部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)定稿《與朱元思書(shū)》教案（市級(jí)公開(kāi)課）

1、PAGE 1PAGE 6與朱元思書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：掌握文言文字詞的意思，疏通文意。了解山水小品文抓住特點(diǎn)有層次的寫(xiě)景方法。從古代散文的景物描寫(xiě)中悟出作者所要表達(dá)的情感。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)古代散文中景與情的關(guān)系教學(xué)媒體：未來(lái)教室教學(xué)過(guò)程：一談話導(dǎo)入今天我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)（齊讀）與朱元思書(shū)。解題。從題目看是什么意思？與：給。書(shū)：書(shū)信。古人的書(shū)信又叫“尺牘”或者“信札”，中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信。本文是吳均寫(xiě)給朋友朱元思的一封信中的一個(gè)片段，述說(shuō)乘船自 HYPERLINK /view/66466.htm t _blank 桐廬至 HYPERLINK /view/329512.htm t _blank

2、 富陽(yáng)途中的見(jiàn)聞，描寫(xiě)的是浙江富春江一帶雄奇秀麗的景色。二積累：豐富文言詞匯（7分鐘）1. 拍照上傳整理的文言文筆記，教師點(diǎn)評(píng)。 文言文筆記整理 課文 整理者 1.通假字 2.一詞多義 3.詞類(lèi)活用 4.古今異義 2. 溫故知新。結(jié)合書(shū)本注釋?zhuān)_(kāi)火車(chē)說(shuō)說(shuō)紅色字詞的意思，注意用法。（用PAD搶答，前4題教師隨機(jī)抽，后4題學(xué)生搶答）從流飄蕩，任意東西（ ）（ ）急湍甚箭，猛浪若奔（ ）（ ）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈（ ）（ ）（ ）泉水激石，泠泠作響（ ）（ ）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕（ ）（ ）鳶飛戾天者，望峰息心（ ）（ ）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反（ ）（ ）橫柯上蔽，在晝猶昏（ ）（ ）3.（學(xué)生用

3、PAD答題，提交）下列哪兩組紅色的字意思相同？（ ） （ ）A.皆生寒樹(shù) B.負(fù)勢(shì)競(jìng)上 凄神寒骨小石潭記 負(fù)者歌于途醉翁亭記C.猛浪若奔 D.天下獨(dú)絕 雖乘奔御風(fēng) 三峽 猿則百叫無(wú)絕E.一百許里 潭中魚(yú)可百許頭小石潭記三誦讀：感受駢文韻致（8分鐘）1. 指名讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。發(fā)現(xiàn)這篇文章和我們平時(shí)學(xué)的文言文在句式上有什么不同？2.出示知識(shí)卡片，了解駢文知識(shí)。駢文起源于漢末，主要特點(diǎn)是以四六句式為主，世稱(chēng)“四六文”。講究對(duì)仗，韻律和諧，因句式兩兩相對(duì)，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱(chēng)為駢體。唐朝以后駢文漸衰，但直至清末，駢文仍十分流行。與朱元思書(shū)被稱(chēng)“史上最美的駢文”，與答謝中書(shū)書(shū)被合稱(chēng)為“駢文雙璧”。

4、3.出示朗讀提示，聽(tīng)配樂(lè)朗讀，小組練讀，齊讀。(1)注意語(yǔ)速。應(yīng)慢一些，慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。(2)注意重音。如“急湍甚箭，猛浪若奔”重音應(yīng)落在“箭”“奔”二字上。(3)注意停頓。四字句一般以“二二”節(jié)拍為主。如：“風(fēng)煙俱凈。天山共色?！薄皬牧黠h蕩，任意東西?！碑?dāng)然也有例外，如“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”。停頓的地方可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。4.根據(jù)提示全班朗讀。（師）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，（齊，兩遍）奇山異水，天下獨(dú)絕。（女領(lǐng)）水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。（女齊）急湍甚箭，猛浪若奔。（男領(lǐng)）夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；（男齊）爭(zhēng)高直指，

5、千百成峰。（女齊）泉水激石，泠泠作響；（男齊）好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。（齊）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。（男齊）鳶飛戾天者，望峰息心；（女齊）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（齊）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。板書(shū)：句式整齊 音韻和諧 節(jié)奏感強(qiáng)三品析：玩味繪景妙法（15分鐘）1.吳均在信中寫(xiě)了什么？請(qǐng)用原文的一句話概括。（奇山異水，天下獨(dú)絕。）由此可見(jiàn)，全文是按怎樣的結(jié)構(gòu)方式結(jié)構(gòu)成篇的呢？（總分）2.作者是如何描摹富春江的“奇山異水”的？請(qǐng)從修辭手法或?qū)懽魇址ń嵌?，任選一點(diǎn)，揣摩妙處。修辭手法（比喻、夸張、擬人、對(duì)比等）寫(xiě)作手法（正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、化靜為動(dòng)、以聲襯靜、多種感官等）學(xué)生交流。水之異

6、：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底（清澈） 正側(cè)結(jié)合游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙 動(dòng)靜結(jié)合急湍甚箭，猛浪若奔（湍急）比較 比喻 夸張鏈接1：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（柳宗元小石潭記）清澈透明 側(cè)面襯托 動(dòng)靜結(jié)合至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（酈道元三峽）湍急迅猛 對(duì)比襯托山之奇：夾岸高山，皆生寒樹(shù)負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈 （樹(shù)多山高）擬人 化靜為動(dòng)橫柯上蔽，疏條交映 視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)泉水激石，好鳥(niǎo)相鳴 （幽靜安閑） 以聲襯靜蟬則千轉(zhuǎn)，猿則百叫鏈接2： 山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。（毛澤東

7、沁園春 雪）化靜為動(dòng)蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。（王籍入若耶溪） 以聲襯靜3.總結(jié)寫(xiě)法：用多種修辭、多種手法、生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“奇山異水”的特點(diǎn)。 板書(shū)：多種修辭 多種手法 生動(dòng)形象四感悟：體會(huì)文人的情懷（15分鐘）1.吳均為什么要給朱元思寫(xiě)這封信？書(shū)信的其余部分已經(jīng)散失，很遺憾我們無(wú)法讀到，信中的景物描寫(xiě)，流露出作者怎樣的情感和志趣?出示知識(shí)卡片：六朝文人在書(shū)信中好用景語(yǔ)作點(diǎn)綴，起作用大致有兩種：一種是用典型的景象打動(dòng)對(duì)方；二是借景物烘托寫(xiě)信人的心情。示例： “風(fēng)煙俱凈，天山共色”。江上風(fēng)平浪靜，煙霧凈掃，高爽晴空一塵不染，與青青遠(yuǎn)山融為一色。開(kāi)頭兩句景中有情，這樣秋高氣爽、游目騁懷的大好時(shí)節(jié)，

8、作者登船眺望，視野何等開(kāi)闊，心情又是何等舒展！“從流飄蕩，任意東西”一句，可以感受到一種無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意，表現(xiàn)作者對(duì)自由的熱愛(ài),在自然美景面前變得仿佛身不由己了?！柏?fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰?！睆膶?duì)山水的描寫(xiě)中，看出作者對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊頌?！叭な鲢鲎黜?；）好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。”山中，清泉吟唱，好鳥(niǎo)歡歌，知了鳴叫，猿猴啼鳴，交織成優(yōu)美的山林交響曲，這一曲天籟之音讓作者的心沉靜、愉悅。“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。”樹(shù)林枝繁葉茂，給人欣欣向榮、積極向上的感覺(jué)。知人論世(指名讀)：吳均，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉縣)

9、人。南朝梁代文學(xué)家、史學(xué)家。出身寒賤，自幼好學(xué)而有俊才，其文章風(fēng)格清拔而有古氣，當(dāng)時(shí)的人紛紛效仿，稱(chēng)為“吳均體”。 天監(jiān)初，任吳興太守的主簿，后升國(guó)侍郎，入為奉朝請(qǐng)。因私下撰寫(xiě)齊春秋，并如實(shí)地記錄了齊、梁間的歷史，梁武帝蕭衍“惡其實(shí)錄”，“以其書(shū)不實(shí)”，命焚毀，并免其官職。后奉詔撰寫(xiě)通史，未成而卒。（出示：）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！弊髡哂|景生情，產(chǎn)生聯(lián)想。他設(shè)想熱心世務(wù)、企盼仕途騰達(dá)的人如果來(lái)到這里，優(yōu)美的山水，足以會(huì)平息他們追名逐利的心，使他們忘卻塵俗流連忘返。而作者更是陶醉其中，產(chǎn)生了歸隱山林之心，這是吳均對(duì)朱元思的勸導(dǎo)，更表明了自己的心志。由此進(jìn)一步烘托出山水巨大

10、的誘人魅力和對(duì)人潛移默化的影響，含蓄地否定了世俗社會(huì)，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的向往。板書(shū)：借景抒情 向往自然 淡泊名利小結(jié)：晉南北朝時(shí)，政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂。吳均仕途不順，懷才不遇，因此寄情山水來(lái)排解心中的苦悶。他在看到富春江邊天下獨(dú)絕的奇山異水之后，向往自然，鄙棄官場(chǎng)，產(chǎn)生了歸隱山林之心。3根據(jù)我們以前學(xué)過(guò)的山水游記散文，仿寫(xiě)拓展。吳均暢游富春江，寫(xiě)下“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反” ，向往自然，鄙棄世俗；常建拜訪破山寺，寫(xiě)下“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，雜念頓消，心靈澄澈 ； ，寫(xiě)下“ ”， ， ；（學(xué)生用PAD寫(xiě)下文字，拍照，上傳，屏幕交流分享）齊讀。蘇軾游覽古赤壁，寫(xiě)下惟江上之清

11、風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。 （蘇軾赤壁賦） 歐陽(yáng)修命名醉翁亭，寫(xiě)下醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 （歐陽(yáng)修醉翁亭記） 總結(jié)：（出示）中國(guó)古代文人得意時(shí)出仕兼濟(jì)天下，失意時(shí)歸隱獨(dú)善其身。 “五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！蔽娜藗?cè)诔⒅惺Я藢櫍送旧纤ち缩?，一頭扎在山水里，與自然親近，與山水對(duì)話，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，忘卻仕途的坎坷，山水田園便成了文人心靈的棲息地。靈秀山水給了文人太多的靈感與情思，于是中國(guó)文學(xué)史上留下了那一篇篇傳誦千古的山水美文，形成了獨(dú)有的“貶官文化”。讓我們感悟文人獨(dú)特的情懷，再有感情地齊讀全文。五作業(yè)：任選連續(xù)的三句句子，用散文化的語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行更細(xì)致的描寫(xiě)。與朱元思書(shū)素描（曾冬）這時(shí)候，風(fēng)如一些玩累了的孩子，安靜地倦伏在兩岸的葉子上。比夢(mèng)還要纏綿的塵煙，也被午睡的風(fēng)收拾得干干凈凈。青山一身翠綠，比天空