個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵及策略ppt課件

1、個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵及戰(zhàn)略溫嶺市教師進(jìn)修學(xué)校 林菡2021年10月： xuebao205163手機(jī)：58661234 663234一、問(wèn)題的提出 灌輸式教學(xué)：教授知識(shí)，將教參或教師本人對(duì)文本的了解闡釋給學(xué)生聽。 牽引式教學(xué)：根據(jù)本人的了解過(guò)程，牽著學(xué)生按規(guī)劃的線路閱讀指定的點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生得出教參或教師答應(yīng)的結(jié)論。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的特點(diǎn) 最終目的：讓學(xué)生到達(dá)對(duì)文本內(nèi)容的高度一致的了解。 脫離課堂教學(xué)后，我們的學(xué)生還能否自主閱讀、獲得更多的閱讀感悟呢？這樣的教學(xué)能否有利于學(xué)生的個(gè)性開展呢？我們今天的教學(xué)能為學(xué)生以后的終生閱讀打下堅(jiān)實(shí)的根底嗎？ 思索： 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。要珍愛學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和

2、了解。不應(yīng)以教師的分析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)際。不應(yīng)以方式化的解讀來(lái)替代學(xué)生的體驗(yàn)和思索。 提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀等待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思想空間，提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過(guò)深分析和遠(yuǎn)離文本的過(guò)度發(fā)揚(yáng)。 閱讀教學(xué)不是學(xué)生一方面接受文本的意義，而是學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)話與文本、作者、教師和同窗建構(gòu)新的意義的過(guò)程。教學(xué)錄像片段課堂提問(wèn)11分鐘： 1.提問(wèn)：他覺得哪一次背影給作者留下的印象最深化？為什么？ 2.提問(wèn)：除了給兒子買橘子讓作者打動(dòng)，還有什么緣由讓作者特別打動(dòng)？ 3.提問(wèn)：文中有那些表示父子情深的關(guān)鍵性語(yǔ)句？找出來(lái)一同揣摩一下，談?wù)劚救说牧私?，向朱自清學(xué)慣用怎樣的言語(yǔ)表達(dá)深

3、情厚意。 4.提問(wèn)：父親的背影給作者留下了深化的印象，在他的生長(zhǎng)歷程中，他的父親給他留下的深化印象是什么？存在的問(wèn)題：文本只作外表滑行，未加以深層次的討論。以教師的分析替代學(xué)生的閱讀感悟。課堂評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單，未抓住課堂生成契機(jī)。協(xié)作探求活動(dòng)流于方式。有些“創(chuàng)新課的表現(xiàn)“學(xué)生主體標(biāo)識(shí)化教師“無(wú)所作為傾向文本懸置化二、個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵與廣義的“人格同義，指?jìng)€(gè)人的一 些認(rèn)識(shí)傾向與各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心思特征的總和，即個(gè)人的心思容顏或心思格局。廣義：狹義：指?jìng)€(gè)人心思容顏中與共性相對(duì)的個(gè)別性格，即個(gè)人獨(dú)有的心思特征。 個(gè)性化就是呈現(xiàn)個(gè)性和構(gòu)建個(gè)性的過(guò)程。 個(gè)性化閱讀教學(xué)概念的界定何謂“個(gè)性？ 何謂“個(gè)性化？

4、指的是學(xué)生在閱讀教學(xué)中受本身的知識(shí)根底、認(rèn)知方式、個(gè)人的興趣閱歷等影響，而產(chǎn)生不同于他人的體驗(yàn)與見解的閱讀方式。它包括個(gè)性的閱讀習(xí)慣、閱讀方式和閱讀才干。何謂“個(gè)性化閱讀？ 在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的感受和體驗(yàn)并給予鼓勵(lì)，教會(huì)學(xué)生選擇適宜的閱讀方式，加深其對(duì)文本的了解，啟發(fā)他們?cè)诖烁咨蟿?chuàng)新，從而加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的自信心，促進(jìn)他們獨(dú)立閱讀習(xí)慣的構(gòu)成，進(jìn)而提升個(gè)性化的閱讀才干的一種教學(xué)活動(dòng)。 何謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)？個(gè)性化閱讀教學(xué)學(xué)生主體的學(xué)教師主導(dǎo)的教 學(xué)生發(fā)揚(yáng)客觀能動(dòng)性，運(yùn)用本身的個(gè)性潛能，自動(dòng)積極地閱讀文本，獲取獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。 教師在深化了解和把握學(xué)生的個(gè)性潛能的根

5、底上，針對(duì)其本身特征而選擇適宜的方法予以激活，讓其順暢釋放生成為一種現(xiàn)實(shí)的才干。 最高境界學(xué)生能自覺自主地個(gè)性化閱讀！個(gè)性化閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的區(qū)別 教師挖好一口井，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“來(lái)喝吧，喝多點(diǎn)，他可知道，我挖得多辛勞！ 教師找好水源，然后想方設(shè)法暗示學(xué)生到那兒去挖，最后在師生共同努力下挖到了水源。 先讓學(xué)生猜測(cè)水源所在，再指點(diǎn)尋覓水源的方法，然后放手讓學(xué)生去找去挖，在學(xué)生乏力的時(shí)候幫一把手，挖到水源后鼓勵(lì)學(xué)生積累閱歷，以求以后無(wú)人引導(dǎo)也能挖到甘美的泉水，得到滋養(yǎng)。 灌輸式 閱讀教學(xué) 個(gè)性化 閱讀教學(xué) 牽引式 閱讀教學(xué) 學(xué)生被動(dòng)接受，閱讀的積極性不高。 學(xué)生被教師牽著閱讀，容易產(chǎn)生依賴性，且

6、缺乏自主認(rèn)識(shí)。 學(xué)生獲得自主的閱讀體驗(yàn)，掌握自主閱讀的方法，提高自主閱讀的才干，享用閱讀的樂趣。個(gè)性化閱讀教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)一定要讓學(xué)生都參與到挖水任務(wù)中。學(xué)生自覺地去尋覓甘美的山泉水，并且源源不斷地從泉水中得到滋養(yǎng)。 啟發(fā)學(xué)生總結(jié)閱歷、舉一反三，不需求教師指點(diǎn)同樣能挖到優(yōu)質(zhì)水源。經(jīng)過(guò)方法指點(diǎn)，讓一切學(xué)生都能挖到水，并且盡能夠是純真的地下水。個(gè)性化閱讀教學(xué)理念下教學(xué)： 一、讓學(xué)生充分閱讀課文，獲得初步的個(gè)性化感悟。 1氣脈的流轉(zhuǎn)2審美的錯(cuò)位3言語(yǔ)的質(zhì)樸 三、在前兩點(diǎn)的根底上，要求學(xué)生課文閱讀，讀朱自清不同時(shí)期的散文作品，或者讀同一題材同一文體的不同作家的作品，如老舍的，賈平凹的，舒婷的等等。 二、以

7、學(xué)生的初步感悟?yàn)槠瘘c(diǎn)，經(jīng)過(guò)方法指點(diǎn)，引導(dǎo)他 們深化領(lǐng)會(huì)作者在表情達(dá)意上的獨(dú)特性，從而對(duì)文中的“父愛有更全面、更逼真的感受。三、個(gè)性化閱讀教學(xué)的戰(zhàn)略一課內(nèi)的個(gè)性化閱讀教學(xué)課內(nèi)的個(gè)性化閱讀教學(xué)學(xué)生教師提供資料取舍文本閱讀文本獲得初感對(duì)話探求深化領(lǐng)悟嚴(yán)子陵簡(jiǎn)介： 嚴(yán)子陵，名嚴(yán)光，字子陵，生卒年不詳，東漢著名高士隱士，漢族，浙江會(huì)稽余姚今寧波慈溪市人，妻子梅氏。嚴(yán)少年時(shí)就很有才氣，與劉秀后來(lái)的漢光武帝是同窗好友。劉后來(lái)登基做了皇帝，回想起少年時(shí)期的往事，想起嚴(yán)子陵，便多次征召其為諫議大臣，嚴(yán)子陵婉拒之并隱居富春江一帶，終老于林泉間；其因此被時(shí)人及后世傳頌為不慕權(quán)貴追求自適的典范。 事例： 一天，光武帝

8、把他請(qǐng)進(jìn)宮中，促膝談心，向他討教治國(guó)之道。兩人不斷談到深夜，光武帝就留他同床睡覺。嚴(yán)子陵也不推辭，躺在御床上，叉開雙腿沉沉入睡。睡到半夜，竟把一條腿擱到皇帝身上。光武帝為了不驚擾他，竟一夜沒有睡好。 次日清晨，嚴(yán)子陵還在夢(mèng)鄉(xiāng)，光武帝就起了床。只見欽天太監(jiān)驚慌失措地闖進(jìn)宮門，奏道：“臣昨夜仰觀天象，發(fā)現(xiàn)有客星沖犯帝座，恐怕于萬(wàn)歲不利，特進(jìn)宮面稟。 “云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。 范仲淹 李清照這位“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄的絕代才女，在過(guò)七里灘時(shí)，也觸景生情，寫詩(shī)憑吊： 巨航只緣因利往， 扁舟亦是為名來(lái)。 往來(lái)有愧先生德， 特別通宵過(guò)釣臺(tái)。 有一種令人窒息的覺得將整個(gè)心靈繚繞包攏，好像

9、在靜寂荒遠(yuǎn)的背景中彌升的一種幻覺，那確實(shí)是一種奇特的、使人驚愕的景象。這是一種纏繞在奧秘與夢(mèng)境中的那種抵達(dá)天邊的歸宿感。 英詹姆斯希爾頓 他生前拋下了塵俗，想不到千百年后，竟有如此宏大的留念，他的一竿細(xì)竹，釣出了中華文明綿綿不絕的正氣清風(fēng)。 自此以后,中國(guó)歷代文豪，無(wú)論得意失意，都對(duì)富春山水有著別樣的親近，富春江就是中國(guó)士大夫心靈的港灣。無(wú)數(shù)的文人騷客在富春江畔結(jié)廬蕩舟,寄情山水。嚴(yán)子陵釣臺(tái)，已不再是簡(jiǎn)單的憑吊之處，更是之后志士仁人凈化心靈的精神家園！ 就他所知，像嚴(yán)子陵一樣不慕富貴、不媚皇親的傲骨還有誰(shuí)？黃公望 此畫 被譽(yù)為“畫中之蘭亭 元代畫家黃公望(1269-4)，字子久，號(hào)一峰，大癡道

10、人，江蘇松江人。博學(xué)多才，擅畫山水。曾任浙西廉訪司書吏，性廉直，后被誣入獄。出獄后已年過(guò)半百，改號(hào)“大癡道人，從此皈依“全真教，浪跡于江浙一帶山水之間，以詩(shī)畫自?shī)?，并曾卜術(shù)為生。 至正七年1347初秋，年已79歲高齡的黃公望結(jié)廬定居富春江畔，徜徉于富春的青山綠水之間，在這里度過(guò)了他人生最輝煌的時(shí)期，留下了一大批杰作。從此，黃公望的名字與美麗的富春江嚴(yán)密地結(jié)合在一同，富春江是培育他成為一代巨匠的搖籃，而他也為美麗的富春江增添了奪目的光彩。課內(nèi)的個(gè)性化閱讀教學(xué)方法 學(xué)生教師提供資料取舍文本從旁指點(diǎn)授予方法閱讀文本獲得初感對(duì)話探求深化領(lǐng)悟 一堂好課最令人難忘的是過(guò)程，過(guò)程中最難忘的是學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生

11、表現(xiàn)中最難忘的是對(duì)課文的了解由誤及正、由淺入深的曲折閱歷。 程翔課內(nèi)的個(gè)性化閱讀教學(xué)方法 學(xué)生教師提供資料取舍文本從旁指點(diǎn)授予方法引人入勝推波助瀾閱讀文本獲得初感對(duì)話探求深化領(lǐng)悟孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。 “憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。 朱熹解釋為：課內(nèi)的個(gè)性化閱讀教學(xué)方法 學(xué)生教師提供資料取舍文本從旁指點(diǎn)授予方法促進(jìn)發(fā)明評(píng)價(jià)鼓勵(lì)引而不發(fā)推波助瀾閱讀文本獲得初感對(duì)話探求深化領(lǐng)悟 教師應(yīng)仔細(xì)研討教材，正確了解、把握教材內(nèi)容，發(fā)明性地運(yùn)用教材。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的獵奇心、求知欲，開展學(xué)生的思想，培育想象力，開發(fā)發(fā)明潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和處理問(wèn)

12、題的才干，提高語(yǔ)文綜合運(yùn)用才干。 閱讀的過(guò)程就是發(fā)明的過(guò)程。 閱讀分普通性閱讀和教學(xué)性閱讀兩類。 普通性閱讀往往很隨意，它可以發(fā)明出與文本根底關(guān)系不大的或者毫無(wú)關(guān)系的東西。 教學(xué)性閱讀，必需從文本的“根底性內(nèi)容出發(fā)，發(fā)明出由文本的根底性內(nèi)容內(nèi)在邏輯規(guī)定的的東西。 李海林教授關(guān)于“發(fā)明性閱讀的實(shí)際： 一、協(xié)助學(xué)生盡能夠多的積累信息。 教師在學(xué)生閱讀發(fā)明過(guò)程中發(fā)揚(yáng)的作用 二、指點(diǎn)學(xué)生聯(lián)想、補(bǔ)充、猜測(cè)，及時(shí)將這些信息參與到閱讀中去 。 三、引導(dǎo)學(xué)生找到本人的感悟與文本所反映的對(duì)象之間的矛盾，刺激其進(jìn)入深層次的思索，并有創(chuàng)意地把思索的結(jié)果表達(dá)出來(lái)。 四、對(duì)學(xué)生的閱讀信息獲得及時(shí)予以評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，以增添他們

13、繼續(xù)閱讀發(fā)明的動(dòng)力。 處處是發(fā)明之地，天天是發(fā)明之時(shí)，人人是發(fā)明之人。陶行知二課外的個(gè)性化閱讀教學(xué)方法 課外的個(gè)性化閱讀教學(xué)方法 外在影響 時(shí)間、環(huán)境、評(píng)價(jià) 自我調(diào)理 目的、信心、意志 閱讀興趣閱讀方法閱讀行為閱讀成果第一，有效地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。課外的個(gè)性化閱讀教學(xué)方法 1. 閱讀興趣的產(chǎn)生及誘發(fā)以節(jié)選文章為基點(diǎn)，向整部著作擴(kuò)展。 以某一作品為基點(diǎn)，向同一主題擴(kuò)展。 以某一作品為基點(diǎn)，向同一文體擴(kuò)展。 以作家名作為根底，向傳記評(píng)述擴(kuò)展。 由課內(nèi)向課外擴(kuò)展新書推介會(huì) 作品欣賞講座 讀書報(bào)告會(huì) 讀書知識(shí)競(jìng)賽 與名作家對(duì)話 舉行一些活動(dòng) 第一，有效地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。1. 閱讀興趣的產(chǎn)

14、生及誘發(fā)2. 閱讀興趣的穩(wěn)定讀有所用讀有所現(xiàn)課外的個(gè)性化閱讀教學(xué)方法 第一，有效地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。個(gè)性化的課外閱讀教學(xué)方法 1. 閱讀興趣的產(chǎn)生及誘發(fā)2. 閱讀興趣的穩(wěn)定第二，合理地調(diào)理學(xué)生的閱讀行為。淺閱讀深閱讀閱 讀了解信息、休閑消遣 快速閱讀，一目十行 向“廣的方向延伸 向“專的方向挺進(jìn) 反復(fù)品味、反復(fù)思索 獲取知識(shí)、提升本人 引起思想的碰撞和共鳴追求視覺的快感和愉悅第一，有效地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。個(gè)性化的課外閱讀教學(xué)方法 1. 閱讀興趣的產(chǎn)生及誘發(fā)2. 閱讀興趣的穩(wěn)定第二，合理地調(diào)理學(xué)生的閱讀行為。1廣泛了解“淺閱讀，著力提倡“深閱讀2合理分配好“淺閱讀和“深閱讀的時(shí)間溫嶺

15、市實(shí)驗(yàn)學(xué)校在課外閱讀方面的閱歷： 課外閱讀日?；?、規(guī)范化：每天晚飯后的一節(jié)自主課外閱讀課，每周一節(jié)教師閱讀指點(diǎn)課，每?jī)芍芤惠喌膱D書館圖書菜單“推磨式發(fā)放。 既有廣度上的“淺閱讀，又有深度上的“深閱讀。 每學(xué)期進(jìn)展一次課外閱讀考試，每學(xué)年舉行一次“讀書節(jié)活動(dòng)。 學(xué)生讀有所用、讀有所現(xiàn) 。努力于鄉(xiāng)土教材的發(fā)掘。 既熏陶了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，又給課外閱讀拓展了更大的空間。 四、個(gè)性化閱讀教學(xué)對(duì)教師的要求個(gè)性化閱讀教學(xué)對(duì)教師的要求教師應(yīng)確立個(gè)性化閱讀教學(xué)的觀念 教師也要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 教師要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 第一步，陌生閱讀，即在全新的閱讀中感受文本，構(gòu)成新穎的閱讀體驗(yàn)，獲得對(duì)文本的直接認(rèn)識(shí)，積

16、累閱讀教學(xué)的本我資源。 1.不帶任何現(xiàn)成的結(jié)論進(jìn)展閱讀。 2.不帶任何現(xiàn)成框子進(jìn)展文本評(píng)價(jià)。 3.以讀者的視角進(jìn)展閱讀而不是以教師的視角進(jìn)展閱讀。 教師要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 第二步，立體閱讀，即從不同維度、不同層面觀照文本，獲得對(duì)文本的全息解讀，處置好文本閱讀中多重意義之間的辯證關(guān)系。 教師要認(rèn)識(shí)文本承載的三重意義： 一是文本的客觀意義 。二是文本的客觀意義 。三是讀者意義。 第三步，智慧閱讀，是指在閱讀中不簡(jiǎn)單地接受他人的解讀結(jié)論，不停留于本人以前的解讀，不依循通常的解讀途徑，而可以重新的角度、新的途徑、個(gè)性化地解讀文本。 教師要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 1.尋求解讀文本的新視角，獲得對(duì)文本內(nèi)涵的

17、新了解。 關(guān)于文本解讀的論著 第三步，智慧閱讀，是指在閱讀中不簡(jiǎn)單地接受他人的解讀結(jié)論，不停留于本人以前的解讀，不依循通常的解讀途徑，而可以重新的角度、新的途徑、個(gè)性化地解讀文本。 教師要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 1.尋求解讀文本的新視角，獲得對(duì)文本內(nèi)涵的新了解。 2.尋求解讀文本的新途徑，采用新的切入方式解讀文本。 解讀的切入角度：孔乙己這個(gè)人物酒店的小伙計(jì)“我魯鎮(zhèn)酒店的環(huán)境丁舉人、酒店老板等“看客外貌描寫動(dòng)作言語(yǔ)孔乙己的手 第三步，智慧閱讀，即借助個(gè)性化的解讀方式，獲得對(duì)文本新穎、獨(dú)特的了解，為高檔次、高質(zhì)量的閱讀教學(xué)提供能夠。 教師要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 1.尋求解讀文本的新視角，獲得對(duì)文本內(nèi)涵

18、的新了解。 3.發(fā)現(xiàn)文本解讀的新問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)問(wèn)題處理構(gòu)成教學(xué)的新思緒。 2.尋求解讀文本的新途徑，采用新的切入方式解讀文本。 個(gè)性化閱讀教學(xué)對(duì)教師的要求教師應(yīng)確立個(gè)性化閱讀教學(xué)的觀念 教師也要發(fā)揚(yáng)本人的主體性作用 教師要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 學(xué)生的主體性在普通情況下，是沉睡著的。大凡是主體性，其思想構(gòu)造都有一定程度的自足性，也就是封鎖性，不是隨意就能動(dòng)蕩、開放起來(lái)的。學(xué)生的主體性需求教師以強(qiáng)勢(shì)的主體性去激發(fā)推進(jìn)。 教師如何表現(xiàn)主體的強(qiáng)勢(shì)？ 一是，教師課前要做好充分的預(yù)備，包括研讀教材，搜索資料，站在學(xué)生角度想象能夠碰到的問(wèn)題，尋覓處理問(wèn)題的途徑和方法，估計(jì)課堂教學(xué)到達(dá)的效果等等。 二是，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要能掌控全局、因勢(shì)利導(dǎo)。 隨時(shí)推波助瀾，將討論推向深化。 三是，不時(shí)地刺激學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓他們翻開封鎖的主體，大膽、投入地思索、爭(zhēng)論，及至找到結(jié)論，假設(shè)問(wèn)題當(dāng)堂沒處理，也可激發(fā)他們課外討論探尋的積極性。 個(gè)性化閱讀教學(xué)對(duì)教師的要求教師應(yīng)確立個(gè)性化閱讀教學(xué)的觀念 教師也要發(fā)揚(yáng)本人的主體性作用 教師要構(gòu)成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格 教師要有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn) 教師的個(gè)性是教師在教育教學(xué)的課堂教學(xué)、科學(xué)研討、教育管理、教師學(xué)習(xí)等場(chǎng)