《天上謠》課件剖析-共19頁(yè)

1、李 賀天上謠1、理解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。2、體會(huì)李賀虛構(gòu)的仙境中的寄托。作者簡(jiǎn)介 中國(guó)中唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉。祖籍隴西，生于福昌（今河南宜陽(yáng)）昌谷，后世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮后裔，但家已沒(méi)落。青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲，后人稱其為詩(shī)鬼。 李賀生活的年代，是在安史之亂之后，他的詩(shī)歌，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤，對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)，也有所揭露、諷刺。又因其多病早衰，生活困頓，詩(shī)中于世事滄桑、生死榮枯，充滿了憂郁悲憤的悲劇色彩。 他在詩(shī)中自鳴不幸，以神奇的幻想，繽紛艷麗的色彩，撲朔迷離的手法，來(lái)刻意的營(yíng)造仙界、幻境，來(lái)表達(dá)他的追求與向

2、往，抒發(fā)他的苦痛與悲憤，以求得內(nèi)心的平衡和慰藉。 他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣內(nèi)心的悲痛，因此，被世人稱為“詩(shī)鬼”，其作品風(fēng)格為虛幻荒誕、幽峭冷艷，在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟。解 題 詩(shī)的題目是天上謠，“謠，聲逍遙也?！币饧从庙嵄容^自由，聲音富于變化，吟誦起來(lái)，輕快優(yōu)美。讀一讀熟悉字詞 (p) (yng) (shng)銀 浦 珮 纓 吹 笙 (shu) (tio) (x)紅 綬 蘭 苕 羲 和 一讀詩(shī)歌、整體感知這首詩(shī)歌主要敘述了什么事呢？ 這是一首游仙詩(shī)，在一個(gè)晴朗的夜晚，詩(shī)人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開(kāi)想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。作者用他那極富浪漫色彩的筆對(duì)天庭進(jìn)行了盡善盡美的描繪。

3、1、哪些詩(shī)句是寫(xiě)天上的生活，哪些是寫(xiě)人間現(xiàn)實(shí)？ 明確：詩(shī)共十二句，分成三個(gè)部分。 開(kāi)頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象，結(jié)尾二句則是仙人俯視塵寰所見(jiàn)的情景。 中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫(huà)面。反復(fù)誦讀、賞析二讀詩(shī)歌，品味賞析2、能否用自己的語(yǔ)言描繪主體部分四幅畫(huà)面？畫(huà)面之一：月宮里仙女們采摘桂花。畫(huà)面之二：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。畫(huà)面之三：神奇的牧耕圖景。畫(huà)面之四：仙女漫步青洲，尋芳拾翠。美美的讀一讀畫(huà)面一：玉宮桂樹(shù)花未落，仙妾采香垂珮纓。月宮里的桂樹(shù)花枝招展，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花，把它裝進(jìn)香囊，掛在衣帶上。“花未落”意即“花不落”。仙樹(shù)不枯，仙花不落，它與塵世的“馨香易

4、銷(xiāo)歇，繁華會(huì)枯槁”形成鮮明的比照。畫(huà)面二：秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。秦妃當(dāng)窗眺望曉色。秦妃即弄玉，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史，學(xué)會(huì)吹簫。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”，成了神仙。此時(shí)，晨光熹微，弄玉正卷起窗簾，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹(shù)上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當(dāng)年引導(dǎo)他們夫婦升天的那只神鳥(niǎo)。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時(shí)間的推移，沒(méi)有在她（它）們身上留下任何痕跡，這是天庭的神奇之處。然而，天宮歲月也并非毫無(wú)變化。它有晨昏之別，仙人也有夙興夜寐的生活習(xí)慣，這些又似與人世無(wú)異。畫(huà)面三：王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草。神奇的牧耕圖景。仙人王子喬吹著細(xì)長(zhǎng)的笙管

5、，驅(qū)使神龍翻耕煙云，播種瑤草，多么悠閑自在！畫(huà)面四：粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。青洲是傳說(shuō)中的仙洲，山川秀麗，林木繁密，始終保持著春天的景色。來(lái)這兒踏青的仙女，采摘蘭花，指顧言談，十分舒暢。那么，人間又怎樣呢？ 結(jié)尾句： 東指羲和能走馬，海塵新生石山下。 結(jié)尾句用雄渾的筆墨作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點(diǎn)說(shuō)：東方的羲和駕著太陽(yáng)車(chē)行走像奔馬一樣快，海水干枯，變成陸地，揚(yáng)起了塵土。這就是人們所常說(shuō)的“滄海變桑田”。詩(shī)人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對(duì)比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。 幻想世

6、界現(xiàn)實(shí)世界畫(huà)面一：月宮仙桂花不落畫(huà)面二：秦妃當(dāng)窗望曉色畫(huà)面三：王子驅(qū)龍種瑤草畫(huà)面四：仙女漫步尋芳翠遙想俯瞰塵世凡間說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的詩(shī)歌中的四個(gè)畫(huà)面雖然互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫(huà)面，都以仙人活動(dòng)為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對(duì)比。詩(shī)人巧妙地把神和人結(jié)合起來(lái)，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。3、這是一首游仙詩(shī)，李賀虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，顯然有所寄托，那么寄托的什么情感呢？詩(shī)人心懷壯志，而生不逢時(shí)，寶貴的青春年華被白白浪費(fèi)了，這叫他怎不憤恨？對(duì)美好生活的向往，正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。表現(xiàn)手法： 對(duì)比 想象 聯(lián)想小結(jié) 前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。 詩(shī)人的筆觸向內(nèi)轉(zhuǎn)，著重表現(xiàn)他的主觀幻象、心靈