市級(jí)公開課課件《拿來(lái)主義》剖析

1、魯迅與雜文 針砭時(shí)弊激濁揚(yáng)清 筆耕不輟 16部雜文集80余萬(wàn)字 雜文：是報(bào)刊上常見的一種文體，是以形象說(shuō)理為主的，短小，活潑，犀利的文學(xué)體裁，是“戰(zhàn)斗性的文藝作品”（夏衍）；是“文藝體裁的一種”（唐弢）。雜文的基本特征： 感應(yīng)敏銳，戰(zhàn)斗性強(qiáng)；內(nèi)容博雜，手法靈活； 亦莊亦諧，議論形象；以小見大，文短味長(zhǎng)。本文寫于1934年?！熬乓话恕笔伦冎?，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)越來(lái)越依附英美帝國(guó)主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行賣國(guó)投降路線，主張“全盤西化”，中國(guó)面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)時(shí)上海文學(xué)月刊正在討論如何對(duì)待中外“文化遺產(chǎn)”問(wèn)題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。為了澄清認(rèn)識(shí)，

2、魯迅先生寫下了這篇雜文，批駁錯(cuò)誤思潮，提倡“拿來(lái)主義”。 寫作背景文章結(jié)構(gòu) 第一部分(第14段)：揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。 第二部分(第59段)：闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向。 第三部分(第10段)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。閉關(guān)主義送去主義拿來(lái)主義特點(diǎn)不送不拿只送不拿送去之外還得拿來(lái)實(shí)質(zhì)懼外、排外媚外、賣國(guó)愛國(guó)和平交往利弊喪權(quán)辱國(guó)割地賠款導(dǎo)致送去主義文化墮落主權(quán)喪盡貽害子孫人自成為新人文藝自成為新文藝思考作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去

3、主義”?作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”?！八腿ブ髁x”是一種有往無(wú)來(lái)的賣國(guó)行徑，必然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱，被動(dòng)挨打，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，將造成亡國(guó)滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對(duì)的“拿來(lái)主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來(lái)主義”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”。 作者列舉了哪些事例來(lái)揭露國(guó)民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無(wú)回，這是媚外的可恥行徑；還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”

4、，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，反語(yǔ)，諷刺不以為恥，反以為榮；“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)象征主義也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，用這種方式來(lái)顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國(guó)媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。 思考一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害? “拋來(lái)”和“拋給”有何區(qū)別? 一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?作者以尼采自詡他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得作類比，“尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋”；中國(guó)若“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說(shuō)“掘起地下的煤來(lái)，就足

5、夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”?我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”?！翱念^”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎(jiǎng)賞”等詞語(yǔ)，形象、深刻地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無(wú)法立足于世界民族之林。 “拋來(lái)”和“拋給”有何區(qū)別?拋來(lái)指把無(wú)用的東西拋棄掉，或者無(wú)代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。 拋給指有目的的、帶惡意的輸出?！八蛠?lái)”了什么？英國(guó)的鴉片德國(guó)的廢槍炮法國(guó)的香粉 美國(guó)的電影日本的各種小東西 “送來(lái)”的實(shí)質(zhì)是“拋給” ，是經(jīng)濟(jì)、文化的侵略；是血與火的奴役、蹂躪和踐踏，是要使中國(guó)永遠(yuǎn)陷于殖民地半殖民地的深淵?！灸脕?lái)主義】我們要

6、運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！ 大 宅 子中外文化遺產(chǎn)問(wèn)題三：“拿來(lái)主義”是如何對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的呢？作者似乎沒(méi)有明白講出。 怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門孱頭勃然大怒放一把火燒光欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸鴉片不敢面對(duì) 全盤否定全盤接受 昏蛋廢物喻 體 本 體應(yīng)采取的態(tài)度文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中純粹的糟粕完全吸收批判地吸收保存一點(diǎn)+銷毀大部分堅(jiān)決拋棄比喻論證魚翅鴉片煙燈和煙槍姨太太拿來(lái)主義 魯迅 送去 主動(dòng)送去， 媚外求榮， 自欺欺人送來(lái) 被動(dòng)接受， 沒(méi)有選擇， 大受其害拿來(lái) 主動(dòng)挑選， 取其精華， 棄其糟粕因?yàn)樗腿?、送?lái)都不好，所以只能拿來(lái)破立（因果論

7、證)破昏蛋拿來(lái)主義完全否定閉關(guān)主義（排外）反對(duì)三種態(tài)度拿來(lái)主義送去主義（媚外）立破立：新人孱頭消極逃避廢物全盤接受存放（鴉片）使用（魚翅）毀滅（姨太太）占有挑選提出三種方式揣摩鑒賞語(yǔ)言藝術(shù)比較下文與原文的差異，推敲哪一種寫法更好。 中國(guó)一向是閉關(guān)鎖國(guó)，自己不去，別人也不許來(lái)。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，又簽訂了一系列不平等條約，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。揣摩鑒賞語(yǔ)言藝術(shù)推敲比較，原文好在哪里？ 中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”（閉關(guān)鎖國(guó)），自己不去，別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）之后，又碰了一串釘子（簽訂了一系列不平等條約），到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。暗含諷刺化抽象為形象借用

8、比喻，形象直觀揣摩鑒賞語(yǔ)言藝術(shù)還有幾位“大師”們_著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的_過(guò)去，叫作“_”。聽說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn) 了。發(fā)揚(yáng)國(guó)光捧掛恭敬的媚態(tài)躍然紙上符合畫的特征；卑下地炫耀；賣力地討好自欺欺人，反語(yǔ)諷刺激憤的反語(yǔ)進(jìn)步思考寫作運(yùn)用“拿來(lái)主義”的精神，任選一種現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。引進(jìn)的日本動(dòng)漫并非都是精品。不少外國(guó)品牌選用中國(guó)名字，而中國(guó)制造卻偏偏喜好掛上洋名。思考寫作“拿來(lái)主義”今天已應(yīng)用于社會(huì)生活的方方面面，具有廣泛的普適性，請(qǐng)任選一兩例（正反面皆可）