高考作文與閱讀--葉君?。何迮_山隨感(附精彩點評與文章珠璣)_第1頁
高考作文與閱讀--葉君?。何迮_山隨感(附精彩點評與文章珠璣)_第2頁
高考作文與閱讀--葉君健:五臺山隨感(附精彩點評與文章珠璣)_第3頁
高考作文與閱讀--葉君?。何迮_山隨感(附精彩點評與文章珠璣)_第4頁
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1、高考作文與閱讀一葉君?。何迮_山隨感荀子王霸言:“國者,天下之大器也,重任也?!比~君健先生就是一位心中常有“國 之大者”的人。他從19歲開始走向文學(xué)道路,就把文學(xué)為社會、為人民當(dāng)成自己的信念與奮斗目 標(biāo)。他屢次說明,自己深受以魯迅為旗幟人物的左聯(lián)作家的影響,新中國成立前,他為祖國、為 民族救亡圖存,為反法西斯,鼓舞世界人民抗戰(zhàn),付出那么多時間與精力,處處為平凡而偉大的 中國人民著想,盡力向世界反映他們的真實生活,發(fā)出他們自己的聲音,為他們的事業(yè)和形象立 傳。新中國成立后,葉君健為新中國的對外文化交流做了 20多年的編輯,盡管還有那么繁重的社 會活動,也從未當(dāng)過脫產(chǎn)作家。葉君健將寫作視為生命活動的

2、表達(dá)和效力社會的標(biāo)志。他的經(jīng)歷, 他的創(chuàng)作,他的成就,是與社會變遷、時代開展、人民翻身解放緊密相連的。他以能為自己深愛 著的祖國和人民創(chuàng)作為崇高使命,并為之光榮自豪??梢赃@樣說,葉君健先生是20世紀(jì)中國文壇 卓越的、融合中西文明的文化精英,是中國文學(xué)藝術(shù)界的驕傲。他的作品和人品都非常令人敬重。披文入情五臺山隨感因為有好長一段時間缺雨,時今雖然已經(jīng)進(jìn)入了五月,而且也過了 “立夏”節(jié),但五臺山 下仍然未曾出現(xiàn)應(yīng)有的綠色。(一系列限定的詞語,寫出了五臺山自然環(huán)境的惡劣。)汽車在土 筑的公路上奔馳,緊跟在后面的是一股一股的黃色的云層。(揚起的塵土,強調(diào)了環(huán)境的“干燥” 和“荒涼”。)這單一的色調(diào)不僅加

3、強了干燥感,也使人覺得荒涼。我記得在印度和非洲某些地 區(qū)曾經(jīng)看到過類似的景象:伴隨著這景象的總是生活的艱苦,斗爭的嚴(yán)酷與大自然不時送來的饑 荒。作者從眼前的單一色調(diào)聯(lián)想到曾看到過的類似景象,借此說明五臺山人民抗戰(zhàn)時條件的艱苦 和斗爭的殘酷。這些描寫表達(dá)了作者對五臺山地區(qū)環(huán)境惡劣,人民生活的同情。一二九師在太行山發(fā)動群眾,開展游擊戰(zhàn)爭,創(chuàng)造了晉冀豫抗日根據(jù)地。五臺山這一帶便 成了一個中心。這里新開展起來的人民自己的武裝,以這個中心為基地,又逐漸擴散開來,向察 南冀西挺進(jìn)。在挺進(jìn)的過程中他們也一面發(fā)動群眾,一面開展游擊戰(zhàn)爭,又創(chuàng)立了北岳根據(jù)地。事實上,中國早期的革命根據(jù)地沒有哪一個不是在貧瘠地帶建

4、立起來的。這里的人民,在自然條 件苛刻、生存斗爭尖銳、窮得無可奈何的情況下,(突出當(dāng)時抗日條件的嚴(yán)酷、先天條件的惡劣, 為下文謳歌這里的人民做鋪墊。)還得騰出最強壯的勞動力去參加抗日軍隊,保衛(wèi)國家;同時又 要建立政權(quán),推進(jìn)革命。這是一種幾乎不可能的事,但這里的人民卻把它變?yōu)檎鎸?。表達(dá)了對五臺山革命根據(jù)地的人民在對抗自然的艱苦斗爭中仍然積極抗日、不忘保家衛(wèi)國, 把不可能變?yōu)榭赡艿拇鬅o畏精神的無限贊美和崇敬。當(dāng)時五臺山下的人民所要對抗的,除了當(dāng)?shù)氐姆磩觿萘σ酝猓€有用現(xiàn)代化武器裝備起來 的日本侵略軍。這里的人民不僅奇跡般地活下來了,而且還越戰(zhàn)越強,建立起了邊區(qū)政府和邊區(qū) 銀行這類的正規(guī)行政設(shè)施,還

5、推行了中國歷史上過去從沒有過的真正民主制度“三三制”,實行 了減租減息,開展了生產(chǎn)運動和經(jīng)濟文化建設(shè)?!俺恕?“還有” “不僅” “而且” “還”一組關(guān)聯(lián)詞連用,讀起來讓人熱血沸騰,對應(yīng)上 文“這是一種幾乎不可能的事,但這里的人民卻把它變?yōu)檎鎸?。”同時段末“開展了生產(chǎn)運動和 經(jīng)濟文化建設(shè)?!遍_啟了下段的內(nèi)容。我走過設(shè)置在一個小村里的邊區(qū)政府舊地,舊邊區(qū)銀行就在隔壁。這樣近,我當(dāng)然要去看 一下。這是一個比擬空曠的農(nóng)家院子,在一座山的腳下。它現(xiàn)在已經(jīng)成了附近莊稼人存放糧食和 農(nóng)具的公房。這里有一家作為看守的住戶。戶主一一一個老年農(nóng)民告訴我,這里還留下一件銀行 的遺物,并且主動地領(lǐng)我去參觀:就在他

6、住房的上首,立著一扇寬闊的木門一一其厚度約有四五 寸;門上扛著一條又長又粗的橫木,上面掛著兩把大鎖。主人把鎖翻開,花了一些氣力才把那扇 厚門挪動。門下約有一個十級的臺階,引向下面一個約十米見方的地下室。這就是銀行的金庫, 是存放作為邊區(qū)紙幣儲藏金的地方?,F(xiàn)在是空無一物,并沒有什么特別引起人的注意的東西,但 它堅固的墻壁和干燥的地面卻引起我許多聯(lián)想:在當(dāng)時那么艱苦的環(huán)境下,邊區(qū)政府卻是這樣重 視金融工作和邊區(qū)紙幣的威信,把儲藏金就像保護(hù)眼珠似的在這樣一個平安的處所保護(hù)起來。(這 個“金庫”的存在屬于“物證”,它證明了當(dāng)年在殘酷的斗爭形勢下五臺山人民建立起了正規(guī)的 行政設(shè)施,贊美了邊區(qū)政府的工作,

7、表達(dá)了對五臺山人民的崇敬之情。)可以想象,當(dāng)初對這個 金庫的保衛(wèi)也一定是很嚴(yán)密,而那時卻是一個那么兵荒馬亂的時刻!這段描寫既照應(yīng)了上文“這里的人民不僅奇跡般地活下來了,而且還越戰(zhàn)越強,建立起了邊 區(qū)政府和邊區(qū)銀行這類的正規(guī)行政設(shè)施”,又為下文寫“白求恩醫(yī)院”做了鋪墊。在邊區(qū)銀行和邊區(qū)政府之間有一個叫作耿鎮(zhèn)的村子。這里當(dāng)年曾設(shè)立過一個醫(yī)院,就是“白 求恩醫(yī)院”。事實上它不過是一個村屋,所謂“醫(yī)院”的設(shè)備真是簡陋得可憐!一一也可以說是 根本沒有。但許多受了傷的戰(zhàn)士卻曾不斷地從前方被轉(zhuǎn)移到這里來,接受急救的手術(shù),而且大多 數(shù)戰(zhàn)士都是很快地得到恢復(fù),又回返前線。這里的治療在當(dāng)時是“現(xiàn)代化”的,因為白求

8、恩是個 “現(xiàn)代化”的醫(yī)生。但他所使用的“現(xiàn)代化”醫(yī)療工具,(一連三個“現(xiàn)代化”的詞語,寫出了 白求恩醫(yī)生來到這里給貧困落后的根據(jù)地所注入的新變化。)大多數(shù)是白求恩大夫用當(dāng)?shù)氐哪绢^ 制成的?!鞍浊蠖麽t(yī)院”設(shè)備的簡陋與急救手術(shù)治愈傷者的效果形成鮮明比照,突顯出白求恩及其戰(zhàn) 地醫(yī)院的重要性?!鞍浊蠖麽t(yī)院”設(shè)備的簡陋與急救手術(shù)治愈傷者的效果形成鮮明比照,突顯出白求恩及其 戰(zhàn)地醫(yī)院的重要性。這里作者用激情澎湃的語言表達(dá)了對白求恩無私幫助中國人民的國際主義精神的感激、感動 和贊美。這使我想起當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的三十年代一一世界性的民主與法西斯、文明與野蠻搏斗的三卜 年代。這場大搏斗是由日本軍閥于1931年“九一

9、八”在我國東北發(fā)動的,接著就蔓延到了歐洲,I, 以西班牙戰(zhàn)爭為焦點。白求恩的首次行動就是參加這場搏斗,地點就正是在西班牙。他接著來到 中國,參加八路軍的工作,也正是這個行動合乎邏輯的開展。它是由當(dāng)時在世界知識界中涌起的 一股澎湃的浪潮所推動的股保衛(wèi)人類文明、民主和自由的浪潮。具有進(jìn)步傾向的知識分子,放棄自己優(yōu)越的生活條件,幾乎都投身進(jìn)去了。由白求恩,作者想到了無數(shù)像他一樣的知識分子的奉獻(xiàn),表達(dá)了對像白求恩一樣的進(jìn)步知識 分子為了保衛(wèi)人類文明、民主和自由而做出自我犧牲的崇敬之情。“白求恩們”和五臺山下的人民,勇于為正義、為人類的進(jìn)步而斗爭,在必要時,寧可付 出自己的生命。這個傳統(tǒng),在世界的范圍內(nèi)

10、,當(dāng)人類文明面臨著毀滅的挑戰(zhàn);在一個國家的范圍 內(nèi),當(dāng)民族的命運到了危急的關(guān)頭,就爆發(fā)成為改變歷史進(jìn)程的行動。愛因斯坦曾說“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多 大的作用?!弊髡哒J(rèn)為具有進(jìn)步傾向的知識分子為正義、為文明而斗爭和無私奉獻(xiàn),是一種優(yōu)良 的傳統(tǒng),改變了歷史進(jìn)程。表達(dá)了對人民的進(jìn)步力量可以改變歷史進(jìn)程的自豪之情。我想,我現(xiàn)在正在凝望著的這片五臺山的黃土高原,今天的和平局面與當(dāng)年像八路軍這樣的革命隊伍在這里所展開的艱苦工作分不開一一其中當(dāng)然也有白求恩的一份。清澈的愛只為中國。這個黃土高原,聯(lián)系著整個世界,是和現(xiàn)代世界的歷史進(jìn)程分不開的。此句指的是五臺山是當(dāng)年白求恩戰(zhàn)斗過的地方,當(dāng)年五臺山的戰(zhàn)斗屬于世界性的民主與法西 斯、文明與野蠻搏斗中的一局部。文章珠磯事實上,中國早期的革命根據(jù)地沒有哪一個不是在貧瘠地帶建立起來的。這里的人民,在自 然條件苛刻、生存斗爭尖銳、窮得無可奈何的情況下,還得騰出最強壯的勞動力去參加抗日軍隊, 保衛(wèi)國家;同時又要建立政權(quán),推進(jìn)革命。這是一

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