九年級《道德與法治》下冊期末考試卷及答案【A4打印版】

1、九年級道德與法治下冊期末考試卷及答案【A4打印版】（時間：60分鐘 分數(shù)：100分） 班級： 姓名: 分數(shù)：一、單項選擇題（下列各題中只有一個選項是最符合題意的，請選出正確選項。每題2分，共50分）1、2019年我國政府繼續(xù)提高退休人員基本養(yǎng)老金;適當提高城鄉(xiāng)低保、專項救 助等標準;加強困境兒童保障。從平等角度看,對這些特殊群體所采取的政策措 施理解正確的是（ ）A.體現(xiàn)同等情況同等對待B.在我國允許特殊群體享有特權(quán)C.體現(xiàn)不同情況差別對待D.人們在人格與法律地位上不同2、鄰居馮某養(yǎng)的寵物狗常在夜間吠叫，擾得四鄰不安。小閩與其交涉，馮某卻 理直氣壯地說：“我有權(quán)養(yǎng)狗，狗叫是正常的。”小閩據(jù)理力

2、爭，理由是（ ）A.公民的人身自由不受侵犯B.公民行使權(quán)利不得損害他人合法權(quán)利C.公民享有廣泛而真實的權(quán)利D.公民行使權(quán)利不得損害國家的利益3、步入青春期，我們的思維逐漸具有批判性。對“思維的批判性”理解正確的 是（）批判既包括對外部事物的質(zhì)疑、批評，又包括對自己的反思批判只針對事物本身，而不攻擊他人批判要具有一定的建設(shè)性，能有效地解決問題批判只是一味否定，不考慮他人的感受A. B. C. D.4、一位同學(xué)在總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗時這樣說：“努力非常重要，要努力，但是 不能用蠻力，不動腦、只復(fù)制別人的學(xué)習(xí)方法，不從自己的實際出發(fā)是不行的，要在努力中滲入對自己的認識?！边@告訴我們要（）A.端正學(xué)習(xí)態(tài)

3、度B.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣C.珍惜時間努力學(xué)習(xí)D.掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法 5、權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行促進權(quán)利的實現(xiàn)。下列選項中能反 秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當今中國特色社會主義的蓬 勃生機，來自于實現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的 力量，是我們文化自信的強大底氣，是文化自信的水之源木之本。 （3） 夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護；在日新月異的社會生活中與 時俱進，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；跨越時空展示中華文化的獨特魅 力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。 （4）富強、民主、文明、和諧是國家層面的 價值目標，；自由、平等、公正、法治是社會層面的

4、價值取向；愛國、敬業(yè)、誠 信、友善是公民個人層面的價值準則。 （5）培育和踐行社會主義核心價 值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細、落小、落實。青少年處在價 值觀形成的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于 實踐，明辨是非、善于選擇，認真做事、路實做人。2、（1） “從公元4世紀開始，經(jīng)過持續(xù)千年的營造”體現(xiàn)了中華文化源遠流 長的特征；“多種民族語言書寫的佛教經(jīng)卷、社會文書、木版畫、絹畫、麻布 畫等”，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征；“在壁畫和彩塑中，可以清晰地看 到不同文明交流、對話和互鑒”，體現(xiàn)了中華文化有容乃大的包容力。（2）樊錦詩有強烈的愛國情感；愛崗敬業(yè)；為國家

5、的文化繁榮發(fā)展，弘揚中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無私奉獻；保護珍貴文物，為延續(xù)文化血脈，鑄就中華文化新輝 煌做出了巨大貢獻。3、（1）地大物“博”指自然資源總量大、種類多；地大物“薄”指人均資源占有量少，資源相對短缺。節(jié)約意識淡薄，浪費嚴重。（3）環(huán)保意識在提高。如：不用一次性筷子、碗，多乘公交車、少開私家車；多用布袋子、不用塑料購物袋；用洗澡水洗衣服；等等。完善立法，加強執(zhí)法；利用高新技術(shù)，努力實現(xiàn)減排。4、（1）當今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，全球競爭不斷升級。時不我待，中國要把握世界的發(fā)展趨勢,積極謀求自身發(fā)展,提高國際競爭力。促進發(fā)展,要把提升發(fā)展質(zhì)量放在首位。促進發(fā)展,要積極尋求新的經(jīng)濟 增長點。

6、促進發(fā)展,要以更加開放的態(tài)度積極參與全球規(guī)則制定。映以上關(guān)系的是（）只有尊重他人的權(quán)利，才能更好的享有自己的權(quán)利公民的權(quán)利可以放棄，但是公民的義務(wù)必須履行權(quán)利保障公民有尊嚴的生活，義務(wù)激發(fā)公民的主人翁意識公民行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益A. B. C. D. TOC o 1-5 h z 6、公民行使國家權(quán)力、參與國家管理最基本的政治權(quán)利是（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.言論自由D.受教育權(quán)7、建設(shè)法治中國，每個公民不能袖手旁觀。公民不僅是法治中國前行的受益者, 更應(yīng)該是參與者和推動者。對此，我們每個公民應(yīng)該（）積極宣傳法律知法懂法信法守法敢于用法律維護自身合法權(quán)益A.

7、B. C. D.8、在一場公益音樂會網(wǎng)絡(luò)直播中，中央民族樂團和中國愛樂樂團的演奏家們用 中胡、琵琶和鋼琴、打擊樂上演了一場中國民樂和西洋樂的完美“對話”，吸 引了超過60萬人次的在線觀看。這告訴我們（）中華文化源遠流長、博大精深要創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式文化的發(fā)展要加強合作與交流要區(qū)別對待傳統(tǒng)文化與外來文化A.B.C.D.9、在道德與法治的課堂上，老師開展了關(guān)于“如何處理誠實與保護隱私之間關(guān) 系”的課堂討論，以下看法正確的是（）A.不管遇到什么情況，都要絕對尊重他人隱私B.權(quán)衡利弊，既恪守誠實要求，又尊重他人隱私C.尊重他人隱私與對人誠實之間沒有任何沖突D.講誠實就沒有隱私，保護隱私就做不到

8、誠實10、“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體 現(xiàn)這一思想的有（） 人有恥，則能有所不為勿以惡小而為之，勿以善小而不為見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也日省其身，有則改之，無則加勉。A. B. C. D.n、近期，“高鐵霸座”、“公交墜江”等一些既違背道德又違背法律的事 件，引發(fā)了社會關(guān)于法治中國建設(shè)的思考。有專家指出，推進法治中國建設(shè)， 需要構(gòu)建與時代相匹配的思想道德體系。建設(shè)法治中國需要將德治與法治相結(jié) 合是因為（）國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作 用，又重視發(fā)揮道德的教化作用以法治體現(xiàn)道德理念，強化法律對道德建設(shè)的促進作用以道德滋養(yǎng)法

9、治精神，強化道德對法治文化的支撐作用法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰A. B. C. D.12、今年春節(jié)期間，小張同學(xué)被朋友拉進一個微信群，他發(fā)現(xiàn)群里時不時會有 人發(fā)些謠言、詐騙、傳銷等信息。對此，他應(yīng)該（）知法守法，遠離網(wǎng)絡(luò)生活及時舉報，檢舉不法行為增強法制觀念，少發(fā)不良信息提高辨別能力，防止上當受騙A.B.C.D.13、下面的知識結(jié)構(gòu)圖中，處應(yīng)該填的最恰當內(nèi)容是（）憲法（具有最高的法律效力 一憲法是國家的根本法,I制定和修改程序比普通法律更為嚴格A.憲法是人民權(quán)利的保證書B.堅持依法治國的基本要求C.規(guī)定國家生活的根本問題D.規(guī)定社會生活的根本問題14、我國每年參加全國人民代表大會的

10、人大代表來自各地區(qū)、各民族、各方 面，工人、農(nóng)民、知識分子、解放軍和婦女、歸國華僑等都有適當比例的人 口，人口再少的民族也至少有一名代表。這體現(xiàn)了社會主義民主是（）A.最真實的B.最管用的C.最平等的D.最廣泛的15、某市在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中成績突出：鄉(xiāng)村旅游漸成氣候；農(nóng)村基礎(chǔ) 設(shè)施配備基本到位；農(nóng)村廁所改造全部完成；4個縣市入圍全國縣域經(jīng)濟百強。取得這些成就表明該地（）把鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村振興的支柱產(chǎn)業(yè)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展已經(jīng)實現(xiàn)農(nóng)民的獲得感、幸福感不斷增強在發(fā)展經(jīng)濟的同時又注重改善民生A.B.C.D.16、近年來，很多學(xué)校通過對學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃教育，讓學(xué)生明確自己的 潛在特質(zhì)、專業(yè)意向或職

11、業(yè)需求，揚長避短，更快走向成功之路。進行職業(yè)生 涯規(guī)劃要求我們（）了解自己，進行自我分析確定一個較為具體、可行的行動計劃分析自己所處的外部環(huán)境一旦確定目標，就要付諸行動不再調(diào)整A.B.C.D.17、在我區(qū)各地開展的“創(chuàng)建文明城市”活動中，不乏中學(xué)生的身影，他們清 潔社區(qū)衛(wèi)生，勸導(dǎo)文明通行，發(fā)放“創(chuàng)文”手冊中學(xué)生參與此項活動是（ ）提高科學(xué)文化素質(zhì)的主要途徑踐行社會主義核心價值觀的要求關(guān)心社會的表現(xiàn)，參與精神文明活動的行為熱心公益，服務(wù)社會的表現(xiàn)A. B. C. D.18、高鐵霸座、拒絕查票、公交車乘客毆打司機導(dǎo)致公交車墜落長江等事件一 再沖擊人性底線。這警示我們（）A.自由是不受約束的B.法律

12、依靠國家強制力保證實施C.規(guī)則來自秩序D.做人做事必須遵循一定的規(guī)則 19、“只要還有一家一戶乃至一個人沒有解決基本生活問題，我們就不能安之 若素；只要群眾對幸福生活的憧憬還沒有變成現(xiàn)實，我們就要毫不懈怠團結(jié)帶 領(lǐng)群眾一起奮斗?！绷?xí)近平總書記是這么說的，也是這么做的。對此，下列評 論錯誤的是（）A.衡量一個社會的文明程度主要看經(jīng)濟發(fā)展B.人民對美好生活的向往是黨的奮斗目標C.我國堅持以人民為中心的發(fā)展思想，讓人民群眾共享發(fā)展成果D.發(fā)展的根本目的就是增進民生福祉20、某中學(xué)九墅年級學(xué)生開展“模擬人大”活動，學(xué)生人大化表聽取了學(xué)校年 度工作報告和未來一年的工作規(guī)劃，向?qū)W校提交了關(guān)于抵制網(wǎng)絡(luò)不文明

13、用語校 園欺凌與暴力等議案，并對議案進行充分討論和表決。中學(xué)生開展“模擬人 大”活動（）A.履行了人大代表的職責(zé)B.行使了監(jiān)督政府的權(quán)利C.實現(xiàn)了學(xué)生對學(xué)校事務(wù)的決定權(quán) D.加深了對我國根本政治制度的理解 21、2018年5月27日，美國“安提坦”號、“希金斯”號軍艦未經(jīng)中國政府 允許、撞自進入西沙群島12海里內(nèi)中國領(lǐng)海航行，中國軍隊當即行動，派遣艦 機依法對美艦進行識別查證，并予以警告驅(qū)離。這說明美國（）致力于維護世界利益、促進地區(qū)穩(wěn)定 嚴重威脅我國國家安全，嚴重侵犯我國主權(quán) 違背了和平與發(fā)展的時代主題 積極參與國際安全事務(wù) TOC o 1-5 h z A.B.C.D.22、2019年4月2

14、2日，校運會冠軍八年級班在總結(jié)經(jīng)驗。班長說：“冠 軍，從來就不是一個人的?！斌w育委員說：“榮譽是授予我們大家的?！边@兩 句話共同體現(xiàn)的觀點是（）A.集體中不能有小團體B.只要團結(jié)奮斗，就能獲得冠軍C.集體是由個體組成的D.要增強團隊意識和集體榮譽感23、公平和正義就像一盞明燈，照耀人類歷史前進的航程。沒有對公平正義的 追求，人類將失去文明發(fā)展的動力，我們追求公平正義的意義在于（）公平正義推動社會的發(fā)展進步公平需要有正義感的人來維護 公平正義保障社會成員的生存發(fā)展公平正義要求我們遵守社會規(guī)則和程序A.B.C.D.24、“你可以唱歌，但不能在午夜破壞我的美夢”。與這句話意思不相符的是（ ）A.權(quán)利

15、是為自己的，義務(wù)是為他人的B.公民要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利C.作為公民要增強法律意識D.公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的25、志愿者積極參加“做好垃圾分類投放”公益活動。他們不辭辛勞，到社區(qū)宣 傳垃圾分類的意義,幫助居民掌握垃圾分類的方法，增強了居民的環(huán)保意識,也提 高了自己與居民溝通的能力。這說明（）A.參加公益活動只能走進社區(qū)B.志愿者承擔社會責(zé)任，沒有任何收獲C.參加志愿活動就是為了獲得他人贊許D.志愿者奉獻社會，自身能力也得以提升二、材料分析及簡答題（本大題共4小題，共50分）1、傳承文化血脈，增強文化自信材料一：中華文化源遠流長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民 族生生不息，巍然吃

16、立于世界東方。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自 信，有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來，要讓每個中國人都對中華文 化有更為全面、更為深入的了解，從而將文化自信厚植于每個人的心里。材料二：2019年5月，亞洲文化嘉年華在國家體育場“鳥巢”上演，來自 世界各國的8000多名演職人員獻上各具特色的歌舞表演，生動詮釋了亞洲文明 “各美其美、美美與共”的和諧發(fā)展理念。材料三：價值觀是文化最深層的內(nèi)核，不同時代有不同的價值觀。習(xí)近平 強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要講清 楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨 特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增

17、強文化自信和價值觀自信。（1）依據(jù)材料一回答，中華文化的特點是什么？（2）結(jié)合材料一談?wù)勀銓ξ幕孕诺恼J識？（3）材料二中世界多元文化和諧共生，我們應(yīng)如何堅定文化自信？（4）材料三中提到的社會主義核心價值觀的內(nèi)涵是什么？（5）作為青少年的我們，應(yīng)該如何踐行社會主義核心價值觀？2、閱讀材料，回答問題。某中學(xué)開展研學(xué)旅行活動，人文組同學(xué)來到敦煌，參觀藝術(shù)寶庫，拜訪國 寶守護人，研讀文獻資料。以下是該組撰寫的兩則交流匯報材料：材料一：從公元4世紀開始，經(jīng)過持續(xù)千年的營造，莫高窟成為世界上保 存最完整、規(guī)模最宏大的佛教石窟藝術(shù)群。在735個石窟中，保存著4. 5萬平 方米的壁畫和2000多身彩塑，5萬

18、余件以多種民族語言書寫的佛教經(jīng)卷、社會 文書、木版畫、絹畫、麻布畫等。在壁畫和彩塑中，可以清晰地看到不同文明 交流、對話和互鑒，有希臘風(fēng)格和印度風(fēng)格的塑像，還有這兩種風(fēng)格融合的新 造像，佛教的飛天與道教的飛仙，中國的神怪與印度的諸天，在此匯聚一窟， 各放異彩。材料二：讓千年寶庫煥發(fā)新生，離不開以樊錦詩為代表的幾代莫高窟人一 生的堅守。樊錦詩自北京大學(xué)畢業(yè)后，舍小家顧大家，精心保護和修復(fù)珍貴文 物，潛心研究和弘揚敦煌文化藝術(shù)，推動專項法規(guī)的公布與實施，主持出版 敦煌石窟考古全集，引入數(shù)字化技術(shù)，探索解決文物保護和旅游開發(fā)的兩 難問題她用56年的時光守護敦煌，從青春少女到滿頭華發(fā)。在新中國成立 70周年之際，樊錦詩獲得“文物保護杰出貢獻者”國家榮譽稱號。（1）分析敦煌文化體現(xiàn)了中華文化的哪些特征？（2）結(jié)合上述材料，分析樊錦詩獲得國家榮譽稱號的原因。3、根據(jù)情景，回答問題。（家庭一幕）有一天，瀟瀟一家三口邊散步邊聊天子：爸，你經(jīng)常忘記切斷電腦的電源，水龍頭的水流又開得很大，真浪 費。父：地大物博的大中國，一點點水電，何足掛齒！母子：反對！我國資源總量是很多，但是我們國家有13