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1、選擇題標(biāo)準(zhǔn)練1時(shí)間:15分鐘滿分:48分12019株洲市高三一模尚書牧誓記載:“時(shí)甲子昧爽(黎明),王朝(清晨)至于商郊牧野,乃誓。”1976年在陜西出土了西周早期青銅器的利簋,上有銘文記載“武王征商,唯甲子朝”。由此可知()A尚書是紀(jì)事真實(shí)可信的史籍B尚書與青銅利簋產(chǎn)生于同一時(shí)期C出土文物與文獻(xiàn)記載需互補(bǔ)互證D利簋銘文提升尚書此載的可信度C解析:依據(jù)材料可知,西周早期青銅器的利簋銘文印證了尚書牧誓中“時(shí)甲子昧爽(黎明),王朝(清晨)至于商郊牧野,乃誓”的記載,這提升了尚書此載的可信度,因此D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是利簋銘文印證了尚書牧誓中的一段記載,無法得出整部尚書是真實(shí)可信的史籍;B
2、項(xiàng)錯(cuò)誤,尚書為春秋末期的思想家孔子編定,青銅利簋產(chǎn)生于西周早期,兩者并非產(chǎn)生于同一時(shí)期;項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是出土文物對(duì)文獻(xiàn)記載的印證,不是兩者的互補(bǔ)互證。故正確答案為D項(xiàng)。答案:D22019合肥市高三二模魏晉時(shí)期,州刺史一般均兼任軍職,或由都督兼領(lǐng)刺史,或由刺史兼任將軍。不領(lǐng)軍職的刺史稱為“單車刺史”,不僅權(quán)責(zé)有限,而且為時(shí)俗所輕,到南北朝時(shí)被取消。這反映出()A戰(zhàn)爭(zhēng)體制的需求B中央集權(quán)的加強(qiáng)C門閥勢(shì)力的形成D監(jiān)察制度的異化D解析:依據(jù)材料可知,魏晉時(shí)期州刺史一般兼任軍職,結(jié)合所學(xué)可知,這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),地方刺史兼任軍職,便于應(yīng)對(duì)邊境戰(zhàn)事,這是戰(zhàn)爭(zhēng)體制的需求,因此A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤,
3、依據(jù)材料可知,地方刺史掌握行政權(quán)和軍權(quán),地方權(quán)力過大,容易形成威脅中央集權(quán)的勢(shì)力,削弱了中央集權(quán);C項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是地方刺史兼任軍職,與門閥勢(shì)力的形成沒有直接關(guān)系;項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是地方刺史兼任軍職,這符合法律制度的現(xiàn)實(shí)需要,并未體現(xiàn)出監(jiān)察制度的異化。故正確答案為A項(xiàng)。答案:A32019福州市高三聯(lián)考據(jù)下表可推知兩宋時(shí)期()兩宋儒學(xué)學(xué)術(shù)流派代表人物簡(jiǎn)表A.儒學(xué)正統(tǒng)地位開始動(dòng)搖B地理差異孕育不同文化C文化的重心向南方轉(zhuǎn)移D教育發(fā)達(dá)培養(yǎng)大批人才D解析:依據(jù)材料可知,兩宋時(shí)期儒學(xué)學(xué)術(shù)流派的代表人物主要集中在南方地區(qū),這反映了文化重心的南移,因此C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中涉及的都是儒學(xué)學(xué)術(shù)流派代
4、表人物,并未體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位的動(dòng)搖;B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的都是儒家學(xué)派,儒學(xué)學(xué)術(shù)流派的不同與個(gè)人經(jīng)歷及學(xué)術(shù)傳承有關(guān),不是由地理差異導(dǎo)致的;項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中并未體現(xiàn)兩宋時(shí)期的教育情況及其對(duì)人才的培養(yǎng)。故正確答案為C項(xiàng)。答案:C42019蘭州市高三三模明朝在中央各部均設(shè)六科給事中,除對(duì)六部進(jìn)行科抄、科參(均指稽察各部事務(wù))外,還具有侍從、規(guī)諫、封駁(皇帝詔令如有失可封還)等職能。據(jù)此可知()A內(nèi)閣學(xué)士形同虛設(shè)B皇權(quán)受到一定制約C皇帝直接掌管六部D專制皇權(quán)達(dá)到頂峰解析:依據(jù)材料“具有侍從、規(guī)諫、封駁(皇帝詔令如有失可封還)等職能”結(jié)合所學(xué)可知,明朝六科給事中具有規(guī)諫和封駁之權(quán),皇帝詔令如有失可封還,皇權(quán)
5、受到一定的制約,因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是六科給事中的職能,并未涉及內(nèi)閣學(xué)士;C項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是六科給事中的職能,并未涉及六部;D項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)古代專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志是清朝軍機(jī)處的設(shè)立,不是明朝六科給事中設(shè)立的影響,材料主要體現(xiàn)的是六科給事中的設(shè)置能夠?qū)蕶?quán)形成一定程度的制約,并非重在體現(xiàn)皇權(quán)專制的強(qiáng)化。故正確答案為B項(xiàng)。答案:B52019武漢市高三模擬19世紀(jì)后期,曾國(guó)藩在奏派陳蘭彬、容閎選拔幼童出洋習(xí)藝折中專門提出“諸幼全肄習(xí)西學(xué),仍兼講中學(xué),課以孝經(jīng)、五經(jīng)及國(guó)朝律例等書,隨資高下,循序漸進(jìn)”??梢姰?dāng)時(shí)()A留學(xué)目的是學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)B留學(xué)受到“中體西用”思想
6、的影響C留學(xué)過程注重中西文化的融合D留學(xué)內(nèi)容以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主解析:根據(jù)“全肄習(xí)西學(xué),仍兼講中學(xué),課以孝經(jīng)、五經(jīng)及國(guó)朝律例等書”可知,曾國(guó)藩主張留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù)而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了“中體西用”思想,故B項(xiàng)正確;材料反映留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù)而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了曾國(guó)藩的“中體西用”思想,并非注重中西文化的融合,排除C項(xiàng);材料反映留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù)而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化,無法體現(xiàn)“留學(xué)內(nèi)容以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主”,排除D項(xiàng)。答案:B6.2019長(zhǎng)沙市高三一模如圖是漫畫不徹底的重建。漫畫中的城墻上懸掛著青天白日旗,地
7、上堆放的磚上寫著“軍閥”“舊官僚”“老政客”等。漫畫作者主要揭示了()A南京國(guó)民政府的本質(zhì)B舊軍閥舊官僚投機(jī)革命C辛亥革命的不徹底性D國(guó)民大革命興起的原因解析:根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,正在重建的掛著青天白日旗的“新政府”指的就是南京國(guó)民政府,修建這個(gè)政府用的磚是“軍閥”“舊官僚”“老政客”等,說明這個(gè)“新政府”是“不徹底的重建”,反映新政府與北洋軍閥政府并無差別,代表的仍然是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益,故漫畫揭示了南京國(guó)民政府的本質(zhì),A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)并非材料反映的主旨,排除。C項(xiàng)與材料信息沒有直接關(guān)系,排除。D項(xiàng),國(guó)民大革命以推翻帝國(guó)主義和封建軍閥在中國(guó)的統(tǒng)治為目的,與漫畫主旨不符。答案:
8、A72019南充市高三聯(lián)考據(jù)劍橋中華民國(guó)史記載:1940年,云南昆明地區(qū)主要的工廠企業(yè)已達(dá)80個(gè),僅次于重慶和川中區(qū),居西南第3位,其中機(jī)械制造工業(yè)11個(gè),冶煉工業(yè)6個(gè),電器工業(yè)7個(gè),化學(xué)工業(yè)25個(gè),紡織工業(yè)18個(gè),其他工業(yè)13個(gè)。這反映出中國(guó)()A民族工業(yè)分布不平衡性有所緩解B近代輕、重工業(yè)的結(jié)構(gòu)趨向平衡C西南官僚資本主導(dǎo)地位基本確立D戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的局部狀況和發(fā)展特征B解析:根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,抗戰(zhàn)時(shí)期工廠內(nèi)遷西南,暫時(shí)改變了中國(guó)長(zhǎng)期以來工業(yè)集中于東南沿海的布局,體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)工業(yè)布局的特點(diǎn),故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),題干現(xiàn)象為戰(zhàn)時(shí)特征,民族工業(yè)大多集中于西南地區(qū),故無法緩解民族工業(yè)不平衡問題。項(xiàng),題
9、干未涉及輕、重工業(yè)的結(jié)構(gòu)問題,排除。C項(xiàng),題干現(xiàn)象只是戰(zhàn)時(shí)狀態(tài),無法確立西南官僚資本的主導(dǎo)地位,排除。答案:D82019撫州市高三二模1988年,我國(guó)放開了物價(jià)管制,除少數(shù)重要商品外,絕大多數(shù)商品價(jià)格由市場(chǎng)調(diào)節(jié)。放開后各地物價(jià)上漲很快,并最終演化成搶購(gòu)風(fēng)潮。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了()A市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不適合中國(guó)B人民物質(zhì)需求未得到滿足C體制轉(zhuǎn)型中矛盾的復(fù)雜性D生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整出現(xiàn)了失誤解析:根據(jù)“1988年,我國(guó)放開了物價(jià)管制,除少數(shù)重要商品外,絕大多數(shù)商品價(jià)格由市場(chǎng)調(diào)節(jié)”,結(jié)合所學(xué)可知,材料反映我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)的作用,“放開后各地物價(jià)上漲很快,并最終演化成搶購(gòu)風(fēng)潮”說明擴(kuò)大市場(chǎng)作用后出現(xiàn)
10、的一些問題,說明從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型中矛盾的復(fù)雜性,故C項(xiàng)正確;我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革就是要發(fā)揮市場(chǎng)的作用,并且現(xiàn)在已經(jīng)取得很大成效,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;B項(xiàng)不是材料反映的本質(zhì)問題,排除;材料反映的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)的作用,無法體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整,排除D項(xiàng)。答案:C92019黃岡市高三聯(lián)考公元前399年,蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項(xiàng)罪名起訴并判處死刑,他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C(jī)會(huì),飲毒而死。公元前323年,雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑,而他卻選擇逃離雅典。對(duì)此最合理的解釋是()A亞里士多德對(duì)雅典城邦缺少認(rèn)同感B亞里士多德對(duì)雅典的民主深
11、感失望C逃跑體現(xiàn)了亞里士多德的理性精神D亞里士多德無法接受不公正的判決C解析:根據(jù)材料中“蘇格拉底被雅典法庭以蠱惑青年崇奉新神兩項(xiàng)罪名起訴并判處死刑,他拒絕了逃走機(jī)會(huì),飲毒而死”“雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑,而他卻選擇逃離雅典”反映了蘇格拉底和亞里士多德二人在面對(duì)類似問題被雅典政府判處死刑時(shí)的不同反應(yīng),顯示了蘇格拉底認(rèn)為雖然雅典的法律是不公正的,但是自己也必須遵守法律,但是亞里士多德則不這么認(rèn)為,表明亞里士多德對(duì)雅典城邦缺少認(rèn)同感。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前338年希臘淪為北方蠻族馬其頓的附庸,根據(jù)材料中時(shí)間“公元前323年”分析可知,亞里士多德生活的時(shí)期
12、,雅典的民主制已經(jīng)喪失,排除;項(xiàng),蘇格拉底選擇接受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”的,亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里士多德是“理性”的,接受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關(guān)系,排除;D項(xiàng),該項(xiàng)表述是表面現(xiàn)象,不能全面“解釋”材料主旨,排除。答案:A102019沈陽市高三模擬15、16世紀(jì)時(shí)英國(guó)國(guó)王一再頒布法令禁止圈地,限制牧場(chǎng)主養(yǎng)羊的頭數(shù),同時(shí)增收租稅;而在17世紀(jì)中后期以后,英國(guó)政府則通過一道道圈地法案,支持圈地運(yùn)動(dòng),圈地政策出現(xiàn)這一變化主要在于()A英國(guó)資本主義農(nóng)牧場(chǎng)的迅速發(fā)展B資產(chǎn)階級(jí)和新貴族掌握了政權(quán)C殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大D為工業(yè)革命的開展創(chuàng)造了條件D
13、解析:根據(jù)所學(xué)可知,英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)是新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為適應(yīng)毛紡織業(yè)手工工場(chǎng)的發(fā)展需要,把農(nóng)民從土地上趕走,形成大牧場(chǎng)或大農(nóng)場(chǎng),進(jìn)行養(yǎng)羊。圈地運(yùn)動(dòng)為資本主義發(fā)展提供了資本原始積累和自由勞動(dòng)力,適應(yīng)了資本主義發(fā)展要求。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之前,當(dāng)時(shí)封建政府還禁止圈地,但隨著17世紀(jì)中后期“光榮革命”后,資產(chǎn)階級(jí)和新貴族掌權(quán)后,就大力推行圈地運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了資本主義發(fā)展。故答案為B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng),英國(guó)資本主義農(nóng)牧場(chǎng)的迅速發(fā)展、殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大是圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一般原因,但未能體現(xiàn)17世紀(jì)中后期前后政策變化的原因,排除;項(xiàng),為工業(yè)革命的開展創(chuàng)造了條件是圈地運(yùn)動(dòng)的影響,而不是原因,排除。答案:B11
14、2019十堰市高三聯(lián)考統(tǒng)一的世界市場(chǎng)的形成,要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置沖破民族國(guó)家的界限和各種貿(mào)易壁壘,形成一種“無國(guó)界經(jīng)濟(jì)”和全球化的貿(mào)易,這就使得主權(quán)國(guó)家的“經(jīng)濟(jì)國(guó)界”彈性越來越大,“行政國(guó)界”的作用越來越模糊。各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家面對(duì)向全球性市場(chǎng)開放其經(jīng)濟(jì)的壓力和發(fā)展機(jī)遇,越來越難以依靠關(guān)稅和配額限制等傳統(tǒng)手段保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)。這說明()A各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴程度的加深B全球化下發(fā)展中國(guó)家主權(quán)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)C世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展面臨困境D市場(chǎng)力量的全球擴(kuò)張制約國(guó)家權(quán)力邊界解析:根據(jù)材料中“越來越難以依靠關(guān)稅和配額限制等傳統(tǒng)手段保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行推理得出,發(fā)展中國(guó)家面對(duì)“無國(guó)界經(jīng)濟(jì)”和全球化的貿(mào)易,不能依靠“關(guān)稅和配額限制等傳統(tǒng)手段保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)”,那么需要依靠什么?顯然還是需要依靠市場(chǎng),“無國(guó)界經(jīng)濟(jì)”和全球化的貿(mào)易助推了世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深的表述與材料中“要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置沖破民族國(guó)家的界限和各種貿(mào)易壁壘”不符,排除;B項(xiàng),“無國(guó)界經(jīng)濟(jì)”的漸趨形成并不能說明“國(guó)家主權(quán)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)”,排除;C項(xiàng),材料不能體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展面臨困境,排除。答案:D122019大同市高三模擬如
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