以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的問(wèn)題設(shè)計(jì)與教學(xué)

1、以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的問(wèn)題設(shè)計(jì)與教學(xué)【關(guān)鍵詞】大蕭條，學(xué)生學(xué)習(xí)，問(wèn)題設(shè)計(jì)，教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的打破口。要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變除教科書(shū)的因素外，很大程度上取決于老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，而設(shè)置問(wèn)題、解決問(wèn)題是課堂教學(xué)的主導(dǎo)方式。筆者認(rèn)為以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)主要著眼于兩方面，一是研讀課標(biāo)和教材，二是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，提煉學(xué)生預(yù)習(xí)中的提問(wèn)，同時(shí)還要重視教學(xué)過(guò)程中生成性的問(wèn)題。茲以人民版高中歷史必修第二冊(cè)“自由放任的美國(guó)一課為例。一、問(wèn)題的設(shè)計(jì)問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)首先要研讀課標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)要求“理解19291933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因、特點(diǎn)和影響，認(rèn)識(shí)羅斯福新政的歷史背景。其次要鉆研教材。本課教材分三

2、個(gè)子目，“世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)概述了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生、原因、特點(diǎn)及影響，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)確定為危機(jī)成因及為何這次危機(jī)特別嚴(yán)重；“杯水車薪講述胡佛政府應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施及效果，應(yīng)將胡佛政府為什么要采取這些措施確定為難點(diǎn)；“病人膏肓的經(jīng)濟(jì)使學(xué)生理解危機(jī)打擊下美國(guó)從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)到精神狀態(tài)的全面危機(jī)。根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)歷和認(rèn)知程度確定設(shè)問(wèn)內(nèi)容，這是問(wèn)題設(shè)計(jì)的又一原那么。讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)提問(wèn)，正是將教學(xué)設(shè)計(jì)建立在學(xué)生認(rèn)知的根底上，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。但學(xué)生的課前提問(wèn)會(huì)存在質(zhì)量問(wèn)題，需要老師選取與課標(biāo)和教材要求比擬親密的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)，筆者確定了以下幾個(gè)問(wèn)題。二、問(wèn)題的解析與教學(xué)(一)解析30年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的

3、原因1注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料解析問(wèn)題的才能關(guān)于美國(guó)大蕭條的原因，教材共有四段材料可供答題參考，即“課前提示的概括、有關(guān)柯立芝繁榮的“知識(shí)鏈接、第二子目正文對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)成因的概述、習(xí)題的“材料閱讀與考慮。通過(guò)老師提示，學(xué)生分析提煉信息不難得出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因，這對(duì)掌握根底知識(shí)很有必要，然而這還不夠。2注重培養(yǎng)學(xué)生多角度多層次考慮問(wèn)題的習(xí)慣布羅代爾說(shuō)：“歷史本身的復(fù)雜多樣性，歷史記錄者主觀認(rèn)知才能與價(jià)值旨趣的差異性，加上擁有話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)的統(tǒng)治者出于種種原因有意無(wú)意對(duì)歷史史實(shí)的掩蓋或歪曲，今天的歷史學(xué)者在承受相關(guān)信息時(shí)，本來(lái)已是殘缺不全或真?zhèn)位祀s的了?！扛讓?duì)中學(xué)教學(xué)，任世江先生也指出：“歷史的興趣即在于它的

4、復(fù)雜性。不要小看如今的高中生，多展現(xiàn)一些歷史的層面，就多一層考慮。21恤0年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成因并非如教科書(shū)那樣言之鑿鑿。加爾布雷思認(rèn)為：“大蕭條的原因很難確定。許多當(dāng)代作品討論了蕭條的癥結(jié)所在和不可改變的原因。不過(guò)，這樣的解釋本身就可能是不確定的表達(dá)，人們?cè)绞菦](méi)把握，就越是顯得教條。31又比方關(guān)于胡佛的施政評(píng)價(jià)也有分歧。教科書(shū)說(shuō)“由于胡佛政府的不干預(yù)、繼續(xù)奉行自由放任主義的政策使美國(guó)經(jīng)濟(jì)病人膏肓，而美國(guó)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自然法理論家默里羅斯巴德卻指出：“1929年假如我們這樣定義新政，它是通過(guò)拓展政府的經(jīng)濟(jì)方案和干預(yù)包括抬高工資和物價(jià)，擴(kuò)張信貸扶持瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)和增加政府開(kāi)支(比方，對(duì)失業(yè)人口

5、進(jìn)展經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，為公共工程融資)而到達(dá)反蕭條的目的，那么赫伯特克拉克胡佛那么應(yīng)該被認(rèn)為是新政在美國(guó)的創(chuàng)立者。從蕭條一開(kāi)場(chǎng)，胡佛就使自己的措施向反自由放任的方向開(kāi)展。胡佛治愈蕭條的嘗試悲劇性地失敗了，但假如將它作為自由放任政策的典范加以嘲諷，這顯然誤解了歷史記錄。胡佛的失敗應(yīng)該看做是政府方案的一場(chǎng)失敗，而不是自由市場(chǎng)的失敗。i41。因此，簡(jiǎn)要介紹史學(xué)界的不同觀點(diǎn)對(duì)翻開(kāi)學(xué)生眼界、形成批判性思維會(huì)有較大幫助。3注重培養(yǎng)學(xué)生“論從史出的治史方法“有一分證據(jù)說(shuō)一分話是研究歷史的根本原那么。美國(guó)農(nóng)業(yè)危機(jī)是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一，羅斯福新政中也有多項(xiàng)農(nóng)業(yè)方面的立法和措施。筆者認(rèn)為教學(xué)中有兩點(diǎn)需要注意，其一，假

6、如按教材表述，學(xué)生容易誤解為是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊使美國(guó)農(nóng)業(yè)遭受滅頂之災(zāi)，這就顛倒了因果關(guān)系。實(shí)際上一戰(zhàn)后不久，“美國(guó)農(nóng)業(yè)即出現(xiàn)不景氣現(xiàn)象，這是引起后來(lái)大蕭條的原因之一閣p(15)。朱立平博士認(rèn)為，大蕭條之前的諸多問(wèn)題導(dǎo)致危機(jī)總爆發(fā)，如工業(yè)消費(fèi)方面由于消費(fèi)才能大增而民眾收入沒(méi)有增加導(dǎo)致購(gòu)置力下降；社會(huì)心理方面，快速發(fā)財(cái)?shù)耐稒C(jī)心理促成了全民炒股的社會(huì)風(fēng)氣，甚至有的是借貸炒股；樓市房地產(chǎn)過(guò)熱；分期付款刺激超前消費(fèi)，很多是非理性消費(fèi)；銀行制度不健全，抵押信貸資格審查不嚴(yán)等等61?？梢哉f(shuō)美國(guó)社會(huì)在大蕭條降臨之前已經(jīng)出狀況了，理解危機(jī)前的征兆、防范危機(jī)發(fā)生正是本課教學(xué)的目的之一。其二，為什么美國(guó)農(nóng)業(yè)危時(shí)機(jī)如此

7、嚴(yán)重呢?第一，一戰(zhàn)期間歐洲是美國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的最大買主，戰(zhàn)爭(zhēng)刺激了美國(guó)農(nóng)業(yè)的超常開(kāi)展，農(nóng)民靠舉債購(gòu)置土地及其他消費(fèi)資料、擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模。當(dāng)歐洲農(nóng)業(yè)在戰(zhàn)后逐漸恢復(fù)，當(dāng)阿根廷、澳大利亞農(nóng)產(chǎn)品傾銷到歐洲，當(dāng)歐洲復(fù)興需要外匯而壓縮農(nóng)產(chǎn)品需求等等因素都使得美國(guó)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格急劇下降，導(dǎo)致農(nóng)民收入銳減而債務(wù)激增。第二，此時(shí)美國(guó)政府并不向農(nóng)民提供國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)信息，更談不上價(jià)格補(bǔ)貼，這也是長(zhǎng)期以來(lái)自由放任政策的結(jié)果。第三，30年代初，美國(guó)發(fā)生嚴(yán)重干旱，導(dǎo)致沙塵暴頻發(fā)，農(nóng)民流離失所、土地?zé)o法耕種。美國(guó)著名環(huán)境史學(xué)者唐納德沃斯特有專著反映這一狀況。需要指出的是，沃斯特認(rèn)為30年代美國(guó)生態(tài)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露的是資本主義經(jīng)濟(jì)文化中

8、的根本弱點(diǎn)和價(jià)值觀念中的問(wèn)題同，這切中了3年代美國(guó)社會(huì)的要害。此點(diǎn)也是對(duì)我國(guó)學(xué)生進(jìn)展環(huán)境史和科學(xué)開(kāi)展觀教育的重要契機(jī)。第四，當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展、社會(huì)生活與時(shí)尚的變化等等也對(duì)農(nóng)業(yè)造成的影響。比方美國(guó)學(xué)者弗艾倫指出，這一時(shí)期，美國(guó)女性追求時(shí)尚而穿新合成纖維制品的人越來(lái)越多，穿棉制品服裝的越來(lái)越少，使棉花種植業(yè)受到影響。食物構(gòu)造也發(fā)生變化，社會(huì)上對(duì)維他命的成效、牛奶的好處的宣傳，使人們對(duì)糧食消費(fèi)需求下降。新技術(shù)革命使工業(yè)產(chǎn)品如汽車、電器的消費(fèi)很少使用農(nóng)業(yè)原料81。因此，王春良認(rèn)為，“確切地說(shuō)在大蕭條爆發(fā)前，農(nóng)業(yè)就處于慢性危機(jī)之中。1929年，農(nóng)業(yè)人口收人只有273美元，而全國(guó)人均收人為750美元，農(nóng)

9、業(yè)收入在國(guó)民收入中的比重由1919年的16下降到10年后的88。還需指出，教科書(shū)表達(dá)了一種觀點(diǎn)，即由于消費(fèi)嚴(yán)重過(guò)剩，各國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)為了維持產(chǎn)品價(jià)格，紛紛限制消費(fèi)，銷毀產(chǎn)品。事實(shí)上，“銷毀產(chǎn)品的主要不是大農(nóng)場(chǎng)主，更不是大資本家，應(yīng)該是農(nóng)民或者叫小農(nóng)場(chǎng)主。1933年，棉花每磅售價(jià)0055美元，而1914年為124美元，玉米價(jià)格只有煤炭?jī)r(jià)格的三分之一，家庭和機(jī)關(guān)中利用谷物作燃料，要比煤磚更合算。91而大農(nóng)場(chǎng)主和大企業(yè)往往有更好的存儲(chǔ)設(shè)備，更通暢的銷售渠道，更強(qiáng)的變通才能。假如在教學(xué)中還在認(rèn)為這種現(xiàn)象是資本主義腐朽性的表現(xiàn)，這種觀點(diǎn)那么值得商榷。當(dāng)今中國(guó)也有果農(nóng)、菜農(nóng)在特定的情況下被迫讓蔬菜水果爛在

10、地里，這主要與市場(chǎng)法那么、商貿(mào)信息、技術(shù)因素等直接相關(guān)，與社會(huì)主義制度無(wú)關(guān)。所以在教學(xué)中應(yīng)該用合符邏輯和事實(shí)的道理來(lái)解釋歷史現(xiàn)象。(二)這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)有何特點(diǎn)和影響?為什么會(huì)如此嚴(yán)重?對(duì)我們有何啟迪?前一問(wèn)屬于封閉性問(wèn)題，是課標(biāo)要求掌握的根底知識(shí)。學(xué)生不難得出本次危機(jī)“涉及范圍廣“持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)“破壞性強(qiáng)“農(nóng)業(yè)工業(yè)、貨幣信貸危機(jī)互相交織，“引發(fā)社會(huì)全面危機(jī)等特點(diǎn)。后兩問(wèn)那么要求拓展學(xué)生思維。資本主義的根本矛盾沒(méi)有發(fā)生根本變化、為何本次危機(jī)如此嚴(yán)重?楊寧一教授認(rèn)為“究其根源，這是因?yàn)楣I(yè)革命完成之后創(chuàng)造出前所未有的宏大的消費(fèi)力，在20世紀(jì)20年代推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，但走上現(xiàn)代化道路的國(guó)家沒(méi)有適應(yīng)這一重

11、大變化，采取措施，在其他領(lǐng)域進(jìn)展相應(yīng)的調(diào)整，解決消費(fèi)缺乏的問(wèn)題，而是延續(xù)無(wú)為而治的經(jīng)濟(jì)政策【】卅。簡(jiǎn)言之是消費(fèi)力高度開(kāi)展的變化與資本主義勞動(dòng)關(guān)系和社會(huì)保障體系的不變化或少變化方面的原因，與資本主義的經(jīng)濟(jì)制度沒(méi)有調(diào)整完善直接相關(guān)，如企業(yè)制度、市場(chǎng)信譽(yù)體系、稅收調(diào)節(jié)機(jī)制和社會(huì)保障制度等等。這些體制的建立與調(diào)整，必須是國(guó)家的行為，靠資本家、企業(yè)、工商界、勞工組織自愿是不可能的。胡佛后來(lái)感慨說(shuō)，“資本主義的最大問(wèn)題是資本家本身他們太貪心，他們總是犧牲市場(chǎng)整體利益來(lái)效勞于他們自己的利益。任何一個(gè)市場(chǎng)都需要警察和裁判11】。其實(shí)，這不僅是資本家，更是資本的本性、是價(jià)值規(guī)律所決定的，在所有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，

12、都需要有監(jiān)管，有仲裁，都需要有公平正義。與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)改革才是歷史進(jìn)步的辯證法。另一重要原因是危機(jī)爆發(fā)后，主要資本主義國(guó)家以鄰為壑轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的做法。如教材所言，1930年胡佛政府大規(guī)模進(jìn)步關(guān)稅導(dǎo)致其他國(guó)家也紛紛高筑關(guān)稅壁壘，加劇了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。由于在第二次工業(yè)革命之后世界市場(chǎng)已經(jīng)形成，貿(mào)易壁壘、貨幣貶值、對(duì)外傾銷等只能導(dǎo)致世界市場(chǎng)分裂，苦果只能自咽。二戰(zhàn)后一系列國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易協(xié)調(diào)機(jī)制的建立正是汲取了歷史的教訓(xùn)，防止了戰(zhàn)爭(zhēng)。2022年全球金融危機(jī)爆發(fā)，國(guó)際社會(huì)廣泛合作協(xié)調(diào)，才化解或降低了危機(jī)的損失和危害。經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)，“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的不是戰(zhàn)勝敵人，而是尋找最優(yōu)組合，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)雙贏經(jīng)濟(jì)，根本規(guī)

13、那么是利己不可損人。一語(yǔ)中的、非常精辟，這才是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯。(三)社會(huì)主義會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)嗎?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因?這是課堂上學(xué)生提出的生成性的問(wèn)題，雖然不是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，然而卻是本課教學(xué)的又一認(rèn)知取向，也是培養(yǎng)學(xué)生思維的重要素材。解決第一問(wèn)題首先要求學(xué)生理解社會(huì)主義本質(zhì)，轉(zhuǎn)變消費(fèi)資料所有制形式與經(jīng)濟(jì)體制不是姓資姓社的判別標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知觀念。其次，要弄清經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的機(jī)理。經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁小民認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)中上升與下降的周期性波動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中固有的現(xiàn)象，“經(jīng)濟(jì)周期產(chǎn)生于市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)的不完善性。由于市場(chǎng)規(guī)律的作用，同樣受供求關(guān)系、價(jià)值規(guī)律、資源配置、勞資矛盾及國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境等方面影響的社會(huì)主義國(guó)家

14、也會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)舊，特別是經(jīng)濟(jì)全球化高度開(kāi)展的情況下，經(jīng)濟(jì)的任何波動(dòng)都會(huì)影響世界市常因此今天我們理解經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的機(jī)理，是為了防止蹈其覆轍。至于討論經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因應(yīng)該營(yíng)造民主和開(kāi)放的課堂氣氛。比方，我們創(chuàng)設(shè)一段師生之間關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)話的情景，也許會(huì)翻開(kāi)一些思路。生：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是什么?師：是資本主義的根本矛盾激化所致。生：搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義會(huì)不會(huì)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)?師：按前面的邏輯推論應(yīng)該會(huì)發(fā)生危機(jī)。生：社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是什么?不會(huì)是消費(fèi)資料私有制與社會(huì)化大消費(fèi)的矛盾吧?師：應(yīng)該不是。生：那是什么呢?師：是市場(chǎng)機(jī)制問(wèn)題如供需矛盾等等。生：資本主義與社會(huì)主義國(guó)家都發(fā)生經(jīng)

15、濟(jì)危機(jī)最重要的一樣點(diǎn)是什么?師：市場(chǎng)機(jī)制出問(wèn)題。生：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是不是經(jīng)濟(jì)開(kāi)展生病了?師：是。生：人是否會(huì)生病?根本原因是什么?師：會(huì)!至于人生病的根本原因生：人假如生病了醫(yī)生首先是判斷病人是惡人還是善人、是好人還是壞人，還是從病人的生理、病理找原因?師：應(yīng)該從病人的生理病理找原因?生：都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家、經(jīng)濟(jì)同樣生病了，我們是先i-j姓資姓社還是看市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行是否正常?師：應(yīng)該看市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制。生：那我們?nèi)缃裾勝Y本主義根本矛盾是發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因意義何在呢?師：生：假如要鏟除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是否要消滅資本主義制度?師：按馬克思當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)就是這樣。生：是資本主義國(guó)家的人民去推翻它，還是社會(huì)主義去消

16、滅它?師：生：關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家與其他不同社會(huì)制度國(guó)家的關(guān)系，新中國(guó)建立后就提出和平共處五項(xiàng)原那么，近年又提出在求同存異中共同開(kāi)展，我們應(yīng)該如何理解呢?師筆者認(rèn)為，在資本主義開(kāi)展的特定時(shí)期，馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因的分析是正確的，符合事實(shí)的。然而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義的出現(xiàn)尤其是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)不再是某一種社會(huì)制度所特有，因此教科書(shū)的一些提法確實(shí)值得商榷。(四)胡佛政府應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)有哪些措施?你覺(jué)得應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?第一問(wèn)是讓學(xué)生理解胡佛政府做了什么，這是基于課標(biāo)的要求，理解胡佛政府反危機(jī)的措施及失敗作為羅斯福新政的背景，可以說(shuō)沒(méi)有胡佛的前車之鑒就沒(méi)有羅斯福新政。第二問(wèn)是要理解胡佛政

17、府為什么要這樣做，這是難點(diǎn)也是重點(diǎn)，是解讀本課核心概念“自由放任的需要，并且通過(guò)討論對(duì)胡佛的評(píng)價(jià)使學(xué)生可以辯證對(duì)待歷史人物。學(xué)生往往會(huì)認(rèn)為：整個(gè)美國(guó)陷入全面危機(jī)的罪人就是胡佛及其政府。這是典型的將“復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。其實(shí)胡佛在柯立芝時(shí)代就是一位精明的閣僚，一戰(zhàn)后期，胡佛被召回任戰(zhàn)時(shí)糧食局長(zhǎng)，1920年有人考慮提名他為總統(tǒng)候選人，“在1928年競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，胡佛獲得了41個(gè)州的支持，而他的競(jìng)爭(zhēng)者只獲得了7個(gè)。艾倫評(píng)述說(shuō)：“在經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全美之初，他確實(shí)拿出了許多措施企圖力挽狂瀾，但這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)成因非常復(fù)雜，靠胡佛一己之力確實(shí)難以挽回，因此所有責(zé)任都讓胡佛一人來(lái)背負(fù)，顯然有失公允。網(wǎng)384)那么，胡佛

18、為什么一意孤行繼續(xù)奉行自由放任政策呢?第一，與胡佛的個(gè)人經(jīng)歷和人生哲學(xué)有關(guān)。他年幼喪父母，但他一邊工作一邊上夜校，后來(lái)考進(jìn)斯坦福大學(xué)，成為工程師、企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)天才，人們?cè)u(píng)價(jià)“他是他那個(gè)時(shí)代的典范。著名美國(guó)史研究專家劉緒貽曾說(shuō)：“這種靠個(gè)人奮斗而青云直上的生活經(jīng)歷，使他深深的相信個(gè)人主義和自由企業(yè)，相信國(guó)家職能主要是保證個(gè)人自由和公民時(shí)機(jī)均等，并因此堅(jiān)決反對(duì)聯(lián)邦政府直接干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。阿二，受時(shí)代的局限?！白杂煞湃沃髁x是3年代以前占支配地位的大多數(shù)資本主義國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)原那么，在那個(gè)時(shí)代，人們也并不認(rèn)為政府有責(zé)任去干預(yù)危機(jī)，胡佛的舉措只不過(guò)是歷屆總統(tǒng)傳統(tǒng)做法的重復(fù)而已。第三，胡佛未能審時(shí)度勢(shì)、順應(yīng)時(shí)代開(kāi)展進(jìn)展變革是失敗的最重要的原因。他對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)和判斷錯(cuò)誤，認(rèn)為資本主義的市場(chǎng)可以自我調(diào)節(jié)，因此他墨守成規(guī)、不思變革最終導(dǎo)致失敗。然而從某種意義上講，沒(méi)有胡佛的失敗就沒(méi)有羅斯福新政的施行。歷史有驚人的相似，20世紀(jì)70年代末的中國(guó)，鄧小平也認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的制度并不完善，他甚至認(rèn)為什么是社會(huì)主義，我們搞了幾十年都沒(méi)有弄清楚，社會(huì)主義需要改革。羅斯福、鄧小平時(shí)代的美國(guó)與中國(guó)，社會(huì)政治制度沒(méi)變但社會(huì)的體制變了，變得更包容、更合理、更有張力和活力了，資本主義和社會(huì)主義都進(jìn)步了。所以厲以寧說(shuō)1929年是資本主義制度的分界限，十一屆三