教師資格證考試歷年作文題目及范文匯總

1、教師資格證考試歷年作文題目匯總我為什么要當(dāng)教師絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因?yàn)樵谒麄冃枰獣r(shí)有一批默默無(wú)聞的教師。我為什么要當(dāng)教師呢 ?我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去思索、研究和寫(xiě)作為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)變化無(wú)窮的工作。甚至當(dāng)我的教材是同樣的，我總是改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯(cuò)的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵(lì)我自己和我的學(xué)生的自由。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問(wèn)題。這世界充滿(mǎn)著對(duì)蹩腳古怪問(wèn)題的正確答案。在教學(xué)中，我有時(shí)有意回避那些正統(tǒng)的

2、提問(wèn)。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌伲喾词俏铱釔?ài)學(xué)習(xí)。我要當(dāng)教師因?yàn)槲乙晕夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開(kāi)，許多好書(shū)去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。盡管如此，我還是忘了說(shuō)我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長(zhǎng)起來(lái)了?？吹綄W(xué)生在我眼前成長(zhǎng)、變化著

3、。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開(kāi)始呼吸。沒(méi)有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了。不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢(qián)和權(quán)力。我從我所最樂(lè)意去做的事情中得到了報(bào)酬：讀書(shū)學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問(wèn)題我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請(qǐng)別人注意，去展開(kāi)有趣的話(huà)題，去問(wèn)那些難以回答的問(wèn)題，去表?yè)P(yáng)一個(gè)大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書(shū)籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會(huì)去在乎其它什么權(quán)力嗎？但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢(qián)和權(quán)力之外的東西： 愛(ài)。 不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)，對(duì)書(shū)本的愛(ài)，對(duì)思想的愛(ài)，而且是作為一個(gè)教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開(kāi)始呼吸

4、的愛(ài)。33.杜魯門(mén)新當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，記者采訪(fǎng)其母親： “你有這樣的兒子，你一定很自豪。 ”杜魯 門(mén)的母親回答： “是的。不過(guò)，我還有一個(gè)兒子，同樣讓我驕傲，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。 ” 根據(jù)上述材料， 寫(xiě)一篇論說(shuō)文。 立意自定， 題目自擬， 條理清晰。 不少于 1000 字。因?yàn)?3.寫(xiě)作思路：通過(guò)閱讀材料， 考生應(yīng)該首先明確材料所要表達(dá)的中心意思，這是教師資格證的考試， 所以考生的思路就應(yīng)該主動(dòng)向教師與學(xué)生方向靠攏。 材料中 “杜魯門(mén)與另外一個(gè)兒子” 代表的是學(xué)生， “記者” 代表的應(yīng)該是社會(huì)大眾， 認(rèn)為對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以其取得的成就為依據(jù)，而“母親”代表的則是教師，認(rèn)為對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁，不以身份地

5、位的高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。其次，提出自己支持的觀(guān)點(diǎn)， 進(jìn)行詳細(xì)闡述， 認(rèn)為教師應(yīng)該同“母親”一樣，不因?yàn)閷W(xué) 生的一時(shí)成績(jī)而區(qū)別對(duì)待， 可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或受教育過(guò)程中的教育實(shí)踐來(lái)支持自己 的論點(diǎn)，使文章更加具有說(shuō)服力。 最后，總結(jié)自己的觀(guān)點(diǎn)， 要注意文章的措辭， 要能夠使人通過(guò)閱讀文章， 信服自己的觀(guān)點(diǎn)。 還要注意字?jǐn)?shù)的要求。 33.閱讀下面的材料， 根據(jù)要求寫(xiě)作文。 古詩(shī) “一種春聲渾難忘， 最是長(zhǎng)安課歸時(shí)” ，表現(xiàn)了對(duì)童年放學(xué)后那歡快之聲的深深懷念。 今天， 校園的哪一種聲音讓你 “渾難忘” 呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥(niǎo)鳴，還是老師娓娓的講課、同學(xué)瑯瑯的讀書(shū)聲？或者是請(qǐng)以 “最難忘， 校園的

6、那一種聲音” 為題， 寫(xiě)一篇不少于1000 字的文章。 立意自定。33.【參考范文】最難忘，校園的那一種聲音 最難忘校園的聲音，是哨聲。那是一聲聲怎樣的哨聲??！ 哨聲很長(zhǎng)， 它的一頭聯(lián)系著敬愛(ài)的教官， 一頭聯(lián)系著正在軍訓(xùn)的我們。它長(zhǎng)得像一條線(xiàn)， 串連起每一顆跳動(dòng)的心，每一顆熱血沸騰的心，每一顆揮灑淚汗的心。哨聲很短， 短得讓我們感覺(jué)到新老師是如此的親近， 如此的平易近人。 它讓我們忘卻了 羞怯，忘卻了陌生。 哨聲很尖利，但不刺耳，它直接觸動(dòng)著我們的脊梁。我們沒(méi)有彎腰，沒(méi)有低頭，我們將胸膛挺起，將背挺直，昂揚(yáng)地站著, 哨聲只有一個(gè)音，卻包含著無(wú)盡的語(yǔ)言。 你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？它包含著教官耐心的教導(dǎo)聲，

7、那 里面滿(mǎn)是責(zé)任； 它包含著我們鏗鏘有力的腳步聲， 那里面滿(mǎn)是團(tuán)結(jié)； 它包含著我們響亮的口 號(hào)聲， 那里面滿(mǎn)是豪情； 它包含著班主任親切的問(wèn)候聲， 那里面滿(mǎn)是關(guān)愛(ài) , 這些， 你都聽(tīng) 見(jiàn)了嗎？一聲聲哨聲， 一聲聲嘹亮的呼喚??！ 我們就在那一聲聲嘹亮的哨聲下，集合，軍訓(xùn)。 我們集合軍訓(xùn)， 不再沉迷于“溫一壺陽(yáng)光酒”的柔情中，不再醉心于“此情不關(guān)風(fēng)和月” 的柔媚中，因?yàn)槲覀兪秋L(fēng)華正茂的青年，祖國(guó)的未來(lái)和希望在我們身上。于是，滿(mǎn)懷著“男 兒不展凌云志，空負(fù)天生八尺軀” 的雄心壯志。 在嘹亮的哨聲下， 我們站著軍姿， 用錚錚傲 骨抒寫(xiě)下雨季光陰的華彩篇章；我們走著齊步，用一聲聲響徹云霄的“一二三四”吐

8、納出磅礴大氣； 我們邁著正步， 用全身的熱血沸騰出一個(gè)恪守不渝的信念努力學(xué)習(xí)， 報(bào)效祖國(guó)！ 那一聲聲嘹亮的哨聲激勵(lì)著我們?cè)谥刂乩щy中也豪情不滅。 驕陽(yáng)似火， 我們黝黑的臉上涌動(dòng)著豆大的汗珠，但我們并不忙著擦拭。我們要用汗水洗盡身上的嬌嫩與輕狂， 我們要用汗水撫平同窗的累累傷痕， 我們要用汗水滋潤(rùn)教官沙啞的喉 嚨，我們要用汗水告慰班主任疲憊的心靈。我們的汗水， 不苦、 不咸。 我們的汗水是甘甜的， 它流到哪里，哪里就有頑強(qiáng)拼搏的身影， 它是我們辛勤付出后上帝頒發(fā)的勛章！ 雨絲飄飛， 淋濕了綠色的軍裝， 透明的雨珠順著帽檐?chē)W嘩地滴下，冰涼著我們的身體，把我們的意志磨礪了。我們堅(jiān)挺地站著，將真我交織

9、成理念奔騰的旋律，唱出一支支氣勢(shì)雄 壯的軍歌； 我們打著軍拳， 將拼搏的斗志溶進(jìn)細(xì)密的雨絲，在團(tuán)隊(duì)中汩汩流淌； 我們奮力奔 跑， 將勇往直前的跑步聲定格為一段深情的青春贊歌。 淅淅瀝瀝的秋雨嘩啦啦地下， 洗盡了 我們骨子里的稚嫩與躁動(dòng)， 滌去了我們心靈的脆弱。 它讓我們多了分成熟， 多了分自信，多 了分舍我其誰(shuí)的氣概。 那一聲聲哨聲下， “團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的軍隊(duì)理念在現(xiàn)實(shí)生活中找到了完美注解。 沒(méi)有人講話(huà)，沒(méi)有人啜泣，沒(méi)有多余的動(dòng)作。無(wú)言的寂靜啊！而寂靜中，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡 的力量。 雖然我們此時(shí)無(wú)聲， 但此時(shí)無(wú)聲勝有聲！ 我們飽含著青春激情的心在跳動(dòng)， 在沸騰， 就證明力量的存在。 這股力量， 在寂靜

10、的團(tuán)隊(duì)中彌漫著。它源自我們每個(gè)人的內(nèi)心深處， 越 聚越多， 最終， 這股力量將無(wú)堅(jiān)不摧。 這是團(tuán)結(jié)的力量，這是堅(jiān)忍不拔的力量， 這是氣壯山 河的力量， 它涌動(dòng)著， 奔騰著，在略帶草香的軍訓(xùn)場(chǎng)上傳播著。 口哨吹響，那一聲聲哨聲回蕩在天地間。 心在感動(dòng)，在震撼。那怎么僅僅是一聲聲哨聲呢？那更是一聲聲嘹亮的呼喚??！ 我們分明聽(tīng)見(jiàn)，那是辛勤的教官在喊著口令，呼喚著“凝聚” ；那是軍訓(xùn)連隊(duì)向前邁進(jìn) 的步伐聲，呼喚著“進(jìn)取” ；那是整個(gè)中國(guó)軍隊(duì)在呼喚著“堅(jiān)毅” ，呼喚著“拼搏” ，呼喚著 “奮進(jìn)” , 那一聲聲嘹亮的呼喚?。∷侵袊?guó)軍人心底最堅(jiān)定不移， 最催人奮進(jìn)， 最響徹心扉的聲 音； 它是我堅(jiān)定信念，

11、 努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的聲音！33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。 美國(guó)華盛頓兒童博物館墻上有句格言： “我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了,我看見(jiàn)了就記住了,我做過(guò)了就理解了” 。 從教育角度立意,寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。33.【參考范文】知行合一 貴于行之 華盛頓兒童博物館墻上的這句話(huà)， 無(wú)不訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理學(xué)貴于知之， 更貴于行 之。 西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò)： “耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之。 ”千百年來(lái)，多少思想 家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一做。即知行合一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽(tīng)與見(jiàn)結(jié)合而論便是知， 一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為？古人常講“ 博觀(guān)而約取，

12、厚積而薄發(fā)” 。如果沒(méi)有博觀(guān)或者博聞， 想必?zé)o論是誰(shuí)也是無(wú)處可取的。 偉 大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。 “行知”之名也正 代表了他的“行動(dòng)知識(shí)再行動(dòng)” 的教育思想。 我們通過(guò)觀(guān)察、 通過(guò)聽(tīng)聞獲得知識(shí)。 教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該講究“與可畫(huà)竹時(shí)， 胸中有成竹” 這樣的一種境界。 齊白石學(xué)畫(huà)蝦時(shí)，曾終日蹲坐在蝦池旁觀(guān)蝦的動(dòng)態(tài)； 徐悲鴻的奔馬圖， 是他常在馬廄觀(guān)馬的結(jié)果； 達(dá)芬 奇為了完成 最后的晚餐 ，曾用兩年半的時(shí)間到酒館、 市集去搜尋人物形象， 觀(guān)摩人物神 態(tài)。 這些名人的事例無(wú)不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里， “知”是“行” 的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)

13、過(guò)程中， 達(dá)到教師傳播知識(shí)， 學(xué)生掌握知識(shí)的目的。 單有 “知” 是不 行的， 要緊的是 “行” ，是做。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見(jiàn)，但只空論，那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)， 反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶” ，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。荀子曰： “吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué) 也” ?？鬃右苍唬?“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也” 。光是知之，而不 行之，想必其所學(xué)所知會(huì)胎死腹中吧。 李時(shí)珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡， 親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢(xún)問(wèn)情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書(shū)中人物具有獅子般品性和毅力， 曾親自到非洲獵獅； 托爾斯泰為了刻畫(huà)逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，曾

14、親自前去戰(zhàn)場(chǎng)觀(guān)察。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方 可驗(yàn)證所“聞”所“見(jiàn)” ，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知” 。在教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)參與課外活動(dòng)、觀(guān)察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到， 中間還 有兩個(gè)字便是做到。 懶于動(dòng)手實(shí)踐， 只會(huì)運(yùn)用書(shū)本知識(shí)空發(fā)議論， 那只會(huì)給人留下笑柄。昔 有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學(xué)生空談理想，最終無(wú)所成就。 學(xué)習(xí)知識(shí)， 不能只是聽(tīng)， 只是接受， 更應(yīng)該用眼、 耳、 手、 腦等多個(gè)感官參與學(xué)習(xí)， 實(shí) 現(xiàn)聞、見(jiàn)、做的統(tǒng)一，才能達(dá)到理想的效果。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。蘇霍姆林斯基說(shuō)： “一個(gè)好老師意味著什么？首

15、先意味著他是這樣一個(gè)人， 他熱愛(ài)孩子， 感到和孩子在一起交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人， 善于跟他們交朋友， 關(guān)心 孩子們的快樂(lè)和悲傷， 了解孩子的心靈。 ”馬克思說(shuō)： “只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài)，只能用信任來(lái)交換信任。 ”高爾基說(shuō)： “誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子。根據(jù)上述材料，請(qǐng)以“愛(ài)心在教學(xué)中的力量”為題，寫(xiě)一篇1000 字左右的論述文。要 求觀(guān)點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。33.【參考范文】愛(ài)心在教學(xué)中的力量 “愛(ài)心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。 作為一名人民教師， 應(yīng)在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中， 發(fā)揚(yáng)教育民主， 把自己的愛(ài)播灑在每個(gè)學(xué)生

16、的心間，通過(guò)愛(ài)的 教育促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。 作為一名人民教師，首先要做到不計(jì)報(bào)酬、無(wú)私奉獻(xiàn)。在課堂上，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要諄諄告誡，誨人不倦；在平時(shí)的生活中，教師要率先垂范，言傳身教；在課外，教師是學(xué) 生的朋友，心心相印， 開(kāi)誠(chéng)布公。 要做好這些工作， 教師就必須深入到學(xué)生群體中去， 跟每 個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友， 從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、 缺點(diǎn)、 愛(ài)好和困難等， 對(duì)他們?cè)谡n堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)， 使他們樹(shù)立自信心， 促進(jìn)他們的全面發(fā)展。 作為一名人民教師， 要做到為人師表。 因?yàn)閷W(xué)生模仿教師的意識(shí)強(qiáng)， 如果教師能夠在學(xué) 生們面前樹(shù)立一個(gè)美好的形象， 學(xué)生們也會(huì)因模仿教

17、師而自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 如當(dāng) 教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí)， 教師要主動(dòng)撿起來(lái)； 當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)應(yīng)上前扶他起來(lái)； 當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時(shí)， 進(jìn)行一定的幫助等等， 用教師美好的形象去感化 學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、 講衛(wèi)生、 爭(zhēng)做好人好事的良好習(xí)慣。 作為一名人民教師， 要懂得用自己的愛(ài)去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌， 教師就要像雕玉一樣對(duì)待自己的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是處于成長(zhǎng)中的人， 如果教師用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢” ，成為一塊名副其實(shí)的美玉。 對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡(jiǎn)單地斥責(zé)與批評(píng)， 更應(yīng)采取個(gè)別談心和細(xì)心觀(guān)察的辦法， 從中

18、尋找他們身上的 “閃光點(diǎn)” ，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)” ，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動(dòng)力，鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對(duì)于自卑的學(xué)生，教師要 “動(dòng)之以情，曉之于理” ，提高學(xué)生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他、感化 他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向自信、美好的明天。 “愛(ài)”是消除師生之間情感障礙的保證；“愛(ài)”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁； “愛(ài)”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥； “愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵，教師必須將自己的愛(ài)心和耐心，化作無(wú)聲的細(xì) 雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。 讓我們用無(wú)私的愛(ài)托起教育的

19、明天，當(dāng)一名心中有愛(ài)的教師。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。兔子是短跑冠軍，但是不會(huì)游泳。松鼠是爬樹(shù)冠軍， 但是也不會(huì)游泳。 鴨子教練卻逼著兔子和松鼠學(xué)游泳， 費(fèi)了九牛二虎之力， 但成效也不大。鴨子教練還不明原因的嚷嚷： “成 功來(lái)自 90%的汗水。加油！加油！ ” 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。 要求：題目自擬，立意自定，觀(guān)點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于 1000 字。33.【參考范文】因材施教 美國(guó)心理學(xué)家布魯姆指出： “許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績(jī)， 主要問(wèn)題不是學(xué)生智慧能力欠缺， 而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成的” 。 這啟示我們

20、， 應(yīng)最 大限度的為不同層次的學(xué)生提供這種 “合理的幫助” ，就如同 “學(xué)游泳” 的故事， 要根據(jù)學(xué) 生的不同特點(diǎn)， 發(fā)掘潛質(zhì)， 因材施教。 “尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 ”鴨子天生會(huì)游水，一下水便駕輕就熟。兔子擅長(zhǎng)短跑，松鼠 擅長(zhǎng)爬樹(shù)，這是他們的特性所定。 然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L(zhǎng)的事情， 即便費(fèi)盡心思， 付 出十足努力，收效也不會(huì)很大。 這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器， 讓教師去打針一樣， 即使努力， 也 必定弄出亂子， 無(wú)法完成任務(wù)。 學(xué)校教育的對(duì)象是學(xué)生， 每個(gè)學(xué)生都有著自己的性格和特點(diǎn)， 他們對(duì)于學(xué)習(xí)也有著不同 的態(tài)度和選擇。 這就要求教育必須注重個(gè)性發(fā)展， 促使和引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化， 培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性

21、 意識(shí)、 自主精神和創(chuàng)新精神。 再者， 社會(huì)的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、各個(gè)層次的人才， 這也 需要個(gè)性發(fā)展的教育， 在學(xué)生先天稟賦的基礎(chǔ)上， 培養(yǎng)出各有特長(zhǎng)的人， 從而滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展 的需求。 素質(zhì)教育是十分重視張揚(yáng)個(gè)性的教育， 其目的就是要讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分的 發(fā)揮，特長(zhǎng)得到最充分的施展。 有一次，孔子講完課，回到自己的書(shū)房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí)，子路匆匆 走進(jìn)來(lái)，大聲向老師討教：“先生， 如果我聽(tīng)到一種正確的主張， 可以立刻去做么？” 孔子 看了子路一眼， 慢條斯理地說(shuō)： “總要問(wèn)一下父親和兄長(zhǎng)吧，怎么能聽(tīng)到就去做呢？”子路 剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前， 恭敬地問(wèn)：

22、 “先生， 我要是聽(tīng)到正確的主張應(yīng) 該立刻去做么？”孔子馬上回答： “對(duì)，應(yīng)該立刻實(shí)行。 ”冉有走后，公西華奇怪地問(wèn)： “先 生，一樣的問(wèn)題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說(shuō)： “冉有性格謙遜，辦事猶豫不決， 所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。 但子路逞強(qiáng)好勝， 辦事不周全， 所以我就勸他遇事多聽(tīng)取別人意見(jiàn)，三思而行。 ” 在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)合，不同類(lèi)型、不同能力水平的學(xué)生，其學(xué)習(xí)表現(xiàn)也是不教師要留意盡相同的，需要教師憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧靈活地設(shè)計(jì)出因材施教的方法。觀(guān)察， 分析學(xué)生學(xué) 習(xí)的特點(diǎn)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在教學(xué)中有針對(duì)性地選擇教學(xué)方式， 而且要引導(dǎo)學(xué) 生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)， 促使學(xué)生把學(xué)習(xí)

23、風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)， “每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的世界。 ”每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的，都 有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。花有花的香，樹(shù)有樹(shù)的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。因材施教是教 學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)原則。 在教學(xué)中， 教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平、 學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的差異，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)， 發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處， 彌補(bǔ)學(xué)生的不足， 激發(fā)學(xué)生的興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。 阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺(tái)風(fēng)。 船長(zhǎng)和水手們都盡力挽救這條船， 可阿凡提卻無(wú)動(dòng)于衰， 靜靜地站在一邊。 船長(zhǎng)嚴(yán)厲地向他吼道：“阿凡提，你怎么無(wú)動(dòng)于衷呀？快幫忙保住我們這

24、條船呀！ ”阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng)，說(shuō)道： “我只是一名乘客，關(guān)于這條船的安全是你們 的責(zé)任，不是我的責(zé)任！ ” 根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫(xiě)一篇文章。 要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。不要脫離材料內(nèi)容或含義， 題目自擬， 觀(guān)點(diǎn)明確， 分析 具體， 條理清晰， 語(yǔ)言流暢， 不少于 800字。33.【參考范文】 教師的責(zé)任 做教師，就是做學(xué)問(wèn)，想從學(xué)問(wèn)中去找“黃金屋” ，是一種錯(cuò)誤的想法。 “書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書(shū)中去搜尋“黃金” ，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。 做教師就是做學(xué)問(wèn)。就是從學(xué)問(wèn)中感受生活的快樂(lè)， 教育的幸福， 人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)。

25、 人要生存， 要有一定的物質(zhì)資料作保證， 衣食足而知榮辱， 對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)， 精神是在物質(zhì)得到基本滿(mǎn)足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣食足” 。但教師 這個(gè)工作是以精神追求為主的。 我們的物質(zhì)由國(guó)家保證供給， 有了它， 不是圖安逸， 而是能 使我們更好地沉下心來(lái)。 做一趟人生美好的精神之旅。 教師要有責(zé)任感， 有責(zé)任感的人才是值得信賴(lài)的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會(huì)感受 到自我存在的價(jià)值和意義， 才會(huì)發(fā)現(xiàn)前方有那么多需要自己擔(dān)當(dāng)?shù)氖隆?一個(gè)人沒(méi)有了家庭責(zé)任感，這個(gè)家庭就注定不會(huì)幸福；一個(gè)人對(duì)工作沒(méi)有了責(zé)任感，他的人生就注定不會(huì)取得應(yīng) 有的成就，即便你再聰明也沒(méi)有用，因?yàn)檫@

26、個(gè)世界已經(jīng)證明， 最有成就的人往往不是最聰明 的人， 而往往是那些有一股傻勁的人。 從教師的職業(yè)道德來(lái)講， 一個(gè)教師不管你想不想做出 點(diǎn)成績(jī)來(lái)， 都必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感， 每個(gè)教師要教幾十乃至上百個(gè)學(xué)生， 學(xué)習(xí)是學(xué)生生活 的重頭戲， 遇到一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的教師，那是莫大的不幸。 一個(gè)有教育責(zé)任感的教師， 首先是一個(gè)對(duì)自己有責(zé)任感的人。 我們不能期望一個(gè)對(duì)自己 不負(fù)責(zé)的人，會(huì)對(duì)學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會(huì)把自己的命運(yùn)和祖國(guó)的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)。人，只有一次 青春。作為一名教師，對(duì)自己有責(zé)任感，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。 不少人 認(rèn)為只有趁著大好年華， 盡情享樂(lè)， 才對(duì)得起這青春，殊不知， 這其實(shí)是糟蹋

27、了青春。 不管 享樂(lè)主義怎樣泛濫成災(zāi)， 我仍要堅(jiān)持說(shuō)， 教師就是教師。教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣” ，教師才能在精神的世界里保持獨(dú)立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。 對(duì)自己有責(zé)任感， 就要對(duì)自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃， 而不是做一天教師撞一天鐘。 談到責(zé)任感， 就必然要說(shuō)到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。 我認(rèn)為， 發(fā)展自己是對(duì)學(xué)生最好的負(fù)責(zé)。 我由衷地感到，對(duì)學(xué)生有責(zé)任感，對(duì)學(xué)生最大最好的責(zé)任感， 就是盡快地發(fā)展自己， 使自己 成長(zhǎng)為一名成熟的、 具有專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)的教師。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。 師曠是我國(guó)古代著名的音樂(lè)家。一天，師曠正為晉平公演奏， 忽然聽(tīng)到晉平公嘆氣說(shuō)： “有

28、很多東西我還不知道， 可我現(xiàn)在已 70 多歲，再想學(xué)也太遲了吧！ ”師曠笑著答道： “那 您就趕緊點(diǎn)蠟燭啊。 ” 晉平公有些不高興： “ 你這話(huà)什么意思？求知與點(diǎn)蠟燭有什么關(guān)系？答 非所問(wèn)！ 你不是故意戲弄我吧？”師曠趕緊解釋?zhuān)?“我怎敢戲弄大王您啊！ 只是我聽(tīng)人說(shuō)， 年少時(shí)學(xué)習(xí)， 就像走在朝陽(yáng)下；壯年時(shí)學(xué)習(xí)，猶如在正午的陽(yáng)光下行走；老年時(shí)學(xué)習(xí)，那便是在夜間點(diǎn)起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽(yáng)光，但總比摸黑強(qiáng)吧。 ”晉平公聽(tīng)了， 點(diǎn)頭稱(chēng)是。 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇作文。要求： 請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。 題目自擬， 立意自定， 文體不限， 寫(xiě)一篇不少于800字的文章。33.【

29、參考范文】活到老學(xué)到老師曠和晉平公的對(duì)話(huà)，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”從少年、 壯年到老年， 每 個(gè)階段雖然學(xué)習(xí)的效果不同， 但學(xué)習(xí)終是不能放棄的事 業(yè)。這是每個(gè)向上者的需要。作為一 名合格的教師， 終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是教師自身素質(zhì)提高的必要保證， 更是能勝任教學(xué)任務(wù)的前提條件。 陶行知先生在 教師自己主動(dòng)進(jìn)修 中指出： “有些人一做了教師，便專(zhuān)門(mén)教人而忘記 自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長(zhǎng)進(jìn)， 甚而至于未老先衰。 只有好學(xué)， 才是終身進(jìn)步之保險(xiǎn)， 也就是常青不老之保證。 ”現(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終身學(xué)習(xí)” ，要經(jīng)常性的 “充電” ，不斷提升自己的素質(zhì)。 華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開(kāi)雜貨鋪

30、為生。他從小愛(ài)動(dòng)腦筋，初中畢業(yè)后，曾入上 海中華職業(yè)學(xué)校就讀， 但因家境不好拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)， 在父親的雜貨店里當(dāng)?shù)陠T， 故 一生只有初中畢業(yè)文憑。 失學(xué)以后他開(kāi)始頑強(qiáng)自學(xué)， 每天達(dá) 10 個(gè)小時(shí)以上， 由于刻苦自學(xué)， 終于在數(shù)學(xué)上初露鋒芒， 引起清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)先生的高度重視， 經(jīng)過(guò)他的推薦， 于 1931 年任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理， 負(fù)責(zé)管理圖書(shū)、 公文、 打字等。 從 1931年起， 華羅庚在 清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí)， 用一年半時(shí)間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程。 他自學(xué)了英、 法、 德文， 在 國(guó)外雜志上發(fā)表論文。 華羅庚的勤奮好學(xué)感動(dòng)了美國(guó)著名數(shù)學(xué)家維納，推薦他去劍橋?qū)W習(xí)深造，后來(lái)成為

31、世界著名的數(shù)學(xué)家。 從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)將伴隨人的整個(gè)生活歷程，并影響人一生的 發(fā)展。古人說(shuō)： “書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 ”沒(méi)有止境地學(xué)習(xí)，是每一個(gè)向上者所 必需的。人要想不斷地進(jìn)步，就得活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)上不能有厭煩之心。自人類(lèi)誕生之 日起， 學(xué)習(xí)就成為整個(gè)人類(lèi)及每一個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)基本活動(dòng)， 之所以提出 “終身學(xué)習(xí)” 的觀(guān)點(diǎn)， 是因?yàn)槿祟?lèi)幾千年積累下來(lái)的知識(shí)文化，短短幾十年是學(xué)不完的。故先賢莊子曾說(shuō)： “吾生 也有涯而知也無(wú)涯。 ”何況現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)壽命大為縮短，個(gè)人用十幾年所學(xué)習(xí)的知識(shí)，會(huì)很快過(guò)時(shí)。如果不再學(xué)習(xí)更新，馬上就進(jìn)入所謂的“知識(shí)半衰期” 。 “生有涯，

32、知無(wú)涯?；畹嚼?，學(xué)到老” 。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，我們不僅要學(xué)習(xí)實(shí)踐知 識(shí)，還要不斷充實(shí)理論知識(shí)。 因?yàn)橹R(shí)也在日新月異， 舊的知識(shí)會(huì)不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)快速前進(jìn) 的車(chē)輪如果你不努力去學(xué)習(xí)，就會(huì)被社會(huì)淘汰，特別是作為一名教師。人們常說(shuō)： “要想 給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水” 。教師要學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止， 做適應(yīng)時(shí)代要求的學(xué)習(xí)型教師。33.閱讀下面的材料， 根據(jù)要求寫(xiě)作文。 冰心曾說(shuō)過(guò)： “世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不可愛(ài)。 ”每個(gè)學(xué)生都是一本需要仔細(xì)閱讀的書(shū)，是一朵需要耐心澆灌的花， 是一枝需要點(diǎn)燃的火把。 如果學(xué)生生活在批評(píng)中， 他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)； 生活在鼓勵(lì)中，

33、他就學(xué)會(huì)了自信；生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。根據(jù)上述材料給你的啟示，以“賞識(shí)教育”為題，寫(xiě)一篇不少于 1000 字的議論文。要 求觀(guān)點(diǎn)明確，條理清楚，語(yǔ)言流暢。33.【參考范文】賞識(shí)教育 俗話(huà)說(shuō)： “金無(wú)足赤，人無(wú)完人。 ”由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同，每個(gè)學(xué)生存在著一定的差異。因此，每個(gè)班級(jí)都會(huì)或多或少地存在著學(xué)困生。 學(xué)困生是班級(jí)的落伍者， 做好他們的工作難度很大，而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生 的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求， 只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展， 才能使得全民族的素質(zhì)得以提高。 應(yīng)如何賞識(shí)學(xué)困生呢？ 賞識(shí)從本質(zhì)上說(shuō)就是一種激勵(lì)， 賞識(shí)教育對(duì)學(xué)困生

34、的轉(zhuǎn)化是何等重要。 為充分發(fā)揮賞識(shí) 教育對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化作用， 要做到： 善于關(guān)心學(xué)困生； 善于賞識(shí)學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)； 善于 用賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)。 善于關(guān)心學(xué)困生， 給學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。 學(xué)困生的形成是有一定原因的。 因此要深入實(shí) 際，調(diào)查掌握學(xué)困生“困”之所在，然后給予關(guān)心幫助。針對(duì)學(xué)困生的具體問(wèn)題，給予指導(dǎo) 與幫助，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，這樣會(huì)讓學(xué)困生有了前進(jìn)的動(dòng)力與希望。 “關(guān)心”不僅 體現(xiàn)了老師無(wú)私的愛(ài)，而且更重要的是給了學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。 善于賞識(shí)學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)， 激勵(lì)其進(jìn)步。 閃光點(diǎn)也就是優(yōu)點(diǎn)， 人人都有優(yōu)點(diǎn)， 學(xué)困 生也不例外。 “贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。

35、 ”因此教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)， 發(fā)展他們的積極因素。 從這一點(diǎn)入手， 可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志， 鼓足學(xué)生 前進(jìn)的勇氣， 從而達(dá)到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目的。 善于用賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)， 增強(qiáng)學(xué)困生的自信。 評(píng)語(yǔ)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要一環(huán)， 也是實(shí)現(xiàn) 師生情感交流的重要方式之一。 傳統(tǒng)的操行評(píng)定忽視了教育民主，忽視了學(xué)生的個(gè)性。教師無(wú)形中將學(xué)生分為“好”與“差” ，無(wú)形中使好學(xué)生更好， 差生更差。 為此， 教師應(yīng)嘗試將傳統(tǒng)的操行評(píng)定改為正面引導(dǎo)的賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)， 從而使每一個(gè)學(xué)生都感到自信，受到激勵(lì)。如 在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)， 有意在批改完之后加上一兩句飽含感情的評(píng)語(yǔ)： “你真棒！ ” “加油！ ” “你 進(jìn)步了！

36、 ” “老師贊賞你的好學(xué)精神！ ” “你是好樣的！ ”等等。這樣做，不僅是對(duì)學(xué)生完成作業(yè)的肯定，而且也是對(duì)他們的鼓勵(lì)和促進(jìn)。 特別是學(xué)困生， 他們會(huì)為此而興奮的， 從而增強(qiáng) 了他們的自信，提高了他們學(xué)習(xí)的勇氣。 賞識(shí)源于發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)。 “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育” 。 同樣也可 以說(shuō)沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。 作為教師要能夠尊重自己的學(xué)生，賞識(shí)自己的學(xué)生。 更重要的是要尊重學(xué)困生， 賞識(shí)學(xué)困生。 教師要多去了解學(xué)困生、 多去關(guān)心學(xué)困生、 多去找學(xué)困生身上 的閃光點(diǎn)。 這樣一來(lái)自然就拉近了師生的距離， 消除了學(xué)困生們的逆反心理。 賞識(shí)是一座橋梁， 是精神相融、 心靈交匯的橋梁。 這座

37、橋梁是我們轉(zhuǎn)化學(xué)困生的綠色通道。在這條通道上，教師只有把“師愛(ài)”灑向班級(jí)的每一位學(xué)生，當(dāng)愛(ài)流入學(xué)生心田時(shí)， 便 會(huì)化為對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)老師的尊敬、 對(duì)同學(xué)的友愛(ài)。 這種愛(ài)必然會(huì)得到美麗的回報(bào)，這種 愛(ài)是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的靈丹妙藥。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。曾有一個(gè)佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。 佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮了許久， 才筋疲力盡爬上岸來(lái)。 到了岸上的第一件事， 它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切， 也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅： “謝謝師 傅！ ”有人不解地問(wèn)： “你為什么不謝謝菩薩？”佛陀說(shuō)： “原來(lái)我并不喜歡游泳的，都是師

38、 父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會(huì)的。不是師父，我命今日休矣！ ”遇了難，不是責(zé)備任何 一個(gè)人， 而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界， 遇事如此的豁然通達(dá)， 在這個(gè)世界上， 還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？ 請(qǐng)以“感恩”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章，題目自擬，文體不限。33.【參考范文】學(xué)會(huì)感恩 曾經(jīng)盛開(kāi)的薔薇，雖經(jīng)雨打風(fēng)吹，但和著微風(fēng)，還有縷縷暗香飄過(guò)。 題記上帝也許不公平，對(duì)于某一個(gè)人給予的苦難太多。但另一方面，上帝又很公平，因?yàn)樗?給了我們命運(yùn)的恩人。 人生的路既崎嶇又坎坷， 一不小心， 栽得滿(mǎn)身是傷。 還好，一個(gè)好心人施于你一句關(guān)愛(ài)， 你從此覺(jué)得不再孤單， 因?yàn)橥瑫r(shí)度過(guò)人

39、生的人還很多， 你也懂得知恩圖報(bào)， 也學(xué)會(huì)了從此要 幫助別人。 沒(méi)有陽(yáng)光， 就沒(méi)有日子的溫馨； 沒(méi)有雨露，就沒(méi)有五谷的豐登； 沒(méi)有水源， 就沒(méi)有生命； 沒(méi)有親情、友誼和愛(ài)情，那么世界將是一片孤獨(dú)的黑暗。 正因?yàn)槲矣鲆?jiàn)了雷鋒， 世界變得如 此明亮， 我們不再擔(dān)心黑暗中碰得鼻青臉腫，如果我們每個(gè)人都變成了雷鋒，那么人生的路將照得夜如白晝。 羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對(duì)曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報(bào)。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)” ，講的就是感恩。授人以飯，也許他會(huì)渡 過(guò)難關(guān)， 也許他會(huì)成就輝煌， 但授人者施人不回報(bào)， 作為一個(gè)受者要做一個(gè)有謙虛之德的人， 一個(gè)有敬畏之

40、心的人，這樣才能回報(bào)我們命運(yùn)的恩人。 銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神， 一個(gè)知恩圖報(bào)的信念。 因?yàn)樗麄兘o了我們最大的幫助， 至少對(duì)于我們接受恩德的人來(lái)說(shuō)是這樣。 倘若每個(gè)人都冰著一張臉龐， 那么人世間就和地獄差不多， 雖然太陽(yáng)還是一天一天地升起。 正因?yàn)橛腥耸┒鳎?有人報(bào)恩，我們的生存空間才鳥(niǎo)語(yǔ)花香，饒有情趣。投之以桃，報(bào)之以李。詮釋著命運(yùn)的方略，洋溢著生命的氣息。一個(gè)和諧的環(huán)境， 造就 一批命運(yùn)的恩人， 讓他們傳播上帝的法旨， 將愛(ài)心帶給人間， 將人世間的凄楚拋向天際。學(xué)會(huì)感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運(yùn)的恩人， 是他們 讓我們懂得

41、人間的滄桑， 人間的溫暖。 學(xué)會(huì)感恩， 學(xué)著去感恩， 將冰冷的世界變得溫暖， 變得豐富多彩。 讓我們的世界連起來(lái)， 用愛(ài)心串聯(lián)起每一個(gè)角落，將愛(ài)拋向最需要的地方。 將被愛(ài)者傳承， 讓每一個(gè)苦難的心靈接受愛(ài)心的呼喚， 回應(yīng)無(wú)窮的力量。學(xué)會(huì)感恩，將愛(ài)心回報(bào)我們命運(yùn)的恩人。 人生是一場(chǎng)苦旅，它很漫長(zhǎng)，但我們遇見(jiàn)了命運(yùn)的恩人， 是他讓我們的人生變得多彩。 學(xué)會(huì)感恩， 讓感恩的心飛出萬(wàn)里， 用感恩的心溫暖整個(gè)世界。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。常有人感嘆自己遠(yuǎn)離幸福，其實(shí)，幸福時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你的身旁。 如果你從母親手中接過(guò)飯碗， 心存溫馨， 那就是幸福； 如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，那

42、就是幸福； 如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽(tīng)歌，凝神遐想，那就是幸福當(dāng)然，不同的人對(duì)幸福也有不同的觀(guān)點(diǎn)，不同的看法。請(qǐng)以“教師的幸?！睘樵?huà)題， 寫(xiě)一篇文章。 要求： 觀(guān)點(diǎn)明確， 分析具體， 條理清晰， 語(yǔ) 言流暢， 不少于 800 字。33.【參考范文】 播種愛(ài)，收獲幸福每個(gè)人都在追尋幸福， 每個(gè)人對(duì)幸福的詮釋各不相同。 教師的幸福源泉一定是學(xué)生的成 功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。 “贈(zèng)人玫瑰， 手留余香” ，教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)播種愛(ài)、收獲愛(ài)的 職業(yè)。 每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生， 他們總是相隔很遠(yuǎn)就和你親切地打招呼； 每當(dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí)， 都能收到來(lái)自四面八方學(xué)子的溫馨祝福 , 那一刻的幸福感又怎能用筆墨來(lái)形容。

43、做幸福的教師， 是目標(biāo)； 幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。能否時(shí) 時(shí)刻刻感到幸福對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很重要， 因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)， 更影響著學(xué)生 的人生幸福；只有教師時(shí)時(shí)刻刻洋溢著幸福， 學(xué)生才會(huì)真真切切地感受到幸福。 做幸福的教師要胸中有夢(mèng)。 對(duì)于胸中有夢(mèng)的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什 么驚天動(dòng)地的偉業(yè)， 但它應(yīng)當(dāng)猶如百合， 展開(kāi)是一朵花， 凝聚成一枚果； 它應(yīng)當(dāng)猶如星辰， 遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在“照亮”學(xué)生的過(guò)程中，同時(shí)也“照亮”了自己。 做幸福的教師要手中有書(shū)。一個(gè)教師

44、，沒(méi)有淵博的知識(shí)，就不能正確地引導(dǎo)學(xué)生。幸福 的教師都明白， 只有多讀書(shū)方可重新認(rèn)識(shí)自己， 保持頭腦的清晰， 在競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的社會(huì)中 永遠(yuǎn)立于不敗之地。 讀書(shū)會(huì)讓枯燥的生活變得有意義， 會(huì)讓工作永葆活力， 會(huì)豐富我們的精 神世界 , 幸福的教師都會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)， 把讀書(shū)當(dāng)作一種生活方式， 當(dāng)作一種生活習(xí)慣。因?yàn)?他們深知只要行動(dòng)， 就有收獲， 任何時(shí)間任何地方都可以閱讀， 從不妄想立竿見(jiàn)影的讀書(shū)效 果。 做幸福的教師要眼中有事。 幸福的教師在工作中善于觀(guān)察事物， 善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)跟進(jìn)。可以說(shuō)，幸福的教師個(gè)個(gè)是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼 睛表達(dá)， 用眼睛說(shuō)話(huà)， 隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)

45、生與家長(zhǎng)欲言又止的問(wèn)題， 把問(wèn)題解決在學(xué)生與家長(zhǎng)提出 要求之前。 幸福的教師很多時(shí)候能夠換一個(gè)角度看問(wèn)題， 換一種方式做工作。 著名教育家葉瀾教授說(shuō)過(guò)： “幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、 愉 悅的情感體驗(yàn)。 ” 教師的幸福是一種精神享受， 做個(gè)幸福的教師， 就要做到 “胸中有夢(mèng)” 、 “手 上有書(shū)” 、 “眼中有事” ，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個(gè)體生命幸福的必需。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。 三尺講臺(tái)， 澆灌的是汗水， 鑄造的是師魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育， 教師應(yīng)以師德關(guān)愛(ài)學(xué)生。 “最美女教師”張麗莉在車(chē)禍瞬間為挽救學(xué)生而奮不顧身，她給我們上的是一堂“最美”之

46、課， 不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來(lái)的精神之路， 也讓我們這個(gè)社會(huì)多了一個(gè)通向 “美好的人間” 的路標(biāo)。 請(qǐng)以“師德”為話(huà)33.【參考范文】題，寫(xiě)一篇1000 字左右的文章，題目自擬，文體不限。學(xué)高為師，師德為范師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。 地震中，四川綿竹東汽車(chē)中學(xué)教師譚千秋， 在一棟教學(xué)樓頃刻坍塌時(shí)， 他用雙臂將4 名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。 當(dāng)人們從廢墟中把他搜救出來(lái)時(shí)， 他的雙臂還張開(kāi)著， 趴在課桌 上， 手臂上傷痕累累， 血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去， 獻(xiàn)出了 51 歲的生命， 而 4 名 學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。就像他的

47、名字 “千秋” 一樣， 他把師德師愛(ài)化為呵護(hù)學(xué)生生命的崇高舉動(dòng)， 生動(dòng)地詮釋了什么是教師的職業(yè)道德。 教師在任何時(shí)候都不能忘記， 自己不是為教書(shū)而教書(shū)的 “教書(shū)匠”而應(yīng)是一個(gè)教育家， 是人類(lèi)靈魂的工程師。 “以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心； 以身示范，尊重信任” 。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)， 既是敬業(yè)精神 的核心， 又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)； 既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。 每一位學(xué)生有他自己的人格， 都渴望得到教師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到教師的尊重和 肯定。 只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤， 用心去和學(xué)生交流， 用愛(ài)去和學(xué)生溝通， 建立

48、起師生 間的真摯情感， 才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦， 引起學(xué)生情感的共鳴。 因此， 教師對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、 真心關(guān)愛(ài)， 用師愛(ài)的真情去感染他們、 幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解； 用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。 讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)， 在愉快的情感體 驗(yàn)中接受教育。 教書(shū)不僅是傳授知識(shí)， 更重要的是育人。教師應(yīng)平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。 慈祥的笑容、 親切的言語(yǔ)、 文雅的舉止， 以及善解人意的目光， 比聲色俱厲的嚴(yán)格， 更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待 人的人格魅力， 去影響學(xué)生的言行舉止， 去照亮學(xué)生的心靈，

49、去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一 個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。 教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)； 并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、 智、體、 美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師， 做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。我為什么要當(dāng)教師絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因?yàn)樵谒麄冃枰獣r(shí)有一批默默無(wú)聞的教師。我為什么要當(dāng)教師呢 ?我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去思索、研究和寫(xiě)作-為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)變化無(wú)窮的工作。甚至

50、當(dāng)我的教材是同樣的，我總是 改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯(cuò)的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵(lì)我自己和我的學(xué)生 的自由。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問(wèn)題。這世界充滿(mǎn) 著對(duì)蹩腳古怪問(wèn)題的正確答案。在教學(xué)中，我有時(shí)有意回避那些正統(tǒng)的提問(wèn)。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是 因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌?，?相反是我酷愛(ài)學(xué)習(xí)。我要當(dāng)教師因?yàn)槲乙晕夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出 來(lái)而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許

51、多的飲料去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開(kāi)，許 多好書(shū)去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐, 多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。盡管如此，我還是忘了說(shuō)我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長(zhǎng)起來(lái)了?？吹綄W(xué)生在我眼前成長(zhǎng)、變化著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我 所孕育的泥人開(kāi)始呼吸。沒(méi)有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了。不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢(qián)和權(quán)力。我從我所最樂(lè)意去做的事情中得到了報(bào)酬：讀書(shū)學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問(wèn)題我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請(qǐng)別人注意，去展開(kāi)

52、有趣的話(huà)題，去問(wèn)那些難以回答的問(wèn)題，去表?yè)P(yáng)一個(gè)大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書(shū)籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會(huì)去在乎其它什么權(quán)力嗎？但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢(qián)和權(quán)力之外的東西： 愛(ài)。 不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)，對(duì)書(shū)本的愛(ài)，對(duì)思想的愛(ài)，而且是作為一個(gè)教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開(kāi)始呼吸的愛(ài)。教師走向成功的 22 條第一篇運(yùn)籌職業(yè)：三尺講臺(tái)與你一生有約第一條明確自己的職業(yè)特點(diǎn)一個(gè)成功的教師， 應(yīng)該是一個(gè)播火者， 是一個(gè)在渴求的心田里播種知識(shí)的人。撒播的火種越多，野蠻與荒蕪就越少了，文明與繁華就會(huì)多起來(lái)。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”這是人們對(duì)教

53、師的禮贊，也是對(duì)教師職業(yè)的歌頌，也可以說(shuō)是世人的對(duì)教師的一種良好的祝愿。關(guān)于職業(yè)教師的職業(yè)教師的職業(yè)精神第二條保持一顆平常心漫漫人生路上，我們一直在走，一直不停地在走，走過(guò)了一程又一程，走過(guò)了一年又 一年可是，我們卻很難走出自己。人生最短的路是心路，人生最長(zhǎng)的路也是心路；人 生最大的障礙是心的山，心的河；人生最大的敵人不是別人而是我們自己；人生最大的困 惑也莫過(guò)于不能走出自己，超越自己。教師要有平常心不能老迷戀于過(guò)去堅(jiān)守你自己第三條拋棄浮躁，立即行動(dòng)當(dāng)人們享受著以往夢(mèng)寐以求的較為富裕的生活的時(shí)候、當(dāng)人們從以往過(guò)于嚴(yán)酷的統(tǒng)治 中獲得初步“自由”的時(shí)候，我們的壓力反而變得越來(lái)越大，我們的心態(tài)變得越

54、來(lái)越浮躁, 因?yàn)槿说纳娌攀堑谝晃坏?，為了生存，時(shí)代的滾滾潮流逼迫你不得不去拼搏，不得不去 奮斗。教師要靜心靜氣行動(dòng)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)科學(xué)地行動(dòng)第四條策劃自己的未來(lái)“人生無(wú)處不策劃”，生活中做什么事情都需要策劃，怎樣“由一到十，由十到 百”這可能最能形容策劃的職業(yè)魅力了， “超級(jí)女聲”創(chuàng)造的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，全 國(guó)甚至全世界都有目共睹。這樣的效果離不開(kāi)策劃的努力，教師也不例外，教學(xué)不僅是一 份職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)是需要策劃的，惟有策劃，才能讓自己的未來(lái)更精彩。策劃是成功的關(guān)鍵做好自身的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃第五條永遠(yuǎn)不要說(shuō)校長(zhǎng)的壞話(huà)校長(zhǎng)是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。但很多時(shí)候，你或許會(huì)覺(jué)得校長(zhǎng)不如自 已，

55、最常見(jiàn)的是校長(zhǎng)教書(shū)不怎么樣，科研也不過(guò)如此尤其當(dāng)你用自己的長(zhǎng)處與校長(zhǎng)的 短處相比時(shí)，你不免要發(fā)出感慨，這個(gè)校長(zhǎng)的位置真是坐錯(cuò)了人，世上伯樂(lè)真是太少了！校長(zhǎng)自有其優(yōu)勢(shì)說(shuō)校長(zhǎng)的壞話(huà)于事無(wú)補(bǔ)與校長(zhǎng)和睦相處才是上策第六條 用笑聲感染每一個(gè)人笑是理解， 笑是關(guān)愛(ài)， 笑是溫情。 笑有春風(fēng)化雨的魅力將我們與樂(lè)觀(guān)積極的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起,燃亮心靈中黑暗的角落,給困境帶來(lái)希望。 笑有靈丹妙藥的魔力將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起，喚醒青春的腳步，帶來(lái)明媚的人生。笑容如同陽(yáng)光，會(huì)溫暖身邊的人，會(huì)在心中播種快樂(lè)。展現(xiàn)魅力的語(yǔ)言笑笑聲，讓同事欣賞你笑聲，讓學(xué)生走近你第七條 做一個(gè)受歡迎的教師教師， 請(qǐng)當(dāng)回自己， 不要

56、刻意扮演，更不要老想著證明自己， 證明自己如何像個(gè)老師； 你也無(wú)須刻意地把自己弄成一個(gè)師爺似的， 不必過(guò)于深沉和老練。 如果你有學(xué)問(wèn)，你可以盡情地在學(xué)生面前展露； 如果你有才氣,你可以全力在學(xué)生面前發(fā)揮。 也許你的身材不夠高大，外形不怎么漂亮、瀟灑，但由于你有學(xué)識(shí)，有奉獻(xiàn)精神，在學(xué)生心中你就是最美的，最有魅力的。“厚德載物”受歡迎的教師之本“學(xué)高為師”受歡迎的教師之魂做最受歡迎的教師第二篇 決勝課堂：讓你的教學(xué)充滿(mǎn)激情與詩(shī)意第八條著眼細(xì)節(jié)，造就專(zhuān)業(yè)生活中總有些細(xì)節(jié)會(huì)深深打動(dòng)我們，烙進(jìn)我們的記憶，改變或決定我們對(duì)人、 事的看法。有時(shí)細(xì)節(jié)如照片，留給別人難以磨滅的印象；有時(shí)細(xì)節(jié)如閃電，照透情感和靈

57、 魂深處。成功的教育者深知細(xì)節(jié)看似簡(jiǎn)單，卻簡(jiǎn)單中孕育深刻；看似平常，卻平常中蘊(yùn)含 智慧。只有那些心中有學(xué)生，充滿(mǎn)智慧，對(duì)教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能 去主動(dòng)創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開(kāi)掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見(jiàn)精神” ！細(xì)節(jié)的力量課堂：細(xì)節(jié)決定成敗關(guān)注細(xì)節(jié)，做專(zhuān)業(yè)的教師第九條讓學(xué)生感受到你的關(guān)注也許只是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)慈祥的笑容，卻可以拉近心 與心之間的距離。老師，你的關(guān)注如同炎炎烈日下的一眼清泉；飲之沁人心脾，你的關(guān)注 如同蒼茫大漠中的一抹綠色，喚醒無(wú)限希冀；你的關(guān)注如同冬未春初的拂面春風(fēng)，安撫人 情冷漠。老師，請(qǐng)你多關(guān)注學(xué)生，并且讓學(xué)生感受到你的關(guān)注。關(guān)

58、注就是愛(ài)課堂，我們?cè)撽P(guān)注學(xué)生什么讓學(xué)生摸得著你的關(guān)注第十條引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)地思考問(wèn)題是啟發(fā)思維的源泉。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。” 學(xué)生頭腦中只有存在問(wèn)題，才會(huì)去思考，才會(huì)有求知的愿望和要求，才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)， 知識(shí)的獲取對(duì)于他才有意義。問(wèn)題是學(xué)習(xí)的紐帶，它貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有學(xué)習(xí)讓學(xué)生問(wèn)出精彩一一如何引導(dǎo)學(xué)生有效提問(wèn)讓學(xué)生生活在思考的世界里第十一條讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己“捕魚(yú)”一個(gè)小孩一天遇到了一位點(diǎn)石成金的老人。 小孩不要金山，而要點(diǎn)石成金的指 頭。因?yàn)樾『⒅?，金山總有用完的一天，而有了指頭，卻可以無(wú)窮無(wú)盡地點(diǎn)石成金。別讓你的學(xué)生成為新“文盲”教師要讓學(xué)生自己捕“

59、魚(yú)”授之以“漁”第十二條 在課堂教學(xué)中彰顯你的個(gè)性個(gè)性是一個(gè)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色和靈性的折射。有個(gè)性就顯靈性，就有特 色，就有創(chuàng)新。教師的個(gè)性化教學(xué)，是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念實(shí)施的需要，是創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)魅力 的需要。一個(gè)有理想的教師只有鑄成自己的教學(xué)個(gè)性，才能真正形成自己獨(dú)特的風(fēng)格、體 系。君不聞“民族的才是世界的”，引中過(guò)來(lái)也可說(shuō)“有個(gè)性的才是有魅力的”。教師要有教學(xué)個(gè)性教師教學(xué)個(gè)性化之路形成自已的教學(xué)風(fēng)格第三篇傾情心田：讓愛(ài)作主第十三條做一個(gè)用心傾聽(tīng)者如何傾聽(tīng)不僅是一種交往技術(shù)，傾聽(tīng)還是一種你個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)傾聽(tīng)是 一種豐富情感的體現(xiàn)，更是一種美德。有這樣一個(gè)小故事：“一個(gè)小孫子問(wèn)爺爺：為什么人

60、 有兩只眼睛、兩只耳朵、兩只手，卻有一張嘴巴呢？爺爺告訴小孫子：“這是讓人要多看， 多聽(tīng)，多做，少說(shuō)話(huà)呀?！惫适潞芏蹋攘葦?shù)語(yǔ)，形象而深刻的“聽(tīng)”對(duì)人來(lái)說(shuō)，是多么重要！ “傾聽(tīng)”有兩層意思，一是要求聽(tīng)別人講話(huà)要用心、細(xì)心；二是要會(huì)聽(tīng)，要邊聽(tīng)邊想， 思考別人說(shuō)的話(huà)的意思，能記住別人講話(huà)的要點(diǎn)。老師，請(qǐng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)傾聽(tīng)的藝術(shù)第十四條絕不放棄任何一個(gè)學(xué)生照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是充滿(mǎn)人性化的人 道主義精神，是一種對(duì)兒童的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為鮮活生命的尊 敬。懷著愛(ài)與尊敬，我們寧愿如醫(yī)生那樣，不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)注的神情告訴所 有人，我們沒(méi)有放棄，我們絕