2020年山東青島高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試卷_第1頁(yè)
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1、山東省青島市2020屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題2020.01 注意事項(xiàng):.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如 需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。 寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(共36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面 13題?!肮埠蛧?guó)勛章”獲得者屠呦呦關(guān)于青蒿素的研究,正是從東晉葛洪肘后備急方“青蒿方”所載“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”中,啟發(fā)了新的研究思路,通過(guò)改 用低沸點(diǎn)溶劑的提取方法, 富集了青蒿的抗

2、瘧組分, 最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素, 應(yīng)用于世界特別是 非洲地區(qū),挽救了數(shù)百萬(wàn)瘧疾患者的生命。有著“人民科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué) 機(jī)械化思想方法的研究,受啟發(fā)于隋書(shū)律歷志的記載:祖沖之領(lǐng)先世界千年之久的圓 周率兀值源于劉徽九章算術(shù)注“割圓術(shù)”,“割之彌細(xì),所失彌少;割之又割,以至于不 可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣”。以上兩個(gè)例子,說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒學(xué)對(duì)中國(guó)傳 統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展是有積極影響并有現(xiàn)代意義的。中國(guó)傳統(tǒng)科技基因,完全可以古為今用。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)文化早在 2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)有了百家爭(zhēng)鳴、百花齊 放的繁榮局面。儒學(xué)的開(kāi)門祖師孔子,是開(kāi)創(chuàng)“私學(xué)”的大教育家,他以“有教無(wú)類

3、”和“因 材施教”、培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為方針和目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)、御、射“六藝”教育。其中,數(shù)即數(shù)學(xué),樂(lè)和聲學(xué)有關(guān),御和力學(xué)有關(guān),射和機(jī)械有關(guān)。儒家的“六藝”教育具體付諸教材,即古代經(jīng)典,這其中遍布古代科學(xué)的因子,如易,誓易道廣大,無(wú)所不包,旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù),以逮方外之爐火力;詩(shī)經(jīng)中包含有大量蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸、草木,以及天文、地理、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識(shí);禮記中有農(nóng)業(yè)與季節(jié)相關(guān)的知識(shí);考工記則是有關(guān)手工業(yè)技術(shù)的專門著作。孔子之孫孔代(子思)的中庸有言:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。 ” 學(xué)、問(wèn)、思、辨、行,完全符合研究科學(xué)的方法和步驟, 即獲取信息、提出題目、

4、 邏輯推理、 檢驗(yàn)結(jié)果、躬身實(shí)踐。作為“孔子之言而曾子述之”的大學(xué),有八目:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。前四目指知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,而又指導(dǎo)實(shí)踐,“格物致知”為知之始,“誠(chéng)意正心”為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國(guó)和社會(huì),是 為末。孟子曰:“天之高也,星辰之遠(yuǎn)也,茍求其故,千歲之日至(冬至、夏至)可坐而致也。” 強(qiáng)調(diào)的是實(shí)事求是、實(shí)踐出真知的科學(xué)精神和方法。論語(yǔ),稱,“子盡四:毋意,毋必,毋固,毋我”。這就是說(shuō),孔子在討論題目時(shí)不主觀,不武斷,不固執(zhí),不唯我獨(dú)尊。 “當(dāng)仁 不讓于師”,即吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。這種科學(xué)精神是十分可貴的。中華文明上下五千年, 中華民族創(chuàng)造

5、了聞名于世的科技成就。在規(guī)律和制度方面,數(shù)學(xué)講“規(guī)矩準(zhǔn)繩”,天文講“天行有?!?,冶鑄講“合劑模范”,建筑講“營(yíng)造法式”。中國(guó)傳統(tǒng) 科技在農(nóng)業(yè)文明中領(lǐng)先于世界,也影響了世界,促進(jìn)了世界科技文明的進(jìn)步。 從漢唐到宋元,中國(guó)通過(guò)陸路和海上絲綢之路,通過(guò)阿拉伯地區(qū),同西方有頻繁的科技交流。據(jù)英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟研究, 在中世紀(jì)1000年間,中國(guó)作為世界科技強(qiáng)國(guó), 有26項(xiàng)技術(shù)發(fā)明傳到西 方,對(duì)歐洲近代科技革命產(chǎn)生過(guò)積極影響。(摘編自王渝生儒學(xué)、科學(xué)與文明芻議)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隋書(shū)律歷志記載的祖沖之的圓周率兀值,啟發(fā)了吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究。B.我國(guó)古代儒

6、學(xué)教育為培養(yǎng)“博學(xué)通才之士” ,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)、御、射的“六 藝”教育。C.大學(xué)有八目,前四目探究知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,后四目是知行觀外推于家國(guó)和社會(huì),所 以更重要。D.中華文明上下五千年,中華民族的科技成就領(lǐng)先于世,影響了世界,促進(jìn)了世界科技文 明的進(jìn)步。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章通過(guò)屠呦呦研究青蒿素、吳文俊研究數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的例子,提出了自己的觀 點(diǎn)B.文章第三段引用了中庸的話來(lái)印證中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中的科學(xué)思想和科學(xué)精神,使得論 述有理有據(jù)。C.文章把“當(dāng)仁不讓于師”和“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”進(jìn)行對(duì)比,贊賞這種可貴科精神。 D.文章從各個(gè)角度論述中國(guó)傳統(tǒng)文

7、化尤其是儒學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展的積極影響,有其 現(xiàn)實(shí)的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素,既有對(duì)東晉葛洪肘后備急方“青蒿方”的繼承,又有創(chuàng)新和發(fā)展。B.盡管中國(guó)古代沒(méi)有傳統(tǒng)科學(xué)的專著,但是在作為“六藝”教育教材的古代經(jīng)典中,遍布 古代科學(xué)的因子。C.重視傳統(tǒng)文化中的科技基因,努力發(fā)掘,為我所用,才是文化自信的表現(xiàn),才是對(duì)待傳 統(tǒng)文化的正確態(tài)度。D.我們同西方的科技交流,對(duì)歐洲近代科技革命產(chǎn)生過(guò)積極影響,也大力促進(jìn)了中華民族 文明與發(fā)展的進(jìn)程。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成 46題。材料一:丁酉新春,旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因

8、、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全 國(guó),“圈粉”無(wú)數(shù)。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練,朗朗上口。閱讀詩(shī)詞,人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉, 同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞,體悟詩(shī)詞作者的心境,跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話,有助于提升人們對(duì)生活的感知能力,學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快,每天八小時(shí)上班,滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑,而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁?!爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞,從詩(shī)詞之

9、美中獲取生活的詩(shī)意。生活需要詩(shī)意,但詩(shī)意并不自然而然地存在, 一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、 發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,才能 在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng), 讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽,還有詩(shī)和 遠(yuǎn)方。(摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”)材料二:中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō):“詩(shī)詞是情感的抒發(fā),節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力,引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴,也堅(jiān)定了國(guó)人的文化自信。百人團(tuán)成員最小的 7歲,武亦妹16歲,陳更20多歲,看到他 們那么年輕,就覺(jué)得中華文化后繼有人。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,這是無(wú)數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話。“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶,第二

10、季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦姝,無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中,都特別淡定?!八霉谲姷哪且豢?,我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫(xiě),結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)必要,她臉上特別平靜?!币苍S,傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn),而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透露,其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本,所以對(duì)觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”?!拔覀儾皇俏娜搜攀康纳除?,得讓人看得懂,從大家熟悉的詩(shī)詞名篇切入,可以拉近和 觀眾的距離。”闞兆江說(shuō),“每一道題不僅是題目, 還是話題的開(kāi)啟,讓詩(shī)詞和古今生活有一 種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試,而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操,滋養(yǎng)人們的心靈。”所以,詩(shī)詞大會(huì)的題

11、目都頗“接地氣”。比如,把“減肥”與“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”聯(lián)系,把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系,“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”一一都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說(shuō):“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有失去,寫(xiě)詩(shī)就跟發(fā)朋友圈一樣,都是情感的表達(dá),很有趣,也很時(shí)尚?!痹?shī)詞大會(huì)落幕,而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。(摘編自中國(guó)青年報(bào)) 材料三:詩(shī)詞綜藝火爆,令朋友圈和各種群話風(fēng)突變,忽如一夜春風(fēng)來(lái),答題對(duì)詩(shī)、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下,輿論也出現(xiàn)了反彈,如“從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視

12、秀”等。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告訴記者,“會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞,成了令人羨慕的別人家的孩子。但熱潮總是令人警惕,這不代表咱們的詩(shī)詞教育很成功,反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾?!痹诠?jié)目中,九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式,也讓教育界人士嗅出了 “應(yīng)試”味道?!皯?yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)?!皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為“語(yǔ)言材料”,學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí),記知識(shí)點(diǎn)多過(guò)傳播文化,背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。近年來(lái),被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng) 靡一時(shí),但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒(méi)有

13、從根本上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因,在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理,即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯,仍心向往之。這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的原因??上?,孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù),缺失了 “詩(shī)和遠(yuǎn)方”。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī),教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下,改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍,以減少孩子的背書(shū)之苦,讓孩子帶著熱 愛(ài),去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”,中華文化基因逐漸蘇醒,這危機(jī)中的微曦,則彌足珍貴。(摘編自揚(yáng)子晚報(bào))4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.如今人們的生活節(jié)奏較快,生

14、活單調(diào)乏味,出于內(nèi)心對(duì)精神雨露的渴求,越來(lái)越多的人 愛(ài)上“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”。B.無(wú)論是在地方選拔,還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中,甚至得冠軍的那一刻,武亦姝特別淡定平靜的 表情,展現(xiàn)了 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的風(fēng)采。C.詩(shī)詞大會(huì)之所以是一個(gè)“接地氣”的節(jié)目,因?yàn)樗藗鹘y(tǒng)詩(shī)詞與日常生活的距離,讓詩(shī)詞成為年輕人生活的一部分。D.語(yǔ)文老師劉百生認(rèn)為詩(shī)詞大會(huì)引發(fā)的熱潮不代表咱們的詩(shī)詞教育很成功,恰恰說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)欠缺。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料二闡述傳統(tǒng)詩(shī)詞給現(xiàn)代生活帶來(lái)詩(shī)意,材料三對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不樂(lè)觀。B.三則材料都注重闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法,以期引發(fā)

15、人們的關(guān)注和思考。C.三則材料都關(guān)注傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題,都充分肯定節(jié)目帶來(lái)的積極社會(huì)影響。D.三則材料都體現(xiàn)新聞講求時(shí)效的特點(diǎn),報(bào)道中少量抒情語(yǔ)言,增強(qiáng)了新聞的感染力。.以上三則材料,報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)各不相同。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成 79題。金相公汪菊珍金相公家在謝老師家北面, 西廂靠北的兩間,門前鋪著一尺見(jiàn)方的青磚, 地勢(shì)比喬爹家 的高出一尺。二房廳為明代大官的府第, 為防范倭寇進(jìn)犯,他們?cè)诩依镳B(yǎng)有兵丁。 西廂是兵 丁們的營(yíng)房,這方正的青磚之地,是他們的練兵場(chǎng)。如今它成了二房廳人出入的通道,我去 朋友阿紅家,也走這里居多

16、。金相公是箍桶世家,祖上專門打造富貴人家的各種桶、盤。因?yàn)槭炙嚭茫昧现v究,他 家的圓頭木器一般人難以企及一一光一個(gè)銅圈,厚至三分,描龍刻鳳,金燦燦,亮晶晶,被 人譽(yù)為金圈。加上他本來(lái)姓金,東河沿人有時(shí)叫他金相公,有時(shí)又叫他金圈。當(dāng)然,這是說(shuō)從前,我還沒(méi)有出生的時(shí)候。當(dāng)我經(jīng)過(guò)他家門口,他所切削鉆刨的,不過(guò) 是些平常的腳盆、圓盤,或者水桶、舀勺。都是白木,箍的是鐵圈,有時(shí)是竹圈。然而,金 相公還留著一套銅圈,因?yàn)檎也坏胶线m的主顧,他常常嘆息。金相公還有一個(gè)好大的不如意, 就是沒(méi)有兒子。已經(jīng)去世的老伴兒,只給他生了兩個(gè)女 兒,這對(duì)于他手藝的傳承,是個(gè)很大的不利。當(dāng)然,女兒也罷了,可以招個(gè)進(jìn)舍女婿。

17、偏偏 大女兒特別出挑,找了個(gè)吃國(guó)家糧食的一一我家河對(duì)面糧站的工人。如此,他就剩下一個(gè)念頭,女兒生個(gè)兒子,來(lái)繼承他的手藝。女兒終于稱了金相公的心,果然生了個(gè)兒子。金相公笑得合不攏嘴,每天把鉆啊刨啊使 得順溜,還幾次把那套銅圈拿出來(lái),套在外孫的坐車、搖籃上,逗外孫玩兒。我這才看到, 這傳說(shuō)中的銅圈,其實(shí)只是幾個(gè)黑不溜秋的圓環(huán)。要說(shuō)它的好處,就是聲音,叮叮當(dāng)當(dāng),確 實(shí)好聽(tīng)。然而,好景不長(zhǎng),不到兩年,金相公的眉頭又皺攏了,因?yàn)橥鈱O不會(huì)說(shuō)話,連咿咿呀呀的聲音也不發(fā)一聲。女兒女婿著急,抱孩子去了無(wú)數(shù)醫(yī)院。被上海的醫(yī)生確診后,他們搬離二房廳,去了糧站宿舍。金相公也只悶頭干活兒,再不說(shuō)話。人們說(shuō),金相公家一下

18、啞巴了 兩個(gè)。金相公的小女兒,只比我大兩歲。沒(méi)娘的孩子可憐,她平時(shí)就不聲不響,至多和路過(guò)的我點(diǎn)個(gè)頭。如今連姊姊也搬走, 父女兩個(gè)燒飯洗衣的家務(wù)都落到了她身上。不久,商店里的塑料臉盆、水桶這樣的生活用品越來(lái)越多,金相公只能給人修個(gè)舊。 他賺的錢連嘴巴也顧不住,小女兒輟學(xué),父女兩人開(kāi)始績(jī)麻了???jī)麻這事占地方,需要大場(chǎng)院。好在青磚道地兒很大,盡可以攤放、收曬。此外,他家 北邊還有一堵磚墻, 是二房廳第二進(jìn)的圍墻, 很多磚頭已經(jīng)損毀, 裸露出一個(gè)個(gè)豁口。 金相 公用毛竹扎了個(gè)四方的棚架,靠在墻上,棚架上懸掛著一卷卷粗麻。這麻泛著黃綠,在陽(yáng)光下散發(fā)出一陣陣清香。終于,金相公時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了,這便是東河沿人最難

19、忘的大旱年。那年夏天,九九八十一天沒(méi)有下雨,我家門前的漕斗底翻天了。人們?cè)诤拥拙蛄送辆?,早晚打水。萬(wàn)安橋那邊三江交 匯,河底很寬,搭了戲臺(tái),時(shí)常唱戲。看戲的人黑壓壓的, 擠滿了河底。也有人站在河岸上, 觀望著這難得一見(jiàn)的奇觀。這時(shí),金相公家的門檻被人踏斷了,大家爭(zhēng)相訂購(gòu)水桶一一土井里的水,只能用來(lái)清洗,而吃喝的,須到小鎮(zhèn)前面的山洞里去挑。沒(méi)有勞力的人家,讓人代挑,便宜的八毛一擔(dān),最 貴的時(shí)候一元兩角。當(dāng)時(shí),只要有勞力的人家,都前呼后應(yīng)地去挑水了。金相公自然高興了, 他日日夜夜箍水桶, 恨不得一天有四十八個(gè)小時(shí),飯也不吃,覺(jué)也不睡。訂單實(shí)在太多,他把箍桶分成了幾道程序,依次做圓的底盤、弧形的把手

20、、桶身木板。如此標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的好處是,轉(zhuǎn)手快,出貨多。簡(jiǎn)單的工序,比如用砂紙打磨之類,讓女兒幫 著做。我父親從紹興挑來(lái)一副水桶的木板,特意讓金相公去加工。金相公本來(lái)不接外加工的, 但看在我父親路遠(yuǎn)迢迢挑來(lái)的份上,收了下來(lái)。一直沒(méi)完工,父親上門催促,我跟了去看, 才第一次進(jìn)入金相公的家。古舊的廂房板壁里面,那套金圈一個(gè)個(gè)排著隊(duì),黃銅的顏色一點(diǎn) 兒也沒(méi)有了。金相公做桶極其仔細(xì), 幾塊木板比畫(huà)來(lái)比畫(huà)去, 已經(jīng)看不出拼接的縫隙, 他卻還在耐著 性子比對(duì)。父親接過(guò)我家的新水桶,連聲夸獎(jiǎng)金相公好手藝。金相公抬起頭來(lái)說(shuō):“大旱天的水桶比不得平時(shí),你們要挑著它爬山過(guò)嶺,怎么可以含糊呢?”這副水桶靈巧結(jié)實(shí),我家用

21、了幾十年。這年十月,東河沿人終于迎來(lái)了第一場(chǎng)透雨。金相公忙乎了一個(gè)夏天,人瘦了好幾圈。他的背本來(lái)就駝,此時(shí)幾乎彎成了九十度。那天,他和大家一起站在河岸上,看小河里的水漲起來(lái),船高起來(lái),清風(fēng)從河面吹來(lái),他臉上的皺紋,慢慢地舒展開(kāi)了。就在這年年底,我在他家門前的方磚院子里,看到了一個(gè)白皙瘦長(zhǎng)的少年。也沒(méi)人告訴 我這少年是誰(shuí),但從他窄窄的臉和特別長(zhǎng)的眼睫毛,我一眼就認(rèn)定,他就是金相公的啞巴外孫。他在玩一個(gè)銅圈,使勁兒甩出去,讓它不斷轉(zhuǎn)動(dòng)。如果停下,他就再甩一次。奇怪的是,這個(gè)時(shí)候的銅圈,不再是褐色,而是金黃的了。它在暮色里一閃一閃,偌大 的二房廳院落,回響著叮叮咚咚的聲音。.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)

22、特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)(3分)A.作者在首段交代了金相公的生活場(chǎng)景,透漏出一種幽深的歷史感,有力地烘托了金相公 的人物形象。.文章以“我”的視角講述金相公的故事,真實(shí)自然,為讀者展現(xiàn)了一幅散發(fā)著濃郁生活 氣息的風(fēng)俗畫(huà)。C.小說(shuō)語(yǔ)言精美華面,綢致地刻畫(huà)了人物豐富的心理,表現(xiàn)出時(shí)代的風(fēng)貌與人物的生存狀oD.小說(shuō)寫(xiě)人寫(xiě)事,目的是表現(xiàn)生活本色,在平靜從容的敘述中表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)人生的感性 觀察和理性思考。.小說(shuō)的結(jié)尾富有藝術(shù)性,請(qǐng)結(jié)合作品加以賞析。(6分).請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)塑造金相公這一人物形象的社會(huì)意義。(6分)二、古詩(shī)文閱讀(共34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完

23、成 1013題。何武字君公,蜀郡鄲縣人也。武兄弟五人,皆為郡吏,郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍,租常不入,縣數(shù)負(fù)其課。市嗇夫求商 捕辱顯家,顯怒,欲以吏事中商。武曰:“以吾家租賦徭役不為眾先,奉公吏不亦宜乎 !武卒白太守,召商為卒吏,州里聞之皆服焉。久之,人仆 王音舉武賢良方正,遷揚(yáng)州刺史。九江太守戴圣,禮經(jīng)號(hào)小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,優(yōu)容之。及武為刺史,行部錄囚徒,有所舉以屬郡。圣曰:“后 進(jìn)生彳5知?乃欲亂人治!”。武使從事廉得其罪,圣懼,自免。后為博士,毀武于朝廷。武聞 之,終不揚(yáng)其惡。而圣子賓客為群盜,得,系廬江。圣自以子必死武平心決之卒得不死自是 后圣慚服武每奏事至京師圣未嘗

24、不造門謝恩。武為刺史,行部,必先即學(xué)官見(jiàn)諸生,試其誦論,問(wèn)以得失。然后入傳舍,出記問(wèn)墾田 頃畝,五谷美惡,已乃見(jiàn)二千石,以為常。初,武為郡吏時(shí),事太守何壽。壽知武有宰相器,以其同姓故厚之。后壽為大司農(nóng),其兄子為廬江長(zhǎng)史。時(shí)武奏事在邸,壽兄子適在長(zhǎng)安,壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等,酒酣,見(jiàn)其兄子,曰:“此子揚(yáng)州長(zhǎng)史,材能弩下,未嘗省見(jiàn)?!憋@等甚慚,退以謂武,武曰:“刺史古之方伯.,上所委任,一州表率也,職在進(jìn)善退惡。吏治行有茂異,民有隱逸,乃當(dāng)召見(jiàn), 不可有所私問(wèn)?!憋@、覆眾強(qiáng)之,不得已召見(jiàn),賜卮酒。歲中,廬江太守舉之。其守法見(jiàn)憚 如此。武為人仁厚,好進(jìn)士,獎(jiǎng)稱人之善。為楚內(nèi)史厚龔勝、龔舍,在沛

25、郡厚唐林、唐尊,及 為公卿,薦之朝廷。然疾朋黨,問(wèn)文吏必于儒者,問(wèn)儒者必于文吏,以相參檢。欲除吏,先 為科例以防請(qǐng)托。其所居亦無(wú)赫赫名,去后常見(jiàn)思。注:?jiǎn)莘蚯笊?,名叫求商的鄉(xiāng)官。學(xué)官,學(xué)舍,學(xué)校。.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 (3分)A.圣自以子必死/武平心決之/卒得不死/自是后圣/慚服武/每奏事至京師/圣未嘗不造門謝恩B.圣自以子必死武/平心決之/卒得不死/自是后/圣慚服武/每奏事至京師/圣未嘗不造門謝恩C.圣自以子必死/武平心決之/卒得不死/自是后/圣慚服/武每奏事至京師/圣未嘗不造門謝恩D.圣自以子必死武/平心決之/卒得不死/自是后/圣慚服武/每奏事至京師/圣未嘗不造門謝

26、恩 TOC o 1-5 h z 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太仆,職官名。周代為傳王命之官,秦漢時(shí)為掌管車馬及牧畜的官。北齊始稱太仆寺卿、 少卿,清朝時(shí)廢止。B.禮經(jīng)是孟子整理并傳授的先秦六部古籍之一,漢時(shí)稱之為儀禮,宋以后“五經(jīng)”中的禮經(jīng)一般指的是禮記。C.行部,巡行所屬部域,考核政績(jī)。漢朝時(shí)的制度,刺史常于八月巡視部屬,考察刑政。D.方伯,殷周時(shí)代一方諸侯之長(zhǎng),后泛稱地方長(zhǎng)官。漢以來(lái)之刺史,唐之采訪使、觀察使, 明清之布政使均稱“方伯”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.何武體恤下情,理性處事。何武弟弟何顯因賦稅一事與鄉(xiāng)官

27、求商結(jié)了仇怨,何武從中調(diào)停,平息此事,贏得鄉(xiāng)人敬服。B.何武寬以待人,光明磊落。戴圣屢次出言不遜,但何武從不與之斤斤計(jì)較;他公正對(duì)待戴圣及其兒子,戴圣最終被感化。C.何武恪守法令,不徇私情。雖然何壽器重何武,但何武不為此而無(wú)端提拔何壽的侄子;任命官吏時(shí)嚴(yán)守規(guī)定,杜絕私人請(qǐng)托。D.何武仁義厚道,樂(lè)于提攜后進(jìn)。何武憎恨結(jié)黨營(yíng)私,對(duì)別人的長(zhǎng)處加以贊賞;無(wú)論是做 刺史還是做公卿,他都向朝廷舉薦有才識(shí)之人。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)圣曰:“后進(jìn)生何知?乃欲亂人治!”。武使從事廉得其罪,圣懼,自免。(2)然后入傳舍,出記問(wèn)墾田頃畝,五谷美惡,已乃見(jiàn)二千石,以為常。(二)古代詩(shī)

28、歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成 1415題。四犯令侯賓月破輕云天淡注,夜悄花無(wú)語(yǔ)。莫聽(tīng)陽(yáng)關(guān)牽離緒。拚酩酊花深處。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似茶靡開(kāi)獨(dú)步,能著意留春住?!咀ⅰ俊稗铡蓖捌础?。茶靡:花期最遲、暮春才開(kāi)的一種花。.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)“月破輕云天淡注”句,作者用寫(xiě)意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象?!澳?tīng)陽(yáng)關(guān)牽離緒”,緊承“夜悄花無(wú)語(yǔ)”,點(diǎn)出“無(wú)語(yǔ)”的原因,原來(lái)是分別在即, 離情別緒牽人愁腸?!稗挣ㄉ钐帯本渫嘎冻鲭x人內(nèi)心無(wú)法慰藉的痛苦和無(wú)可告語(yǔ)的悲哀,與柳永詞“都門帳飲無(wú)緒”意境相似,具有同等震撼效果。D.下闕抒發(fā)的惆悵

29、和嘆惋,與上闕的不忍分別相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的情緒和 微妙的心理活動(dòng),令人回味。.本詞下闕,作者獨(dú)出心裁來(lái)抒寫(xiě)離別之情,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分).補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分) 戒兄子嚴(yán)敦書(shū)中,馬援對(duì)當(dāng)世賢良龍伯高乖杜季良加以對(duì)比分析,其 “” 兩個(gè)比喻警拔有力,發(fā)人深省。(2)越中覽古用“ 和“”對(duì)比表達(dá)作者對(duì)勾踐的嘲諷和 盛衰無(wú)常的感慨。(3)登快閣中的“ , ”兩句,營(yíng)造了闊遠(yuǎn)澄清的意境, 流露出黃庭堅(jiān)了卻公事后登閣遠(yuǎn)眺、暫得放松的喜悅之情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)閱讀下面的文字,完成 1719題。堅(jiān)持中西醫(yī)并重,需要中

30、西醫(yī)“一碗水端平”。近百年來(lái),“中醫(yī)太落后” “中醫(yī)不科學(xué)”等 之聲。中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同,分屬不同的醫(yī)學(xué)體系。()。其實(shí),中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng),各有側(cè)重,沒(méi)有必要分高低、論長(zhǎng)短。人類健康的星空,需要中西 醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮。實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重,需要加強(qiáng)國(guó)家中醫(yī)藥綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。綜合改革強(qiáng)調(diào)的不是一招”帶動(dòng)“萬(wàn)馬奔騰”,以一域服務(wù)全局,一式,而是系統(tǒng)性、集成式改革,以“形成更多可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和制度。全面落實(shí)中西醫(yī)并重的方針,關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信,用開(kāi)放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好,提升中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康事業(yè),把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突 出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省?依次填入文中

31、橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.質(zhì)疑不絕于耳一馬當(dāng)先融合B.置疑不絕土耳首當(dāng)其沖融匯C.質(zhì)疑不絕如縷一馬當(dāng)先融合D.置疑不絕如縷首當(dāng)其沖融匯.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.中醫(yī)重整體,善用“利矛”的病”B.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”的人”C.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”的病”D.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”,更關(guān)注“人的病”,更關(guān)注“病的人”,更關(guān)注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用;西醫(yī)重局部,善用;西醫(yī)重局部,善用;西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人“利矛”,更關(guān)注“病“利矛”,更關(guān)注“人“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修

32、改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。B.打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠省.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。D.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓這塊中醫(yī)藥 古老的瑰寶重?zé)ü獠省?0 .“假兩難推理”是邏輯謬誤的一種。它對(duì)討論的問(wèn)題提出看似所有可能的選擇或觀點(diǎn)( 般是兩個(gè));但其實(shí)這些選擇并不全面,亦不是所有的可能。 示例:你趕不上這班公交車,上班就

33、要遲到了。理由:除了坐這班公交車,還可以打車或乘坐其他交通工具去上班。請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,另寫(xiě)一個(gè)假兩難推理,并說(shuō)明理由。 (5分).下面這段文字中的結(jié)論是從哪三個(gè)方面推導(dǎo)出來(lái)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,總字?jǐn)?shù)不超過(guò)15個(gè)字。(6分)中國(guó)早在明朝就發(fā)現(xiàn)和命名了釣魚(yú)島,發(fā)現(xiàn)意味著先占,先占即取得領(lǐng)土主權(quán), 這就是國(guó)際法則的“先占”原則。專家查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),明朝已經(jīng)將釣魚(yú)島納入國(guó)家版圖,一些使臣的筆記里還標(biāo)明了中國(guó)漁民在釣魚(yú)島周圍海域的航線。明以后的歷代政府更是采取了開(kāi)發(fā)、利用、管轄和保衛(wèi)等措施,對(duì)釣魚(yú)島行使主權(quán)以有效統(tǒng)治??梢钥隙ǎ袊?guó)關(guān)于釣魚(yú)島 主權(quán)的主張是確鑿有力的。四、寫(xiě)作(60分).閱讀下面的材料,根

34、據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)走紅。有人如李子柒,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播將中國(guó)人真實(shí)、古樸的傳統(tǒng)生活加以詩(shī)意地展示,在 “講好中國(guó)故事”的同時(shí),她自己成為了 “網(wǎng)紅” 。但有更多的人,為了不費(fèi)力氣獲得名利,將睡覺(jué)、聊天、打游戲、吃東西等無(wú)內(nèi)涵甚至低俗的內(nèi)容進(jìn)行直播,以期成為“網(wǎng)紅”。根據(jù)某瀏覽器發(fā)布的高校畢業(yè)生畢業(yè)去向的大數(shù)據(jù)報(bào)告,應(yīng)屆高校畢業(yè)生從事的新興行業(yè)的第一名便是網(wǎng)紅主播。這種現(xiàn)象引發(fā)了人們的熱議。對(duì)于“網(wǎng)紅”,你怎么看?假如我們要開(kāi)一個(gè)主題班會(huì),請(qǐng)你寫(xiě)一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與看法。要求:自擬標(biāo)題,選準(zhǔn)角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800 字

35、。高三語(yǔ)文試題參考答案 2020.01一、現(xiàn)代文閱讀(共 36分)(一)論述類文本閱讀B (A.偷換概念,應(yīng)是祖沖之的圓周率 兀值的來(lái)源啟發(fā)了吳文俊 C. “后四目更重要 “錯(cuò)D. “領(lǐng)先于世”張冠李戴)C (“對(duì)比”錯(cuò))B ( “中國(guó)古代沒(méi)有傳統(tǒng)科學(xué)的專著”屬于推斷錯(cuò)誤)(二)實(shí)用類文本閱讀CD材料一,側(cè)重報(bào)道“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)的原因及產(chǎn)生的影響。材料二,從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。材料三,從反思詩(shī)詞教育和如何傳承傳統(tǒng)文化入手,對(duì)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”爆紅的現(xiàn)象做了理性思考。(每條2分,答出三條得滿分。意思對(duì)即可)(三)文學(xué)類文本閱讀(C語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)是質(zhì)樸平實(shí),并且無(wú)“細(xì)致地刻畫(huà)人物豐富的心理”)與上文寫(xiě)金相公的外孫生病搬走相呼應(yīng),使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)

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