頓首景山足下：夏中辱示新文

38、數(shù)十篇，其間景山所稱道而仆所不愿為者，因事往問，幸而時中，欲景山思而從之，不敢陳于文辭也。近蒙示書，盈千百言，引喻稱類，若固守而不移者。某欲終不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某過之大者也。某嘗病景山好稱學韓杜筆，語于人，今而曰：“既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂也?！蹦持^由道而學文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之用。與其誘人于文，孰若誘人于道之先也？景山前書主文辭而言，故有是云，襄豈敢鄙文詞哉？顧事有先后耳。襄之為文，無能過人，其句讀高下，時亦類乎古人，無足怪也。又病景山嗟世人之不知己，務以文詞求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，

39、于道為無枉。古之人重其自進，我仕且困墜，求知于人無愧?！庇衷疲骸霸跀?shù)頃田，必歸耕海上?！本吧胶螛酚谧赃M，而勇于自退乎？是未離乎躁也。妄者易進而難退，狷者難進而易退，妄與狷，君子皆不由也。君子之于進退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自進為比，苛有異于襄之說，雖前世重人，襄不從矣，其稱仲尼、佛肸召而欲往，孟子不遇于魯侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：“非恤美仕之未得，憤意外之橫辱。”斯亦景山未之思與？夫圣人之言，吾畏之；賢者之規(guī)，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人賢者之說，吾畏而且愧焉；其言異于是，吾將憫之，豈暇受而為辱乎？小人之辱，君子不

40、辱也。景山取之哉，取之哉，抑憤之心日益損矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不茍也。襄又復而讀之，益悲，豈行己之謬與？如景山且不能見信，尚何望于眾人？雖然，襄無求信于人，自信甚明。身之窮泰，不得而知之，為學遠近，力窮則已，其所自信者，不卻行而利動也。今日視前日，猶能樂其所是，而恨其所不至；使年益加而慮益廣，豈肯舍所樂而從所恨哉！與景山別久，思一相見，以道所懷，今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是也誠以為非是幸亦語焉襄不敢憚煩于屢告也。不宣。襄頓首上。（選自全宋文）【注】謝景山：謝伯初，字景山，晉江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）進士，官許州法曹，有謝景山詩

41、集。佛肸（x）：人名，與孔子同時。14. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A. 特唱于人 唱：稱道，贊揚。B. 某嘗病景山好稱學韓杜筆 ?。号u，不滿。C. 君子皆不由也 由：遵循，遵從。D. 而恨其所不至 恨：遺憾，后悔。15. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）A. 困于道者多矣 移其栗于河內(nèi)B. 委乎天而特用者也 惜其用武而不終也C. 若使襄年四十而卑辱 其翼若垂天之云D. 以道所懷 作師說以貽之16. 下列對原文有關內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（ ）A. 作者認為，“道”是“文”的銀本，“文”是“道”的體現(xiàn)，對謝景山沉溺文辭，倒置文道的寫作傾向，抱

42、有質(zhì)疑、商榷的態(tài)度。B. 謝景山年過四十，仕途不順、感嘆世間少有知己伯樂，怨憤自己遭受意外欺辱，急于以文求進，卻又輕言放棄，常常急躁不安。C. 作者希望謝景山能潛心向道，增進才識，不輕易為他人言語議論左右，不仿效前代高位之人自進的方式，不攀附孔、孟圣人。D. 本文采用逐層辯駁的手法，表達作者淡泊名利，樂學自信，溫厚雅正的處事態(tài)度，行文真誠坦蕩，理直氣剛。措辭精確凝練。17. 用/給文中畫波浪線的部分斷句。今 雖 諄 諄 其 詞 非 求勝 于 景 山 蓋 陳 己 之 所 守 抑 未 知 景 山 以 為 非 是 也 誠 以 為 非 是 幸 亦 語 焉 襄 不 敢 憚 煩 于 屢 告 也18. 把文

43、中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語話。（1）既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂也。（2）襄又復而讀之，益悲，豈行己之謬與？【答案】14.A 15. D 16. C17. 今雖諄諄其詞/非求勝于景山/益陳己之所守/抑未知親山以為非是也/誠以為非是/幸亦語焉/襄不敢憚煩于屢告也 18. （1）（我）學習他們的精神，又學習他們的文詞，還擔心什么呢？并且（我）愛好韓愈的文章。想誘導他人與自己一樣喜愛。（2）我又再次讀信，更加感慨，難道是我立身行事的差錯嗎？【解析】【分析】【14題詳解】本題考查學生理解文言實詞含義的能力。A.本句意為：只是您能帶頭倡導他人。唱，通“倡”，倡導。故選A。【15題詳

44、解】本題考查學生理解辨析文言虛詞含義及用法的能力。A.介詞，被；介詞，到。B.連詞，表并列；連詞，表轉折C.副詞，表假設，如果；動詞，像。D.兩個“以”都是連詞，表目的，來。故選D。【16題詳解】本題考查學生概括分析原文內(nèi)容的能力。C.“不攀附孔、孟圣人”錯誤，原文“其稱仲尼斯二者何求哉？委乎天而待用者也”可見，作者并不是要求朋友不攀附孔孟，而是請朋友不要相信前世重人所說的孔孟也汲汲營營試圖自謀仕進的說法，并為孔孟辯解他們不過“委乎天而待用者也”，并非自謀仕進。故選C?！?7題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。本句意為：如今雖然言語誠懇反復告誡，并不是想要求得勝過景山，只不過是陳述我自己所堅

45、守的道義；又不知道景山認為是正確還是錯誤。如果你真的認為不正確，幸虧我也已經(jīng)說給你聽了，我不敢再多次煩擾你了?！罢佌伷湓~”其實是“其詞諄諄”，指言語懇切，形容詞謂語其后不帶賓語，在其后斷開。“景山”作“勝于”的賓語，在其后斷開?！凹褐亍弊鳌瓣悺钡馁e語，在其后斷開。“也”字表句末停頓，在其后斷開?！胺鞘恰弊鳌耙詾椤钡馁e語，在其后斷開。“焉”字句末語氣助詞，在其后斷開。最終劃分為：今雖諄諄其詞/非求勝于景山/蓋陳己之所守/抑未知景山以為非是也/誠以為非是/幸亦語焉/襄不敢憚煩于屢告也。【18題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。關鍵詞：（1）師：學習。意：精神。詞：文詞。何患：患何，擔

46、心什么。嗜：愛好。同：與一樣。所樂：所喜愛的。（2）復：再次，又。益：更加。悲：感慨。豈：難道。行己：自己立身行事。謬：錯誤。與：通“歟”，句末語氣助詞，可譯為“嗎”。參考譯文：答謝景山書蔡襄頓首景山足下：夏季有辱您向我展示幾十篇新文章，這中間景山你所稱贊而我不愿意做的，通過一些事情而前往問詢，幸而不時切中，想讓景山你思考并聽從我的想法，不敢在文辭中陳述。最近蒙受您給我寫信，滿滿千百字，引喻稱類，猶如固守信念而絕不動搖的樣子。我想要始終不說出來，然而如果景山您頑固而不改變，只是你能倡導他人，這也是我的大過錯。我曾經(jīng)擔心景山你喜歡稱自己學習韓愈杜甫的筆法，對人說，如今說：“（我）學習他們的精神，

47、又學習他們的文詞，還擔心什么呢？并且（我）愛好韓愈的文章，想誘導他人與自己一樣喜愛。”我認為由學道而學文，只要道理通達了，文章也就寫得好了；由學寫文章而到學道，被道理困惑的人則很多。因此，“道”是文章之本，文章是“道”的外在形式。與其用文章誘導人，不如先用道理誘導人吧？景山上一次書信中主張文辭而說，因此我才說這些話。我哪里敢輕視您的文詞呢？只是事情有先有后。我寫文章，沒有能超過他人的，句讀的高下，有時也類似于古人，沒有什么值得奇怪的。又擔心景山嗟嘆世上的人不理解自己，一定要憑借文詞來求得自己有地位，如今說：“我憑借文章向皇帝尋求正道，對于尋求正道來說也不受屈。古代的人看重自謀仕進，我仕途將要困

48、頓跌落，向他人尋求了解并沒有什么值得愧疚的。”又說：“如果我有幾頃田地，一定回到湖海之上歸耕田園?！本吧綖槭裁礃酚谧灾\仕進，而又勇于自我退隱呢？這是還沒有脫離浮躁心態(tài)啊?？裢娜巳菀资诉M卻難以退隱，狷介的人難以仕進卻容易退隱，狂妄與狷介，君子都不遵從。君子對于進退，只看重道義罷了。景山又多拿前代掌權之人的自我仕進來類比，如果他們的說法跟我不同，即使是前代掌權之人，我也不會聽從的。他們稱孔子、佛肸被召見就想要前去映照，孟子不被魯侯重視，那么這二者追求的是什么呢？把自己的命運委托給上天而等著發(fā)揮才能罷了。又擔心景山憂慮仕途的下降，如今竟然說：“并不是憂慮沒有得到好的官職，而是憤怒遭受到意外的羞辱。

49、”這也是景山?jīng)]有考慮過的事嗎？圣人的話，我敬畏它；賢人的約束，我慚愧自己沒做到。有人對我評價，我把他的喜怒情緒放到一邊而分辨他話語中的歪曲或真實。如果他的言語符合圣人賢者的言論，我敬畏而且感到愧怍；如果他的言語和圣人賢者不同，我將會同情他，怎么有空閑接受他的言論而感到受辱呢？小人受辱，而君子不受辱，景山你聽取這個勸告吧，聽取這個勸告吧，悲憤抑郁的心一天比一天損害你?。【吧接终f：如果讓我蔡襄也年已四十而地位卑微，未必就能像現(xiàn)在這樣恬然自得而不茍且。我又再次讀信，更加感慨，難道是我立身行事的差錯嗎？如果景山尚且不能相信我，尚且還指望普通人中的哪一個呢？雖然這樣，我不打算向他人求得信任，我相信自己，

50、十分明確。身處窘迫或泰達的境地，我不能知道，做學問的遠近，只需要盡力就罷了，我所自信的，是不倒退而行，趨利而動。如今看看從前的日子，尚且能夠為自己認為正確的高興，而遺憾自己不能到的地方；如果年齡越增加而思慮得越廣泛，怎么肯舍棄自己所喜愛的而遵從自己所遺憾的呢！和景山離別太久了，想著和你相見一次，來說清自己心中所懷著的想法。如今雖然言語誠懇反復告誡，并不是想要求得勝過景山，只不過是陳述我自己所堅守的道義；又不知道景山認為不是這樣的。如果你真的認為不正確，幸虧我也已經(jīng)說給你聽了，我不敢再多次煩擾你了。不公開說出這些。蔡襄頓首上書。（二）（8分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。意難忘山家清 吳偉業(yè)村塢

51、云遮，有蒼藤老干，翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn)，苔徑逐籬斜。文木幾，小窗紗，是好事人家。啟北扉，移床待客，百樹梅花。衰翁健飯堪夸。把癭尊茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶，這風味清佳。喜去年，山田大熟，爛熳生涯?！咀ⅰ堪`尊，即癭樽 用癭瘤狀木根所制的酒杯。19. 詞中“衰翁”的身份是_。下片中“_”一詞點出山家的生活狀態(tài)，可謂詞眼。20. 分別賞析上片的寫景藝術和下片的敘事藝術?！敬鸢浮?9. (1). 隱士（農(nóng)夫） (2). 爛漫 20. 寫景藝術：由遠及近，由外到內(nèi)。從村塢、山家到室內(nèi)，步移景換。意象豐密，色彩和諧。“蒼藤老干”“翠竹明沙”，構成明凈清幽之境。以動寫靜，動靜結合

52、。如“苔徑逐籬斜”。敘事藝術：對比襯托。如“蓑翁”與“健飯”。鋪陳寫實。如“高話”以下，一一敘寫山家生活。以農(nóng)家話語寫自適情態(tài)。如“汲水自澆瓜”?！窘馕觥俊痉治觥俊?9題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌詩眼的能力。上闋寫衰翁的居住環(huán)境在山野，室內(nèi)陳設著文木制作的幾案，小巧的窗戶飾著紗，說明主人雖在山野也十分講究，讓人感到他是個富于生活情趣的雅士，故可推知其為隱士；下闋寫衰翁話桑麻、種柳澆地，也可理解是為農(nóng)夫。下闕寫衰翁待客，寫了席間主客歡洽之情，啜茶飲酒，高話桑麻，去年自己耕種的山田收成極好，可以無憂無慮樂陶陶地過舒心日子了。生活豐富多彩，狀態(tài)極佳。故能表現(xiàn)這一狀態(tài)的詞應為“爛漫”。【

53、20題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。詩歌上闋寫景。由步行向山家時沿途所見落筆。首句“村塢云遮”寫由下仰望山上，人家村落在白云繚繞中依約可見。漸行漸近，寫看到一幢房子，小徑沿著籬笆斜伸過去，最后再到室內(nèi)的陳設。詞的上片由遠及近、由外到內(nèi)，移步換景的手法寫景；房子依水傍石，穩(wěn)穩(wěn)地臨溪而立，小徑生滿青苔，接著兩句是寫稍近些看到的老樹上纏繞著青青的藤蔓，翠綠的修竹映襯著溪邊的白沙，色彩鮮明可愛。用白描之筆富有層次地描繪了山家四周的環(huán)境和景物。描繪了隱士山家的幽靜環(huán)境；“苔徑逐籬斜”，小徑沿著籬笆斜伸過去，“逐”字化靜為動；“文木幾，小窗紗”“啟北扉，移床待客”動靜結合，表現(xiàn)農(nóng)家生活的意趣，

54、襯托出主人瀟灑出塵的品格。下片寫席間主客歡洽之情。隱士是個蒼老體弱的衰翁，卻出人意外地飲食健勝。作者用“衰翁健飯堪夸”一句來表示自己的驚奇，“衰翁”與“健飯”形成非常有趣的對比。老人十分健談，邊啜茶飲酒，邊興致勃勃地談起了農(nóng)事。“把癭尊茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶。這風味清佳”，一一羅列敘寫田家生活及農(nóng)事，為鋪陳寫實的手法。“穿池還種柳”是說在池邊開溝引水，并種上柳樹，與下面“汲水自澆瓜”都是老翁的農(nóng)活。這兩句以農(nóng)家話語寫老農(nóng)的悠游輕松，讓人羨慕隱逸生活的閑適。“這風味清佳”！ 這一句贊語非常口語化，老翁怡然而樂的神情躍然紙上。（三）（6分）根據(jù)選讀所學，結合下面材料

55、，完成下面小題。樊遲問仁，子曰：“愛人。”（論語顏淵）子貢曰：“君子亦有惡乎？” 子曰：“有惡，惡稱人惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”（論語陽貨）子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”（論語里仁）21. （1）第一則材料中，孔子教育弟子要愛人：在“顏淵，季路侍”章中，孔子表達了自己“愛人”的志向，其具體內(nèi)容是什么？（2）第二則材料中，孔子說憎惡四種人，另舉一個孔子“惡人”例子。22. 有觀點認為，第三則材料中的“能好人，能惡人”，就是“能夠使人有好名，能夠使人有惡名”。試舉例分析。【答案】21.（1）老者安之，朋友信之，少者懷之。（2）如：鄉(xiāng)原，德之賊也，巧言令色，鮮矣仁。 2

56、2. 仁者評定某人品質(zhì)的好與壞，都可以被普遍認同，這樣的評判具有道德權威性，會成為歷史的定論。如：孔子對管仲的評價，一方面批評他生活奢侈，行為越禮，否定他“知禮”；一方面又肯定管仲“一匡天下”的貢獻，評定他是“仁者”。又如：孔子稱贊伯夷、叔齊“求仁得仁”，為“古之賢人”；批評季氏僭越禮制，開啟了禍端。【解析】【分析】【21題詳解】（1）本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。“顏淵、季路侍”章中相關內(nèi)容為：子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”故此處應填“老者安之，朋友信之，少者懷之”。（2）本題考查學生名著閱讀的能力。“惡人”即厭惡別人。此處可理解為孔子認為不好的否定

57、的人或者事。比如“小人窮斯濫矣”，小人遭受困厄就會胡作非為；“鄉(xiāng)原，德之賊也”，不分是非的老好人，是道德的破壞者；“巧言令色，鮮矣仁”，花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。【22題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，分析相關觀點的能力。觀點是講仁愛的人，能夠使人有好名聲，使人有惡名聲。可理解為仁者本身有號召力，能得到人們的信服。故此仁者評定某人品質(zhì)的好與壞，都可以被普遍認同。這樣的評判具有道德權威性，會成為歷史的定論。比如孔子評定顏回，“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”稱贊顏回賢德；孔子評論子產(chǎn)說：在他身上體現(xiàn)了君子的四種道德準則：“他約

58、束自己行為謙恭嚴謹，他事奉君主敬業(yè)負責，他愛護百姓以實惠，他調(diào)度百姓遵循法度。” 說明“君子”決不是“老好人”的稱謂，更是做實事、會做事、做好事的代名詞；孔子對管仲的評價，一方面說，“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮”，批評他生活奢侈，行為越禮,否定他“知禮”；一方面說，“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”此為肯定管仲“一匡天下”的貢獻，評定他是“仁者”。參考譯文： 樊遲問什么是仁?？鬃诱f：“愛別人。” 子貢說：“君子也有厭惡的事嗎?”孔子說：“有厭惡的事。厭惡宣揚別人壞處的人，厭惡身居下位而誹

59、謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)而又不通事理的人。” 孔子說：“只有講仁愛的人，才能夠正確地喜愛某人、厭惡某人。”（四）古詩文默寫。（6分）23. 補寫下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）曾子曰：“_，任重而道遠，_，不亦重乎？”（論語）（2）哀吾生之須臾，_。_，抱明月而長終。（蘇軾赤壁賦）（3）_，下有沖波逆流逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，_。（李白蜀道難）（4）春花秋月何時了？_，_，故國不堪回首月明中。（李煜虞美人）（5）細草微風岸，危檣獨夜舟，_，_。（杜甫旅夜書懷）【答案】 (1). 士不可以不弘毅 (2). 仁以為己任 (3). 羨長江之無窮 (4). 挾飛

60、仙以遨游 (5). 上有六龍回日之高標 (6). 猿猱欲度愁攀援 (7). 往事知多少 (8). 小樓昨夜又東風 (9). 星垂平野闊 (10). 月涌大江流【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下詞語的書寫：弘、羨、挾、遨、猱、攀援、涌。四、作文（60分）24. 作文。有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程。 對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法?！咀⒁狻拷嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。 明確文體，不得寫成詩歌。 不得少于800字。 不得抄襲、套作。【答案】【范文1】樂得亦樂失浙江省諸暨牌頭中學高二（14）班 周柯汝得失到底是什